Historia del cristianismo en Dinamarca - History of Christianity in Denmark
La historia del cristianismo en Dinamarca comenzó con la misión fallida de San Willibrord entre los daneses a principios del siglo VIII.
Creencias paganas
Las piedras rúnicas , los nombres de lugares y los nombres personales medievales evidencian que los daneses paganos adoraban a los dioses de la religión nórdica . Thor era el más popular entre los dioses paganos: los nombres que se refieren a él pueden documentarse incluso después de la conversión. El nombre de Odense sugiere que la ciudad se desarrolló en un lugar dedicado al culto de Odin . Las personas con nombres que se refieren a Freyr también se mencionaron en piedras rúnicas. Es muy probable que el nombre del lago Tissø esté relacionado con el dios Týr . Un edificio, cuyos restos fueron excavados en un asentamiento medieval temprano cerca del lago Tissø, fue identificado como un templo pagano por los arqueólogos.
Thor, Odin y las otras deidades también se mencionaron en las sagas islandesas y en la Prose Edda de Snorri Sturluson , que conservó mucha información de sus cultos y mitos. Sin embargo, no se puede determinar que las prácticas religiosas y las leyendas de los islandeses y daneses paganos fueran idénticas. Los informes de Adam de Bremen , Saxo Grammaticus y otros autores cristianos medievales de la religión pagana danesa deben tratarse con cautela, porque tendían a atribuir rituales obscenos y crueles a los no cristianos.
Hacia la conversión
Los escandinavos entraron en contacto con el cristianismo ya antes de la caída del Imperio Romano , pero el historiador Ian N. Wood escribe que "la cristianización de Escandinavia llevó a la Iglesia a áreas relativamente desconocidas". Según Alcuin , un monje anglosajón, Willibrord , que había hecho proselitismo entre los frisones , intentó convertir a Ongendus , rey de los daneses, a principios del siglo VIII , pero fracasó. A partir de la década de 820, los monarcas francos intentaron aprovechar las luchas internas para aumentar su influencia en Dinamarca. Después de ser destronado y exiliado de Dinamarca, el rey Harald Klak buscó refugio en el Imperio carolingio y aceptó ser bautizado en 826. Harald Klak regresó a Dinamarca, acompañado por Ansgar , un monje franco de la Abadía de Corbie . Durante los dos años siguientes, Ansgar llevó a cabo actividades misioneras en Dinamarca. Incluso compró muchachos para que los enseñaran en la obra misional. Sin embargo, Harald Klak fue destronado nuevamente en 827 y Ansgar abandonó Dinamarca.
La Diócesis de Hamburgo , que se estableció en el Imperio Carolingio, se convirtió en una base importante para las misiones entre los pueblos cercanos, incluidos los daneses. Ansgar, que fue ordenado primer obispo de Hamburgo en 831, recibió un palio (el símbolo de su nuevo rango de arzobispo ) en Roma en 840. Visitó Dinamarca y compró muchachos adolescentes para educarlos. Después de que una flota vikinga destruyera Hamburgo en 845, Ansgar fue nombrado obispo de Bremen , lo que dio lugar a conflictos con los arzobispos de Colonia , que reclamaron jurisdicción sobre la sede de Bremen. Ansgar cooperó estrechamente con los reyes Horik I y II y continuó su obra misional en Dinamarca. Aunque ambos reyes siguieron siendo paganos, Horik II permitió que Ansgar erigiera una iglesia en Ribe y envió obsequios al Papa Nicolás I en 864. Después de la muerte de Ansgar en 865, su sucesor, Rimbert , arzobispo de Hamburgo-Bremen, continuó su trabajo.
Alrededor de un siglo después, Widukind de Corvey señaló que "los daneses habían sido cristianos durante mucho tiempo pero, sin embargo, adoraban a los ídolos con rituales paganos", lo que sugiere que muchos daneses ya habían adorado al Dios de los cristianos sin considerarlo el único dios. Los cambios en los ritos funerarios (incluida la propagación de la inhumación en lugar de la cremación y la orientación oeste-este de las tumbas) durante las últimas décadas del siglo IX pueden atribuirse a la influencia cristiana, según el historiador Michael H. Gelting, pero no "indiscutiblemente Se han excavado artefactos cristianos "del mismo período. Durante el siglo X, los túmulos funerarios que produjeron un extenso ajuar funerario muestran la resurrección de los ritos funerarios paganos.
Tres sacerdotes alemanes fueron ordenados obispos en tres sedes episcopales danesas en Alemania en 948: Liafdag a Schleswig , Hored a Ribe y Reginbrand a Aarhus . Su consagración fue probablemente impulsada por un intento de fortalecer la posición del arzobispado de Hamburgo-Bremen, que hasta ese momento había sido obispos sufragáneos . Ninguna fuente primaria sugiere que los obispos visitaron sus diócesis antes de la conversión oficial de Dinamarca al cristianismo.
Edades medias
Conversión oficial
La conversión oficial ocurrió durante el reinado del rey Harald Bluetooth , quien subió al trono alrededor de 958. Según el contemporáneo Widukind de Corvey, un sacerdote llamado Poppo lo convenció de que aceptara que "solo hay un Dios verdadero" y las deidades paganas eran " en verdad demonios "llevando un gran trozo de hierro candente en la mano sin dañarlo hacia el año 965. Harald pronto prohibió a sus súbditos adorar a los dioses paganos, y les ordenó que se convirtieran al cristianismo. En contraste con Widukin, Adam de Bremen atribuyó la conversión de los daneses a una victoria del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , Otto I , sobre Harald, pero el historiador Michael H. Gelting escribe que el informe de Adam es "espurio". Sin embargo, el intento de Harald de mejorar su relación con el Sacro Imperio Romano Germánico a principios de la década de 960 contribuyó a su conversión.
Institucionalización
El emperador Otto I precisó los privilegios de los obispados de Schleswig, Ribe y Aarhus en una carta en 965. El también confirmó la jurisdicción de Adaldag , arzobispo de Hamburgo-Bremen, sobre los tres obispos. Un cuarto obispado se estableció en Odense unos años más tarde. Los cuatro obispos huyeron al Sacro Imperio Romano Germánico después de que Harald Bluetooth fuera destronado por su hijo, Sven Forkbeard alrededor de 987. Adam de Bremen describe la rebelión de Sven contra su padre como "una conspiración para renunciar al cristianismo", pero ninguna otra fuente prueba que el paganismo fue restaurado. en Dinamarca después de la caída de Harald.
Las costumbres funerarias paganas desaparecieron en la mayoría de los territorios a finales de siglo, en las regiones orientales a principios del siglo XI . En lugar de prelados subordinados a los arzobispos de Hamburgo-Bremen, Sven Forkbeard apoyó a obispos misioneros de Inglaterra que no tenían sedes episcopales permanentes. Adán de Bremen afirmó que los obispos misioneros de la Arquidiócesis de Hamburgo-Bremen también trabajaron en Dinamarca durante este período, pero nombró solo a Odinkar el Viejo, que era pariente del rey.
Referencias
Fuentes
- Gelting, Michael H. (2007). "El reino de Dinamarca". En Berend, Nora (ed.). Cristianización y ascenso de la monarquía cristiana: Escandinavia, Europa Central y Rusia, c. 900-1200 . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 73 –120. ISBN 978-0-521-87616-2.
- Sawyer, Birgit; Sawyer, Peter (1993). Escandinavia medieval: de la conversión a la reforma, hacia 800-1500 . Prensa de la Universidad de Minnesota. ISBN 978-0-8166-1739-5.
- Wood, Ian N. (2001). La vida misionera: los santos y la evangelización de Europa, 400-1050 . Pearson Education Limited. ISBN 0-582-31213-2.