Gyaros - Gyaros
Nombre nativo: Γυάρος o Γιούρα
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| Geografía | |
| Coordenadas | 37 ° 37′38 ″ N 24 ° 43′12 ″ E / 37.62722 ° N 24.72000 ° E |
| Archipiélago | Cyclades |
| Zona | 23 km 2 (8,9 millas cuadradas) |
| Elevación más alta | 489 m (1604 pies) |
| Punto mas alto | Monte Gyaros |
| Administración | |
Grecia | |
| Región | Egeo meridional |
| Unidad regional | Syros |
| Demografía | |
| Población | 0 (2001) |
| Información adicional | |
| Código Postal | 840 00 |
| Código (s) de área | 228x0 |
| Registro de Vehículo | EM |
Gyaros ( griego : Γυάρος pronunciado [ˈʝaros] ), también conocido localmente como Gioura ( griego : Γιούρα , no relacionado con Gioura de Tesalia , también despoblado), es una isla griega árida y despoblada en el norte de las Cícladas cerca de las islas de Andros y Tinos , con un área de 23 kilómetros cuadrados (9 millas cuadradas). Es parte del municipio de Ano Syros , que se encuentra principalmente en la isla de Syros . Esta y otras pequeñas islas del mar Egeo sirvieron como lugares de exilio para personas importantes en el primer imperio romano . El extremo de su desolación fue proverbial entre los autores romanos, como Tácito y Juvenal . Fue un lugar de exilio para los disidentes políticos de izquierda en Grecia desde 1948 hasta 1974. Al menos 22.000 personas fueron exiliadas o encarceladas en la isla durante ese tiempo. Es una isla de gran importancia ecológica ya que alberga la mayor población de foca monje del Mediterráneo.
Mitología e historia temprana
La obra pseudoaristotélica On Marvelous Things Heard (25) narra la historia de que en Gyaros los ratones comen hierro.
En la Eneida de Virgilio , se dice que Gyaros y Mykonos son las dos islas a las que el dios Apolo ató la isla sagrada de Delos para detener su deambular por el mar Egeo . En su relato del mito de la guerra entre Minos y Egeo , el rey de Atenas, el poeta Ovidio habla de Gyaros como una isla que se negó a unirse a la campaña del rey cretense.
En el 29 a. C., el historiador y geógrafo Estrabón realizó una estancia prolongada en la isla, de camino a Corinto .
En el siglo I d.C., Plinio el Viejo escribió en su Historia natural que la isla, que tenía una ciudad, tenía 15 millas (24 km) de circunferencia y se encontraba a 62 millas (100 km) de Andros . También registra que los habitantes de Gyaros una vez fueron puestos en fuga por (una plaga de) ratones. La isla también es mencionada por el orador romano Cicerón y otros autores latinos notables, lo que indica una amplia conciencia de Gyaros entre la élite educada del siglo I a.C. al siglo II d.C.
Isla del exilio durante el Imperio Romano temprano
La isla (en latín : Gyaros o Gyara ) también sirvió como lugar de exilio durante los inicios del Imperio Romano . Escribiendo a principios del siglo II d.C., el historiador romano Tácito registra que, cuando Silanus , el procónsul de la provincia de Asia , fue acusado de extorsión y traición, y se había propuesto en el Senado romano que fuera exiliado a Gyaros, el El emperador romano Tiberio permitió que lo enviaran a la cercana isla de Kythnos , ya que Gyaros era "severo y carecía de cultura humana" ( Annales 3.68-69). Cuando se enfrentó con otra recomendación de exiliar a un acusado a Gyaros, Tiberio una vez más se negó, señalando que la isla era deficiente en agua, y que aquellos a quienes se les concedió la vida deberían recibir los medios para vivir (4.30). En cambio, al acusado se le permitió exiliarse en Amorgos . El poeta romano Juvenal , casi contemporáneo de Tácito, menciona esta isla dos veces en sus Sátiras : primero como lugar de exilio para criminales particularmente viles (1,73), y segundo como símbolo del encarcelamiento claustrofóbico (10.170). En la segunda referencia, Juvenal compara la inquietud de Alejandro Magno con la de un hombre preso:
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Bajo el emperador Nerón , el filósofo Musonius Rufus fue declarado culpable por su participación en la conspiración de Pisonian y fue desterrado a Gyara.
Isla del exilio durante el siglo XX
Hay un edificio de la prisión de ladrillo rojo que durante los años 1948 a 1953 mantuvo a unos 10.000 hombres bajo custodia debido a su participación en la organización de la Resistencia griega Ethniko Apeleftherotiko Metopo (EAM). Muchos de ellos también estuvieron involucrados en la guerra civil griega (1945-1949). Los testigos de Jehová también fueron sentenciados a exiliarse allí como objetores de conciencia cristianos .
La prisión fue utilizada nuevamente durante los años 1967 a 1974 y durante la junta griega . Las estructuras se están deteriorando debido a la intemperie y no se realiza ningún mantenimiento. En cuatro lugares separados al norte del edificio de la prisión, también se encuentran las ruinas de los campamentos donde los hombres vivían en tiendas de campaña, tanto en verano como en invierno. Una vez al año, los hombres y mujeres que viven y gozan de buena salud (la mayoría de ellos nacieron entre las décadas de 1910 y 1930) que anteriormente estuvieron encarcelados en la isla por sus opiniones políticas rinden homenaje visitando la isla y celebrando una ceremonia en el cementerio de los hombres que dejaron su último aliento en esta isla.
El gobierno griego utilizó la isla como rango objetivo para la Armada helénica hasta el año 2000. Actualmente, la isla está fuera del alcance del público en general y la guardia costera prohíbe acercarse o pescar en las proximidades.