Monumento a Goethe-Schiller -Goethe–Schiller Monument
| Goethe y Schiller | |
|---|---|
| Alemán: Goethe und Schiller | |
 | |
| Artista | Ernst Friedrich August Rietschel |
| Año | 1857 |
| Tipo | fundición de bronce |
| Dimensiones | 3,7 m (12 pies) |
| Localización | Weimar (copias en San Francisco Cleveland, Milwaukee, Syracuse y Anting) |
| 50 ° 58′48 ″ N 11 ° 19′34 ″ E / 50,9799 ° N 11,3260 ° E | |
El Monumento a Goethe-Schiller original (en alemán: Goethe-Schiller-Denkmal ) se encuentra en Weimar , Alemania. Incorpora la estatua doble de bronce de Ernst Rietschel de 1857 de Johann Wolfgang Goethe (1749–1832) y Friedrich Schiller (1759–1805), que son probablemente las dos figuras más veneradas de la literatura alemana. El monumento ha sido descrito "como uno de los monumentos más famosos y queridos de toda Alemania" y como el comienzo de un "culto al monumento". Posteriormente se construyeron decenas de monumentos a Goethe y Schiller en Europa y Estados Unidos.
Goethe y Schiller tenían una amistad y una colaboración notables que era "como ninguna otra conocida en la literatura o el arte". Ambos hombres habían vivido en Weimar y eran las figuras fundamentales de un movimiento literario conocido como Clasicismo de Weimar . Las figuras de bronce de la estatua de Goethe-Schiller son sustancialmente más grandes que el tamaño natural; en particular, ambos tienen la misma altura, a pesar de que Goethe era casi 20 cm más bajo que Schiller.
Las figuras estaban montadas en un gran pedestal de piedra frente al Court Theatre que había dirigido Goethe y que había visto estrenos e innumerables representaciones de las obras de Schiller. Goethe está a la izquierda en la fotografía, su mano izquierda descansa ligeramente sobre el hombro de Schiller. Goethe agarra una corona de laurel en su mano derecha y la mano derecha de Schiller se extiende hacia la corona. Goethe lleva el traje formal de la corte de la época; Schiller lleva una vestimenta normal.
Posteriormente, los germanoamericanos en Estados Unidos encargaron cuatro copias exactas de la estatua de Rietschel para los monumentos de Goethe-Schiller en San Francisco (1901), Cleveland (1907), Milwaukee (1908) y Siracusa (1911). 65.000 personas asistieron a la dedicación del monumento de Cleveland. Una quinta copia de tamaño reducido se instaló en Anting , China, en 2006; Anting New Town es una ciudad de "temática alemana" cerca de Shanghai que se desarrolló alrededor del año 2000.
El monumento de Weimar
El proyecto de crear un monumento a Goethe-Schiller en Weimar fue patrocinado por Karl Alexander August Johann , Gran Duque del Ducado Sajonia-Weimar-Eisenach , y por una comisión ciudadana. La dedicación del monumento se planeó para que coincidiera con las celebraciones del centenario del nacimiento del anterior Gran Duque Karl August , que había llevado a Goethe a Weimar en 1775. Goethe vivió allí la mayor parte de su vida adulta, y Schiller los últimos seis años de su vida. la vida. El sitio para el monumento fue la plaza de la ciudad frente al Court Theatre (en alemán: das Hoftheater ) donde Goethe fue director gerente de 1791 a 1815; Goethe escribió más tarde que había "tratado de elevar intelectualmente a las masas con Shakespeare, Gozzi y Schiller". Goethe organizó el estreno de las últimas cuatro obras de Schiller en el teatro ( Mary Stuart , The Bride of Messina , The Maid of Orleans y William Tell ). En el momento de la dedicación de su monumento en 1857, el teatro había visto innumerables representaciones de todas las obras de Schiller.
Christian Daniel Rauch fue invitado a preparar un diseño para una estatua doble (en alemán: Doppelstandbild ); Rauch fue quizás el escultor más destacado que trabajó en la Europa de habla alemana en la primera mitad del siglo XIX. El diseño de Rauch tiene a los dos hombres vestidos con trajes antiguos; Si bien la convención de crear esculturas de figuras heroicas con trajes antiguos estaba bien establecida, en este caso fue rechazada. Ernst Rietschel, otro escultor prominente que había sido alumno de Rauch, hizo un diseño con los dos hombres con vestimenta contemporánea que fue aceptado, y se firmó un contrato con Rietschel en diciembre de 1852.
Rietschel necesitó cuatro años para completar el modelo de tamaño completo de la estatua. Ferdinand von Miller, en la Royal Foundry de Múnich, realizó la fundición real en bronce con notable rapidez . El monumento terminado fue dedicado el 4 de septiembre de 1857, como parte de las celebraciones por el centenario del nacimiento del Gran Duque Karl August . Hans Pohlsander ha escrito: "El monumento fue la primera estatua doble en suelo alemán, y fue ampliamente, y con razón, proclamado una obra maestra".
Los monumentos de Estados Unidos
En 1895 en San Francisco, California, se formó la Goethe-Schiller Denkmal Gesellschaft (Goethe-Schiller Monument Company) con el propósito de levantar una versión del Monumento de Weimar en el Golden Gate Park . En lugar de la fundición de Munich utilizada para moldear la estatua original, se contrató a la fundición de Lauchhammer para hacer una nueva fundición de bronce. Los moldes se prepararon a partir de las formas originales de Rietschel en el Albertinum de Dresde; el trabajo fue supervisado por Rudolf Siemering , un escultor de Berlín. La estatua se instaló sobre un pedestal de granito y escalones que imitaban fielmente los del original de Weimar. El monumento fue dedicado el 11 de agosto de 1901, con una asistencia de 30.000 personas según el libro de recuerdos publicado poco después. Las festividades continuaron durante el día y la noche.
Durante la siguiente década se levantaron tres monumentos adicionales basados en el bronce de Rietschel. El monumento de Cleveland, Ohio en Wade Park se dedicó el 9 de junio de 1907. Wilhelm II , el emperador alemán, envió un cable de felicitación, al que el jefe del Comité Conmemorativo Goethe-Schiller respondió: "Emperador Wilhelm, Berlín. Goethe-Schiller Memorial inaugurado en presencia de 65.000 personas. En esta hora sagrada, los ciudadanos estadounidenses de Cleveland de origen alemán agradecen respetuosamente a Su Majestad por sus buenos deseos ". El monumento de Milwaukee, Wisconsin en Washington Park se dedicó el 12 de junio de 1908 ante 35.000 personas. Las estatuas de bronce para los monumentos de Cleveland y Milwaukee también habían sido fundidas por la fundición de Lauchhammer. La estatua del monumento de Siracusa es de cobre electrotipado y no de una fundición de bronce. Estaba ubicado en Schiller Park , que había sido rebautizado en 1905 para honrar el centenario de la muerte de Schiller. El monumento fue dedicado el 15 de octubre de 1911.
Todos los monumentos estadounidenses se ubicaron en parques de la ciudad, mientras que el monumento de Weimar se encuentra en una plaza de la ciudad. Como puede verse en las postales antiguas, la mampostería de los monumentos de San Francisco, Cleveland y Siracusa es similar al original de Weimar. El monumento de Siracusa se encuentra en una pendiente pronunciada y se distingue por una escalera de piedra formal que se acerca a la estatua. La mampostería del monumento de Milwaukee es más extensa. Los tres escalones debajo del pedestal en Weimar se ensancharon enormemente en el diseño de Milwaukee, y sostienen largos muros de piedra y bancos en ambos lados del pedestal y la escultura; el acceso a la parte trasera de la parte trasera del monumento se reduce correspondientemente.
Contextos del siglo XIX
| Postales de los monumentos |
|---|
 1857 Weimar |
 1901 San Francisco |
 1907 Cleveland |
 1908 Milwaukee |
 1911 Siracusa |
| 2006 Anting |
Tierras alemanas en Europa
El encargo de la estatua de Goethe-Schiller de Rietschel tuvo una clara motivación: honrar a los famosos poetas de Weimar ya su patrón; de hecho, Schiller y Goethe habían sido sepultados, junto con el gran duque Karl August, en la capilla funeraria ducal (la Fürstengruft ) en Weimar. Una segunda motivación pudo haber sido aumentar el "turismo cultural" en la ciudad, que tenía un reclamo como la "Atenas del Ilm ". No obstante, la estatua fue parte de un movimiento más amplio y esencialmente popular en la Alemania de mediados del siglo XIX. Ute Frevert ha resumido el programa de oradores en su dedicación: "A diferencia del Gran Duque, que quiso enganchar la ceremonia al carro de la legitimación dinástica, los oradores burgueses la transformaron en una celebración nacional en la que el 'pueblo alemán' rindió homenaje a sus 'héroes' ". A mediados del siglo XIX, la población de habla alemana en Europa estaba dividida entre muchos países, en su mayoría pequeños. Paul Zanker ha escrito sobre este movimiento:
Después de que las guerras de liberación en tierras alemanas no habían traído ni libertad política ni unidad nacional, la ciudadanía comenzó a buscar en las búsquedas culturales un sustituto de lo que aún les faltaba. Por ejemplo, erigieron monumentos a gigantes intelectuales, generalmente en el lugar más conspicuo de la ciudad, un honor que hasta entonces había estado reservado a príncipes y militares. ... Surgió un verdadero culto al monumento, que incluía folletos, libros ilustrados y ediciones de lujo de "obras completas". Con toda esta actividad, los alemanes empezaron a verse a sí mismos, faute de mieux, como "el pueblo de poetas y pensadores". Esto es especialmente cierto en el período de la restauración y, en particular, en los años posteriores a la fallida revolución de 1848, cuando brotaron por todas partes monumentos a alemanes famosos, sobre todo a Friedrich von Schiller.
En 1859, el centenario del nacimiento de Schiller y la ocasión de 440 celebraciones en tierras alemanas, Schiller se había convertido en el "poeta de la libertad y la unidad" para los ciudadanos alemanes. Ute Frevert escribe: "No importaba quién hablara, un plomero de Hamburgo, un emigrante político en París, un funcionario aristocrático en Münster, un escritor en Wollenbüttel, invocaron unánimemente a Schiller como cantante de la libertad y profeta de la unidad alemana. " Rüdiger Görner ilustra los orígenes de esta reputación con un discurso de la "famosa" décima escena del tercer acto de la obra de Schiller de 1787, Don Carlos : "Mira a tu alrededor el dominio de la naturaleza, / Fundada en la libertad. Y qué rica se hace, / Alimentándose de la libertad ".
Wolf Lepenies adopta una perspectiva similar y escribe que "Después del fracaso de la revolución de 1848, Schiller se hizo más popular, como lo demostraron las festividades por su centenario en 1859; la ocasión se celebró en todas las tierras alemanas con un ambiente de fervor patriótico. Dos años antes, el monumento a Goethe-Schiller se había erigido en Weimar, pero sólo después de la victoria prusiana sobre Francia en la guerra de 1870-1871 se convirtió en un lugar de culto nacional ".
Alemania-América
Entre 1830 y 1900, cerca de 4 millones de inmigrantes llegaron a Estados Unidos desde países alemanes en Europa; esto equivalía a aproximadamente un 7% de emigración de países alemanes y un 7% de inmigración a los Estados Unidos. En los Estados Unidos, los inmigrantes alemanes a menudo se establecieron en áreas bastante despobladas cerca de los Grandes Lagos, y el porcentaje de inmigrantes alemanes y sus hijos alcanzó el 40% en algunas regiones. A modo de ejemplo, en 1885 alrededor del 17% de la población de Wisconsin de aproximadamente 1,6 millones de personas había nacido en Alemania. Con sus hijos, se estimó que el 31% de la población del estado era de origen alemán o hijos de dos padres nacidos en Alemania. La principal ciudad de Wisconsin, Milwaukee, había sido apodada "la Atenas alemana en América".
Muchas de estas comunidades germano-americanas trabajaron asiduamente para preservar la lengua y la cultura alemanas, y Schiller "fue la mejor expresión de ese lado del carácter alemán que más calificó al alemán a pesar de su distinción para convertirse en un verdadero ciudadano estadounidense". Phyllida Lloyd , una directora reciente de las obras de Schiller, ha dicho: "Durante la Guerra Civil, y esto fue una noticia completa para mí, un cuarto de millón de soldados nacidos en Alemania luchaban por Lincoln. Muchos de ellos llevaban a Schiller en sus mochilas. "
A finales del siglo XIX, los germanoamericanos participaban en el movimiento de construcción de monumentos de la Europa de habla alemana. En 1901, en la dedicación del primer monumento a Goethe-Schiller de EE. UU., CM Richter comentó:
El alemán, que trajo a estos dos maestros como herencia a una nueva patria, aportó esta riqueza a la vida intelectual de sus conciudadanos. Nunca un genio ha demostrado el valor de la virtud, el triunfo de la libertad y el noble corazón del patriotismo con más elocuencia y ardor que Schiller. Este tesoro espiritual de los alemanes es la dote más hermosa y preciosa con la que pudo vincularse a su patria adoptiva, y estuvo bien hecho de ponerlo en servicio con un monumento.
El discurso de Richter y muchos otros en la inauguración se pronunciaron en alemán.
En 1901, ya se habían erigido monumentos a Schiller en Nueva York (1859), Filadelfia (1886), Chicago (1886), Colón (1891) y San Luis (1898). Los monumentos de Chicago y St. Louis fueron refundiciones del bronce de 1876 de Ernst Rau ubicado en Marbach, Alemania , donde nació Schiller en 1759. También se había erigido un monumento a Goethe en Filadelfia (1891– Heinrich Manger ). Para 1914 y el estallido de la Primera Guerra Mundial, se habían erigido ocho monumentos adicionales a Schiller en los EE. UU. Cuatro eran los monumentos dobles a Goethe y Schiller. Solo se levantaron cuatro monumentos a Schiller (en Omaha (1905), St. Paul (1907), Rochester (1907) y Detroit (1908)). En Chicago (1914) se había construido un monumento adicional a Goethe . Este monumento, de Hermann Hahn , muestra una figura idealizada a menudo identificada con Zeus; señaló una profunda desviación de las esculturas que eran retratos reconocibles de los poetas. En general, el entusiasmo por la construcción de monumentos en la América alemana había sido al menos tan grande como en la Europa de habla alemana. Se habían erigido trece monumentos a Schiller en los EE. UU., Y 24 fueron erigidos por la población mucho más grande de habla alemana en Europa.
Referencias
Otras lecturas
- Ehrlich, Lothar (1997). "Das Goethe Schiller Denkmal". En Mai, Gunther (ed.). Das Kyffhäuser-Denkmal, 1896–1996: ein nationales Monument im europäischen Kontext [ El monumento a Kyffhäuser, 1896–1996: un monumento nacional en su contexto europeo ] (en alemán). Böhlau. págs. 263-277. ISBN 3-412-02397-3. Se requiere suscripción.
- Connolly, Kate (22 de noviembre de 2009). "Friedrich von Schiller: el amante romántico" . El observador .