Giles Firmin - Giles Firmin

Giles Firmin (1614–1697) fue un ministro y médico inglés, diácono de la primera iglesia en Massachusetts de John Cotton , y ministro expulsado en 1662.

Vida

Hijo de Giles Firmin, nació en Ipswich . Cuando era escolar, quedó impresionado por la predicación de John Rogers en Dedham, Essex . Se matriculó en Emmanuel College, Cambridge , en diciembre de 1629, siendo su tutor Thomas Hill . En Cambridge estudió medicina.

En 1632 se fue con su padre a Nueva Inglaterra. Mientras estaba en Boston, Massachusetts, fue ordenado diácono de la primera iglesia, de la cual John Cotton fue ministro. En Ipswich, Massachusetts , recibió en 1638 una concesión de 120 acres (0,49 km 2 ) de tierra. Practicó la medicina en Nueva Inglaterra y tenía fama de buen anatomista. Allí se casó con Susanna, hija de Nathaniel Ward , pastor de la iglesia de Ipswich.

Hacia 1647 regresó a Inglaterra, dejando a su esposa y familia en América; en el camino naufragó en las costas de España. En 1648 Firmin fue designado para la vicaría de Shalford, Essex , que había estado vacante un año desde la mudanza de Ralph Hilles a Pattiswick . En Shalford fue ordenado presbítero por Stephen Marshall y otros.

Realista en principio, oró por la afligida familia real. Se metió en una controversia sobre puntos de disciplina. Fue un firme defensor del sistema parroquial, insistió en la imposición de manos como requisito para la validez de la ordenación y negó el derecho de los padres que no se someten a la disciplina a reclamar el bautismo de sus hijos. Con Richard Baxter abrió correspondencia en 1654, quejándose con él de los separatistas. Los cuáqueros también preocuparon a su parroquia. En la política eclesiástica siguió a Baxter, prefiriendo un episcopado reformado al modelo presbiterial o congregacional, pero poniendo mayor énfasis en la necesidad de una parroquia bien ordenada. Promovió activamente en 1657 el "acuerdo de los ministros asociados de Essex" sobre el modelo de Worcestershire de Baxter .

Después de la Restauración , escribió a Baxter (14 de noviembre de 1660) que le preocupaban mucho las formas de oración; éstos, dice, "no caerán en nuestras partes". Está dispuesto a someterse a los obispos, "para que no me obliguen a ser dueño de su poder como de autoridad divina", y agrega, "algunos episcopados son de mi propiedad". A pesar de los esfuerzos persuasivos de sus siete hijos, se negó a conformarse. Como resultado de su expulsión (1662), la iglesia de Shalford estuvo cerrada durante algunos meses.

Firmin se retiró a Ridgewell , Essex, tal vez tras la aprobación de la Ley Five Mile (1665). Se mantenía a sí mismo con la práctica médica; los jueces vecinos se encargaron de que no lo molestaran, aunque solía celebrar conventos . Una vez al mes, asistía a un sermón en la iglesia Ridgewell. El 22 de julio de 1672 Daniel Ray, que había sido expulsado de Ridgewell, sacó licencias que lo habilitaban para usar su casa como lugar de reunión presbiteriana. Firmin obtuvo el 1 de diciembre licencias similares. Ray se mudó en 1673 y Firmin permaneció hasta su muerte a cargo exclusivo de la congregación.

Firmin conservó una sólida salud como octogenario y participó en las polémicas. No estaba de acuerdo con Baxter en 1670, y en 1693 entró en la controversia sobre las obras reimpresas de Tobias Crisp . Se puso enfermo un domingo por la noche después de predicar y murió el sábado siguiente, en abril de 1697.

Sus obras incluyen:

  • A Serious Question Stated , etc., 1651 (sobre el bautismo infantil).
  • Separación examinada , etc., 1651 [es decir, 15 de marzo de 1652].
  • Stablishing against Shaking , & c., 1656, 4to (contra los quakers; el título corriente es Stablishing against Quaking ; respondido por Edward Burrough .
  • Tythes reivindicado , etc., 1659.
  • Ordenación presbiterial reivindicada , etc., 1660.
  • The Liturgical Considerator Considered , etc., 1661, (anónimo, en respuesta a John Gauden ).
  • The Real Christian , etc., 1670, (en esto critica a Baxter).
  • La cuestión entre el conformista y el inconformista , etc., 1681.
  • Πανουργία , & c., 1693 (contra Richard Davis y las obras de Tobias Crisp).
  • Algunas observaciones sobre la respuesta anabautista a los mercurios atenienses , etc. (1694), (aparentemente su última pieza).

También escribió en defensa de algunos de los anteriores y en oposición a John Owen , Daniel Cawdry , Thomas Grantham y otros.

Notas

Referencias