George Edward Hughes - George Edward Hughes
George Edward Hughes (8 de junio de 1918 - 4 de marzo de 1994), generalmente citado como GE Hughes , fue un filósofo y lógico neozelandés nacido en Irlanda cuyas principales obras académicas se ocupaban de la lógica modal y la filosofía medieval .
Biografía
Hughes nació el 8 de junio de 1918 en la ciudad de Waterford , Irlanda. Sus padres ingleses George James Hughes y Gertrude Sparks se mudaron a Escocia a principios de la década de 1920, como resultado de la Guerra de Independencia de Irlanda . George se graduó de Maestría con Honores de Primera Clase en Filosofía e Inglés, y luego en Filosofía pura, de la Universidad de Glasgow . Luego estudió durante un año en la Universidad de Cambridge , antes de ser llamado a Glasgow como profesor asistente. Posteriormente, fue profesor en el University College of South Wales en Cardiff , y luego en el University College of North Wales en Bangor . En 1951 fue designado para la primera cátedra de Filosofía en la Universidad Victoria de Wellington en Nueva Zelanda, cargo del que se retiró en 1984. Murió en Wellington el 4 de marzo de 1994.
Carrera
Influencias notables en el desarrollo filosófico de Hughes incluyeron a John Wisdom y Ludwig Wittgenstein , de quienes tomó clases en Cambridge; JL Austin , un destacado exponente de la filosofía del lenguaje ordinario ; y Arthur Prior , con quien encontró mucho en común cuando se conocieron en Nueva Zelanda.
Hughes era un maestro talentoso y venerado que desempeñó un papel destacado en los asuntos académicos de la Universidad Victoria. Es bien recordado por su pasión por la claridad, su honestidad intelectual intransigente y su humanidad y amabilidad.
Sus primeros intereses fueron la ética y la filosofía de la religión , pero es más conocido por los libros sobre lógica modal en coautoría con su colega y ex alumno Max Cresswell . En 1968 publicaron An Introduction to Modal Logic , el primer libro de texto moderno en el área. Este libro, que ha sido traducido al alemán, italiano, japonés y español, fue influyente para introducir a muchas generaciones de estudiantes e investigadores a la semántica de Kripke , una teoría matemática del significado que revolucionó el estudio de la lógica modal y dio lugar a aplicaciones que van desde la semántica. de los lenguajes naturales al razonamiento sobre el comportamiento de los programas informáticos. Vaughan Pratt , el creador de la lógica dinámica , ha escrito en referencia a su propia motivación que "un fin de semana con Hughes y Cresswell me convenció de que era posible una unión más armoniosa entre la lógica modal y los programas".
El otro interés especial de Hughes fue la lógica filosófica medieval, donde sus principales proyectos fueron la preparación de comentarios filosóficos sobre manuscritos latinos de John Buridan y Paul de Venecia , así como traducciones al inglés de los originales.
También era sacerdote en la Iglesia Anglicana ( Episcopal ), habiendo sido ordenado en la Catedral de Bangor en 1950. En ese momento había una necesidad de un clero que pudiera realizar servicios tanto en galés como en inglés, por lo que el entonces obispo de Bangor ordenó a varios hombres a quien consideraba idóneo, pero que no había tenido la formación teológica habitual. Hughes tenía un don para los idiomas que le permitió aprender rápidamente a pronunciar las palabras establecidas del servicio, aunque no hablaba galés.
Estaba casado y tenía cinco hijos. Su esposa Beryl Hughes (1920 - 2015), historiadora, enseñó en el Departamento de Historia de la Universidad de Victoria durante 25 años, y fue una de las fundadoras del programa de Estudios de la Mujer allí.
Publicaciones
Libros
- Los elementos de la lógica formal , por GE Hughes y DG Londey, Methuen 1965.
- Una introducción a la lógica modal , por GE Hughes y MJ Cresswell, Methuen 1968.
- John Buridan sobre la autorreferencia: capítulo ocho de 'Sophismata' de Buridan, con una traducción, una introducción y un comentario filosófico , por GE Hughes, Cambridge University Press, 1982.
- Un compañero de la lógica modal , por GE Hughes y MJ Cresswell, Methuen 1984.
- Pablo de Venecia. Logica magna, Parte II, Fascículo 4, Capitula De Conditionali et De Rationali . Editado con una traducción al inglés y notas de GE Hughes. Los textos de lógica clásica y medieval de la Academia Británica, VI . Publicado para The British Academy por Oxford University Press, Oxford, 1990.
- Una nueva introducción a la lógica modal , por GE Hughes y MJ Cresswell, Routledge, 1996.
Artículos seleccionados
- Motivo y deber, por George E. Hughes. Mind , nueva serie, vol. 53, núm. 212, (octubre de 1944), págs. 314–331.
- Un examen del argumento de la teología a la ética, por George E. Hughes. Filosofía , vol. 22, núm. 81, (abril de 1947), págs. 3-24.
- La relevancia ética de las consecuencias, por George E. Hughes. Actas de la Sociedad Aristotélica , Nueva Serie, Vol. 48, (1947-1948), págs. 59-74.
- ¿Se ha refutado la existencia de Dios ?: Una respuesta al profesor JN Findlay , por George E. Hughes. Mind , nueva serie, vol. 58, núm. 229, (enero de 1949), págs. 67–74.
- Simposio: ¿Existe conocimiento por conocido ?, por HLA Hart , GE Hughes y JN Findlay. Actas de la Sociedad Aristotélica , volúmenes suplementarios, vol. 23, Política, psicología y arte, (1949), págs. 69-128.
- Condena moral, por GE Hughes. En Essays in Moral Philosophy , editado por AI Melden, University of Washington Press, 1958, págs. 108-134.
- Plantinga sobre la racionalidad de la existencia de Dios, por GE Hughes. The Philosophical Review , vol. 79, núm. 2, (abril de 1970), págs. 246-252.
- Lógica omnitemporal y tiempo convergente, por GE Hughes y MJ Cresswell. Theoria , 41 (1975), núm. 1, 11–34.
- Sistemas modales sin extensiones adecuadas mínimas, por GE Hughes. Reports on Mathematical Logic , No. 6 (1976), págs. 93–98.
- Lógica omnitemporal y tiempo nodal, por George E. Hughes. Reports on Mathematical Logic , No. 8 (1977), págs. 41-61.
- Relaciones de equivalencia y S5, por GE Hughes. Notre Dame Journal of Formal Logic , 21 (1980), núm. 3, págs. 577–584.
- Algunas lógicas omnitemporales sólidas, por GE Hughes. Synthese , 53 (1982), núm. 1, págs. 19–42.
- La lógica modal de John Buridan , por GE Hughes. En Atti del Convegno internazionale di storia della logica: la teoria delle modalità , ed. G. Corsi, C. Mangione y M. Mugnani, CLUEB, Bolonia, 1989, págs. 93–112.
- Todo mundo puede ver un mundo reflexivo, por GE Hughes. Studia Logica , 49 (1990), núm. 2, 175-181.
Notas
Referencias
- Obituario: George Hughes. Revista Australasia de Filosofía , vol. 72, núm. 4; Diciembre de 1994, página 548.
- Vaughan R. Pratt (1980). Aplicación de la lógica modal a la programación. Studia Logica , vol. 39, páginas 257–274.