Carnaval eslavo - Slavic carnival

Carnaval eslavo
Lipa zvoncari.jpg
También llamado pustni teden, mesopust, poklade, masopust, fasank, mięsopust, zapusty, postnicy, maslenitsa
Observado por Comunidades eslavas en todo el mundo
Tipo Étnico
Significado la semana pasada antes de la Gran Cuaresma
Frecuencia anual
Relacionado con Mardi Gras , Maslenitsa

Carnavales eslavos son conocidos con diferentes nombres en diferentes países eslavos: macedonia : Прочка , romanizadoProchka , búlgara : Сирни заговезни, Прошка ( Sírni zágovezni, Proska ), Rusia : Масленица, Мясопуст ( Maslenitsa, Miasopust ), polaco : Ostatki, Mięsopust, Zapusty , checo : Masopust, Šibřinky, Ostatky , eslovaco : Fašiangy , esloveno : Mesopȗst, Pust, Pustni teden, Fašnk , serbio : Покладе, Poklade , croata : Pust, Poklade, Mesopust, Fašnik. Son fiestas tradicionales eslavas relacionadas con la época del carnaval .

Sirni zagovezni en Bulgaria

Kukeri de Gorna Vasilitsa

Sirni zagovezni (también llamado Sinitsi y Sirni pokladi ) tiene lugar siete semanas antes de Pascua . La celebración tiene lugar el domingo, ya que ese fue el día de la resurrección de Cristo. Los creyentes van a la iglesia (ortodoxa) temprano en la mañana. Tradicionalmente, los niños piden perdón a sus padres, al igual que los padres piden lo mismo a sus abuelos. Los más jóvenes piden perdón a los mayores, luego los mayores piden perdón a los más jóvenes. Según la tradición, los participantes usan máscaras y celebran el carnaval en casa. Simboliza la victoria de la luz sobre las tinieblas (la llegada de la primavera).

Kukeri

Kukeri ( búlgaro : кукери ; singular: kuker , кукер) son hombres búlgaros con trajes elaborados que realizan rituales tradicionales destinados a ahuyentar a los espíritus malignos. Se encuentran tradiciones estrechamente relacionadas en los Balcanes y Grecia (incluidos Rumania y el Ponto ). Los disfraces cubren la mayor parte del cuerpo e incluyen máscaras de animales de madera decoradas (a veces de dos caras) y grandes campanas unidas al cinturón. Alrededor de Año Nuevo y antes de la Cuaresma , los kukeri caminan y bailan por los pueblos para ahuyentar a los espíritus malignos con sus disfraces y el sonido de sus campanas. También se cree que proporcionan buena cosecha, salud y felicidad a la aldea durante el año.

Masopust en la República Checa

Masopust en el distrito de Příbram . República Checa, 2009

Masopust o la época de los carnavales solía ser el período desde la Duodécima Noche hasta el Miércoles de Ceniza . Un período de Cuaresma comienza el miércoles de ceniza antes de Pascua. Una diversión de disfraces que se lleva a cabo como regla el martes de Cuaresma es la culminación de Masopust. El nombre carnaval es una palabra sinónimo del nombre masopust, pero actualmente el nombre masopust se usa para marcar la festividad del carnaval.

Masopust y especialmente los últimos días de este período (fašank, končiny) fue un día festivo oficial de fiesta para la gente en el pasado. Durante estos días se suponía que la gente comía hasta saciarse, por lo tanto, se celebraban grandes cenas. Luego, siguió la Cuaresma de cuarenta días y se consumieron principalmente lentejas, papas al horno, huevos, queso y sémola hervida.

En algunas regiones ( Chodsko , Doudlebsko, Hlinecko, etc.) una procesión ceremonial de máscaras es parte de la festividad que atraviesa un pueblo con música. En muchos lugares se recolecta licor, huevos, jamón o rosquillas y se consumen más tarde en un pub durante una fiesta del pueblo. En las mismas procesiones se presta mucha atención a un baile, principalmente, a los bailes ceremoniales de los jóvenes que son llamados "bobkovníci" o "Turci". Durante la fiesta se realizan otros bailes ceremoniales. Estos se llaman "na len" o "žabská". En muchas otras localidades la festividad se realiza sin estos componentes ceremoniales. Solo queda la presentación de máscaras y es una forma de diversión popular rural que está relacionada con una fecha en particular.

La palabra fašank se crea a partir de la alteración de la palabra alemana Fasching, que tiene el mismo significado. La palabra carnaval proviene de las lenguas romanas, exactamente de una conexión de las palabras carne (carne) y vale (salir). Esta formación de palabras describe la situación en la que la carne ya se ha comido y no queda nada. Otra interpretación podría esconderse detrás de las palabras latinas "carrus navalis", que significa un barco de locos.

Zapusty en Polonia

Zapusty, Polonia, 1950

La temporada de carnaval polaco incluye el Jueves Gordo (en polaco: Tłusty Czwartek ), cuando se comen pączki (rosquillas), y Śledzik ( martes de carnaval ) o el día del arenque. El martes antes del inicio de la Cuaresma también se suele llamar Ostatki (literalmente "sobras"), que significa el último día de fiesta antes de la temporada de Cuaresma.

La forma tradicional de celebrar Zapusty es el kulig , un paseo en trineo tirado por caballos por el campo cubierto de nieve. En los tiempos modernos, el carnaval se ve cada vez más como una excusa para la fiesta intensiva y se ha vuelto más comercializado, con tiendas que ofrecen rebajas durante la temporada de carnaval.

Maslenitsa en Rusia y Ucrania

Maslenitsa es una fiesta religiosa y popular eslava oriental, que se celebra durante la última semana antes de la Gran Cuaresma, es decir, la octava semana antes de la Pascua ortodoxa oriental (Pascua). Maslenitsa corresponde al carnaval cristiano occidental, excepto que la Cuaresma ortodoxa comienza un lunes en lugar de un miércoles, y la fecha ortodoxa de Pascua puede diferir mucho de la fecha cristiana occidental.

Según la evidencia arqueológica del siglo II d.C., Maslenitsa puede ser la fiesta eslava más antigua que se conserva. Maslenitsa tiene su origen en la tradición pagana . En la mitología eslava , Maslenitsa es un festival del sol, personificado por el antiguo dios Volos , y una celebración del inminente final del invierno. En la tradición cristiana , Maslenitsa es la última semana antes del inicio de la Gran Cuaresma .

En algunas regiones, cada día de Maslenitsa tenía su actividad tradicional. El lunes puede ser la bienvenida de “Lady Maslenitsa”. La comunidad construye la efigie de Maslenitsa con paja (из соломы), decorada con trapos y fijada a un poste antes conocido como Kostroma . Se hace desfilar y se pueden hacer las primeras tortitas y ofrecerlas a los pobres. El martes, los hombres jóvenes podrían buscar una prometida para casarse después de la cuaresma. El miércoles, los yernos pueden visitar a su suegra, que ha preparado panqueques e invitado a otros invitados a una fiesta. El jueves puede dedicarse a actividades al aire libre. La gente puede salir del trabajo y pasar el día en trineo, patinaje sobre hielo, peleas de bolas de nieve y paseos en trineo. El viernes los yernos pueden invitar a cenar a sus suegras. El sábado puede ser una reunión de una esposa joven con sus cuñadas para trabajar en una buena relación.

El último día de la Cheesefare Week se llama "Domingo del Perdón" (Прощённое Воскресенье). Los familiares y amigos se piden perdón y pueden ofrecerles pequeños obsequios. Como culminación de la celebración, la gente se reúne para "despojar a Lady Maslenitsa de sus mejores galas" y quemarla en una hoguera . Los panqueques sobrantes también pueden arrojarse al fuego y las cenizas de Lady Maslenitsa se entierran en la nieve para "fertilizar las cosechas".

Kurentovanje en Eslovenia

Kurents en Ptuj hoy.

Kurentovanje es uno de los más populares y de Eslovenia etnológicamente eventos significativos de carnaval. Este rito de primavera y fertilidad de 10 días se celebra el domingo de carnaval en Ptuj , la ciudad documentada más antigua de la región, y atrae a unos 10.000 participantes cada año.

Su figura principal, conocida como Kurent o Korent , era visto como un dios extravagante del placer desenfrenado y el hedonismo en las primeras costumbres eslavas. En el festival de hoy, grupos de kurents o kurenti usan prendas tradicionales de piel de oveja mientras sostienen palos de madera con pieles de erizo adheridas llamadas ježevke , cuyo ruido se cree que "ahuyenta el invierno". De esta forma, la presencia de kurenti anuncia el final del invierno y el comienzo de la primavera. Ser kurent fue al principio un privilegio que se ofrecía solo a los hombres solteros, pero hoy en día, los hombres casados, los niños y las mujeres también están invitados a usar el traje.

En 2010 se celebró el 50 aniversario de la primera instancia organizada de este festival. Como anfitrión del festival, la ciudad de Ptuj fue admitida en la Federación Europea de Ciudades del Carnaval en 1991.

Zvončari en Croacia

Zvonejski zvončar

Zvončari (los botones) es la costumbre popular característica que se mantiene en la región alrededor de Rijeka , Croacia . Se añadió a la UNESCO 's Lista representativa del patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad en 2009.

La costumbre se remonta a la antigüedad pagana y sigue siendo típica de esta región. La tarea principal de Zvončari es ahuyentar a los espíritus malignos del invierno y provocar un nuevo ciclo primaveral. Durante el Carnaval de Rijeka, Zvončari marcha de pueblo en pueblo en toda la región, siguiendo la misma ruta centenaria, haciendo una cantidad extraordinaria de ruido, alimentado en parte por el vino que proporcionan los lugareños en el camino.

Busójárás en Hungría

El Busójárás ( húngaro , que significa "Busó-caminando"; en croata: Pohod bušara ) es una celebración anual de los Šokci que viven en la ciudad de Mohács , Hungría , que se lleva a cabo al final de la temporada de Carnaval ("Farsang"), poniendo fin a la día antes del Miércoles de Ceniza . La celebración cuenta con Busó s (personas con máscaras tradicionales) e incluye música folclórica , mascarada , desfiles y bailes . Busójárás dura seis días, generalmente durante febrero. Comienza un jueves, seguido del carnaval de Kisfarsang (Little Farsang) el viernes, con la celebración más grande, Farsang vasárnap (Domingo de Farsang) el séptimo domingo antes del Domingo de Pascua ; la celebración luego termina con Farsangtemetés (Entierro de Farsang) el martes siguiente ( Martes de Carnaval o Mardi Gras ). Estas fiestas tradicionales han sido inscritas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO en 2009.

Ver también

Referencias

enlaces externos