Al-Ḥumaydī - Al-Ḥumaydī
Al-Humaydi | |
|---|---|
| Personal | |
| Nació |
Muhammad al-Azdi
1029/420 AH |
| Fallecido | 1095/488 AH |
| Religión | islam |
| Etnicidad | árabe |
| Era | Edad de oro islámica |
| Región | Oriente Medio |
| Denominación | Sunita |
| Jurisprudencia | Zahiri |
| Intereses principales | Teología islámica , jurisprudencia islámica y Sunnah |
| Ocupación | Erudito islámico, teólogo y jurista |
| Líder musulmán | |
Influenciado por | |
| Nombre árabe | |
| Personal ( ismo ) | Mahoma |
| Patronímico ( Nasab ) | ibn Abī Naṣr al-Fattūḥ bin Abd Allah bin Futtuh bin Humayd bin Yasil al-Azdi |
| Teknonímico ( Kunya ) | Abu Abd Allah |
| Toponímico ( Nisba ) | Al-Humaydi; Al-Andalusi |
Abu Abd Allah Muhammad ibn Abi Nasr Futuh ibn Abd Allah ibn Futuh ibn Humayd ibn Yasil , más conocido como al-Humaydi Al-saboni , fue un estudioso andaluz de historia y estudios islámicos de origen árabe .
La vida
La familia de Humaydi pertenecía a la tribu árabe Azd de Yemen . Según la Enciclopedia del Islam , su padre nació en al-Rusafa, un suburbio de Córdoba . Debido a los conflictos civiles en ese momento, el padre de Humaydi se mudó a la isla de Mallorca , donde nació Humaydi en c. 1029AD.
Mientras estuvo en España , Humaydi fue estudiante de Ibn 'Abd al-Barr y estudiante y amigo de Ibn Hazm , de quien Humaydi tomó sus puntos de vista zahiritas en la jurisprudencia musulmana . Debido a la persecución de los zahiritas en Al-Andalus por parte de los rivales Malikitas en ese momento, Humaydi huyó de España para siempre en 1056. Inicialmente, fue a La Meca y realizó la peregrinación musulmana antes de viajar a Túnez , Egipto y Damasco para realizar estudios de Hadiz . Como muchos estudiosos de ese campo, Humaydi trabajó con frecuencia con manuscritos escritos en diferentes épocas y, por lo tanto, fue un destacado estudioso en los campos de la historia , la gramática árabe y la lexicografía también.
Finalmente, Humaydi se estableció en Bagdad , donde el rito zahirita había sido una vez la ley oficial del país. Aunque no disfrutó del patrocinio estatal, sus puntos de vista recibieron tolerancia en oposición a la persecución abierta de la que Humaydi había escapado. Murió en la ciudad en 1095.
Obras
Humaydi era famoso por su biografía de los notables de la España islámica, titulada Jadhwat al-muqtabis fī tārīkh ʻulamāʼ al-Andalus (جذوة المقتبس فى ذكر ولاة الاندلس) OCLC 13643176 . Compuso el libro mientras estaba en Bagdad a pedido de sus amigos, y lo escribió enteramente de memoria sin ninguna otra fuente escrita. El libro se considera la fuente primaria más antigua que menciona a Abu al-Qasim al-Zahrawi , y una fuente primaria importante para la vida de Ziryab .
Las obras históricas de Humaydi son una de las principales fuentes árabes de las expediciones pisano-genoveses a Cerdeña a principios del siglo XI, consideradas en gran parte precursoras de las Cruzadas .
En el campo de los hadices, a Humaydi se le atribuye la invención del género de combinar múltiples libros independientes de hadices en colecciones encuadernadas, un estilo de catalogación que ganaría aún más popularidad en el siglo XII. Sus libros sobre hadices también se consideran importantes para los intentos modernos de reevaluaciones críticas, especialmente al-Jamʻ bayna al-Ṣaḥīḥayn (الجمع بين الصحيحين) OCLC 41454057 su comentario lingüístico sobre las dos obras canónicas más importantes, Sahih al-Bukhari y Sahih Muslim .
Obras editadas
- al-Dhahab al-masbuk fi wa'z al-muluk . Eds. Abu Abd al-Rahman Ibn Aqil al-Zahiri y el Dr. Abd al-Halim Uways. Riad : Dar Alam al-Kutub, 1982. 235 páginas. Reyes y gobernantes.
- El Tafsir al-gharib ma fi al-Sahihayn de el Humaydi . Ed. ZMS 'Abd al-'Aziz (tesis doctoral). Universidad Complutense de Madrid , 1989. Basado en una reimpresión de 1995 del original de Humaydi de Maktabat al-Sunna en El Cairo .