Pesos oro Akan - Akan goldweights

Una selección de pesos oro Ashanti

Los pesos de oro Akan (conocidos localmente como mrammou ) son pesos hechos de latón utilizados como sistema de medición por el pueblo Akan de África Occidental , particularmente para acuerdos de comercio justo y wei entre ellos. El estatus de un hombre aumentaba significativamente si poseía un juego completo de pesas. Pequeños juegos completos de pesas eran obsequios para los hombres recién casados. Esto le aseguró que podría ingresar al comercio comercial de manera respetable y exitosa.

Más allá de su aplicación práctica, las pesas son representaciones en miniatura de elementos de la cultura de África occidental , como símbolos adinkra , plantas, animales y personas.

Fechar los pesos

Los estudios estilísticos de pesos de oro pueden proporcionar fechas relativas en los dos períodos amplios, temprano y tardío. Se cree que el período Temprano fue aproximadamente entre 1400 y 1720 d. C., con cierta superposición con el período Tardío, 1700-1900 d. C. Existe una clara diferencia entre los períodos Temprano y Tardío. Los pesos geométricos son las formas más antiguas, que datan del 1400 d.C. en adelante, mientras que los pesos figurativos, aquellos hechos a imagen de personas, animales, edificios, etc., aparecen por primera vez alrededor del 1600 d.C.

La datación por radiocarbono, un método estándar y preciso en muchas disciplinas, no se puede utilizar para fechar los pesos, ya que es un material inorgánico. Los componentes básicos de los materiales inorgánicos, como los metales, se formaron mucho antes de la fabricación del artefacto. El cobre y el zinc utilizados para hacer la aleación son exponencialmente más antiguos que el artefacto en sí. Los estudios sobre la calidad u origen de los metales base en el latón no son de gran utilidad debido a la amplia distribución y reciclaje del material.

Estudiar los antecedentes culturales o la procedencia de las pesas es un método preciso para fechar las pesas. Los registros históricos que acompañan al peso que describen a las personas a las que pertenecía, así como un estudio comparativo de los pesos y las tradiciones orales y artísticas de las comunidades vecinas deben ser parte del estudio de los antecedentes y la procedencia de los pesos.

Significados detrás de los pesos

Los eruditos usan las pesas y las tradiciones orales detrás de las pesas para comprender aspectos de la cultura Akan que de otra manera podrían haberse perdido. Los pesos representan historias, acertijos y códigos de conducta que ayudaron a guiar a los pueblos Akan en la forma en que viven sus vidas. Un aspecto central de la cultura Akan es la preocupación por la igualdad y la justicia; es rico en historias orales sobre este tema. Muchos pesos simbolizan historias importantes y conocidas. Los pesos eran parte del refuerzo cultural de los Akan, expresando códigos de conducta personal, creencias y valores en un medio que fue ensamblado por muchas personas.

Anthony Appiah describe cómo su madre, que coleccionaba pesos de oro, fue visitada por comerciantes musulmanes hausa del norte. Los pesos de oro que trajeron fueron "vendidos por personas que ya no los usaban, ahora que el papel y la moneda habían reemplazado al polvo de oro como moneda". Y mientras los recogía, escuchó más y más del folclore que los acompañaba; los proverbios que provocaba cada peso de oro figurativo; los cuentos populares, Ananseasem, que evocaban los proverbios ". Appiah también escuchó estas historias de Ananseasem, Anansi , de su padre, y escribe: "Entre sus historias y los mensajes culturales que vinieron con las pesas de oro, reunimos el tipo de sentido de una tradición cultural que proviene de crecer en ella. Para nosotros no era la tradición Asante, sino el tejido de nuestras vidas ".

Hay una serie de paralelismos entre los pesos oro Akan y los sellos utilizados en Harappa . Ambos artefactos estabilizaron y aseguraron el comercio regional y local entre pueblos, al tiempo que adquirieron un significado más allá de sus usos prácticos.

Los escudos son símbolos de valentía, resistencia o una hazaña gloriosa, aunque no necesariamente en la batalla. Las espadas de doble filo simbolizan una regla conjunta entre mujeres y hombres, en lugar de implicar violencia o gobernar con miedo. El nombre de los pesos es increíblemente complejo, ya que una lista completa de pesos Akan tenía más de sesenta valores, y cada conjunto tenía un nombre local que variaba regionalmente. Hay, a partir de estudios realizados por Garrard, doce listas de nombres de peso de Ghana y Costa de Marfil .

Colecciones de pesos

Algunos estiman que existen 3 millones de pesos oro. La Universidad Simon Fraser tiene una pequeña colección, que consiste principalmente en pesos de estilo geométrico, con varios pesos figurativos humanos. Ambos tipos se muestran aquí y provienen del Museo de Arqueología y Etnografía de SFU . Muchos de los museos más grandes de EE. UU. Y Europa tienen colecciones considerables de pesos oro. El Museo Nacional de Ghana , el Musée des Civilisations de Côte d'Ivoire en Abidjan, el Derby Museum y los museos más pequeños en Mali tienen colecciones de pesas con un rango de fechas. Las colecciones privadas también han acumulado una amplia gama de pesos.

Fabricación de las pesas

En el pasado, cada peso se tallaba meticulosamente y luego se fundía utilizando la antigua técnica de la cera perdida . A medida que la cultura Akan dejó de utilizar el oro como base de su economía, las pesas perdieron su uso cultural cotidiano y parte de su importancia. Su popularidad entre los turistas ha creado un mercado que los lugareños llenan con pesas producidas en masa. Estas reproducciones modernas de las pesas se han convertido en las favoritas de los turistas. En lugar de los rasgos faciales simples pero artísticos de las pesas antropomórficas o las líneas limpias y suaves de las pesas geomórficas, las pesas modernas tienen un aspecto sin refinar y producido en masa. La fuerte tradición oral de los Akan no se incluye en la creación de las pesas; sin embargo, esto no parece disminuir su popularidad.

La habilidad involucrada en lanzar pesas era enorme; ya que la mayoría de los pesos eran menos de 2½ onzas y su masa exacta se midió meticulosamente. Eran un estándar de medida para ser utilizado en el comercio y tenían que ser precisos. El orfebre , o adwumfo , haría ajustes si la fundición pesaba demasiado o muy poco. Incluso a las pesas figurativas más bellas se les quitaron las extremidades y los cuernos, o se liaron los bordes hasta alcanzar el peso equivalente más cercano. Los pesos que no fueran lo suficientemente pesados ​​tendrían pequeños anillos de plomo o cuentas de vidrio adheridos para llevar el peso al estándar deseado. Hay muchos más pesos sin modificaciones que no, hablando del talento de los orfebres. La mayoría de los pesos estaban dentro del 3% de su valor teórico; esta variación es similar a la de los pesos de los nidos europeos de la misma época.

Los primeros pesos muestran diseños artísticos atrevidos pero simples. Más tarde, los pesos se convirtieron en hermosas obras de arte con finos detalles. Sin embargo, en la década de 1890 (Período Tardío) la calidad tanto del diseño como del material era muy deficiente, y rápidamente siguió el abandono de las pesas.

Tim Garrard (28 de abril de 1943 - 17 de mayo de 2007) estudió la cultura del oro Akan. Su investigación se centró en los pesos oro y sus significados y propósitos culturales. También estaba interesado en el comercio de oro, la creación de las medidas de peso y cómo las redes comerciales Akan operaban con otras redes. Sus trabajos y aquellos que utilizan su trabajo como base son muy informativos sobre la cultura Akan en general.

Los pesos que se muestran aquí son parte de la colección del museo SFU . Donados al museo a finales de la década de 1970, forman parte de una amplia colección de piezas culturales africanas .

Notas

Ver también

Referencias

  1. ^ Danguah, JB 1952 "La cultura de Akan". África: Revista del Instituto Africano Internacional, 22 (4): 360-66.
  2. ^ Garrard, TF 1972 "Estudios en Akan Goldweights" (1), enTransacciones de la Sociedad Histórica de Ghana. 13 (1): 1-20.
  3. ^ Garrard, TF 1972b "Estudios en Akan Goldweights (2): Los estándares de peso", enTransacciones de la Sociedad Histórica de Ghana, vol. 13, n. 2, págs. 149–62.
  4. ^ Garrard, TF 1972c "Estudios en Akan Goldweights (3): Los nombres de peso", enTransacciones de la Sociedad Histórica de Ghana, vol. 14, n. 1, págs. 1-16.
  5. ^ Garrard, TF 1972d "Estudios en Akan Goldweights (4): La datación de Akan Goldweights", enTransacciones de la Sociedad Histórica de Ghana, vol. 14, n. 2 (diciembre de 1973), págs. 1979 "Akan Metal Arts". Artes africanas, 13 (1): 36-43, 100.
  6. ^ Garrard, TF 1982a "Akan Weights and the Gold Trade". La Revista Internacional de Estudios Históricos Africanos, 15 (3): 568-70.

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