Zeyn al-Abedin Maraghei - Zeyn al-Abedin Maraghei
Zeyn al-Abedin Maraghei ( persa : زینالعابدین مراغهای ; también romanizado como "Zeyn-al-'Ābedin Marāghe'i"; 1840 en Maragheh - 1910 en Estambul ) fue un novelista iraní pionero y un reformador social. Es más conocido por la historia de 1895 del Diario de viaje de Ebrahim Beg ( sīyāhat nāmeh-ī Ebrāhīm-ī Beg ). Este trabajo fue fundamental en el desarrollo de la escritura de novelas en el Irán del siglo XX, y también desempeñó un papel político importante. La historia fue una crítica a los asuntos políticos y sociales de Irán. Fue ampliamente leído en Irán y ganó el interés de revolucionarios y reformadores que hicieron la Revolución Constitucional de 1906.
Vida
Maraghei nació en una familia de comerciantes que, aunque inicialmente eran seguidores de la escuela sunita Shafi'i , más tarde se convirtieron en chiítas. Recibió educación hasta los dieciséis años y luego se unió al comercio de su padre y trabajó como comerciante. Enfrentando problemas para los funcionarios agitadores (de los títulos de kadkhuda y farash en particular), dejó Irán hacia Tbilisi, donde trabajó como pequeño comerciante, en un momento en que los trabajadores iraníes se estaban trasladando gradualmente a la ciudad para trabajar. Finalmente fue empleado en el consulado iraní, pero la mala gestión hizo que se fuera. Luego fue a Rusia y renunció a su ciudadanía iraní, lo que le dio una conciencia culpable (recuperó su ciudadanía iraní más tarde a través de una conexión en Estambul ). Luego, Maraghei tomó la residencia permanente en Estambul, donde se asoció con el artículo de jamones en idioma persa publicado en Estambul y hablul matin publicado en Calcuta .
Diario de viaje de Ebrahim Beg
El personaje principal del Diario de viaje de Ebrahim Beg se parece al propio autor. Ebrahim también es un comerciante que vive fuera de su país de nacimiento, pero tiene una preocupación mental y espiritual por su tierra natal y, sobre todo, quiere que cambie y se reforma. Ebrahim vive en Egipto, donde su padre se estableció hace muchos años, y tiene reputación de comerciante honesto. Ama tanto a Irán que se niega a hablar árabe. La imagen de su tierra natal, Irán, se concibe utópicamente. Su amor por Irán lo motiva a viajar allí; pero, también está motivado por la voluntad de su padre que lo instruye a tomarse un tiempo libre del trabajo y viajar por varios años registrando sus experiencias. Antes de llegar a Irán, Ebrahim se entristece cuando ve a los miserables inmigrantes iraníes haciendo el trabajo más difícil. Su desesperación solo se exacerba cuando llega a Irán. Ebrahim viaja por muchas ciudades y todos sufren los mismos problemas: la gente es ignorante y egocéntrica; los clérigos son engañosos, actúan en beneficio propio y se centran más en la pureza ritual que en el bienestar de la nación; los funcionarios estatales (incluso en los consulados en el extranjero) aceptan sobornos, ignoran el estado de derecho, asignan trabajos sin tener en cuenta el mérito y subordinan los intereses de la nación a las concesiones coloniales. Luego, hay problemas de infraestructura: no existen instituciones para abordar el uso generalizado de opio que incluso tiene vigencia entre los ulemas , el agua potable es difícil de conseguir y no hay escuelas e instalaciones de salud adecuadas.
En Teherán, Ebrahim busca reunirse con funcionarios y explicarles las malas condiciones del país para que actúen. Pero sus elocuentes descripciones son inútiles: los funcionarios se irritan y le piden que se vaya. Debido a su respuesta (o falta de ella), pone sus sugerencias por escrito. Sus reformas incluyen el respeto por la libertad y la independencia, el avance de las industrias nacionales, la promoción de la cultura, el fin de la influencia colonial y la creación de un superávit comercial.
Ver también
Referencias
- ^ Aryanpour, Yahya (1972). De Saba a Nima: 150 años de literatura persa: Volumen I (Az sabā tā Nīmā: tārīkh-ī 150 sāl adab-i Fārsī: jeld-ī yek) . Teherán: Sherkat-i sahami. pags. 305.
- ^ Ibíd . pags. 306.
- ↑ Maraghei, Zeyn al-Abedin (1888). El diario de viaje de Ebrahim Beg (Sīyāhat nāmeh-ī Ebrāhīm-ī Beg). Introducción y comentario de Muhammad Amin . Nashr-i sepīdeh. págs. 50, 55, 86.
- ^ Ibíd . pags. 66.
- ^ Ibíd . pags. 96.
Otras lecturas
- Richard, Y. (2002). "Zayn al-ʿĀbidīn Marāg̲h̲aʾī" . En Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Bosworth, CE ; van Donzel, E. y Heinrichs, WP (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen XI: W-Z . Leiden: EJ Brill. págs. 483–484. ISBN 978-90-04-12756-2 .