Yusuf Akçura - Yusuf Akçura

Yusuf Akçura
Akçuraoğlu Yusuf Bey.jpg
Presidente de la Sociedad Histórica de Turquía
En el cargo
8 de abril de 1932-11 de marzo de 1935
Precedido por Tevfik Bıyıklıoğlu
Sucesor Hasan Cemil Çambel
Detalles personales
Nació ( 02/12/1876 )2 de diciembre de 1876
Simbirsk , Imperio Ruso
Fallecido 11 de marzo de 1935 (03/11/1935)(58 años)
Estambul , Turquía

Yusuf Akçura ( tártaro : Йосыф Акчура ; 2 de diciembre de 1876 - 11 de marzo de 1935) fue un destacado político , escritor e ideólogo turco de origen étnico tártaro . Se convirtió en un prominente ideólogo y defensor del pan-turquismo durante el período republicano temprano, cuyos escritos se hicieron muy leídos y que se convirtió en uno de los principales profesores universitarios de Estambul.

Biografía

Yusuf Akçura en sus primeros días

Nació en Simbirsk , Imperio Ruso en una familia tártara y vivió allí hasta que él y su madre emigraron al Imperio Otomano cuando él tenía siete años. Recibió educación primaria y secundaria en Constantinopla y entró en el Harbiye Mektebi (Colegio Militar) en 1895. Ocupó un puesto en el Erkan-i Harbiye (Curso de Estado Mayor), un prestigioso programa de entrenamiento para el ejército otomano. Pero en 1896 fue acusado de pertenecer al movimiento de los Jóvenes Turcos y fue exiliado a Trablusgarb en Fezzan , Libia otomana.

Escapó del exilio en 1899 y se dirigió a París, donde comenzó a emerger como un firme defensor del nacionalismo turco y el pan-turquismo . Regresó a Rusia en 1903, se instaló en Zöyebașı junto a Simbirsk y comenzó a escribir extensamente sobre el tema. Obtuvo la mayor atención por su obra de 1904 Üç Tarz-ı Siyaset (Tres políticas), que se imprimió originalmente en la revista Türk, con sede en El Cairo . El trabajo alentó la formación de una nación otomana con una ciudadanía basada en el Islam y comparó tal nación con Alemania , Suiza y Francia que, según él, también habían surgido de diferentes razas. Más adelante, exigió abandonar el concepto multiétnico del Imperio Otomano y centrarse en la asimilación de los no turcos . Fue uno de los cofundadores de Ittifaq al-Muslimin , un partido musulmán en Rusia. En 1908 regresó a Estambul donde sus ideas comenzaron a cobrar más interés tras la Revolución de los Jóvenes Turcos y la proclamación de la Segunda Era Constitucional . En 1911 fundó la Asociación Türk Yurdu junto con Ahmet Ağaoğlu , Ali Hüseynzade y otros. En noviembre de 1911, Türk Yurdu comenzó a publicar una revista con su nombre, que buscaba convertirse en la fuerza intelectual detrás del nacionalismo turco. En junio de 1911, se convirtió en una fuerza líder dentro de los hogares turcos , actuando como su vicepresidente.

En 1915 fundó de nuevo con Ahmet Ağaoğlu y Ali Hüseynzade el Comité Turco-Tártaro (TTC) en Estambul que tenía como objetivo defender los derechos de los musulmanes turco-tártaros en Rusia. En junio de 1916 el TTC envió una delegación a la Conferencia de Nacionalidades, pero no pudo presentar una resolución unificada. Cada delegado tenía que representar a su nación. Por lo tanto, Akçura habló en nombre de los tártaros y exigió los mismos derechos civiles, políticos y religiosos que los ortodoxos rusos y el derecho a enseñar en su lengua materna. En julio de 1916 visitó Zurich y se puso en contacto con Vladimir Lenin . Quería saber cuál sería el destino de los pueblos turcos del líder de los revolucionarios. En el verano de 1917, la Media Luna Roja Otomana le dio la tarea de negociar la liberación de los prisioneros otomanos en Rusia . Por lo tanto, viajó primero a Dinamarca, Suecia y permaneció aproximadamente un año en Rusia.

Después de haber cumplido su misión para la Media Luna Roja Otomana, regresó a Turquía y se unió al partido recién fundado Milli Türk Fırkası en octubre de 1919. A diferencia del régimen, definió la identidad turca en términos puramente étnicos y llegó a mirar más allá de las fronteras. del país por un parentesco con otros pueblos turcos . También pidió la creación de una economía nacional y un alejamiento de los valores islámicos (un área en la que chocó con Ziya Gökalp , ya que Akçura quería una Turquía secular , temiendo que el pan-islamismo obstaculizara el desarrollo nacionalista), lo que significa que estaba en gran parte comprensivo con Kemal Atatürk . En 1923 fue elegido diputado por Estambul, donde permaneció hasta 1934, cuando fue elegido diputado por Kars . En 1932 se convirtió en presidente de la Sociedad Histórica de Turquía .

Murió en Estambul en 1935. Fue sepultado en el cementerio de los mártires de Edirnekapi en Estambul.

Ver también

enlaces externos

Referencias