Yihewani - Yihewani
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Este artículo es parte de una serie sobre la política y el gobierno de la República de China. |
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Yihewani ( chino : 伊赫瓦尼 ; pinyin : Yīhèwǎní ), o Ikhwan ( árabe : الإخوان ), (también conocido como Al Ikhwan al Muslimun , que significa Hermandad Musulmana , que no debe confundirse con la Hermandad Musulmana del Medio Oriente ) es un Secta islámica en China. Sus adherentes se llaman Sunnaiti. Es de la escuela Hanafi , una de las cuatro principales escuelas del Islam sunita . También se la conoce como "nueva secta" "o" última secta ". Ikhwan (Yihewani), junto con Qadim ( Gedimu ) y Xidaotang , son las tres principales sectas del Islam en China. La secta Yihewani fue etiquetada como la nueva enseñanza (xinjiao) En 1937 se dividió en dos grupos.
Historia
Fue a fines del siglo XIX cuando el imán Dongxiang Ma Wanfu (1849-1934) de la aldea de Guoyuan en Hezhou (ahora se fundó el condado autónomo de Dongxiang en la prefectura autónoma de Linxia Hui , provincia de Gansu), que había estudiado en La Meca y fue influenciado por el movimiento salafista . Después de su regreso a Gansu, fundó el movimiento con los diez principales Ahong . Afirmó que los ritos y ceremonias que no se ajustan al Corán y al Hadith deberían abolirse. Hizo campaña contra el culto grave y Murshid (líder / maestro) y abogó contra la predicación y la dawah en chino.
Principios
El seguidor de la secta se opuso radicalmente a la tradición de Qadeem, que estaba influenciada por la cultura china. Ponen énfasis en el principio de "seguir el libro y eliminar las costumbres". Aunque el fundador del movimiento fue inspirado por el salafismo , este movimiento de reforma, a diferencia de la de los wahabíes , no se opuso sufismo , sino más bien rechazado la excesiva veneración a maestros sufíes ya su graves.They seguir estrictamente Hanafi escuela de fiqh y enfatizar los credos Ash'ari y Maturidi .
Ideología y relación con el Estado
En la revuelta de Dungan (1895), el Yihewani respaldó a los rebeldes contra la dinastía Qing . Sin embargo, los rebeldes musulmanes fueron aplastados por musulmanes leales.
Represión en la dinastía Qing
El general sufí Khafiya Ma Anliang , odiaba especialmente al líder de Yihewani Ma Wanfu , tanto que cuando el general Han Yang Zengxin capturó a Ma Wanfu, Ma Anliang arregló que lo enviaran a Gansu para que pudiera ejecutarlo. Cuando la autoridad Qing se derrumbó en China, los sunitas gedimu y los sufíes khafiya emprendieron una campaña cruel para asesinar a Ma Wanfu y acabar con sus enseñanzas inspiradas en wahabí . Los líderes de los menhuanes atacaron a Ma Wanfu, y el Gedimu solicitó que el gobernador Qing en Lanzhou infligiera un castigo a Ma Wanfu.
Cooperación con el Kuomintang en la República de China
Eventualmente, bajo imanes como Hu Songshan , el Yihewani se transformó de una hermandad fundamentalista anti asimilacionista a una secta nacionalista china modernista que fue apoyada por el partido Kuomintang Nacionalista Chino , promoviendo la educación secular moderna y el nacionalismo.
El Yihewani fue respaldado por los caudillos musulmanes de Ma Clique , que eran miembros del Partido Popular Nacional Chino (Kuomintang) , que abrazó el nacionalismo chino y los Tres Principios del Pueblo . Fue favorecido sobre los principales menhuanes sufíes como el sufí Jahriyya , Sufi Khafiya . Los salafis fueron aplastados por los yihewani durante este período.
El Yihewani fue patrocinado y respaldado por Ma Lin (señor de la guerra) y Ma Bufang para ayudar a modernizar la sociedad, la educación y reformar las viejas tradiciones. Los miembros de Menhuan como Ma Hongbin , Ma Hongkui y Ma Fuxiang apoyaron al Yihewani después de verlo patrocinado por Ma Qi.
Los imanes de Yihewani reaccionaron con hostilidad hacia Ma Debao y Ma Zhengqing, quienes intentaron introducir el salafismo como la forma principal del Islam. Fueron tachados de traidores, y los líderes Yihewani consideraron herejías las enseñanzas wahabíes. Ma Debao estableció una orden salafista, llamada menhuan Sailaifengye (salafista) en Lanzhou y Linxia , y es una secta completamente separada de otras sectas musulmanas en China. Los musulmanes sunitas Hui evitan a los salafis, incluso si son miembros de la familia, y luchan constantemente contra ellos.
El general musulmán sufí del Kuomintang, Ma Bufang , que respaldó a los Yihewani, persiguió a los salafistas. El Yihewani obligó a los salafis a esconderse. No se les permitió moverse o adorar abiertamente. Los Yihewani se habían vuelto modernistas y nacionalistas chinos, y consideraban que los salafiyya eran "heterodoxos" (xie jiao) y personas que seguían las enseñanzas de los extranjeros (waidao). Solo después de que los comunistas asumieron el poder se les permitió a los salafis salir y adorar abiertamente.
En la actualidad
El Partido Comunista ha continuado con la política de patrocinar y apoyar a los Yihewani sobre todas las demás sectas entre los Hui.
La organización militante Uigur Turkestán Oriental Movimiento Islámico 's revista Turkestán Islámica ha acusado a los chinos 'Hermanos Musulmanes'(el Yihewani) de ser responsable de la moderación de los musulmanes Hui y la falta de Hui unirse a grupos yihadistas, además de culpar a otras cosas para el la falta de jihadistas hui, como el hecho de que durante más de 300 años los hui y los uigures han sido enemigos entre sí, no hay organizaciones islamistas separatistas entre los hui, el hecho de que los hui ven a China como su hogar y el hecho de que " El idioma chino "infiel" es el idioma de los hui.
Ver también
Referencias
- Cihai ("Mar de palabras"), Shanghai cishu chubanshe, Shanghai 2002, ISBN 7-5326-0839-5
Otras lecturas
inglés
- Shoujiang Mi, Jia You: Islam en China , Prensa Intercontinental China, 2004; ISBN 7-5085-0533-6 ( web )
- Hu Fan: Islam en Shaanxi: pasado y presente . Diss. Bonn 2008
- Mikko Suutarinen: El pueblo Dongxiang de Gansu - Identidades étnicas, religiosas y locales (identidad religiosa) (PDF-Datei; 320 kB)
- Michael Dillon: Comunidad Hui musulmana de China 1999
- Dru C. Gladney: Chino musulmán: nacionalismo étnico en la República Popular (Hermandad Musulmana Wahabí, S.55 f.)
- ALLÈS, ÉLISABETH; CHÉRIF-CHEBBI, LEÏLA; HALFON, CONSTANCE-HÉLÈNE (2003). Traducido del francés por Anne Evans. "Islam chino: unidad y fragmentación" (PDF) . Archives de Sciences Sociales des Religions . Instituto Keston. 31 (1): 7–35. doi : 10.1080 / 0963749032000045837 . ISSN 0963-7494 . S2CID 144070358 . Consultado el 9 de junio de 2014 .
chino
- Ma Kexun 马克勋: "Zhongguo Yisilanjiao Yihewanyi pai di changdaozhe - Ma Wanfu (Guoyuan)" 中国 伊斯兰教 伊赫瓦尼 派 的 倡导者 —— 马万福 （果园） [El fundador del movimiento islámico Ikhwan de China: Ma Wanfu (Guoyuan )]. En: Yisilanjiao zai Zhongguo [Islam en China], ed. Departamento de Etnología Provincial de Gansu. Yinchuan: Ningxia Renmin chubanshe 1982 (chino)
- Ma Zhanbiao: "Yihewani jiaopei yu Ma Wanfu" (Yihewani y Ma Wanfu), en: Xibei Huizu yu Yisilanjiao. Yinchuan : Ningxia Renmin chubanshe 1994 (chino)