William Salesbury - William Salesbury
William Salesbury también Salusbury (c. 1520 - c. 1584) fue el principal erudito galés del Renacimiento y el principal traductor del Nuevo Testamento galés de 1567 .
Biografía
Salesbury nació algún tiempo antes de 1520 (posiblemente ya en 1507) en la parroquia de Llansannan , Conwy . Fue el segundo hijo de Ffwg Salesbury ( m . 1520) y Annes, hija de Wiliam ap Gruffydd ap Robin o Gochwillan. En 1540 se había trasladado a Plas Isa, Llanrwst ; esta había sido la residencia tanto de su padre como de su hermano. Probablemente fue educado localmente y ciertamente fue influenciado por las tradiciones literarias del Valle de Clwyd . Luego estudió en la Universidad de Oxford , probablemente viviendo en Broadgates Hall. Aquí estudió hebreo , griego y latín.idiomas, y se familiarizó con los escritos (prohibidos) de Martin Luther y William Tyndale , así como con la tecnología de la imprenta. También aquí se vio envuelto en el renacimiento del saber. Mathias sugiere que fue en Oxford donde Salesbury dejó la iglesia católica romana y se convirtió en protestante. Aunque no hay constancia de que haya obtenido un título en Oxford o que haya ido a una de las posadas de la corte, se sabe que en 1550 estuvo en Thavies Inn . Aunque pasó un tiempo considerable en Londres, no hay evidencia de que haya viajado al extranjero. Su esposa era Catrin Llwyd, hermana de Ellis Price . Murió alrededor de 1572.
Brinley Jones describe la notable variedad de escritos de Salesbury, "el producto de un erudito humanista, lexicógrafo y traductor del Renacimiento". Mathias describe sus motivaciones como poner la Biblia a disposición de los galeses e impartirles conocimientos en su propio idioma. En 1547, Salesbury produjo un diccionario inglés-galés llamado A dictionary in Englyshe and Welshe , impreso por John Waley "en Londres en Foster Lane" en 1547. Mathias conjetura que este pudo haber sido el primer libro que se imprimió en galés. Brinley Jones sugiere que el diccionario tiene la apariencia de un libro de trabajo, ideado en primer lugar para el propio uso de Salesbury. En 1550 su Un Briefe y una introducción Playne, teachyng cómo pronunciar las letras de la tenaza británica (ahora comúnmente llamado Walsh) ... fue impreso por Robert Crowley . Una edición revisada fue impresa "por Henry Denham para Humphrey Toy , en el sygne of the Helmet in Paules church yarde, The. Xvij. Of May. 1567." Se incluye un breve estudio comparativo de los sonidos galeses con hebreo y griego, además de un examen del elemento latino en galés (que había examinado por primera vez en el diccionario de 1547). Ambos libros se han convertido en fuentes importantes de información sobre el inglés hablado del siglo XVI. Uno de los libros de Salesbury de 1550, La descripción de la esfera o marco del mundo, ha sido descrito como el primer libro de ciencia en idioma inglés.
Salesbury también publicó libros en galés al mismo tiempo. En 1547 publicó una colección de 930 proverbios galeses hechos por Gruffudd Hiraethog (m. 1564), Oll synnwyr pen Kembero ygyd .
En 1550, publicó Ban wedy i dynny air yngair o hen gyfreith Howel da vap Cadell brenhin Kymbry ynghylch chwechant mlynedd aeth heibio wrth yr hwn van y gellir deall bot yr offeiriait y pryd hynny yn priodi gwragedd con acre yn dywn . Cierto caso extraído [d] de la antigua ley de Hoel da, kyng de Gales en el yere de oure Lorde, pasaron ciento cuatro miembros: por lo que se puede deducir que los sacerdotes se habían casado legalmente con wyues en ese momento. Este libro, impreso por Robert Crowley , estaba en galés e inglés; como indica el título, fue un intento de justificar la doctrina protestante a favor de un matrimonio clerical con los galeses y los ingleses estableciendo un precedente en la "ley antigua" de un rey galés. (Sin duda fue significativo que la actual familia real, los Tudor , tuviera orígenes galeses.) También en 1550, apareció un texto polémico bajo el sello de Crowley que decía que fue "compilado" por Salesbury: La batería de los papas Botereulx, comúnmente llamada el alto altare. En esta obra participó en una de las grandes controversias de la época, considerando la doctrina del sacrificio de la misa como muestra en la existencia de altares de piedra en las iglesias. Un tercer libro de Salesbury con el sello de Crowley en 1551 es una traducción de la epístola y las lecturas del evangelio del Libro de oración común de 1549 : Kynniuer llith a ban o yscrythur lan ac a d'arlleir yr eccleis pryd commun, y sulieu a'r gwilieu trwy 'r vlwyd'yn: o Cambereiciat . Brinley Jones describe esto como su primera contribución importante para presentar las Escrituras en galés.
Como protestante convencido , Salesbury se vio obligado a pasar la mayor parte del reinado de María I , 1553-1558, escondido y probablemente de regreso en Llanrwst . Como consecuencia, su escritura y publicación se detuvieron.
Salesbury defendió firmemente la creencia de Erasmo y Lutero de que la Biblia debería estar disponible para todos en su idioma nativo. Escribió 'Insiste en tener las Sagradas Escrituras en tu idioma' (mynwch yr yscrythur lan yn ych iaith). Con la sucesión de Isabel I , Salesbury se puso a trabajar en este proyecto. En 1563, una ley del parlamento ordenó a los obispos de Gales y Hereford que se encargaran de que la traducción al galés de la Biblia, el Libro de oración común y la administración de los sacramentos estuvieran listos para el 1 de marzo de 1567. Muy posiblemente un cómplice de este proyecto, Robert Crowley , Antiguo impresor de Salesbury, era en este momento un canónigo de Hereford, habiendo sido instituido para el puesto o precurvado de "Pratum majus" en la catedral de Hereford c. 1560–63.
Salesbury trabajó con Richard Davies , obispo de St. David's , (1 Timoteo, Hebreos, Santiago, 1 y 2 Pedro) y Thomas Huet , Precentor de St David, (Apocalipsis) para preparar una traducción del Nuevo Testamento del griego original al Galés. Salesbury fue responsable de una gran parte de la traducción, además de ser editor. Esto se publicó el 7 de octubre de 1567. Como señala Mathias, las traducciones de Salesbury fueron fuertemente criticadas por estar llenas de latinismos y otras peculiaridades ortográficas y, en consecuencia, ininteligibles para muchos de sus contemporáneos. Sin embargo, Mathias todavía es capaz de describirlos como buenas traducciones, tanto en lo que respecta al lenguaje como al estilo. Además, el obispo William Morgan iba a adoptar virtualmente la versión de Salesbury del Nuevo Testamento en su Biblia de 1588. Sir John Wynn de Gwydir creía que Richard Davies y Salesbury también estaban colaborando en una traducción del Antiguo Testamento, pero no estaban de acuerdo sobre el uso de una palabra. . Cualquiera que sea la verdad de esto, el trabajo en el Antiguo Testamento no prosiguió.
Salesbury también tradujo el Libro de oración común en inglés al galés, que se publicó en 1567 como Y Llyfr Gweddi Gyffredin . Al igual que el Nuevo Testamento de Gales, este fue publicado por Humphrey Toy .
Último trabajo grabado de Salesbury, Llysieulyfr ( 'Herbal'), era básicamente una paráfrasis de algunos de los más conocidos a base de hierbas de la época, sobre todo Leonhard Fuchs 's de Historia Stirpium. William Turner 's Un nuevo Herball era otra fuente. La mayoría de las entradas siguen el mismo patrón: los nombres en latín, inglés, galés, una descripción, dónde se encuentran las hierbas, cuándo aparecen y qué propiedades poseen.
Es probable que Salesbury muriera alrededor de 1580; se desconoce el lugar de su entierro. Brinley Jones lo considera el ejemplo sobresaliente del erudito del Renacimiento galés, amplio en su rango e intereses, inquisitivo e inquisitivo. Mathias concluye que sería difícil encontrar a alguien que haya prestado un mayor servicio a la nación galesa que William Salesbury. Su traducción de las escrituras al galés sentó las bases de la prosa galesa moderna.
Ver también
Referencias
- Stephens, Meic, ed. (1998). El nuevo compañero de la literatura de Gales . Cardiff: Prensa de la Universidad de Gales. ISBN 0-7083-1383-3.
- Parry, Thomas (1955). Una historia de la literatura galesa . Traducido por H. Idris Bell. Oxford: Clarendon Press.
Otras lecturas
- Andrew Breeze , "William Salesbury", The Dictionary of Literary Biography, Volumen 281: Retóricos y lógicos británicos, 1500–1660, Segunda serie , Detroit: Gale, 2003, págs. 260–273.
- R. Brinley Jones, "Geirfa Rhethreg 1552-1632", Ysgrifau Beirniadol , vol. 9, 1976, 118-146.
- James Pierce, "Un erudito poco común: la vida y obra de William Salesbury". Y Lolfa, 2016.
- Isaac Thomas, "William Salesbury and his Testament", Cardiff: University of Wales Press, 1967 / Isaac Thomas, "William Salesbury a'i Destament", Caerdydd: Gwasg Prifysgol Cymru, 1967.
- W. Alun Mathias, "Llyfr Rhetoreg William Salesbury", Llen Cymru, vol. 1, 1951, págs. 259-268 y vol. 2, 1952, págs. 71–81.