Acusamos de genocidio -We Charge Genocide

WEB Du Bois fue uno de los firmantes de la Nosotros Genocidio de carga de papel

We Charge Genocide es un documento que acusa al gobierno de los Estados Unidos de genocidio basado en la Convención de las Naciones Unidas sobre el Genocidio . Este documento fue escrito por el Congreso de Derechos Civiles (CRC) y presentado a las Naciones Unidas en reuniones en París en diciembre de 1951.

El documento señaló que la Convención de las Naciones Unidas para la Prevención y la Sanción del Genocidio definió el genocidio como cualquier acto cometido con la " intención de destruir " a un grupo, "en su totalidad o en parte". Para construir su caso a favor del genocidio negro , el documento citó muchos casos de linchamiento en los Estados Unidos , así como discriminación legal, privación del derecho al voto de los negros en el sur, una serie de incidentes de brutalidad policial que datan del presente y desigualdades sistemáticas en salud. y calidad de vida. El argumento central: el gobierno de Estados Unidos es cómplice y responsable de una situación de genocidio basada en la propia definición de genocidio de la ONU.

El documento recibió la atención de los medios internacionales y quedó atrapado en la política de la Guerra Fría , ya que la CRC fue apoyada por el Partido Comunista Estadounidense. Sus numerosos ejemplos de condiciones impactantes para los afroamericanos moldearon las creencias sobre los Estados Unidos en países de todo el mundo. El gobierno y la prensa de Estados Unidos acusaron a la CRC de exagerar la desigualdad racial para promover la causa del comunismo. El Departamento de Estado de EE. UU. Obligó al secretario de la CRC, William L. Patterson, a entregar su pasaporte después de presentar la petición en una reunión de la ONU en París.

Fondo

Poco después de la creación de las Naciones Unidas en 1945, comenzaron a recibir solicitudes de asistencia de pueblos de todo el mundo. Estos procedían de los pueblos indígenas de las colonias europeas en África y Asia, pero también de los afroamericanos. El primer grupo que presentó una petición a la ONU con respecto a los afroamericanos fue el Congreso Nacional Negro (NNC), que en 1946 entregó una declaración sobre discriminación racial al Secretario General. El siguiente llamamiento, de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP) en 1947, tenía más de 100 páginas. WEB Du Bois lo presentó a la ONU el 23 de octubre de 1947, a pesar de las objeciones de Eleanor Roosevelt , viuda del difunto presidente y delegada estadounidense ante la ONU. Du Bois, frustrado con la oposición del Departamento de Estado a las peticiones, criticó al presidente Walter White de la NAACP por aceptar un puesto como consultor de la delegación estadounidense; White, a su vez, expulsó a Du Bois de la NAACP.

Las peticiones fueron elogiadas por la prensa internacional y por la prensa negra en Estados Unidos. Los principales medios de comunicación estadounidenses, sin embargo, eran ambivalentes u hostiles. Algunos estuvieron de acuerdo en que había algo de verdad en las peticiones, pero sugirieron que 'delatar' a la ONU ayudaría a la causa del comunismo. La Unión Soviética citó estos documentos como evidencia de las malas condiciones en los Estados Unidos.

El Congreso de Derechos Civiles (CRC), sucesor del grupo de Defensa Internacional del Trabajo y afiliado al partido comunista, había comenzado a ganar impulso a nivel nacional al defender a los negros condenados a ejecución, como Rosa Lee Ingram y los Trenton Six . El Congreso Nacional Negro unió fuerzas con la CRC en 1947.

Contenido

La petición cita la definición de genocidio de la ONU como "Cualquier intento de destruir, total o parcialmente, un grupo nacional, racial o religioso es genocidio". Concluye que "los ciudadanos negros oprimidos de los Estados Unidos, segregados, discriminados y durante mucho tiempo blanco de la violencia, sufren el genocidio como resultado de las políticas coherentes, conscientes y unificadas de todos los poderes del gobierno. Si la Asamblea General actúa como conciencia de la humanidad y, por tanto, actúa favorablemente en nuestra petición, habrá servido a la causa de la paz ". El CRC enfatizó que intentar destruir a un grupo "en parte" era parte de la definición, y argumentó que el tratamiento de los afroamericanos calificaba como genocidio.

Como prueba, la petición de 237 páginas aborda la cuestión del racismo en los Estados Unidos desde diferentes ángulos. Enumera cientos de ejecuciones y linchamientos injustos, se refiere a al menos 10,000 casos de indocumentados y también acusa de que los estados del sur de los EE. UU. Se habían involucrado en una conspiración contra la capacidad de los afroamericanos para votar mediante impuestos electorales y pruebas de alfabetización . Además de la discriminación legal, la petición analiza las desigualdades económicas sistemáticas y las diferencias en la calidad de vida.

En última instancia, la petición responsabiliza al gobierno de Estados Unidos por el genocidio, al respaldar tanto el racismo como el "capitalismo monopolista", sin lo cual "la comisión persistente, constante, generalizada e institucionalizada del crimen de genocidio sería imposible". Con el fin de demostrar la urgencia del problema e invitar a comparaciones explícitas entre el genocidio estadounidense y el genocidio nazi, el documento se centra en los incidentes que ocurrieron después de 1945. El CRC adquirió el material fuente con cuidado y los críticos del documento reconocieron que los hechos eran correctos.

La CDN trató de demostrar que la opresión sistemática de los afroamericanos equivalía a un genocidio porque reflejaba una supremacía blanca violenta en el centro de la cultura estadounidense.

Entrega

El 17 de diciembre de 1951, la petición fue presentada a las Naciones Unidas por dos lugares separados: Paul Robeson , cantante de conciertos y activista, junto con las personas que firmaron la petición, entregaron el documento a un funcionario de la ONU en la ciudad de Nueva York , mientras que William L. Patterson , director ejecutivo del Congreso de Derechos Civiles , entregó copias de la petición a una delegación de la ONU en París . WEB Du Bois , también programada para entregar la petición en París, había sido clasificada por el Departamento de Estado de los Estados Unidos como un "agente extranjero no registrado" y se le impidió viajar. Du Bois había tenido previamente una costosa batalla legal contra el Departamento de Justicia.

Las 125 copias que Patterson envió por correo a París no llegaron, supuestamente interceptadas por el gobierno de Estados Unidos. Pero Patterson distribuyó otras copias, que había enviado por separado en pequeños paquetes a los hogares de las personas.

El documento fue firmado por muchos activistas destacados y familiares de negros que habían sufrido en el sistema, entre ellos:

  • WEB Du Bois , sociólogo, historiador y activista panafricanista afroamericano
  • George W. Crockett, Jr. , abogado y político afroamericano
  • Benjamin J. Davis, Jr. , abogado afroamericano y concejal comunista de Nueva York
  • Ferdinand Smith , activista laboral comunista y cofundador de la Unión Marítima Nacional
  • Oakley C. Johnson , activista comunista
  • Aubrey Grossman , abogado laboral y de derechos civiles
  • Claudia Jones , activistas comunistas y nacionalistas negros
  • Rosalie McGee, la viuda de Willie McGee , quien en 1951 fue ejecutada después de haber sido condenada de manera controvertida por violación por un jurado compuesto íntegramente por blancos.
  • Josephine Grayson, viuda de Francis Grayson, uno de los " Siete de Martinsville ", que en 1951 fueron ejecutados en Virginia después de un juicio muy publicitado y una condena por un jurado compuesto exclusivamente por blancos.
  • Amy Mallard y Doris Mallard, familia restante de Robert Childs Mallard , linchadas en 1948 para votar
  • Paul Washington, veterano condenado a muerte en Luisiana
  • Wesley R. Wells, prisionero en California que se enfrenta a la ejecución por arrojar una escupidera a un guardia
  • Horace Wilson, James Thorpe, Collis English y Ralph Cooper, cuatro de los Trenton Six
  • Leon Josephson, abogado comunista que fue encarcelado por desacato al Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara (HUAC)

Patterson dijo que el embajador estadounidense Ralph Bunche y el delegado Channing Tobias lo ignoraron , pero que Edith Sampson hablaría con él.

A Patterson se le ordenó entregar su pasaporte en la embajada de Estados Unidos en Francia. Cuando se negó, los agentes estadounidenses dijeron que lo confiscarían en su habitación de hotel. Patterson huyó a Budapest, donde a través del periódico Szabad Nép , acusó al gobierno de Estados Unidos de tratar de reprimir los cargos. El gobierno de Estados Unidos ordenó que Patterson fuera detenido cuando pasara por Gran Bretaña y confiscó su pasaporte cuando regresó a Estados Unidos. Como Paul Robeson no había podido obtener un pasaporte, la dificultad que estos dos hombres enfrentaron para viajar llevó a algunos a acusar al gobierno de los Estados Unidos de censura.

Recepción

We Charge Genocide fue ignorado por gran parte de la prensa dominante estadounidense. Una excepción, el Chicago Tribune , lo llamó "mentiras vergonzosas" (y evidencia contra el valor de la Convención sobre el Genocidio en sí). IF Stone fue el único periodista estadounidense blanco que escribió favorablemente el documento. La CRC tenía afiliaciones comunistas y el documento atrajo la atención internacional a través del movimiento comunista mundial. Raphael Lemkin , quien inventó el término "genocidio" y abogó por la Convención sobre el Genocidio, no estuvo de acuerdo con la petición porque la población afroamericana estaba aumentando en tamaño. Acusó a sus autores de querer distraer la atención del supuesto "genocidio" en la Unión Soviética , que había resultado en millones de muertes, debido a sus simpatías comunistas. Lemkin acusó a Patterson y Robeson de servir a potencias extranjeras. Publicó un artículo de opinión en el New York Times argumentando que los negros no experimentaron la "destrucción, muerte, aniquilación" que calificaría su tratamiento como genocidio.

La petición fue particularmente bien recibida en Europa, donde recibió abundante cobertura de prensa. We Charge Genocide era popular en casi todo el mundo excepto en los Estados Unidos. Un escritor estadounidense que viajó por la India en 1952 descubrió que muchas personas se habían familiarizado con los casos de Martinsville Seven y Willie McGee a través del documento.

La delegación estadounidense criticó duramente el documento. Eleanor Roosevelt lo llamó "ridículo". Los delegados negros Edith Sampson y Channing Tobias hablaron ante el público europeo sobre cómo estaba mejorando la situación de los afroamericanos.

A pedido del Departamento de Estado, la NAACP redactó un comunicado de prensa en el que repudiamos We Charge Genocide , calificándolo de "conspiración grosera y subversiva". Sin embargo, al escuchar los informes de prensa iniciales sobre la petición y la respuesta esperada de la NAACP, Walter White decidió no emitir el comunicado. Él y la junta decidieron que la petición reflejaba muchas de las opiniones de la NAACP; por ejemplo, la organización había estado publicando durante mucho tiempo el número de negros que habían sido linchados. "¿Cómo podemos 'destruir' un libro que usa nuestros registros como material de origen?", Preguntó Roy Wilkins .

El poder de la CRC ya estaba disminuyendo debido a las acusaciones de comunismo durante el Susto Rojo , y se disolvió en 1956.

Naciones Unidas no reconoció haber recibido la petición. Dada la fuerza de la influencia estadounidense, realmente no se esperaba que lo hiciera.

Legado

Al documento se le atribuye la popularización del término "genocidio" entre los negros por su trato en Estados Unidos. Después de un renovado interés generado por Malcolm X y el Partido Pantera Negra , We Charge Genocide fue reeditado en 1970 por International Publishers . Se renovaron las denuncias de genocidio en relación con los efectos desproporcionados del crack y el VIH / SIDA en las comunidades negras de Estados Unidos. El Frente Nacional Negro Unido presentó una petición a las Naciones Unidas en 1996-1997, citando directamente We Charge Genocide y utilizando el mismo eslogan.

Su petición comienza:

Declaración de genocidio del gobierno de Estados Unidos contra la población negra en Estados Unidos.

Considerando que, los abajo firmantes de ascendencia africana entendemos que la proliferación de la distribución y venta de crack ... ha alcanzado proporciones epidémicas, causando graves daños a la comunidad africana en los Estados Unidos. Por lo tanto, entendemos que este daño solo puede ser calificado como actos de genocidio por parte del gobierno de Estados Unidos a través de su Agencia Central de Inteligencia.

Además de los actos de genocidio perpetuados a través de la CIA y en esta reciente revelación, los actos de genocidio también pueden atribuirse al uso que hace el gobierno de los recursos de los contribuyentes para librar la guerra a un segmento de la población estadounidense. Esto se evidencia por lo siguiente: (1) recortar el bienestar; (2) privatización de viviendas públicas y planes de apropiación de tierras; (3) privatización de la educación pública; (4) políticas de inmigración racistas; (5) privatización de la atención médica básica; (6) la construcción de cárceles y la creciente encarcelación de millones de jóvenes africanos y latinos.

La alta tasa de encarcelamiento de minorías es otro fenómeno estadounidense que a veces se relaciona con la palabra "genocidio". También se ha citado la aplicación desproporcionada de la pena de muerte a los negros condenados por el mismo delito que los blancos, como ocurrió en la era de 1946-1951 por el CRC. Las Naciones Unidas, los antropólogos y los medios de comunicación en general no han aplicado el término después de 1945 a los asuntos internos de los estados occidentales.

La petición también representó uno de los primeros usos destacados del concepto moderno de " racismo ", enmarcado en relación con la ideología eugenésica de los nazis vilipendiados .

We Charge Genocide se usó como un ejemplo de cómo la Convención de Genocidio podría usarse contra los Estados Unidos. La convención siguió siendo impopular entre el gobierno de los Estados Unidos y no fue ratificada hasta 1986.

Durante la revisión del Comité de la Convención de las Naciones Unidas contra la Tortura de los Estados Unidos en noviembre de 2014, un grupo de ocho jóvenes activistas de Chicago, Illinois (Breanna Champion, Page May, Monica Trinidad, Ethan Viets-VanLear, Asha Rosa, Ric Wilson, Todd St . Hill y Malcolm London) presentaron un informe paralelo con el nombre We Charge Genocide. Su informe abordó la brutalidad policial hacia los negros en Chicago, la falta de responsabilidad policial y el mal uso de las armas Taser por parte del Departamento de Policía de Chicago.

Referencias

Trabajos citados

  • Anderson, Carol Elaine. Ojos fuera del premio: los afroamericanos, las Naciones Unidas y la lucha por los derechos humanos, 1944-1952 . Disertación (aprobada), presentada en 1995 en la Universidad Estatal de Ohio; se accede a través de ProQuest .
  • Martin, Charles H., "Internationalizing" The American Dilemma ": The Civil Rights Congress and the 1951 Genocide", Journal of American Ethnic History 16 (4), verano de 1997, a través de JStor .
  • Vargas, João H. Costa, "Genocidio en la diáspora africana: Estados Unidos, Brasil y la necesidad de una investigación y un método político holísticos", Cultural Dynamics 17 (3), noviembre de 2005; accedido a través de SAGE , DOI: 10.1177 / 0921374005061991.

enlaces externos