Ofrenda votiva - Votive offering

Pinturas votivas en el deambulatorio de la Capilla de Gracia , en Altötting , Baviera, Alemania
Pintura votiva mexicana de 1911; el hombre sobrevivió al ataque de un toro.
Parte de un rostro femenino con ojos incrustados, ofrenda votiva griega antigua , siglo IV a.C., probablemente por Praxias , colocada en un nicho de un pilar en el santuario de Asclepios en Atenas , Museo de la Acrópolis , Atenas
Estatuillas de bronce de animales de Olimpia , ofrendas votivas, siglos VIII-VII a. C.
Alivio votivo griego antiguo. 400 a. C. Asclepio está sentado en un omphalos entre su esposa Epione y un hombre vestido con himation. Nuevo Museo de la Acrópolis, Atenas, Grecia.

Una ofrenda votiva o depósito votivo es uno o más objetos exhibidos o depositados, sin intención de recuperación o uso, en un lugar sagrado con fines religiosos . Tales artículos son una característica de las sociedades modernas y antiguas y generalmente se fabrican para ganar el favor de las fuerzas sobrenaturales .

Si bien algunas ofrendas aparentemente se hicieron en anticipación al logro de un deseo en particular, en las culturas occidentales de las que sobrevive la evidencia documental era más típico esperar hasta que el deseo se haya cumplido antes de realizar la ofrenda, para lo cual el término más específico exvoto puede ser usado. Es muy probable que otras ofrendas se consideraran solo regalos a la deidad, no vinculados a ninguna necesidad en particular.

En el budismo, la ofrenda votiva, como la construcción de estupas, era una práctica predominante en la India antigua, un ejemplo de lo cual se puede observar en las ruinas de la antigua Universidad de Vikramshila y otras estructuras contemporáneas. Las ofrendas votivas se han descrito en la era histórica romana y en fuentes griegas, aunque actos similares continúan hasta el día de hoy, por ejemplo, en la cultura católica tradicional y, posiblemente, en la práctica moderna de arrojar monedas a un pozo o fuente de los deseos . La práctica de la construcción moderna llamada rematar se puede considerar un ejemplo de una práctica votiva que tiene raíces muy antiguas.

En arqueología , los depósitos votivos se diferencian de los tesoros en que, aunque pueden contener elementos similares, los depósitos votivos no estaban destinados a una recuperación posterior.

Ofrendas antiguas

En Europa , los depósitos votivos se conocen desde el Neolítico , con acumulaciones de hachas pulidas , alcanzando su punto máximo a finales de la Edad del Bronce . Los artefactos de alto estatus como armaduras y armas (principalmente escudos , espadas , lanzas y flechas), símbolos de fertilidad y culto , monedas, varios tesoros y estatuillas de animales (a menudo perros, bueyes y en períodos posteriores caballos) eran ofrendas comunes en la antigüedad.

Las ofrendas votivas se sacrificaron y enterraron o, más comúnmente, se arrojaron en cuerpos de agua o turberas , de donde posiblemente no podrían haber sido recuperadas. En algunos casos se han sacrificado barcos enteros, como en el pantano danés Nydam Mose . A menudo, todos los objetos en un tesoro ritual se rompen, posiblemente "matando" los objetos para ponerlos aún más allá del uso utilitario antes de la deposición. Se cree que el descarte intencionado de objetos valiosos como espadas y puntas de lanza tenía connotaciones rituales. Desde entonces, los elementos han sido descubiertos en ríos, lagos y humedales actuales o anteriores por trabajadores de la construcción, excavadores de turba, detectores de metales, miembros del público y arqueólogos.

Un dicho de Diógenes de Sinope citado por Diógenes Laërtius , indica el alto nivel de ofrendas votivas en la Antigua Grecia:

Cuando alguien expresó su asombro por las ofrendas votivas en Samotracia , su comentario (de Diógenes ) fue:
"Habría habido mucho más, si los que no fueron salvos hubieran preparado ofrendas".

Los Tesoros de Olimpia y Delfos (incluidos el Tesoro de Atenas y el Tesoro de Siphnian ) eran edificios de las diversas ciudades-estado griegas para celebrar sus propias ofrendas votivas en dinero y metales preciosos; los sitios también contenían grandes cantidades de esculturas votivas, aunque claramente tenían la intención de glorificar a cada ciudad a la vista de sus rivales, así como para dar gracias a los dioses. Las ofrendas votivas también se usaban como expiación por los pecados cometidos contra un dios o una diosa. En ciertos casos, las ofrendas fueron creadas por una persona separada debido a que el obsequio tenía una lesión u otras circunstancias, lo cual estaba permitido.

Algunas ofrendas griegas, como los trípodes de bronce en Delfos , aparentemente se exhibieron durante un período y luego se enterraron en grupos. En Olimpia , se arrojaron muchas figurillas pequeñas, en su mayoría de animales, sobre la enorme pila de cenizas de los sacrificios de animales en el altar fuera del Templo de Zeus . Gran parte de nuestro conocimiento del arte griego antiguo en metales básicos proviene de estos y otros depósitos de ofrendas excavados. También se entregaron armas y armaduras, especialmente cascos, después de una victoria.

En Mesoamérica , se han recuperado depósitos votivos del sitio olmeca de El Manatí (fechado entre 1600 y 1200 a. C.) y del cenote sagrado maya en Chichén Itzá (850 a 1550 d. C.).

Los arqueólogos han recuperado algunas ofrendas votivas en la antigua Esparta del siglo V a. C. Estas ofrendas votivas dan evidencia de la presencia de la alfabetización en la cultura espartana. Al poner mayor énfasis en las inscripciones que parecen haber sido hechas por el individuo que hace la ofrenda, los arqueólogos pueden interpretar que, de los primeros dedicadores, había muy pocos en número y que la mayoría, si no todos, eran de las clases altas. Se encontró una pieza de cerámica que puede haber tenido signos de medición. Esto indicaría una alfabetización diaria entre los espartanos si esto es cierto. Desafortunadamente, los estudiosos no han recuperado ninguna otra pieza de cerámica con una inscripción similar para respaldar ese único hallazgo.

Las 13 piedras votivas antiguas de Pesaro fueron desenterradas en 1737 en una granja local de Pesaro en la provincia de Pesaro e Urbino , Italia , y datan de la época preetrusca. Están inscritos con los nombres de varios dioses romanos como APOLLO , MAT [ER] -MATVTA , SALVS , FIDE e IVNONII ( Juno ).

Tabletas de maldición

Una tablilla de maldición o defixio es una pequeña hoja de estaño o plomo en la que se inscribió un mensaje en el que se deseaba la desgracia de otra persona. Por lo general, se encuentra enrollada y depositada deliberadamente, hay cinco razones principales para dedicar una tableta de maldición:

1 - Litigio, 2 - Competencia, 3 - Comercio, 4 - Ambición erótica, 5 - Robo

De los que se encuentran en Gran Bretaña, la gran mayoría son del tipo 5. Las dos concentraciones más grandes provienen de los manantiales sagrados en Aquae Sulis , donde se registran 130 ejemplares, y en Uley, donde son visibles más de 140 ejemplares. El uso de la tablilla de la maldición para buscar la restauración de la propiedad robada es una fuerte evidencia de la invocación del poder divino a través de una ceremonia religiosa no tradicional, que a menudo implica alguna forma de deposición de agua. La forma habitual de invocación divina era a través de la oración, el sacrificio y la dedicación del altar, por lo que el acceso a esta información proporciona información útil sobre la cultura provincial romana.

Amenazas

Muchas ofrendas votivas antiguas no recuperadas están amenazadas en el mundo actual, especialmente aquellas sumergidas en humedales u otros cuerpos de agua. Los humedales y otros sitios acuáticos a menudo protegen y preservan los materiales durante miles de años, debido a sus entornos anaeróbicos naturales. Sin embargo, muchos lechos marinos se han alterado, los ríos y arroyos se han extendido o reencaminado en el paisaje, y muchos humedales se han drenado total o parcialmente o se han depositado en vertederos por diversas razones en los últimos 100 a 200 años. Por lo tanto, muchos objetos restantes están en peligro de oxidación y eventual deterioro rápido. Las principales causas de las perturbaciones son el dragado , los barcos de pesca de arrastre de fondo , las actividades agrícolas, el corte de turba, la extracción de agua subterránea mediante pozos de agua y el establecimiento de instalaciones de infraestructura más grandes como autopistas, plantas de tratamiento de agua y, en algunos casos, el restablecimiento de la naturaleza a gran escala. proyectos.

judaísmo

La Torá prevé "ofrendas voluntarias" que puede realizar cualquier individuo. Estos son diferentes de las ofrendas votivas que están vinculadas a un voto. cf Levítico 22.23 donde las letras de la raíz hebrea para una ofrenda voluntaria son נדב (nadab), pero para una ofrenda votiva son נדר (nadar). En este versículo se hace una clara diferenciación entre los dos. Vea los números de Strongs H5068 donde el Hitpael se ofrece como voluntario, o hace una ofrenda libre albedrío y H5087 donde el Qal es para hacer un voto.

Cuando Salomón construyó el primer templo, proporcionó una serie de muebles más allá de lo que se le había ordenado a Moisés en el monte Sinaí (ver Templo de Salomón ).

La tradición oral en el judaísmo rabínico también habla de un enorme artefacto de vid de uva dorada fuera del lugar sagrado del Templo en Jerusalén antes de su destrucción por los romanos.

cristiandad

La tradición de las ofrendas votivas se ha llevado al cristianismo tanto en Oriente como en Occidente. El tipo particular de corona votiva , originalmente bizantina, también fue adoptado en Occidente.

Cristianismo oriental

Tamata (ofrendas votivas) a la izquierda frente a un icono de la Virgen Negra en Chania , Creta
Icono maravilloso de la Theotokos , "El de tres manos" ( Trojeručica ); la tercera mano en plata es una ofrenda votiva en acción de gracias por un milagro. Del monasterio de Hilandar , siglos VIII-XIV

Según la Sagrada Tradición , después de la conversión de Constantino el Grande y la posterior victoria en la Batalla del Puente Milvio , donó a la Iglesia una de las cruces que llevó en la batalla. Se dice que esta cruz se conserva en el monte Athos .

Una de las ofrendas votivas ortodoxas más famosas es la de San Juan de Damasco . Según la tradición , mientras se desempeñaba como visir del califa Al-Walid I , fue acusado falsamente de traición y le cortaron la mano. Al orar frente a un icono de la Theotokos, su mano fue restaurada milagrosamente . En acción de gracias, hizo modelar una réplica de plata de su mano y la adjuntó al icono ( ver imagen a la derecha ). Este icono, ahora llamado " Trojeručica " (El de tres manos) se conserva en el monasterio de Hilandar en el monte Athos .

Los cristianos ortodoxos continúan haciendo ofrendas votivas hasta el día de hoy, a menudo en forma de tamata , placas de metal que simbolizan el tema de sus oraciones . Otras ofrendas incluyen velas , prosphora , vino, aceite o incienso . Además, muchos dejarán algo de valor personal, como joyas, una cruz pectoral o decoración militar como muestra de devoción.

Cristianismo occidental

catolicismo romano

En la Iglesia Católica Romana , las ofrendas se hacían para cumplir un voto de liberación hecho a Dios, o algo que se dejaba a la Iglesia en agradecimiento por algún favor que se le concedía. Hoy en día, las votivas pueden ser velas votivas , flores, estatuas, vestiduras y donaciones monetarias. Las formas especiales tradicionales de exvotos de ofrendas votivas incluyen pequeños modelos de plata de la parte afectada del cuerpo, tabletas de piedra con inscripciones, pinturas de arte popular de un incidente de peligro como las pinturas votivas de México y modelos de barcos donados por marineros que han sobrevivido a un viaje peligroso. En el mundo de habla hispana, un milagro es una pequeña ofrenda de metal, equivalente al tamata ortodoxo .

Muchas iglesias católicas todavía tienen áreas donde se exhiben tales ofrendas. Notre-Dame-des-Victoires, París , exhibe más de 10,000, con una especialización militar, e incluye muchas condecoraciones militares otorgadas por sus destinatarios. La Iglesia Votiva de Viena es un ejemplo tardío de muchas iglesias que son en sí mismas ofrendas votivas, en este caso construidas para dar gracias por un estrecho escape del asesinato del emperador Francisco José I de Austria en 1853.

Los ejemplos medievales incluyen:

Especialmente en el mundo latino, existe una tradición de pinturas votivas, que típicamente representan un incidente peligroso al que sobrevivió el oferente. Las pinturas votivas de México tienen paralelo en otros países. En Italia, donde se cree que sobreviven más de 15.000 pinturas de exvotos anteriores a 1600, comenzaron a aparecer en la década de 1490, probablemente siguiendo el modelo de los pequeños paneles de la predela debajo de los retablos . Se trata de una forma de arte popular , típicamente pintado en placas de hojalata rescatadas de envases. Otros ejemplos pueden ser pinturas grandes y grandiosas, como Jacopo Pesaro de Tiziano que el Papa Alejandro VI presentó a San Pedro , en agradecimiento por una victoria naval.

Luteranismo

La práctica de las ofrendas votivas en las iglesias luteranas , como la Iglesia de Suecia , continuó después de la Reforma.

Budismo

Stupika que contiene tablillas votivas budistas, Bali del siglo VIII

En el budismo , las ofrendas votivas generalmente toman la forma de una pequeña tableta de arcilla o terracota con imágenes budistas, generalmente Buddharupa , y contienen texto. Los devotos dejan estas tablillas en lugares sagrados budistas como ofrenda durante su peregrinaje. Un ejemplo son las tablillas votivas budistas tibetanas hechas para una peregrinación a Bodhgaya . Las tablillas votivas servían tanto como ofrendas meritorias como como recuerdo. La mayoría estaban hechas de arcilla, mientras que una tableta más rara y cara estaba hecha de metal. Históricamente, las tablillas votivas se pueden encontrar en tierras budistas asiáticas, de India, Sri Lanka, Myanmar, Tailandia, Camboya, China, Japón, Indonesia y Malasia. En Tailandia, las tablillas votivas se conocen como amuletos de Buda tailandés , una especie de artículo bendecido por el budismo tailandés que se utiliza para recaudar fondos para el templo mediante la producción de amuletos.

Jainismo

Ayagapatta, c. Siglo I, excavado en Kankali Tila

Ayagapata es un tipo de losa votiva asociada con la adoración en el jainismo . Numerosas tablas de piedra de este tipo fueron descubiertas durante excavaciones en antiguos sitios jainistas como Kankali Tila cerca de Mathura en India. Algunos de ellos datan del siglo I. Estas losas están decoradas con objetos y diseños fundamentales para el culto jainista, como la estupa , el dharmacakra y el triratna .

En Mathura se encontraron un gran número de tablillas votivas ayagapata (tablillas de homenaje) para las ofrendas y la adoración de tirthankara .

Estas tablas de piedra se parecen a las Shilapatas anteriores , tablas de piedra que se colocaban debajo de los árboles para adorar a los Yakshas . Sin embargo, esto fue hecho por comunidades folclóricas indígenas antes de que se originara el jainismo , lo que sugiere que ambos tienen puntos en común en los rituales. Un estudioso del arte jainista escribió sobre un Ayagapata descubierto alrededor de Kankali Tila: "El nombre técnico de tal tableta era Ayagapata, que significa panel de homenaje".

Ver también

Notas

Referencias

  • Alan Dundes. La esposa tapiada . Prensa de la Universidad de Wisconsin (1996).
  • John V. Robinson (2001). "Las tradiciones de 'rematar' de los trabajadores del hierro de alta calidad" . Folklore occidental , otoño de 2001.
  • Weinryb, Ittai (ed.). Ex Voto: Votive Giving Across Cultures (Nueva York, 2016)
  • Weinryb, Ittai (ed.), Agents of Faith: Votive Giving in Time and Place (Nueva York, 2018)
  • Mikalson, Jon (2009). Religión griega antigua. Chicester: Wiley-Blackwell.pp. 1-31.

enlaces externos