Alemanes del Vístula - Vistula Germans

Los alemanes del Vístula ( alemán : Weichseldeutsche ) son alemanes étnicos que se establecieron en lo que se conoció después de la rebelión polaca de 1863 como el Territorio del Vístula. Este territorio, así designado por los rusos gobernantes de la época, abarcaba la mayor parte de la cuenca del río Vístula (Weichsel en alemán, Wisła en polaco ) del centro de Polonia hasta justo al este de Toruń (Thorn).

Historial de migración

El río Vístula fluye de sur a norte en un amplio circuito hacia el este que se extiende desde los Cárpatos hasta su desembocadura en el Mar Báltico cerca de Gdańsk (Danzig). Muchos fueron invitados por la nobleza alemana y polaca, pero la mayoría se estableció en ciudades y grandes pueblos que a menudo se regían bajo una forma conocida como ley municipal alemana .

El asentamiento alemán en tierras abandonadas o vacías en Kujawy y Prusia Real aumentó a medida que los propietarios de tierras intentaron repoblar sus tierras después de las pérdidas de la Gran Guerra del Norte (1700-1721). La migración por el río Vístula, a Płock , Wyszogród y más allá, continuó durante el período de las particiones de Polonia por Prusia , Austria y Rusia . Gran parte de la región de la cuenca del río Vístula quedó bajo el dominio prusiano en 1793 y se convirtió en las provincias de Prusia del Sur y Nueva Prusia del Este .

A pesar de la breve liberación de territorios polacos por parte de Napoleón (cuando la región era conocida como el Ducado de Varsovia ) y a pesar de la toma de posesión por Rusia tras el Tratado de París (1815) , la migración alemana continuó en la región durante todo el siglo XIX. . A menudo se establecieron en comunidades existentes, pero también establecieron muchas nuevas para que, para la Primera Guerra Mundial, se puedan documentar más de 3000 pueblos con habitantes alemanes.

Algunas aldeas alemanas de la zona fueron identificadas con el adjetivo Niemiecki, que significa "alemán" en polaco (por ejemplo, Kępa Niemiecka ). Esto diferenciaba un pueblo alemán de otro en la misma área inmediata donde vivían los polacos (el pueblo polaco podría tener el adjetivo Polski (p. Ej., Kępa Polska ). Después de la Segunda Guerra Mundial, debido a sentimientos anti-alemanes, el adjetivo fue comúnmente eliminado o reemplazado por un término como Nowe (nuevo) .Sin embargo, algunas aldeas aún hoy conservan el antiguo identificador.

La gran mayoría de los alemanes de esta región eran luteranos . Si bien conservaron una clara etnia, tradiciones e idioma germánicos, a menudo adaptaron o adoptaron la cultura y la comida polacas y, a veces, los apellidos. Se produjo una cantidad limitada de matrimonios mixtos entre las culturas. Un gran número de estos alemanes optaron por abandonar el área durante la ocupación napoleónica, dirigiéndose más al sur y al este hasta el Mar Negro y las regiones de Besarabia de Rusia. Otros se dirigieron al este hacia Volhynia durante los levantamientos polacos de las décadas de 1830 y 1860 . Además de huir de estas condiciones inestables, estos últimos también se sintieron atraídos por ofertas de tierras que se hicieron disponibles como resultado de la emancipación de los siervos en Rusia .

Un número significativo de estos alemanes del Vístula (incluidos muchos que habían pasado una generación o más en las regiones del Mar Negro , Besarabia y Volhynia) emigraron a América del Norte en la última parte del siglo XIX y principios del XX. Dado que la mayoría eran agricultores, tendían a buscar oportunidades de tierras familiares baratas o prácticamente gratuitas en los estados del Medio Oeste y de las Llanuras y las praderas canadienses. Por supuesto, también están dispersos en otras regiones.

Los que permanecieron en esta zona durante la Segunda Guerra Mundial fueron expulsados ​​a territorio alemán de acuerdo con los acuerdos de posguerra entre las potencias aliadas de Gran Bretaña, Rusia y Estados Unidos. En unos pocos casos, los alemanes étnicos que habían sido detenidos por las autoridades comunistas polacas para realizar trabajos forzados permanecieron en Polonia, al igual que algunos alemanes étnicos que tenían vínculos familiares con los polacos étnicos. Algunos alemanes étnicos fueron capturados por las tropas soviéticas y se vieron obligados al este a establecerse en Kazajstán y Siberia. Nunca fueron repatriados.

Influencias holandesas

Artículo principal: Menonitas del delta del Vístula

En los siglos XVI y XVII, los colonos de los Países Bajos y Frisia, a menudo menonitas , fundaron pueblos autónomos en Prusia Real . Este tipo de organización de la aldea se conoció como la "Ley más antigua", y esas aldeas se llamaron "Holendry" u "Olędry". Los habitantes de estos pueblos se llamaban Olędrzy , independientemente de si eran de ascendencia holandesa, alemana o de otro tipo. Había dos comunidades menonitas en Mazovia: una en Wymyśle Polskie y otra en Deutsch Kazun . Algunos adherentes menonitas vivían en aldeas cercanas donde una mayoría sustancial de los habitantes eran alemanes luteranos, como Sady o Świniary , y hubo algunos matrimonios mixtos entre los dos grupos religiosos. Estos contactos pueden haber contribuido a la germanización de estos menonitas .

Genealogía

Los registros de las iglesias luteranas (así como algunos hermanos bautistas y moravos), muchos de ellos que datan de finales del siglo XVIII, se pueden encontrar en los Archivos de Varsovia y fueron microfilmados por la Biblioteca de Historia Familiar SUD. Los registros luteranos conocidos disponibles se enumeran en el sitio web de la Sociedad para la Genealogía Alemana en Europa del Este. En algunos lugares existen pocos o ningún registro, principalmente debido a su destrucción en la Segunda Guerra Mundial. Donde no existían iglesias luteranas, o en tiempos antes de su existencia, los alemanes se habrían visto obligados a registrarse en una iglesia católica romana.

Ver también

Referencias

enlaces externos