Vasilisa la Bella - Vasilisa the Beautiful

Vasilisa en la cabaña de Baba Yaga, por Ivan Bilibin

Vasilisa la Bella (en ruso : Василиса Прекрасная ) es un cuento de hadas ruso recopilado por Alexander Afanasyev en Narodnye russkie skazki .

Sinopsis

Con su primera esposa, un comerciante tenía una hija soltera, a quien se conocía como Vasilisa la Bella. Cuando la niña tenía ocho años, su madre murió. En su lecho de muerte, le dio a Vasilisa una pequeña muñeca de madera con instrucciones de darle un poco de comer y un poco de beber si lo necesitaba, y luego la ayudaría. Tan pronto como murió su madre, Vasilisa le dio un poco de beber y un poco de comer, y la consoló.

Vasilisa y sus hermanastras (vistiendo kokoshniks ), por Boris Zvorykin

Después de un tiempo, su padre se volvió a casar; la nueva esposa era viuda y tenía dos hijas propias de su matrimonio anterior. La madrastra de Vasilisa fue muy cruel con ella, al igual que las hermanastras de Valilisa, pero con la ayuda de la muñeca, Vasilisa siempre pudo realizar todas las tareas que se le imponían. Cuando Vasilisa llegó a la mayoría de edad y los jóvenes vinieron tratando de cortejarla, la madrastra los rechazó a todos con el pretexto de que no era apropiado que las niñas más jóvenes se casaran antes que las niñas mayores, y ninguno de los pretendientes deseaba casarse con Vasilisa. hermanastras.

Un día el comerciante tuvo que emprender un viaje. Su esposa vendió la casa y los trasladó a todos a una cabaña lúgubre junto al bosque. Un día le dio una tarea a cada una de las niñas y apagó todos los fuegos menos una vela. Su hija mayor luego apagó la vela, después de lo cual enviaron a Vasilisa a buscar luz en la cabaña de Baba Yaga . La muñeca le aconsejó que se fuera y ella se fue. Mientras caminaba, un hombre misterioso cabalgaba a su lado en las horas previas al amanecer, vestido de blanco, montando un caballo blanco cuyo equipo era todo blanco; luego un piloto similar en rojo. Llegó a una casa que se levantaba sobre patas de pollo y estaba amurallada por una cerca hecha de huesos humanos. Un jinete negro, como los jinetes blanco y rojo, pasó a su lado y cayó la noche, por lo que las cuencas de los ojos de los cráneos empezaron a brillar. Vasilisa estaba demasiado asustada para huir, así que Baba Yaga la encontró cuando llegó en su mortero volador gigante .

Baba Yaga en su mortero, por Ivan Bilibin

Baba Yaga dijo que Vasilisa debe realizar tareas para ganar el fuego o morir. Debía limpiar la casa y el jardín, lavar la ropa de Baba Yaga y cocinarle una comida. También se le pidió que separara los granos de maíz podrido del maíz sano y que separara las semillas de amapola de los granos de tierra. Baba Yaga se fue, y Vasilisa se desesperó, mientras trabajaba hasta el agotamiento. Cuando toda esperanza de completar las tareas parecía perdida, la muñeca susurró que completaría las tareas para Vasilisa y que la niña debería dormir.

Al amanecer, pasó el jinete blanco; al mediodía o antes, el rojo. Cuando el jinete negro pasó a caballo, Baba Yaga regresó y no pudo quejarse de nada. Ordenó a tres pares de manos incorpóreas que tomaran el maíz para exprimirle el aceite y luego le preguntó a Vasilisa si tenía alguna pregunta.

Vasilisa preguntó por las identidades de los jinetes y le dijeron que el blanco era el Día , el rojo el Sol y el negro la Noche . Pero cuando Vasilisa pensó en preguntar por las manos incorpóreas, la muñeca se estremeció en su bolsillo. Vasilisa se dio cuenta de que no debía preguntar y le dijo a Baba Yaga que no tenía más preguntas. A cambio, Baba Yaga preguntó por la causa del éxito de Vasilisa. Al escuchar la respuesta "por la bendición de mi madre", Baba Yaga, que no quería a nadie con ningún tipo de bendición en su presencia, echó a Vasilisa de su casa y la envió a su casa con una linterna de calavera llena de carbones encendidos, para que la iluminara. para su familia adoptiva.

A su regreso, Vasilisa descubrió que, desde que la envió a su tarea, su familia adoptiva no había podido encender velas ni fuego en su casa. Incluso las lámparas y velas que podían traerse del exterior eran inútiles para ese propósito, ya que todas se apagaban en el momento en que se pasaban por el umbral. Las brasas traídas en la linterna de cráneo quemaron a la madrastra y hermanastras de Vasilisa a cenizas, y Vasilisa enterró el cráneo de acuerdo con sus instrucciones, para que nadie fuera dañado por él.

Más tarde, Vasilisa se convirtió en asistente de un fabricante de telas en la ciudad capital de Rusia, donde se volvió tan hábil en su trabajo que el propio zar notó su habilidad; luego se casó con Vasilisa.

Variantes

En algunas versiones, la historia termina con la muerte de la madrastra y las hermanastras, y Vasilisa vive en paz con su padre después de su expulsión. Esta falta de boda es inusual en un cuento con una heroína adulta, aunque algunos, como Jack and the Beanstalk , la presentan.

Según Jiří Polívka , en un cuento eslovaco de Hungría Occidental, la heroína se encuentra con un caballero o señor vestido de rojo, montado en un caballo rojo, con un pájaro rojo en la mano y un perro rojo a su lado. También conoce a dos señores vestidos de manera similar: uno de blanco y el otro de negro. La madrastra de la heroína explica que el señor rojo era la mañana, el señor blanco el día y el señor negro la noche.

Interpretaciones

Los jinetes blancos, rojos y negros aparecen en otros cuentos de Baba Yaga y a menudo se interpretan para darle un significado mitológico.

Al igual que muchos folcloristas de su época, Alexander Afanasyev consideraba muchos cuentos como formas primitivas de ver la naturaleza. En tal interpretación, consideró que este cuento de hadas representaba el conflicto entre la luz del sol (Vasilisa), la tormenta (su madrastra) y las nubes oscuras (sus hermanastras).

Clarissa Pinkola Estés interpreta la historia como un relato de liberación femenina, el viaje de Vasilisa del servilismo a la fuerza y ​​la independencia. Ella interpreta a Baba Yaga como el principio "salvaje femenino" del que Vasilisa se ha separado, del cual, al obedecer y aprender a nutrir, aprende y crece.

Obras relacionadas y epónimas

Edith Hodgetts incluyó una traducción al inglés de esta historia en su colección de 1890 Tales and Legends from the Land of the Tzar.

Aleksandr Rou hizo una película titulada Vasilisa the Beautiful en 1940, sin embargo, se basó en un cuento diferente: The Frog Tsarevna . La autora estadounidense Elizabeth Winthrop escribió un libro para niños: Vasilissa the Beautiful: a Russian Folktale (HarperCollins, 1991), ilustrado por Alexander Koshkin. También hay una caricatura soviética: Vasilisa la Bella , pero también está basada en el cuento de la rana Tsarevna.

La historia también es parte de una colección de cuentos de hadas rusos titulada Vasilisa The Beautiful: Russian Fairy Tales publicada por Raduga Publishers por primera vez en 1966. El libro fue editado por Irina Zheleznova, quien también tradujo muchas de las historias en el libro del ruso incluyendo Vasilisa La Bella. El libro también se tradujo al hindi y al marathi.

La antología de fantasía feminista de 1998 Did You Say Chicks ?! contiene dos reimaginaciones alternativas de "Vasilisa the Beautiful". "Slue-Foot Sue y la bruja en el bosque" de Laura Frankos suplanta con humor a Vasilisa por la exploradora estadounidense Slue-Foot Sue, esposa de Pecos Bill . "A Bone to Pick" de Marina Frants y Keith RA DeCandido tiene un tono algo más serio, reimaginando a Yaga como una mentora firme pero benevolente y a Vasilisa como su protegida ferozmente leal, quien también es descrita como fea en lugar de hermosa. La historia de Frants y DeCandido fue seguida en el siguiente volumen Chicks 'n Chained Males (1999) con la secuela "Death Becomes Him", que se atribuye solo a Frants y presenta a Koschei the Deathless como el antagonista.

Vasilisa aparece en el cómic de 2007 Hellboy: Darkness Calls para ayudar a Hellboy contra Koschei the Deathless con su historia habitual de Baba Yaga. El libro también incluye otros personajes del folclore eslavo, como la aparición de un Domovoi .

La novela Vassa in the Night de Sarah Porter se basa en este cuento popular con un toque moderno.

El libro Vasilisa la Terrible: Una historia de Baba Yaga cambia el guión al pintar a Vasilisa como una villana y a Baba Yaga como una anciana enmarcada por la joven.

En la obra de Annie Baker de 2017 Las antípodas , uno de los personajes, Sarah, cuenta una historia de su infancia que recuerda la historia de Vasilisa.

Ver también

Referencias