Vamsha Vriksha -Vamsha Vriksha

Vamsha Vriksha
Dirigido por BV Karanth
Girish Karnad
Escrito por SL Bhyrappa
Guión por Girish Karnad
BV Karanth
Residencia en Vamsha Vriksha
por SL Bhyrappa
Producido por GV Iyer
Protagonizada Venkata Rao Talegiri
B. V. Karanth
L. V. Sharada
Girish Karnad
Chandrashekhar
Uma Shivakumar
G. V. Iyer
Vishnuvardhan
Cinematografía UMN Sharief
Editado por Aruna Vikas
Musica por Bhaskar Chandavarkar

Empresa de producción
Películas de Ananthalakshmi
Fecha de lanzamiento
Tiempo de ejecución
 148 minutos
País India
Idioma Canarés

Vamsha Vriksha (El árbol genealógico ), es una película en lengua kannada de la India de 1972 dirigida por BV Karanth y Girish Karnad , basada en la novela homónima de SL Bhyrappa . La película ganó el Premio Nacional de Cine para la mejor dirección . También ganó tres premios Filmfare en 1972.

Esta película marcó el debut cinematográfico del actor Vishnuvardhan y la actriz Uma Shivakumar . La película se rehizo más tarde en telugu en 1980 como Vamsa Vruksham protagonizada por Anil Kapoor en su debut en un papel principal.

Trama

La historia comienza en 1924 con Kathyayani, viuda de Nanjunda Shrothri, que vive con sus suegros Shrinivasa Shrothri y Bhagirathamma y su sirviente, Lakshmi, en Nanjangud. Después de la pérdida de su esposo, Kathyayani no adoptó el atuendo de viuda como deseaba su suegra porque su suegro pensó que sería demasiado para la joven. Shrothri, un estudioso de la filosofía india y los shastras, es visitado ocasionalmente por sacerdotes y profesores para conocer su opinión sobre un intrincado problema de las Escrituras. En uno de esos eventos, Sadashiva Rao, un conferencista universitario en Mysore, visita Shrothri para discutir algunos asuntos de la filosofía india. Al escuchar a los dos hombres hablar, Kathyayani piensa en la universidad. A pesar de una pequeña protesta de Bhagirathamma, Shrothri anima a su nuera a seguir su licenciatura, que Nanjunda había estado estudiando antes de ahogarse en el cercano río Kapila. En la universidad, conoce al hermano de Sadashiva Rao, Raja Rao, profesor de teatro de Shakespeare y organizador del Dramatics Club, de quien se enamora.

Al mismo tiempo, Sadashiva Rao se embarca en un proyecto masivo de cinco volúmenes que detallaría la historia cultural de la India desde los días de la civilización del valle del Indo hasta la actualidad. Con una subvención inicial de Shrothri de Rs. 1000 y con fondos del Maharajá de Mysore, Sadashiva Rao se embarca en una gira por la India para visitar varias bibliotecas, monumentos y archivos para realizar su investigación. Durante su visita a Ajanta, se encuentra con una pareja cingalesa y su hija, Karunaratne, una historiadora del budismo de Cambridge. Rao está encantado con la mente aguda de la mujer y su dedicación a su investigación, y la invita a continuar sus estudios en su universidad. Ratne acepta la oferta de Rao ya que siente cierta admiración por su trabajo, y durante el curso de su doctorado y su trabajo con él como su asistente de investigación, se enamora de él.

A Sadashiva Rao, ya casado con Nagalakshmi, le preocupa que la sociedad vea su interacción con Ratne, que a estas alturas se había vuelto bastante informal, como inapropiada. También está frustrado con su esposa por no poder participar en su vida intelectual, que era lo único que le importaba. Rao ofrece casarse con Ratne a pesar de su matrimonio anterior y vivir en una relación bígama. Ratne duda al principio, pero solo por un momento. Ella acepta y los dos se casan. No hace falta decir que Nagalakshmi, una esposa obediente y amorosa, está devastada. Casi al mismo tiempo, el hermano menor de Rao, Raja Rao, se casa con Kathyayani. La viuda lucha con la noción de volver a casarse, especialmente porque es consciente del deshonor que traerá a la familia Shrothri, pero finalmente cede a los placeres materiales de una vida matrimonial. Incapaz de enfrentarse a su suegro dhármico, ella le escribe una carta y sale de la casa con solo la ropa que lleva puesta. La familia Shrothri está conmocionada, más aún porque Kathyayani ha abandonado incluso a su hijo de cuatro años por Raja Rao, pero Shrothri los incita a volver a un cierto nivel de ecuanimidad después de la catástrofe.

A medida que pasan los años, Nagalakshmi, abatido, encuentra la paz en la religión, y los viejos Shrothris continúan con la carga de la vida doméstica, negados los placeres de la jubilación, primero por la muerte de su hijo y luego por el abandono de su nuera. . Kathyayani, después del disfrute inicial de la dicha conyugal, sufre tres abortos espontáneos y se pregunta si su destino no será de alguna manera un juicio divino sobre sus acciones. Del mismo modo, Rao se enferma mientras produce volumen tras volumen de su obra maestra. Ratne, que había enmarcado su matrimonio con Rao en términos intelectuales, pierde a sus dos padres debido a la vejez y comienza a sentir los dolores de la maternidad. Desafortunadamente para ella, Rao es bastante débil, y cualquier tiempo que pase en su embarazo y licencia por maternidad podría significar que su proyecto de cinco volúmenes puede quedar incompleto.

Un día, Kathyayani se encuentra de repente con su hijo en su clase de inglés; después de su licenciatura, había estudiado una maestría y se había convertido en maestra junto con su nuevo esposo. Incapaz de contenerse, lo invita a casa y le pregunta por su familia. Cuando él le dice que sus padres están muertos, Kathyayani siente su rechazo con más intensidad que si el niño la insultaba o le exigía una explicación. Su salud se deteriora debido a su angustia mental, para gran preocupación de su cariñoso esposo. Rao también está al borde de la muerte mientras la tensión de su trabajo lo desgasta, al igual que la culpa de abandonar a su primera esposa, Nagalakshmi.

Mientras tanto, la tristeza desciende una vez más sobre la casa Shrothri con el fallecimiento de Bhagirathamma. Maltratado por el destino, Shrothri apenas logra mantener su calma mental. Decide que es hora de tomar sanyasa y comienza a poner sus asuntos en orden. Él hace arreglos para que su nieto se case con la hija de un respetado maestro de sánscrito en la ciudad, y lega dos acres de tierra a Lakshmi, quien había servido a la familia Shrothri desde los días de su padre. En medio de ordenar sus papeles, Shrothri encuentra una vieja carta dirigida a su padre, maldiciendo al hombre por engañar a su hermano con su parte de la propiedad ancestral. Conmocionado, el anciano investiga la acusación. Mientras se desarrolla una vieja historia de codicia, celos y otras debilidades humanas, Shrothri se horroriza al descubrir que su padre no era Nanjunda Shrothri, sino un sacerdote que había sido expulsado después de embarazar a su madre. Esto se había arreglado para que Nanjunda Shrothri padre tuviera un heredero a quien pudiera pasar la propiedad ancestral, sin que se la pasara a su hermano. Shrinivasa Shrothri decide localizar a los descendientes de su tío, pero cuando alguno no aparece, regala todas sus propiedades y riquezas a las personas necesitadas de la aldea. Su nieto, Shrinivasa Shrothri Jr., apoya la decisión, ya que a él tampoco le gustaría contaminarse con riquezas mal habidas.

En el acto de clausura, Sadashiva Rao, atormentado por la culpa, regresa a vivir con sus dos esposas bajo el mismo techo. Un día después de haber hecho las paces, fallece. Acababa de terminar su obra de cinco volúmenes. Ratne, cuando plantea el tema de la investigación de Rao con su hijo (de su primera esposa), Prithvi, le informa que no le importa la historia o la filosofía y que es un estudiante de ciencias. Shrothri se va a sus sanyas, pero decide visitar a su nuera para verla por última vez; no la había visto desde que se fue hace unos 20 años. Al entrar en la casa de Rao, Kathyayani, que ya no es su yo radiante y hermoso, sino un caparazón pálido y demacrado, está en sus momentos finales. Shrothri envía a buscar a su hijo, su nieto, y se sorprende al descubrir que el joven sabía de su madre pero la había rechazado; esperaba que el joven Shrothri hubiera sido criado mejor. Mientras esperan la llegada del nieto, el anciano se sorprende al descubrir que la tía de Nagalakshmi era la hija de su tío agraviado. Shrothri Jr., o Cheeni, como lo llamaba su madre hace tantos años, entra y, cuando intenta verter un poco de agua por la garganta de su madre, ella también muere. Ratne ha hecho los preparativos para regresar a casa en Ceilán, y Shrinivasa Shrothri finalmente se va a sus sanyas, diciéndole a su nieto que su primer deber ahora era realizar los rituales de muerte para su madre.

Emitir

  • Venkatarao Thaligeri como Shrinivasa Shrotri
  • LV Sharada como Kathyayini
  • BV Karanth como Prof Sadashiva Rao
  • Girish Karnad como Raja Rao
  • Vishalam
  • Goda Ramkumar
  • Uma Shivakumar como Lakshmi
  • Shantha
  • Chandrashekar como Chinni
  • Vishnuvardhan (acreditado como "Sampath Kumar")

Música

Bhaskar Chandavarkar marcó la música de la película. La banda sonora tenía una sola canción "Mugila Thumba Bera Beelala" compuesta por él y escrita por BV Karanth.

Premios

XIX Premios Nacionales de Cine
1971–72 Premios del cine estatal de Karnataka
20th Filmfare Awards Sur

Notas

Referencias

  • Shampa Banerjee, Anil Srivastava (1988) [1988]. Cien largometrajes indios: una filmografía anotada . Taylor y Francis. ISBN 0-8240-9483-2.

enlaces externos