Tirrenos - Tyrrhenians
Los tirrenos ( griego ático : Τυῤῥηνοί Turrhēnoi ) o tirosenios ( jónico : Τυρσηνοί Tursēnoi ; dórico : Τυρσανοί Tursānoi ) eran un pueblo no griego .
Mientras que las fuentes antiguas se han interpretado en una variedad de maneras, una teoría identifica los Tyrsenians con el etruscos , y por lo tanto con los Réticos y lemnias culturas, cuyas lenguas se han agrupado juntos como las lenguas tirsénicas , en base a fuertes similitudes en sus lenguas escritas.
Referencias más antiguas
Se cree que los nombres son exónimos , solo se sabe que fueron utilizados por autores del griego antiguo , aunque su origen es incierto y aparentemente no griego. Se han relacionado con tursis , también un préstamo "mediterráneo" al griego, que significa " torre ". También se han intentado conexiones directas con Tusci , el exónimo latino de los etruscos , de Turs-ci . Si bien ha sido la hipótesis de la lingüista francesa Françoise Bader que Tyrsenoi / Tyrrhenoi se deriva de la raíz indoeuropea muy antigua * trh que indica "cruzar".
El primer autor griego que menciona a los tirrenos es el poeta griego Hesíodo , del siglo VIII a. C. , en su obra La Teogonía . Simplemente los describió como residentes en el centro de Italia junto con los latinos.
Y Circe, hija de Helios, hijo de Hyperion, amaba al inquebrantable Ulises y dio a luz a Agrio y Latino, que eran impecables y fuertes; también dio a luz a Telegonus por voluntad de la dorada Afrodita. Y gobernaron sobre los famosos Tyrsenians, muy lejos en un recoveco de las islas santas.
El himno homérico a Dionisio tiene piratas de Tyrsenia apoderándose de Dionisio:
En ese momento llegaron rápidamente sobre el mar
resplandeciente piratas de Tyrsenian en un barco bien equipado: una condena miserable los condujo.
Referencias tardías
Ephorus of Cyme se refiere a los tirrenos como piratas según lo informado por Strabo . Las acciones piratas de los tirrenos no habrían permitido a los griegos fundar sus colonias en Sicilia antes del siglo VIII a. C.
Según Éforo, estas fueron las primeras ciudades griegas que se fundaron en Sicilia, es decir, en la décima generación después de la guerra de Troya; porque antes de ese tiempo los hombres tenían tanto miedo de las bandas de piratas tirrenos y del salvajismo de los bárbaros en esta región que ni siquiera navegarían allí para traficar.
En los siglos VI y V a.C., el nombre se refería específicamente a los etruscos por los que se nombra el mar Tirreno , según Estrabón . En Pindar , los Tyrsanoi aparecen aliados con los cartagineses como una amenaza para Magna Graecia :
Te ruego, hijo de Cronos ,
que concedas que los gritos de guerra de los cartagineses y los tirrenos se queden en silencio en casa,
ahora que han visto que su arrogancia ha hecho llorar a sus barcos frente a Cumas .
El nombre también está atestiguado en un fragmento por Sófocles .
El nombre se asocia cada vez más con los pelasgos genéricos . Herodoto los ubica en Crestonia en Tracia , como vecinos de los pelasgos . Del mismo modo, Tucídides los menciona junto con los pelasgos y los asocia con los piratas lemnianos y con la población pre-griega del Ática .
Lemnos permaneció relativamente libre de influencia griega hasta la época helenística, y la estela de Lemnos del siglo VI a.C. estaba inscrita con un lenguaje muy similar al etrusco , lo que ha llevado a la postulación de una familia lingüística tirrena de etrusca, lemniano y raético .
Por tanto, hay pruebas de que efectivamente existía al menos una relación lingüística entre los lemnianos y los etruscos. Las circunstancias de esto se disputan; la mayoría de los estudiosos atribuirían a los tirrenos egeos a la expansión etrusca de los siglos VIII al VI, colocando la patria de los etruscos en Italia y los Alpes , particularmente debido a su relación con la población rética alpina . Otra hipótesis que conecta a los tirrenos y los etruscos postula que los etruscos derivan, al menos parcialmente, de una invasión del siglo XII a.C. del Egeo y Anatolia que se impone sobre la cultura villanovana , y algunos estudiosos afirman una relación o al menos evidencia de un contacto cercano entre los habitantes de Anatolia. lenguas y la lengua etrusca y los seguidores de la última escuela de pensamiento apuntan a la leyenda del origen lidio de los etruscos a la que se hace referencia en la declaración de Herodoto y Livio de que los réticos eran etruscos llevados a las montañas por los invasores galos . Los críticos de la teoría señalan la escasa evidencia de una relación lingüística de los etruscos con Anatolia y con Dionisio de Halicarnaso , quien se opone decididamente a una relación etrusca-lidia. Además, no hay evidencia arqueológica de la cultura material de tal cambio cultural y de los orígenes orientales de los etruscos, en los tiempos modernos, toda la evidencia recopilada hasta ahora por los etruscólogos apunta a un origen indígena de los etruscos. Así como la evidencia arqueológica está en contra de la idea de que los réticos descienden de los etruscos que huyeron del norte de Italia debido a las invasiones galas, los réticos están atestiguados arqueológicamente en sus sitios alpinos mucho antes.
Posible conexión con los pueblos del mar
Se ha planteado la hipótesis de que los Teresh , que aparecen entre otros Pueblos del Mar en varias inscripciones del Antiguo Egipto desde el 1200 al 1150 a. C., pueden ser las mismas personas que los Tyrsenianos.
Ver también
Notas al pie
Referencias