Tuệ Trung - Tuệ Trung

Tuệ Trung Thuong Sĩ () (1230-1291) fue un influyente budista monje y poeta experto de la tien tradición (Zen) durante la dinastía Tran en Vietnam . Tue Trung es autor de tratados sobre las enseñanzas de Pure Land y Thien.

Biografía

En sus primeros años, Tue Trung era el hijo mayor de una rama del clan real de Tran con el nombre laico de Trần Tung (陳 嵩). Era el hermano mayor de la reina de Vietnam, Nguyên Thánh Thiên Cảm (esposa del rey Tran Thanh Tong y madre del rey Trần Nhân Tông ), y del famoso general-santo Trần Hưng Đạo .

En las campañas de Tran que se enfrentaron a la invasión chino-mongol de Kublai Khan , en 1285 y 1288, Tran Tung estuvo entre los generales que repelieron las invasiones mongolas.

Cuando concluyeron las campañas, se retiró de las actividades mundanas y se convirtió en practicante budista.

Su maestro era un monje llamado Tieu Dao , un representante del linaje del budismo Wu Yantong , llamado así por su fundador, un estudiante de Baizhang Huaihai que había llegado a Vietnam. Tue Trung es considerado el mejor alumno de Tieu Dao. No dejaría su casa para ir al monasterio, pero su vasta educación y su capacidad para explicar la doctrina budista lo convirtieron en el maestro budista más famoso de su tiempo.

A su vez, Tue Trung nombró heredero espiritual a Trần Nhân Tông , el rey que tras la abdicación fundó la escuela Trúc Lâm (Bosque de bambú), la tradición del budismo que a veces se considera la primera tradición budista nacida en Vietnam.

A través de Trần Nhân Tông, Tue Trung es parte del linaje de maestros budistas modernos como Thích Nhất Hạnh .

Docencia y patrimonio

Siendo esencialmente una tradición budista Chan, la enseñanza de Tue Trung enfatizó la no dualidad hasta la negación demostrativa del valor de la meditación y los rituales formales.

La obra magna de Tue Trung , Las analectas de Tue Trung Thuong Si , es un texto budista escrito en forma de diálogo, que sobrevive hasta nuestros días. Todavía se citan varios de los poemas de Tue Trung.

Tue Trung se convirtió en un maestro legendario al que a menudo se hace referencia en las conferencias y la literatura budista. El más popular es el ejemplo de él pisando estiércol de caballo en respuesta silenciosa a la pregunta sobre la naturaleza del budismo. Se lo conoce activamente como una imagen budista vietnamita central hasta el día de hoy.

Referencias