Ayuntamiento sangriento de la ciudad - Town Bloody Hall

Town Bloody Hall es una película documental de 1979 sobre un panel de debate entre defensores feministas y el activista Norman Mailer . Filmado el 30 de abril de 1971 en The Town Hall en la ciudad de Nueva York. Town Bloody Hall presenta un panel de defensores feministas del movimiento de liberación de la mujer y Norman Mailer, autor de The Prisoner of Sex (1971). Chris Hegedus y DA Pennebaker produjeron la película, protagonizada por Jacqueline Ceballos , Germaine Greer , Jill Johnston , Diana Trilling y Norman Mailer. El metraje del panel fue grabado y lanzado como documental en 1979. Producido por Shirley Broughton, el evento fue originalmente filmado por Pennebaker. Luego, las imágenes se archivaron y se inutilizaron. Hegedus conoció a Pennebaker unos años más tarde, y los dos editaron la versión final de la película para su estreno en 1979. Pennebaker describió su estilo de filmación como uno que existe sin etiquetas, para que el espectador llegue a una conclusión sobre el material. que inspiró la naturaleza del documental Town Bloody Hall . La grabación del debate pretendía asegurar la documentación imparcial, permitiendo que se convierta en un momento concreto de la historia feminista.

Resumen

La película comienza haciendo una declaración sobre los problemas de clase y accesibilidad dentro de la liberación de la mujer, con personas que gritan fuera del edificio que Germaine Greer "traiciona a los pobres". Dentro del teatro, Norman Mailer comienza la mesa redonda y presenta su propio trabajo "El prisionero del sexo" en la revista Harper's Bazaar . Dice que el movimiento de liberación de la mujer está en contra de su trabajo, que fue anunciado como "el artículo que tendrá la libertad de las mujeres, ah, haciendo piquetes en los quioscos", pero cree que el movimiento de liberación de la mujer es "el evento intelectual más importante de los últimos años". .

Jacqueline Caballos, presidenta del Capítulo de Nueva York de la Organización Nacional de Mujeres , cree que Norman Mailer representa al establecimiento y, por lo tanto, su participación le ha permitido trabajar dentro del sistema. Ella admite su privilegio como mujer de clase media y menciona la percepción de la Organización Nacional de Mujeres como "cuadrada". Luego aclara que la agenda principal de la organización es únicamente la liberación de las mujeres, y que no dedican tiempo a luchar por el movimiento por la paz , el movimiento de derechos civiles o el entorno cambiante. La organización cree que la liberación de la mujer es el centro de todo y solo en eso se centrará.

La siguiente oradora presentada es Germaine Greer , una escritora feminista australiana. Representa a las escritoras en un campo tradicionalmente dominado por los hombres, específicamente en referencia a su yuxtaposición con el poderoso y privilegiado Mailer en comparación con ella misma. Ella cree que a los hombres se les permite ser vulnerables para crear, pero a las mujeres no se les da el mismo lujo. Ella cree que la revolución feminista cambiará la forma en que el arte se distingue por el cambio de la inaccesibilidad y la rareza al público mismo.

Jill Johnston introduce el feminismo lésbico , en el que sostiene que todas las mujeres son lesbianas. Ella argumenta la necesidad de que todas las mujeres se acepten a sí mismas como lesbianas para crear un cambio político sustancial. Reitera que el lesbianismo se usa como un insulto cuando las mujeres son feministas cuando en realidad apenas están aprendiendo a amarse a sí mismas para ser iguales a los hombres. En este punto de la película, dos mujeres suben al escenario y comienzan a besarse y rodar por el suelo, para consternación de Norman Mailer. Finalmente, abandonan el escenario y no regresan.

Diana Trilling cierra los discursos con su toma de liberación sexual . Afirma que la represión sexual de los homosexuales continúa sobre las sexualidades de las mujeres, con la creencia cultural de que no existe el orgasmo femenino. Diversifica lo que significa ser una persona sexualmente activa, ya que cree que no existe una definición única de deseo sexual. Trilling cree que Mailer "no logra imaginar ... la plena humanidad de las mujeres, ya que nunca fallaría en su imaginación de la plena humanidad de los hombres".

El ayuntamiento incluye el debate entre los participantes, principalmente entre Trilling y Greer, y Mailer y Greer. Mailer se centra en el papel de los hombres y señala que estas mujeres no abordan el hecho de que la vida también es difícil para los hombres. También afirma que no hay una única manera de abordar el activismo, y que los movimientos deben tomarse de una manera que aborde las normas para poder actuar en su contra. Mailer luego cambia de tema para hablar sobre el trabajo académico e histórico de la opresión de las mujeres a lo que Greer responde que el trabajo es largo y complicado, y que llevará muchos años establecerlo. Mailer cuestiona cómo las mujeres pueden hacer suposiciones sobre su opresión sin tener un trabajo histórico que las respalde. Greer señala que el patriarcado tiene un efecto en todos, incluidos los hombres.

Otros íconos y personalidades feministas aparecen en la película durante el período de preguntas, como Betty Friedan , que critica las habilidades moderadoras de Mailer, Susan Sontag , que critica el lenguaje de género de Mailer, Cynthia Ozick , que critica el chovinismo de Mailer, y Anatole Broyard, que pregunta sobre post- narrativas de liberación.

Participantes

Jill Johnston

El "feminismo lésbico" consiste en entender la feminidad como un lesbianismo perpetuo. Para que las mujeres se sientan liberadas y seguras de sí mismas, necesitan amarse a sí mismas, convirtiéndolas así en lesbianas. Sus principios feministas se centran en el amor propio y las necesidades de autodeterminación dentro del movimiento feminista. Como líder de la revolución sexual en las décadas de 1960 y 1970, Johnston enfrentó una enorme reacción de los conservadores, que creó un efecto duradero en su capacidad para defender el "feminismo lésbico". Tras esta reacción violenta, cambió el nombre de su activismo a una pieza de época y escribió una biografía llamada England's Child: The Carillon and the Casting of Big Bells , que conectaba sus propios objetivos con el papel de su padre, a quien nunca había conocido.

Diana Trilling

Diana Trilling se centra en las intersecciones entre género y sexualidad. La sexualidad de las mujeres está constantemente reprimida, al igual que la de los homosexuales. Como tal, la liberación sexual (también de los homosexuales) es necesaria para que las mujeres se liberen de las normas sociales.

Jacqueline Ceballos

Jacqueline Ceballos se centra principalmente en el feminismo de segunda ola , sin ningún enfoque interseccional . La liberación de la mujer es la fuente de todas las desigualdades y, por lo tanto, analizar las formas en que interactúan estas desigualdades es una ocurrencia tardía.

Germaine Greer

Germaine Greer intenta deconstruir roles de género como la feminidad y la feminidad. Greer cree que las mujeres deben esforzarse por lograr la feminidad libre, no por intentar igualar a los hombres. Sin embargo, se ha criticado que Germaine Greer no aboga por mujeres que no "se elevan a su propia noción de feminidad". Ella cree que las mujeres deben tener hijos y tiende al no intervencionismo, incluso cuando los oprimidos han pedido la intervención. Sin embargo, también ha sido respetada como alguien que puede lanzar el feminismo liberal a las clases medias tradicionalmente conservadoras sin dejar de aceptarlo. Esto se debe a que el feminismo que aboga Greer no es lo suficientemente radical como para crear un cambio real en la sociedad.

Respuesta pública

La reacción general del público fue de entretenimiento y aprobación. Jerry Tallmer, del Downtown Express, escribió sobre Mailer "en su mejor momento reflexivo", y ver la película fue "para todas estas risas. Jill Johnston y todas estas lesbianas atacando a Norman". Mark Holcomb de The Village Voice indicó la necesidad moderna de tal movimiento y las intensidades que acompañan a ese movimiento, diciendo, "lo que finalmente hace que Town Bloody Hall sea tan convincente - e inquietante - es la impresión de que existe un debate tan serio y enérgico del pasado". Conocida como una "batalla de sexos" en Variety Magazine , la película fue reconocida como una de las grandes influencias sociales y activistas en la liberación de la mujer en ese momento.

El asunto del Ayuntamiento

The Town Hall Affair de The Wooster Group es una actuación basada en Town Bloody Hall . La producción se presentó en el Performing Garage en la ciudad de Nueva York, en Los Ángeles y San Francisco, y apareció como exclusiva en Australia en el Festival de Sydney en 2018. Dirigida por Elizabeth LeCompte , cuenta con Ari Fliakos, Greg Mehrten, Erin Mullin, Scott Shepard y Maura Tierney. The Village Voice se jacta de cómo "captura la extraña teatralidad del debate y le permite poner la política sexual de nuestro propio momento en un absoluto relieve".

Referencias

enlaces externos