Nisse (folclore) - Nisse (folklore)

A nisse( Danés:  [ˈne̝sə] , noruego:  [ˈnɪ̂sːə] ), tomte ( sueco:  [ˈtɔ̂mːtɛ] ),tomtenisse, o tonttu( Finlandés:  [ˈtontːu] ) es una criatura mitológica del folclore nórdico que hoy se asocia típicamente con el solsticio de invierno y la temporada navideña . Generalmente se los describe como bajos, con una larga barba blanca y con un gorro cónico o tejido en gris, rojo o algún otro color brillante. A menudo tienen una apariencia algo similar a la de un gnomo de jardín .

El nisse es una de las criaturas más familiares del folclore escandinavo y ha aparecido en muchas obras de la literatura escandinava . Con la romantización y la recopilación del folclore durante el siglo XIX, la nisse ganó popularidad.

Terminología

La palabra nisse es un término pan-escandinavo. Su uso actual en Noruega hasta el siglo XIX se evidencia en la colección de Asbjørnsen. El noruegotuftetambién se equipara a nisse o tomte .

Traducciones inglesas

Mientras que el término nisse en el noruego nativo se conserva en la traducción al inglés de Pat Shaw Iversen (1960), junto con la observación entre paréntesis de que es un espíritu doméstico , HL Braekstad (1881) decidió sustituir nisse por " brownie ". El diccionario de Brynildsen (1927) glosó a nisse como ' duende ' o ' hobgoblin '.

En las ediciones en inglés de los cuentos de hadas de Hans Christian Andersen , la palabra danesanissese ha traducido como 'duende', por ejemplo, en el cuento " El duende en el tendero ".

Dialectos

Formas como tuftehan sido vistos como dialectos . Aasen notó la forma variantetuftekallprevalecerá en las áreas de Nordland y Trondheim en Noruega, y el cuento "Tuftefolket på Sandflesa" publicado por Asbjørnsen está localizado en Træna en Nordland. Otro sinónimo es tunkall ("compañero de jardín") que también se encuentra en el norte y el oeste.

Así ostensiblemente tomteprevalece en el este de Noruega (y en la colindante Suecia), aunque el lingüista Oddrun Grønvik  [ no ] adjunta a tales generalizaciones excesivas . También podría admitirse quetomte es más un término sueco que noruego.

Reidar Thoralf Christiansen señaló que la "creencia en elnissese limita al sur y este "de Noruega, y se teorizó que el nisse se introdujo en Noruega (desde Dinamarca ) en el siglo XVII, pero ya se menciona" Nisse pugen "en un tratado legal noruego c. 1600 o antes, y Emil Birkeli  [ no ] (1938) creía que la introducción era tan temprana como 13 a 14c. La enciclopedia Norsk Allkunnebok opinaba que nisse se introdujo desde Dinamarca relativamente tarde y que los nombres nativos encontrados en Noruega , como tomte ,tomtegubbe, tufte, tuftekall, Gardvord, etc., fecha mucho más antigua.

Etimología

El término nisse puede derivarse del nórdico antiguo niðsi, que significa "pequeño pariente querido". Otra explicación es que es una corrupción de Nils, la forma escandinava de Nicholas. También se ha adelantado una conjetura de que nisse podría estar relacionado con el " nixie ", pero este es un sprite de agua y el cognado adecuado es el nøkk , no el nisse .

El tomte ("hombre de la granja"), Gardvord ("guardián de la granja"), y tunkall("compañero de jardín") llevan nombres que los asocian con la granja . El finlandés tonttu también se deriva del término para un lugar de residencia y área de influencia: el lote de la casa, tontti (Finlandés).

Sinónimos adicionales

noruego Gardvordes un sinónimo de nisse , o se ha fusionado ("mezclado") con él. igualmenteturvord es un sinónimo.

Casi sinónimos

Según Oddrun Grønvik, el nisse tiene una connotación distinta y no es sinónimo dehaugkall o haugebonde(del nórdico antiguo haugr 'montículo'), aunque este último se ha vuelto indistinguible con pelear, como se desprende de la forma haugtuss.

Historia y relevancia cultural

Según la tradición, el nisse vive en las casas y graneros de la alquería y actúa en secreto como su guardián. Si se tratan bien, protegen a la familia y los animales del mal y la desgracia, y también pueden ayudar en las tareas del hogar y el trabajo agrícola. Sin embargo, se sabe que son de mal genio, especialmente cuando se ofenden. Una vez insultados, suelen hacer trucos, robar objetos e incluso mutilar o matar ganado .

Apariencia

El nisse / tomte a menudo se imaginaba como un hombre pequeño y anciano (el tamaño varía desde unas pocas pulgadas hasta aproximadamente la mitad de la altura de un hombre adulto), a menudo con barba completa; vestido con el atuendo tradicional de granjero, que consiste en una túnica de lana con tirantes ceñida a la cintura y calzones hasta la rodilla con medias . Este todavía era el vestido masculino común en la Escandinavia rural en el siglo XVII, lo que da una indicación de cuándo se extendió la idea de la nisse. Sin embargo, también hay cuentos populares en los que se cree que es un cambiaformas capaz de tomar una forma mucho más grande que un hombre adulto, y otros cuentos en los que se cree que el nisse tiene un solo ojo ciclópeo . En la Dinamarca moderna, los nisser a menudo se ven sin barba, vestidos de lana gris y roja con una gorra roja. Dado que se cree que los nisser son expertos en ilusiones y, a veces, pueden volverse invisibles, era poco probable que uno pudiera obtener más que breves vislumbres de él, sin importar su apariencia. El folclore noruego afirma que tiene cuatro dedos y, a veces, orejas puntiagudas y ojos que reflejan la luz en la oscuridad, como los de un gato .

Altura

El tomte ' altura s es en cualquier lugar de 60 cm (2 pies) a no más alto de 90 cm (3 pies) de acuerdo con una fuente sueco-americano, mientras que el tomte (pl. Tomtarna ) eran sólo 1 ALN alto (un ALN o sueco ell está apenas por debajo de los 60 cm o 2 pies), según una tradición sueca local.

Temperamento

A pesar de su pequeño tamaño, nisse posee una fuerza inmensa . Se ofenden fácilmente por el descuido, la falta de respeto y los granjeros perezosos. Como protector de la granja y cuidador del ganado, sus retribuciones por malas prácticas van desde pequeñas bromas como un golpe fuerte en la oreja hasta castigos más severos como matar ganado o arruinar la fortuna de la granja. Se cree que la observancia de las tradiciones es importante para los nisse, ya que no les gustan los cambios en la forma en que se hacen las cosas en sus granjas. También se ofenden fácilmente con la mala educación; Los trabajadores agrícolas maldecir, orinar en los graneros o no tratar bien a las criaturas pueden provocar con frecuencia una fuerte paliza por parte del tomte / nisse. Si alguien derrama algo en el piso de la casa de los nisse, se considera apropiado gritar una advertencia al tomte de abajo.

También se espera que uno complazca a nisse con regalos (ver Mancha) - un regalo tradicional es un plato de avena en Nochebuena . Si el tomte no recibe su regalo, podría dejar la granja o la casa o hacer travesuras como atar las colas de las vacas en el establo, voltear objetos al revés y romper cosas (como un troll ). A la nisse le gustan las gachas con un poco de mantequilla encima. En una historia que se cuenta a menudo, un granjero puso la mantequilla debajo de la papilla. Cuando el nisse de su granja descubrió que faltaba la mantequilla, se llenó de rabia y mató a la vaca que descansaba en el establo. Pero, cuando tuvo hambre, volvió a su papilla y se la comió, y así encontró la mantequilla en el fondo del cuenco. Lleno de dolor, se apresuró a buscar en las tierras para encontrar otro granjero con una vaca idéntica, y reemplazó al primero con el segundo. En otro cuento, una sirvienta noruega decidió comerse la papilla ella misma y terminó siendo severamente golpeada por el nisse. El ser juró: "¡Te has comido la papilla para el nisse, tienes que bailar con él!". El granjero la encontró casi sin vida a la mañana siguiente.

El nisse está relacionado con los animales de granja en general, pero su animal más preciado es el caballo. Se cree que uno podría ver qué caballo era el favorito del tomte, ya que estará especialmente sano y bien cuidado. A veces, el tomte incluso se trenza el pelo y la cola. Deshacer estas trenzas sin permiso puede significar una desgracia o enojar al tomte. Algunas historias cuentan cómo el nisse podría volver loca a la gente o morderla. La mordedura de un nisse es venenosa y, por lo general, se requiere una curación de otro mundo. Según cuenta la historia, una niña que fue mordida se marchitó y murió antes de que llegara la ayuda.

Un tomte enojado aparece en el popular libro infantil del autor sueco Selma Lagerlöf, Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige (Nils HolgerssonMaravilloso viaje por Suecia ). El tomte convierte al niño travieso Nils en un tomte al principio del libro, y Nils luego viaja por Suecia a lomos de un ganso.

Después de la cristianización

En la antigüedad se creía que el nisse o tomte era el "alma" del primer habitante de la granja; el que despejó eltomt(lote de la casa). Tenía sus viviendas en los túmulos funerarios de la granja, de ahí los nombres suecos ahora algo arcaicostomtenisse y tomtekarl, el sueco y el noruego tomtegubbe y tomtebonde ("tomte farmer"), danés husnisse ("house nisse"), el noruego haugkall ("hombre del montículo"), y el finlandés tonttu-ukko (literalmente, "hombre del lote de la casa").

El nisse no siempre fue una figura popular, especialmente durante y después de la cristianización de Escandinavia. Como la mayoría de las criaturas del folclore, sería visto como un pagano (precristiano), demonizado y conectado con el diablo . Se podría considerar que los agricultores que creen en la casa tomte adoran a dioses o demonios falsos; en un famoso decreto del siglo XIV, Santa Birgitta advierte contra el culto detompta gudhi, "tomte dioses" (Revelationes, libro VI, cap. 78). El folclore agregó otras creencias negativas sobre el tomte, como que tener un tomte en la granja significaba poner en riesgo el destino de su alma, o que tenía que realizar varios ritos no cristianos para atraer a un tomte a su granja.

La creencia en la tendencia de un nisse a traer riquezas a la granja mediante su trabajo invisible también podría verse arrastrada a los conflictos entre vecinos. Si a un granjero le iba mucho mejor que a los demás, alguien podría decir que era porque tenía un nisse en la granja, haciendo un trabajo "impío" y robando a los vecinos. Estos rumores podrían ser muy dañinos para el granjero que se encuentra acusado, al igual que las acusaciones de brujería durante las Inquisiciones .

Folclore similar

El nisse comparte muchos aspectos con otros wights escandinavos como el suecovättar (del nórdico antiguo vættr), Danés vætter, Noruego vetter o tusser. Sin embargo, estos seres son sociales, mientras que el nisse es siempre solitario (aunque ahora a menudo se lo representa con otros nisser). Sinónimos denisse incluye gårdbo ("habitante del jardín (de la granja)"), Gardvord ("guardián del patio", ver vörðr) en todos los idiomas escandinavos, y dios bonde ("buen granjero"), gårdsrå ("yard-spirit") en sueco y noruego y fjøsnisse("gnomo de granero") en noruego. El tomte también podía tomar un barco para su casa, y luego se lo conocía como unskeppstomte o skibsnisse. En Finlandia , la sauna tiene un saunatonttu .

En otro folclore europeo, hay muchos seres similares a los nisse, como el brownie escocés e inglés , la encimera inglesa de Northumbria , el duendecillo del West Country , el Heinzelmännchen, el holandés kabouter o el eslavo domovoi. El uso en el folclore en expresiones como Nisse god dräng ("buen muchacho Nisse") sugiere a Robin Goodfellow .

Nisse moderno

La tradición de nisse / tomte también se asocia con la Navidad ( sueco :Jultomten, Danés :Julemanden, julenissen, Noruego :Julenisseno finlandés :Joulutonttu.) El tomte va acompañado de otra criatura mitológica: la cabra de Yule (Julbocken). La pareja aparece en Nochebuena , golpeando las puertas de las casas de las personas y repartiendo regalos .

El nisse entregará regalos en la puerta, de acuerdo con la tradición moderna de la visita de Papá Noel , entra a las casas para repartir regalos. El tomte / nisse también se ve comúnmente con un cerdo, otro símbolo navideño popular en Escandinavia , probablemente relacionado con la fertilidad y su papel como guardianes de la granja. Es costumbre dejar un cuenco de papilla con mantequilla para el tomte / nisse, en agradecimiento por los servicios prestados.

En la década de 1840, la granja nisse se convirtió en el portador de regalos de Navidad en Dinamarca, y luego fue llamado julenisse(Yule Nisse). En 1881, la revista suecaNoticias de Ny Illustreradpublicó el poema "Tomten" de Viktor Rydberg , donde el tomte está solo despierto en la fría noche de Navidad, reflexionando sobre los misterios de la vida y la muerte. Este poema presenta la primera pintura de Jenny Nyström de este personaje mítico sueco tradicional que ella convirtió en la figura amistosa de barba blanca y gorra roja asociada con la Navidad desde entonces. Poco después, y obviamente influenciado por las tradiciones emergentes de Papá Noel , así como por la nueva tradición danesa, una variante del nisse / tomte, llamado eljultomte en Suecia y julenisse en Noruega, comenzó a traer los regalos de Navidad en Suecia y Noruega, en lugar de los tradicionales Julbock( Cabra de Yule ).

Poco a poco, el comercialismo lo ha hecho parecerse cada vez más al Santa Claus estadounidense , pero el suecojultomte, el noruego julenisse, el danés Julemand y el finlandés Joulupukki(en Finlandia todavía se le llama la Cabra de Yule , aunque sus rasgos animales han desaparecido) todavía tiene características y tradiciones que están arraigadas en la cultura local. No vive en el Polo Norte, pero quizás en un bosque cercano, o en Dinamarca vive en Groenlandia , y en Finlandia vive en Laponia ; no baja por la chimenea por la noche, sino por la puerta principal, entregando los regalos directamente a los niños, tal como lo hizo la Cabra de Yule; no tiene sobrepeso; e incluso si hoy en día a veces viaja en un trineo tirado por renos, en lugar de simplemente caminar con su saco, sus renos no vuelan, y en Suecia, Dinamarca y Noruega algunos todavía le preparan un plato de avena en Nochebuena. . En las tarjetas de Navidad y en la decoración de la casa y el jardín, a menudo se le representa como el hombrecito de la imaginación de Jenny Nyström, a menudo con un caballo o un gato, o montado en una cabra o en un trineo tirado por una cabra, y para muchas personas la idea de la granja tomte sigue viva, aunque sólo sea en la imaginación y la literatura.

El uso de la palabra tomte en sueco es ahora algo ambiguo, pero a menudo cuando se habla de jultomten (artículo definido) o tomten (artículo definido) se está refiriendo a la versión más moderna, mientras que si se habla de tomtar (plural) o tomtarna (plural, artículo definido) también podría estar refiriéndose al más tradicional tomtar. La palabra tradicional tomte sigue viva en un idioma, refiriéndose al cuidador humano de una propiedad (acostumbrar), además de referirse a alguien en el edificio de uno que misteriosamente le hace un favor a alguien, como colgar la ropa. Una persona también puede desear un pocopersonalizarpara ordenarlos. A tomte protagoniza uno de los cuentos para niños del autor Jan Brett, La sorpresa de Hedgie .

Nisser / tomte aparecen a menudo en series de televisión de calendario navideño y otras ficciones modernas. En algunas versiones, los tomte se describen como muy pequeños; en otros, son de tamaño humano. Los nisse generalmente existen ocultos para los humanos y, a menudo, pueden usar magia .

Gnomo de jardin

La apariencia tradicionalmente atribuida a una nisse o tomte se asemeja a la de la figura de gnomo de jardín para exteriores, que a su vez también se denominanträdgårdstomte en sueco, havenisse en danés, hagenisse en noruego y puutarhatonttu en finlandés.

Ver también

Notas explicatorias

Referencias

Citas

Bibliografía general

Lectura relacionada

• Vår svenska tomte, Ebbe Schön (1996), ISBN  91-27-05573-6
• Viktor Rydberg Es El Tomten en Inglés
• nisse, Kierkegaard , Posdata final no científica (Hong, 1992), pág. 40
• El Tomten , de Astrid Lindgren

enlaces externos

• "Tomten" , poema en sueco de Viktor Rydberg