Tomás el Eslavo - Thomas the Slav
Tomás el Eslavo | |
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 Miniatura de la versión de Madrid Skylitzes de la crónica de John Skylitzes que representa a Thomas, a caballo y vestido de emperador bizantino, negociando con los árabes. La rebelión de Tomás es uno de los episodios más ricamente ilustrados de la crónica.
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| Nació |
C. 760 Gaziura |
| Fallecido | 823 d.C. Arcadiópolis |
| Lealtad | Ejército bizantino |
| Años de servicio | C. 803 - 820 |
| Rango | Tourmarches |
Tomás el Eslavo ( griego : ΘωμΘω ὁ Σλάβος , romanizado : Thōmas ho Slavos , c. 760 - octubre de 823) fue un comandante militar bizantino del siglo IX , más notable por liderar una revuelta a gran escala en 821-23 contra el emperador Miguel II el Amoriano ( r . 820–829 ).
Thomas, un oficial del ejército de origen eslavo de la región del Ponto (ahora noreste de Turquía ), saltó a la fama, junto con los futuros emperadores Miguel II y León V el armenio ( r . 813-820 ), bajo la protección del general Bardanes Tourkos. . Después de la fallida rebelión de Bardanes en 803, Thomas cayó en la oscuridad hasta el ascenso al trono de León V, cuando Thomas fue elevado a un alto mando militar en Asia Menor central . Después del asesinato de Leo y la usurpación del trono por Miguel el Amorio, Thomas se rebeló y reclamó el trono para sí mismo. Thomas se aseguró rápidamente el apoyo de la mayoría de los temas (provincias) y tropas en Asia Menor, derrotó el contraataque inicial de Michael y concluyó una alianza con el califato abasí . Después de conquistar los temas marítimos y también sus barcos, cruzó con su ejército a Europa y puso sitio a Constantinopla . La capital imperial resistió los ataques de Thomas por tierra y mar, mientras que Miguel II pidió ayuda al gobernante búlgaro khan Omurtag . Omurtag atacó al ejército de Thomas, pero aunque repelidos, los búlgaros infligieron muchas bajas a los hombres de Thomas, que se rompieron y huyeron cuando Michael salió al campo unos meses más tarde. Thomas y sus seguidores buscaron refugio en Arcadiopolis , donde pronto fue bloqueado por las tropas de Michael. Al final, los partidarios de Thomas lo entregaron a cambio de un indulto y fue ejecutado.
La rebelión de Thomas fue una de las más grandes en la historia del Imperio Bizantino, pero sus circunstancias precisas no están claras debido a las narrativas históricas en competencia, que han llegado a incluir afirmaciones fabricadas por Michael para ennegrecer el nombre de su oponente. En consecuencia, se han atribuido a Thomas y sus seguidores varios motivos y fuerzas impulsoras. Como lo resume el Diccionario Oxford de Bizancio , "la revuelta de Thomas se ha atribuido de diversas formas a una reacción contra la iconoclasia , una revolución social y un levantamiento popular, una revuelta de los grupos étnicos no griegos del Imperio , las ambiciones personales de Thomas y su deseo de vengar a Leo". V. " También se disputan sus efectos sobre la posición militar del Imperio, particularmente frente a los árabes.
Vida temprana y carrera
El Theophanes Continuatus del siglo XI afirma que Tomás descendía de los eslavos del sur reasentados en Asia Menor por sucesivos emperadores bizantinos , mientras que el cronista del siglo X Genesios lo llama "Tomás del lago Gouzourou, de raza armenia ". La mayoría de los eruditos modernos apoyan su ascendencia eslava y creen que su lugar de nacimiento estuvo cerca de Gaziura en el Ponto . De ahí su epíteto de "el eslavo", que se le ha aplicado sólo en los tiempos modernos. No se sabe nada sobre su familia y sus primeros años, excepto que sus padres eran pobres y que el propio Thomas no había recibido educación. Dado que tenía entre 50 y 60 años en el momento de la rebelión, probablemente nació alrededor del 760.
Tanto en Genesios como en Theophanes Continuatus se relatan dos relatos diferentes de la vida de Thomas . Según el primer relato, Thomas apareció por primera vez en 803 acompañando al general Bardanes Tourkos , y siguió una carrera militar hasta lanzar su revuelta a finales de 820. En la segunda versión, llegó a Constantinopla como un joven pobre y entró al servicio de un hombre con el alto rango del tribunal de patrikios . Luego, descubierto tratando de cometer adulterio con la esposa de su amo, Thomas huyó a los árabes en Siria , donde permaneció durante 25 años. Fingiendo ser el emperador Constantino VI asesinado (r. 780-797), luego dirigió una invasión de Asia Menor patrocinada por los árabes, pero fue derrotado y castigado. El erudito clásico y bizantino JB Bury trató de reconciliar las dos narrativas, ubicando la huida de Thomas al califato abasí alrededor del 788 y luego haciéndolo regresar al servicio bizantino antes del 803, mientras que el erudito ruso Alexander Vasiliev interpretó las fuentes en el sentido de que Thomas había huido al Califato en la deposición de Constantino VI en 797, y que su participación en la revuelta de Bardanes debe descartarse por completo. La segunda versión de la historia de Thomas es explícitamente preferida por Genesios y Theophanes Continuatus , y es la única registrada en fuentes del siglo IX, a saber, la crónica de Jorge el monje y la vida de los santos David, Simeón y Jorge de Lesbos . Sin embargo, el bizantinista francés Paul Lemerle llegó a considerarlo una tradición posterior poco confiable creada por su rival Miguel II para desacreditar a Thomas, y la rechazó por completo, prefiriendo confiar únicamente en el primer relato. La mayoría de los eruditos modernos lo siguen en esta interpretación.
La primera tradición relata que Tomás sirvió como Spatharios (oficial de estado mayor) de Bardanes Tourkos, los monostrategos ("general único", es decir, comandante en jefe) de los temas orientales , que en 803 se rebeló contra el emperador Nicéforo I ( r. 802-811). Junto a Thomas había otros dos jóvenes spatharioi del séquito de Bardanes, que formaron una asociación fraterna: León el armenio, futuro León V y Miguel el amoroso, futuro Miguel II. Según una tradición hagiográfica posterior , antes de lanzar su revuelta, se dice que Bardanes, en compañía de sus tres jóvenes protegidos, visitó a un monje cerca de Philomelion que tenía fama de prever el futuro. El monje predijo lo que realmente sucedería: que la revuelta de Bardanes fracasaría, que Leo y Miguel se convertirían en emperadores y que Thomas sería aclamado emperador y asesinado. Cuando, de hecho, Bardanes se levantó, no consiguió ningún apoyo generalizado. Leo y Michael pronto lo abandonaron y desertaron al campo imperial y fueron recompensados con altos puestos militares. Solo Thomas permaneció leal a Bardanes hasta su rendición. A raíz del fracaso de Bardanes, Thomas desaparece de las fuentes durante diez años. Bury sugiere que huyó (por segunda vez según su interpretación) a los árabes, una opinión aceptada por varios otros eruditos, como Romilly James Heald Jenkins . El historiador Warren Treadgold , sin embargo, sostiene que Thomas se quedó en el imperio y que incluso pudo haber permanecido en el servicio militar activo, y explica su oscuridad por la asociación de Thomas con Bardanes, que obstaculizó su carrera.
En julio de 813, León el armenio se convirtió en emperador y rápidamente recompensó a sus antiguos compañeros, dándoles el mando de las fuerzas militares de élite. Michael recibió el tagma de los Excubitors (uno de los regimientos de caballería de la guardia profesional estacionados alrededor de Constantinopla), y Thomas el tourma (división) de los Foederati , estacionado en el Tema Anatólico .
Rebelión
Antecedentes y motivos
El día de Navidad de 820, Leo fue asesinado en la capilla del palacio por funcionarios bajo la dirección de Miguel el Amorio, quien rápidamente fue coronado emperador . Aproximadamente al mismo tiempo, Thomas lanzó una rebelión en el Tema Anatólico. Las fuentes están divididas sobre la cronología exacta y los motivos de la revuelta. Jorge el Monje, las fuentes hagiográficas y una carta de Miguel II al emperador occidental Luis el Piadoso afirman que Tomás se había alzado contra Leo antes de la usurpación de Miguel. Esta cronología es seguida por casi todos los cronistas bizantinos posteriores como Genesios, Theophanes Continuatus y Skylitzes , así como por varios eruditos modernos como John B. Bury y Alexander Kazhdan . En su estudio de Thomas y la revuelta, Paul Lemerle descarta esta línea de tiempo como un intento posterior de Michael para justificar su revuelta como una respuesta al fracaso de Leo para reprimir la rebelión y para exculparse de las primeras derrotas sufridas por las fuerzas imperiales. Algunos estudios recientes siguen a Lemerle y prefieren el relato de Symeon Logothetes —en general considerada la más precisa de las fuentes del siglo X— según la cual Thomas se rebeló pocos días después del asesinato de Leo y como reacción a él.
John B. Bury
En consecuencia, el imperio se dividió en una lucha que era menos una rebelión contra el gobierno establecido y más una contienda por el trono entre contendientes iguales. Miguel tenía Constantinopla y las provincias europeas, controlaba la burocracia imperial y había sido debidamente coronado por el Patriarca , pero había llegado al trono a través del asesinato, mientras que Thomas ganó apoyo y legitimidad a través de su pretensión de vengar al Leo caído, y ganó. el respaldo de temas tanto en Asia como luego en Europa. Thomas era una figura muy conocida, popular y respetada en Asia Menor, donde León V había gozado de un apoyo considerable. Michael, por otro lado, era prácticamente un desconocido fuera de la capital; su historial militar no tenía nada especial, no tenía educación y era de modales toscos, su tartamudeo le valió el ridículo y tenía fama de simpatizar con la secta religiosa herética de los Athinganoi , a la que había pertenecido su familia.
Los relatos bizantinos de la rebelión de Tomás afirman que, de hecho, no reclamó el trono bajo su propio nombre, sino que asumió la identidad del emperador Constantino VI, que había sido depuesto y asesinado por su madre, Irene de Atenas , en 797. La mayoría de los eruditos modernos siguen a Lemerle , quien descarta esto como otra invención posterior. Si contiene alguna verdad, es posible que esta historia se origine en la elección de Tomás de ser coronado con el nombre real de "Constantino", pero no hay evidencia de tal acto. La posible apropiación de la identidad de Constantino VI está vinculada en algunas fuentes bizantinas con la afirmación de que Thomas era un partidario rumoreado de la iconolatría , en contraposición al apoyo de Miguel a la iconoclastia : fue bajo Constantino VI que se restauró la veneración de los iconos . Sin embargo, la redacción ambigua de las fuentes, las inclinaciones iconoclastas de muchos temas en Asia Menor y la alianza de Thomas con los árabes parecen hablar en contra de cualquier compromiso abierto con la adoración de iconos por su parte. De hecho, dado el enfoque conciliador de Miguel II durante su primer reinado, la controversia sobre el culto a los iconos no parece haber sido un problema importante en ese momento y, en opinión de los estudiosos modernos, lo más probable es que no desempeñara un papel importante en la revuelta de Thomas. La imagen de Thomas como un campeón iconoclasta opuesto al iconoclasta Miguel II en fuentes posteriores de la era macedonia fue probablemente el resultado de su propio sesgo anti-iconoclasta. Warren Treadgold sugiere además que si es cierto, la afirmación de Thomas de ser Constantino VI puede haber sido poco más que un cuento circulado para ganar apoyo, y que Thomas persiguió una "ambigüedad estudiada" hacia los iconos, diseñada para atraer el apoyo de iconófilos. En palabras de Treadgold, "Thomas podría ser todo para todos los hombres hasta que hubiera conquistado todo el imperio, y entonces tendría tiempo suficiente para decepcionar a algunos de sus seguidores".
El relato de Theophanes Continuatus sobre la revuelta de Tomás dice que en este tiempo, "el sirviente levantó la mano contra su amo, el soldado contra su oficial, el capitán contra su general". Esto ha llevado a algunos académicos, principalmente Alexander Vasiliev y George Ostrogorsky , a considerar la revuelta de Thomas como una expresión de descontento generalizado entre la población rural, que sufría bajo fuertes impuestos. Otros bizantinistas, en particular Lemerle, descartan el descontento rural como un factor principal durante la revuelta.
Genesios y otros cronistas afirman además que Thomas se ganó el apoyo de " Hagarenos , indios , egipcios , asirios , medianos , abasgianos , zichs , íberos , kabires , eslavos , hunos , vándalos , getas , los sectarios de manes , laz , alanianos , caldeos , Armenios y todo tipo de pueblos ". Esto ha llevado a afirmaciones modernas de que la rebelión de Thomas representó un levantamiento de los grupos étnicos no griegos del imperio , pero según Lemerle, este relato exagerado es otra pieza de desinformación hostil. Sin embargo, es casi seguro que Tomás podía contar con el apoyo de los vecinos caucásicos del imperio, ya que la presencia de abasgos, armenios e íberos en su ejército se menciona en la carta casi contemporánea de Miguel II a Luis el Piadoso. Las razones de este apoyo no están claras; Thomas pudo haber hecho promesas no especificadas a sus gobernantes, pero Lemerle sugiere que los armenios podrían haber sido motivados en parte por la venganza de Leo, su pariente asesinado.
Estallido y propagación de la revuelta en Asia Menor
Como comandante de los Foederati , Thomas tenía su base en Amorion , la capital del Tema Anatólico. Aunque menor que los estrategas del tema (gobernador militar), su proclamación recibió un amplio apoyo en toda Asia Menor. En poco tiempo, todos los temas asiáticos apoyaron a Thomas, excepto el Tema Opsician bajo el patricio Katakylas, sobrino de Miguel II, y el Tema Armenio , bajo sus estrategas , Olbianos. El tema tracesiano vaciló entre los dos rivales, pero finalmente apoyó a Thomas. Más de dos tercios del ejército asiático del imperio finalmente se alineó con Thomas, mientras que la deserción de los funcionarios fiscales provinciales le proporcionó los ingresos que tanto necesitaba.
La primera respuesta de Michael fue ordenar al ejército armenia que atacara a Thomas. Los armenios fueron derrotados fácilmente en la batalla y Tomás avanzó a través de las partes orientales del tema armenio para ocupar la región fronteriza de Chaldia . Su conquista de la provincia armenia quedó incompleta porque los abasíes, aprovechando la guerra civil bizantina, lanzaron incursiones por tierra y mar contra el sur de Asia Menor, donde Thomas había dejado pocas tropas. En lugar de regresar para enfrentar estas redadas, Thomas lanzó una invasión a gran escala contra el territorio abasí en la primavera de 821, ya sea en Siria (según Bury y otros) o en la Armenia controlada por los árabes (según Treadgold). Luego, Thomas envió un emisario al califa al-Ma'mun , quien quedó lo suficientemente impresionado por la demostración de fuerza de Thomas como para recibir sus propuestas, especialmente en vista de los propios problemas del califato con la rebelión de los khurramitas bajo Babak Khorramdin . Thomas y Ma'mun concluyeron un tratado de paz y alianza mutua. El Califa le permitió a Tomás reclutar hombres de territorios gobernados por árabes, y le dio permiso para cruzar la frontera y viajar a la Antioquía dominada por los árabes , donde fue coronado emperador por el patriarca iconófilo de Antioquía , Job . A cambio, se dice que Thomas prometió ceder territorios no especificados y convertirse en vasallo tributario del Califa, aunque los términos exactos del acuerdo no están claros en las fuentes. Aproximadamente al mismo tiempo, Tomás adoptó a un joven de origen oscuro, a quien llamó Constancio y lo nombró co-emperador.
Mientras tanto, Miguel II trató de ganarse el apoyo de los iconófilos al nombrar a un pariente suyo como arzobispo de Éfeso , pero su plan fracasó cuando este último se negó a ser consagrado por el patriarca declarado iconoclasta Antonio I Kassimates . En un esfuerzo por consolidar su control sobre las provincias, y especialmente los dos temas asiáticos que todavía le son leales, Michael proclamó una reducción del 25 por ciento en los impuestos para 821–822.
En el verano de 821, Thomas había consolidado su posición en el Este, aunque los temas opsicianos y armenios aún eludían su control. Puso su mirada en el premio final, Constantinopla, cuya posesión por sí sola confería plena legitimidad a un emperador. Thomas reunió tropas, reunió suministros y construyó máquinas de asedio . Para contrarrestar la poderosa Flota Imperial estacionada en la capital, construyó nuevos barcos para aumentar su flota existente, que provenía de los temas navales de Cibyrrhaeot y del Mar Egeo , y posiblemente incluía grupos de trabajo del tema de Hellas . Thomas recordó a Gregory Pterotos , un general y sobrino de Leo V a quien Michael había exiliado a la isla de Skyros , y le dio el mando de la flota. En octubre, las flotas temáticas leales a Thomas habían terminado de reunirse en Lesbos, y el ejército de Thomas comenzó a marchar desde el tema tracesiano hacia Abydos , donde tenía la intención de cruzar a Europa.
En este punto, Tomás sufrió su primer cambio de suerte: antes de su partida hacia Abydos, había enviado un ejército al mando de su hijo adoptivo Constancio contra los armenios. Constancio fue emboscado por estrategos Olbianos y asesinado, aunque el ejército pudo retirarse con relativamente pocas bajas. La cabeza cortada de Constantius fue enviada a Michael, quien se la envió a Thomas en Abydos. Thomas no se dejó intimidar por este revés relativamente menor y cruzó a Europa en algún momento a fines de octubre o principios de noviembre. Allí, Constancio pronto fue reemplazado como co-emperador por otro individuo oscuro, un antiguo monje a quien Tomás también adoptó y llamó Anastasio.
Asedio de Constantinopla
Anticipándose al movimiento de Thomas, Michael había salido a la cabeza de un ejército a los temas de Tracia y Macedonia en el interior europeo de Constantinopla y fortaleció las guarniciones de varias fortalezas allí para asegurar la lealtad de su población. Cuando Thomas aterrizó, la gente de los temas europeos lo recibió con entusiasmo, y Michael se vio obligado a retirarse a Constantinopla. Los voluntarios, incluidos muchos eslavos, acudieron en masa al estandarte de Thomas. Mientras se dirigía a Constantinopla, los cronistas relatan que su ejército ascendió a unos 80.000 hombres. La capital fue defendida por los tagmata imperiales , aumentada por refuerzos de los temas opsicianos y armenios. Michael había ordenado reparar las murallas de la ciudad y encadenar la entrada al Cuerno de Oro , mientras que la Flota Imperial protegía aún más la capital del mar. Sin embargo, a juzgar por la actitud pasiva de Michael, sus fuerzas eran inferiores a las de Thomas; Warren Treadgold estima que el ejército de Michael contaba con aproximadamente 35.000 hombres.
La flota de Thomas llegó primero a la capital. Sin enfrentarse a la oposición de la Flota Imperial, los rebeldes rompieron o desataron la cadena y entraron en el Cuerno de Oro, colocándose cerca de las desembocaduras del río Barbysos, donde esperaron la llegada de Thomas y su ejército. Thomas llegó a principios de diciembre. La visión de su enorme fuerza no intimidó a los habitantes de la capital: a diferencia de las provincias, los ciudadanos y la guarnición de la capital estaban firmemente detrás de Michael. Para animar aún más a sus tropas, Michael hizo que su hijo Theophilos encabezara una procesión a lo largo de las paredes, llevando un trozo de la Cruz Verdadera y el manto de la Virgen María , mientras se izaba un gran estandarte en la parte superior de la Iglesia de Santa María en Blachernae , a la vista de ambos ejércitos.
Después de someter las ciudades alrededor de la capital, Thomas resolvió atacar Constantinopla desde tres lados, quizás esperando que su asalto impresionaría a sus habitantes o provocaría deserciones. Sus diputados Anastasius y Gregory Pterotos atacarían las murallas terrestres y marítimas de Theodosian, respectivamente, mientras que él lideraría el ataque principal contra las defensas menos formidables que protegen a Blachernae. Todas las fuerzas de Thomas estaban ampliamente provistas de motores de asedio y catapultas, y su flota envió cantidades de fuego griego además de grandes catapultas a bordo de barcos. Todos los ataques de Thomas fracasaron: la artillería de los defensores demostró ser superior y mantuvo las máquinas de Thomas alejadas de las murallas terrestres, mientras que los vientos adversos impidieron que la flota tomara medidas significativas. Al decidir que las operaciones en medio del invierno eran peligrosas y poco probable que tuvieran éxito, Thomas suspendió todos los ataques hasta la primavera y retiró su ejército a los cuarteles de invierno.
Michael usó el respiro para transportar refuerzos adicionales desde Asia Menor y reparar los muros de Blachernae. Cuando Thomas regresó en primavera, decidió centrar su ataque en el sector de Blachernae. Antes de la ofensiva, el propio Michael subió a las murallas y se dirigió a las tropas de Thomas, exhortándolas a abandonar a su comandante y prometiéndoles amnistía si desertaban. El ejército de Thomas vio la súplica como un signo de debilidad y avanzó con confianza para comenzar el asalto, pero cuando se acercaron al muro, los defensores abrieron las puertas y atacaron. El ataque repentino hizo retroceder al ejército de Thomas; Al mismo tiempo, la Flota Imperial derrotó a los barcos de Thomas, cuyas tripulaciones se rompieron y huyeron a la orilla en pánico. Esta derrota disminuyó la fuerza naval de Thomas, y aunque continuó bloqueando la capital por tierra, la pérdida desmoralizó a sus partidarios, quienes comenzaron a desertar. Gregory Pterotos, cuya familia estaba en manos de Michael, decidió abandonar a Thomas, seguido por un pequeño grupo de hombres leales a él. Partió del campamento rebelde, se dirigió al oeste y envió a un monje para informar a Michael de su deserción, pero el monje no pudo sortear el bloqueo y llegar a la capital. Al enterarse de esta deserción, Thomas reaccionó rápidamente: con un selecto destacamento, siguió a Gregory, derrotó a sus tropas y mató al desertor.
Thomas aprovechó esta pequeña victoria por todo lo que valía, proclamando ampliamente que había derrotado a las tropas de Michael "por tierra y mar". Envió mensajes a los temas de Grecia , cuyo apoyo había sido tibio hasta ese momento, exigiendo barcos adicionales. Los temas respondieron enérgicamente, enviando a sus escuadrones, supuestamente 350 buques, a unirse a él. Así reforzado, Thomas decidió lanzar un asalto en dos frentes contra los diques de Constantinopla, con su flota original atacando el muro del Cuerno de Oro y la nueva flota atacando la costa sur, mirando hacia el Mar de Mármara . Michael, sin embargo, no permaneció inactivo: su propia flota atacó la fuerza temática poco después de que llegara a su anclaje en Byrida. Usando fuego griego, la Flota Imperial destruyó muchas de las naves rebeldes y capturó la mayoría de las naves restantes. Solo unos pocos lograron escapar y reunirse con las fuerzas de Thomas.
A través de esta victoria, Michael aseguró el control del mar, pero el ejército de Thomas siguió siendo superior en tierra y continuó su bloqueo de Constantinopla. Se produjeron escaramuzas menores durante el resto del año, con las fuerzas de Michael saliendo de la ciudad para atacar a las fuerzas de Thomas. Aunque ambas partes reclamaron éxitos menores en estos enfrentamientos, ninguna pudo obtener una ventaja decisiva.
Michael se dirigió al vecino del norte del imperio, Bulgaria , en busca de ayuda. Los dos estados estaban obligados por un tratado de 30 años firmado bajo León V, y el gobernante búlgaro, khan Omurtag (r. 814-831), estuvo feliz de responder a la solicitud de ayuda de Michael. Una tradición posterior, informada por Genesios y Theophanes Continuatus, sostiene que Omurtag actuó por su propia voluntad y en contra de la voluntad de Michael, pero esto es casi universalmente rechazado como una versión iniciada o al menos alentada por Michael, que no deseaba ser visto alentador ". bárbaros "para invadir el imperio. El ejército búlgaro invadió Tracia, probablemente en noviembre de 822 (Bury cree que el ataque búlgaro ocurrió en la primavera de 823) y avanzó hacia Constantinopla. Thomas levantó el sitio y marchó a su encuentro con su ejército. Los dos ejércitos se encontraron en la llanura de Kedouktos cerca de Heraclea (de ahí conocida como la Batalla de Kedouktos en las fuentes bizantinas). Los relatos de la batalla posterior difieren: las fuentes posteriores afirman que Thomas perdió la batalla, pero el casi contemporáneo Jorge el Monje afirma que Thomas "mató a muchos búlgaros". Dada la falta de actividad búlgara después de la batalla, la mayoría de los eruditos modernos (con la notable excepción de Bury) creen que Thomas ganó la batalla.
Derrota y muerte de Thomas, fin de la revuelta.
Thomas no pudo reanudar el asedio: aparte de las fuertes bajas que probablemente sufrió su ejército, su flota, que había dejado en el Cuerno de Oro, se rindió a Michael durante su ausencia. Thomas instaló un campamento en la llanura de Diabasis, a unos 40 kilómetros (25 millas) al oeste de Constantinopla, donde pasó el invierno y principios de la primavera. Aunque algunos de sus hombres desertaron, la mayor parte permaneció leal. Finalmente, a finales de abril o principios de mayo de 823, Miguel marchó con sus tropas contra Thomas, acompañado de los generales Olbianos y Katakylas con nuevas tropas de Asia Menor. Thomas marchó para enfrentarlos y planeó usar una estratagema para burlar a sus oponentes: sus hombres, aparentemente desmoralizados, fingirían huir, y cuando el ejército imperial rompiera filas para perseguirlos, retrocederían y atacarían. Sin embargo, las tropas de Thomas ya estaban cansadas del prolongado conflicto y su sumisión no fue fingida. Muchos se rindieron a Michael, mientras que otros huyeron a ciudades fortificadas cercanas. Tomás buscó refugio en Arcadiópolis con un grupo numeroso; su hijo adoptivo Anastasio fue con algunos de los hombres de Thomas a Bizye , y otros huyeron a Panion y Heraclea.
Michael bloqueó las ciudades de refugio de Thomas, pero no organizó asaltos, sino que pretendía capturarlos pacíficamente desgastando a sus defensores. Su estrategia estuvo motivada por el expediente político y propagandístico de mostrarse misericordioso - "para ahorrar sangre cristiana", como lo expresó el propio Miguel en su carta a Luis el Piadoso - pero también, según los cronistas, por el miedo a manifestarse ante el Búlgaros que las fortificaciones de las ciudades bizantinas podrían caer para atacar. En Asia Menor, los partidarios de Thomas esperaban atraer a Michael permitiendo que los árabes pasaran libremente para atacar las provincias de Opsikion y Optimaton , que eran leales al emperador. Michael no se inmutó y continuó el bloqueo. Sus tropas prohibieron el acceso a Arcadiópolis con una zanja. Para conservar los suministros, las tropas bloqueadas enviaron a mujeres y niños, seguidos de los demasiado viejos, heridos o incapaces de portar armas. Después de cinco meses de bloqueo, los leales de Thomas finalmente se vieron obligados a comer caballos hambrientos y sus pieles. Algunos comenzaron a desertar bajándose con cuerdas sobre las murallas de la ciudad o saltando desde ellas. Thomas envió mensajeros a Bizye, donde el bloqueo estaba menos cerca, para organizar un intento de alivio por parte de Anastasio. Sin embargo, antes de que se pudiera hacer algo, las exhaustas tropas de Arcadiópolis entregaron a su líder a cambio de un perdón imperial. Thomas fue entregado a Michael sentado en un burro y encadenado. Fue postrado ante el emperador, quien puso su pie en el cuello de su rival derrotado y ordenó que le cortaran las manos y los pies y empalaran su cadáver. Thomas pidió clemencia con las palabras "¡Ten piedad de mí, oh verdadero emperador!" Michael solo le pidió a su cautivo que le revelara si alguno de sus propios altos funcionarios había tenido tratos con Thomas. Antes de que Thomas pudiera responder, el Logothete del Curso , John Hexaboulios, desaconsejó escuchar cualquier afirmación que pudiera hacer un rebelde derrotado. Michael estuvo de acuerdo y la sentencia de Thomas se ejecutó de inmediato.
Cuando los habitantes de Bizye se enteraron del destino de Thomas, se rindieron a Anastasius, quien sufrió el mismo destino que Thomas. En Panion y Heraclea, los hombres de Thomas resistieron hasta que se produjo un terremoto en febrero de 824. El temblor dañó gravemente la muralla de Panion y la ciudad se rindió. El daño en Heraclea fue menos severo, pero después de que Michael desembarcó tropas en el lado del mar, también se vio obligado a rendirse. En Asia Menor, los leales de Thomas se sometieron en su mayoría pacíficamente, pero en el tema Cibyrrhaeot, la resistencia se prolongó hasta que fue suprimida por los estrategas John Echimos. En el tema tracesiano, los soldados de Thomas se convirtieron en bandoleros . La oposición más seria fue ofrecida en Asia Menor central por dos oficiales, que posiblemente habían servido a Thomas como estrategoi : Choireus, con su base en Kaballa al noroeste de Iconium , y Gazarenos Koloneiates, con base en Saniana, al sureste de Ancyra . Desde sus fortalezas, rechazaron la oferta de perdón de Michael y el alto título de magistros y asaltaron las provincias que le habían pasado. Pronto, sin embargo, los agentes de Michael persuadieron a los habitantes de los dos fuertes para que cerraran sus puertas contra los oficiales. Choireus y Koloneiates luego intentaron buscar refugio en territorio árabe, pero fueron atacados en el camino por tropas leales, capturados y crucificados.
Consecuencias y efectos
El final de la gran rebelión de Tomás el Eslavo estuvo marcado por el triunfo de Miguel II , celebrado en mayo de 824 en Constantinopla. Si bien ejecutó a los voluntarios de Thomas del Califato y quizás también a los eslavos, la gran cantidad de personas involucradas, la necesidad de parecer clemente y parco con vidas cristianas, y la necesidad de restaurar la tranquilidad interna en su reino, obligó a Michael a tratar a los partidarios derrotados de Thomas con indulgencia: la mayoría fueron liberados después de haber desfilado en el Hipódromo durante su celebración, y solo los más peligrosos fueron exiliados a rincones remotos del imperio. En un esfuerzo por desacreditar a su oponente, Michael autorizó una versión "oficial" y muy distorsionada de la vida y revuelta de Thomas. El documento fue escrito por el diácono Ignatios y publicado en 824 como Against Thomas . Este informe se convirtió rápidamente en la versión comúnmente aceptada de los eventos.
Thomas falló a pesar de sus cualidades y del amplio apoyo que había ganado, lo que le permitió controlar la mayor parte del imperio. Lemerle sostiene que varios factores influyeron en su derrota: los temas asiáticos que no dominó proporcionaron refuerzos a Michael; La flota de Thomas se desempeñó mal; y la ofensiva búlgara lo desvió de la capital y debilitó su ejército. Pero los obstáculos más decisivos fueron los muros inexpugnables de Constantinopla, que aseguraron que un emperador que controlaba Constantinopla solo pudiera ser derrocado desde dentro de la ciudad.
La rebelión de Tomás fue el "acontecimiento doméstico central" del reinado de Miguel II, pero no fue muy destructivo en términos materiales: a excepción de Tracia, que había sufrido por la presencia prolongada de los ejércitos rivales y las batallas libradas allí, la mayor parte del el imperio se salvó de los estragos de la guerra. La armada bizantina sufrió grandes pérdidas, siendo devastadas las flotas temáticas en particular, mientras que las fuerzas terrestres sufrieron comparativamente pocas bajas. Tradicionalmente se sostiene que esto ha dado lugar a una debilidad militar y un desorden interno que fue rápidamente explotado por los musulmanes: en los años posteriores a la rebelión de Tomás, los exiliados andaluces capturaron Creta y los aglabíes tunecinos comenzaron su conquista de Sicilia , mientras que en el Este, los bizantinos se vieron obligados a mantener una postura generalmente defensiva hacia el Califato. La investigación más reciente ha cuestionado el grado en que la guerra civil fue responsable de los fracasos militares bizantinos durante estos años, citando otras razones para explicarlos: Warren Treadgold opina que las fuerzas militares del imperio se recuperaron con bastante rapidez y que el liderazgo militar incompetente junto con "la la lejanía de Sicilia, la ausencia de tropas regulares en Creta, la simultaneidad de los ataques en ambas islas y la falta de interés del gobierno en el poder marítimo durante mucho tiempo "fueron mucho más responsables de la pérdida de las islas.
Ver también
Referencias
Fuentes
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