Theodotion - Theodotion
Teodoción ( / ˌ theta i ə d oʊ ʃ ə n / ; griego : Θεοδοτίων , Gen .:. Θεοδοτίωνος; murió la C. 200) fue un judío helenístico académico, tal vez trabajando en Éfeso , que en c. 150 EC tradujo la Biblia hebrea al griego . Se debate si estaba revisando la Septuaginta o trabajando con manuscritos hebreos que representaban una tradición paralela que no ha sobrevivido. En el siglo II, el texto de Theodotion fue citado en El pastor de Hermas y en el Diálogo de Justino Mártir con Trifón .
Su versión terminada, que llenó algunas lagunas en la versión de los Setenta del Libro de Jeremías y el Libro de Job , formó una columna en la Hexapla de Orígenes de Alejandría , c. 240 CE. La Hexapla, que ahora solo existe en fragmentos, presentó seis textos hebreos y griegos uno al lado del otro: dos versiones griegas, por Aquila y Symmachus , y la versión de Theodotion que le siguió, aparentemente reflejando una comprensión contemporánea de su secuencia histórica.
La traducción de Theodotion fue tan copiada en la iglesia cristiana primitiva que su versión del Libro de Daniel virtualmente reemplazó a la Septuaginta. La Septuaginta Daniel sobrevive en solo dos manuscritos conocidos, Codex Chisianus 88 (redescubierto en la década de 1770) y Papyrus 967 (descubierto en 1931). Jerónimo , en su prefacio a Daniel (407 EC), registra el rechazo de la versión de la Septuaginta de ese libro en el uso cristiano: "Yo ... deseo enfatizar al lector el hecho de que no fue según la versión de la Septuaginta sino según a la versión de Theodotion mismo que las iglesias leyeron públicamente a Daniel ". El prefacio de Jerónimo también menciona que la Hexapla tenía anotaciones, lo que indica varias diferencias importantes en el contenido entre Theodotion Daniel y las versiones anteriores en griego y hebreo. Sin embargo, el Daniel de Theodotion está más cerca de la versión sobreviviente del texto masorético hebreo , el texto que es la base de la mayoría de las traducciones modernas. El Daniel de Theodotion es también el que figura en la edición autorizada de la Septuaginta publicada por Sixto V en 1587.
La precaución de Theodotion al transliterar palabras hebreas para plantas, animales, vestimentas y vestimentas rituales, y palabras de significado incierto, en lugar de adoptar una traducción griega, le dio la reputación de ser "ignorante" entre los editores post-renacentistas más confiados, como Bernard de Montfaucon .
Ver también
Notas
- ↑ La única referencia contemporánea a él es la de Ireneo ( Adversus Haereses , III.xxi.1), quien lo ubica con Aquila de Ponto , otro traductor, como " prosélitos judíos " en el curso de hacer una excepción a su interpretación del " virgen "profetizado en Isaías vii. 14 como "doncella", "siguiendo a quien los ebionitas pretenden que fue engendrado de José".
- ^ "Teodotiano de Éfeso" en Ireneo
- ↑ Jerome, Commentary on Daniel , traducido por Gleason L. Archer (1958), consultado el 5 de enero de 2019
- ^ Enciclopedia católica (1913)
Referencias
- Enciclopedia judía : "Theodotion" Detalles de las inserciones de Theodotion.
- Moses Gaster , 1894. El original arameo desconocido de las adiciones de Theodotion a Daniel en Proceedings of the Society for Biblical Archaeology vol. xvi. Demostrar que el texto arameo existente es en sí mismo una adaptación del griego de Theodotion, no su original.
- Emil Schürer en Herzog-Hauck, Real-Encyclopädie für protestantische Theologie i. 639 (1909)
- Diccionario de biografía y literatura cristianas hasta finales del siglo VI (1911)
enlaces externos
- Versión de Theodotion : el texto griego y la traducción al inglés de la versión griega del Antiguo Testamento de Theodotion.