Los sonámbulos (novela de Broch) - The Sleepwalkers (Broch novel)

Los sonámbulos

Autor	Hermann Broch
País	Austria
Idioma	alemán
Género	Novela filosófica
Fecha de publicación	1930–32
Tipo de medio	Impresión

Los sonámbulos (en alemán : Die Schlafwandler ) es una novela de la década de 1930en tres partes, del novelista y ensayista austriaco Hermann Broch . Inaugurada en 1888, la primera parte está construida alrededor de un jovenoficial del ejército prusiano ; el segundo en 1903 en torno a uncontable luxemburgués ; y el tercero en 1918 en torno a uncomerciante de vinos alsaciano . Cada uno es, en cierto sentido, un sonámbulo, que vive entre sistemas éticos emergentes y desaparecidos, así como el sonámbulo existe en un estado entre el sueño y la vigilia. Juntos presentan un panorama de la sociedad alemana y su progresivo deterioro de valores que culminó con la derrota y el colapso al final de la Primera Guerra Mundial .

Una traducción al inglés en 1932 de Edwin y Willa Muir recibió buenas críticas y la obra ha sido admirada desde la Segunda Guerra Mundial por críticos europeos serios, que pusieron a Broch en compañía de Franz Kafka , Thomas Mann y Robert Musil , así como de James Joyce y Marcel. Proust .

Trama

1888: Joachim von Pasenow

La primera parte, ambientada principalmente en Berlín y en una provincia oriental de Prusia sin nombre, trata sobre un joven aristócrata y oficial del ejército inseguro, Joachim von Pasenow. Vacila entre su devoción romántica por una prostituta checa, Ruzena Hruska, y su deber, que es cortejar a Elisabeth von Baddensen, la heredera de un terrateniente vecino y su igual social. En su relación secreta con la terrenal Ruzena encuentra satisfacción emocional y sexual, mientras que Elisabeth es delicada y distante. A la deriva entre dudas y vacilaciones, encuentra refugio en símbolos del pasado, como el código de honor de la nobleza y la enseñanza de la Iglesia luterana . Adherirse a estos lo lleva a un matrimonio sin amor con Elisabeth. En su noche de bodas, las vacilaciones que ambos sienten los llevan a posponer la consumación.

Casi todas las decisiones y acciones de Joachim, Ruzena y Elisabeth son manipuladas por su diabólico amigo, un exitoso hombre de negocios mundano llamado Eduard von Bertrand en quien, por su evidente falta de comprensión de los viejos valores, Joachim nunca confía plenamente.

1903: agosto Esch

Situada a lo largo del río Rin , principalmente en las ciudades de Colonia y Mannheim , esta parte se centra en August Esch, un contable capaz pero inquieto con cada trabajo que toma y cada amigo que hace. Come en el bar de la viuda Gertrud Hentjen, que mantiene a distancia a todos los hombres, y bebe allí con Martin Geyring, un sindicalista socialista.

Cuando Geyring es encarcelado injustamente, Esch se lo atribuye al dueño de un gran negocio local (Eduard von Bertrand desde la primera parte), a quien desprecia como explotador y homosexual. Furioso, visita la mansión de Bertrand, con la intención de asesinarlo, pero se disuadió del hecho.

Una visita a un teatro de variedades lo entusiasma con las posibilidades, conociendo al productor y algunos de los artistas. Se une a un empresario, que lo respalda en una empresa para mostrar a las luchadoras con trajes reveladores. Inicialmente una sensación, el público se cansa del acto y la recaudación cae. Esch sueña con emigrar a Estados Unidos, una tierra de oportunidades, pero su socio se fugó con los activos.

Como von Pasenow en la primera parte, Esch se siente inseguro en el mundo de los viejos valores en decadencia (aquí los valores de la vida empresarial y de clase media) y trata de encontrar una parte culpable a quien culpar. Al final, se casa con Gertrud y regresa a Luxemburgo, donde vuelve a la contabilidad.

1918: Wilhelm Huguenau

Los personajes de las dos primeras partes se unen en una pequeña ciudad (ficticia) en el río Mosela durante los últimos meses de la Primera Guerra Mundial, con muchos personajes nuevos introducidos.

El mayor von Pasenow, ahora anciano, es el comandante militar de la ciudad y se esfuerza por mantener el orden y la dignidad mientras la población sucumbe al hambre y las enfermedades. Un hospital militar está lleno de víctimas de la guerra en diversas etapas de deterioro físico y mental. Esch se mudó allí con su esposa para dirigir el modesto periódico local, encontrando una salida para su incansable búsqueda de significado en una secta religiosa informal, a la que se une von Pasenow.

Un desertor, Wilhelm Huguenau, engaña a Esch fuera del control de su periódico e intenta insinuarse en el favor del Mayor. Hanna Wiedling, joven y retraída esposa de un abogado que trabaja en el frente, intenta hacer frente a la vida por su cuenta. Los soldados mutilados y conmocionados interactúan con los médicos del hospital, las enfermeras y la gente del pueblo. A veces, la narración vuelve a Berlín, donde Marie, una ex trabajadora sexual que ahora es trabajadora del Ejército de Salvación , se ha hecho amiga de Nuchem, un joven judío que es un refugiado del Este. En otras ocasiones se abandona la ilusión de ficción y el autor se lanza al análisis filosófico del deterioro de los valores en Europa en general y en Alemania en particular.

El final tiene lugar durante los últimos días de la guerra, cuando la ciudad se hunde en el caos. El Mayor es herido por alborotadores, quizás fatalmente, mientras Huguenau golpea a Esch con la bayoneta y viola a su esposa Gertrud. En una posdata, Huguenau se ha convertido en un respetable hombre de negocios en Francia, pero encuentra su vida completamente vacía.

Las reflexiones finales del autor predicen que la destrucción de valores en Alemania ha dejado el camino abierto para que surja un nuevo Líder amoral y despiadado, que profetizará un nuevo futuro para la nación desorientada.

Temas

The Sleepwalkers explora lo que Broch describió como "la soledad del yo" en sus tres partes.

Se representa a los protagonistas de las dos primeras partes del libro como aferrados a ciertos conjuntos de valores. Broch describe las luchas por las que atraviesan como sus códigos de vida, o valores, que resultan inadecuados para las realidades del entorno social en el que se encuentran. Joachim von Pasenow en la primera parte es "el romántico". En la segunda parte, August Esch intenta vivir según el lema "los negocios son los negocios".

Finalmente, en la tercera parte, el único estándar de comportamiento del amoral Huguenau es su beneficio personal. Sigue esta máxima en todas sus acciones, estafa y asesina sin remordimientos. Al final, alcanzó un punto de valores cero sin remordimientos y sus tratos lo llevan finalmente al punto cero de valores. Aunque Broch no considera a Huguenau como alguien a quien admirar, lo presenta como "el único niño adecuado de su edad" y como el presagio inevitable del fascismo.

Como señaló un crítico, "sus personajes son sonámbulos porque sus propias vidas están moldeadas por las fuerzas de la realidad de pesadilla en la que viven".

Proceso de escritura

A principios de los cuarenta, Broch se dedicó a la escritura, y The Sleepwalkers , compuesta entre 1928 y 1932, fue su debut literario. Antes de eso, había publicado solo ensayos.

Al crear la trama del libro, Broch se inspiró en sus asociados y amigos para varios personajes y eventos, por ejemplo, su amante y confidente, la periodista vienesa Ea von Allesch, quien le dio la idea del artista de vodevil Ilona.

Cada parte difiere en estilo, tiempo y lugar de acción, personajes y atmósfera. La primera es un pastiche del realismo literario del siglo XIX , en particular de Theodor Fontane , mientras que la segunda parte es más expresionista . El tercero refleja la naturaleza artificial y desarticulada del tiempo que describe mediante una narración fracturada, saltando entre hilos de la historia, pasando de prosa a verso e insertando especulaciones filosóficas que brindan un marco teórico a todo el libro. De esta forma, Broch trató de representar la complejidad del mundo mental individual y el de la sociedad, como lo hizo, por ejemplo, James Joyce en Ulysses .

A lo largo del libro discurre una compleja estructura de imágenes, que encapsulan algunos de sus temas clave. Uno son los uniformes, que representan orden, jerarquía y certeza. Su opuesto son las imágenes de la libertad, en particular la Estatua de la Libertad .

Broch criticó a menudo la época de 1880 a 1918. Encontró otra oportunidad para hacerlo en su libro de ensayos Hofmannsthal and His Time ( Hofmannsthal und seine Zeit ), criticando la cultura fin-de-siecle en Viena, que sintió que estaba representada por el kitsch y agitación. Creó su propio término, "el apocalipsis gay", para describir este período.

Recepción

Los sonámbulos es una de las novelas favoritas del novelista checo-francés Milan Kundera . Dedicó un capítulo de su ensayo "El arte de la novela" (L'Art du roman) a una interpretación de la misma.

El libro también se menciona en la película La Notte (1961) de Michelangelo Antonioni , donde el novelista Pontano ( Marcello Mastroianni ) encuentra una copia tirada en la mansión de un magnate filisteo donde se celebra una fiesta insípida, a la que pregunta con incredulidad su esposa Lidia ( Jeanne Moreau ) "¿Quién de aquí estaría leyendo Los sonámbulos ?"

El crítico Stephen Spender la describió como "una de las pocas novelas realmente originales y reflexivas de este siglo. Si le debe mucho a Joyce y Proust, entonces Broch ha transformado sus técnicas interiores y sensibilidades multifacéticas en algo tan duramente alemán como el pintura de Bosch. Para él el arte no es un fin, es un instrumento del lenguaje que transforma la realidad más cruda y fea de la actualidad en otra realidad de la visión religiosa ".

Louis Kronenberger dijo de la novela: "Sin mucha duda, esta es una de las pocas novelas de primer nivel de nuestra generación".

En el New York Times Book Review , JP Bauke escribió: "El impulso moral detrás de Los sonámbulos no quita mérito al atractivo estético del libro. Al contrario, la seriedad moral de Broch le da a la novela una vitalidad que la eleva del nivel de la ficción histórica. ... Es una aventura intelectual del más alto nivel, el libro en el que se basa el reclamo de grandeza de Broch ".

Referencias