La Biblia Satánica -The Satanic Bible

La Biblia Satánica
Portada del libro que muestra el título y el autor en texto blanco sobre un sello púrpura de Baphomet
Autor Anton LaVey
Idioma inglés
Serie Estados Unidos
Asignaturas Satanismo , magia
Editor Libros de Avon
Fecha de publicación
1969
Tipo de medio Impresión
Paginas 272
ISBN 978-0-380-01539-9
Seguido por La bruja satánica 

La Biblia Satánica es una colección de ensayos, observaciones y rituales publicados por Anton LaVey en 1969. Es el texto religioso centraldel satanismo de LaVeyan y se considera el fundamento de su filosofía y dogma . Se ha descrito como el documento más importante para influir en el satanismo contemporáneo . Aunque la Biblia satánica no se considera escritura sagrada en la forma en que la Biblia cristiana lo es para el cristianismo , los satanistas de LaVeyan la consideran un texto autorizado, ya que es un texto contemporáneo que ha alcanzado para ellos el estatus bíblico. Exalta las virtudes de explorar la propia naturaleza y los instintos. Los creyentes han sido descritos como "satanistas ateos " porque creen que Dios y Satanás no son entidades externas, sino más bien proyecciones de la propia personalidad de un individuo, fuerzas benévolas y estabilizadoras en su vida. Ha habido treinta ediciones de La Biblia Satánica , vendiendo más de un millón de copias.

La Biblia Satánica se compone de cuatro libros: El Libro de Satanás , El Libro de Lucifer , El Libro de Belial y El Libro de Leviatán . El Libro de Satanás desafía los Diez Mandamientos y la Regla de Oro y promueve el epicureísmo . El Libro de Lucifer contiene la mayor parte de la filosofía de La Biblia Satánica , con doce capítulos que discuten temas como la indulgencia, el amor, el odio y el sexo. LaVey también usa el libro para disipar los rumores que rodean la religión. En El libro de Belial , LaVey detalla los rituales y la magia. Analiza la mentalidad y el enfoque necesarios para realizar un ritual y proporciona instrucciones para tres rituales: los del sexo, la compasión o la destrucción. El Libro de Leviatán proporciona cuatro invocaciones para Satanás, la lujuria, la compasión y la destrucción. También enumera los diecinueve Claves de Enoc (adaptado de John Dee 's claves Enoquianas ), proporcionados tanto en Enochiana y en la traducción Inglés.

Ha habido reacciones tanto positivas como negativas a la Biblia satánica . Ha sido descrito como "afilado" e "influyente". Las críticas a La Biblia Satánica provienen tanto de los escrúpulos sobre la escritura de LaVey como de la desaprobación del contenido en sí. LaVey ha sido criticado por plagiar secciones, y se han hecho acusaciones de que sus filosofías son en gran parte prestadas. Se han hecho intentos para prohibir el libro en escuelas, bibliotecas públicas y prisiones, aunque estos intentos son algo raros.

Historia

Hay varias historias del nacimiento de la Biblia satánica . En la introducción a la edición de 2005 hasta la actualidad, el Sumo Sacerdote Peter H. Gilmore describe que LaVey había compilado La Biblia Satánica por su cuenta a partir de monografías que había escrito sobre la Iglesia de Satanás y sus rituales. Gilmore enumera una serie de personas que influyeron en los escritos de LaVey: Ayn Rand , Friedrich Nietzsche , HL Mencken , los miembros del carnaval con los que supuestamente había trabajado LaVey en su juventud, PT Barnum , Mark Twain , John Milton y Lord Byron .

La hija separada de LaVey, Zeena Schreck , en una exposición sobre la religión y el pasado de su padre, atribuye el nacimiento de La Biblia satánica a una sugerencia de Peter Mayer , editor de Avon . Según Schreck, Mayer propuso que LaVey escribiera una Biblia satánica para aprovechar la popularidad de la película de terror de 1968 Rosemary's Baby , que había provocado un aumento reciente del interés público tanto en el satanismo como en otras prácticas ocultas . Schreck afirma que, con la ayuda de Diane Hegarty , LaVey compiló una serie de escritos que ya había estado distribuyendo: una introducción al satanismo, una serie de ensayos breves, una guía de magia ritual y artículos que había publicado previamente en The Cloven Hoof , un Boletín de la Iglesia de Satanás .

Ya sea para cumplir con los requisitos de extensión establecidos por el editor o fuera de acuerdo con las ideas, LaVey y Hegarty tomaron prestados en gran medida los escritos de otros autores. Estos incluyen un darwinista social, libro publicado en 1890 titulado fuerza es el derecho de Ragnar Redbeard, así como teclas Enoquianas de Dee de Aleister Crowley 's The Equinox , modificados para reemplazar las referencias al cristianismo con los de Satanás. Algunos acusan a LaVey de parafrasear las Nueve declaraciones satánicas del Atlas Shrugged de Rand sin reconocerlo, aunque otros sostienen que LaVey simplemente se estaba inspirando en la novela. LaVey luego afirmó la conexión con las ideas de Rand al afirmar que el satanismo de LaVeyan era "solo la filosofía de Ayn Rand, con ceremonia y ritual agregados".

Historial de publicaciones

Publicada originalmente en rústica por Avon en 1969, The Satanic Bible ha tenido treinta ediciones y nunca se ha agotado. University Books publicó una edición de tapa dura ese mismo año, pero ha estado agotada durante décadas. En 2015, William Morrow publicó una nueva edición de tapa dura del libro combinado en un solo volumen con su obra complementaria, The Satanic Rituals , y comercializado bajo un arreglo especial por Rabid Crow Arts and Graphics. El contenido principal no ha cambiado a lo largo de las ediciones, aunque la dedicatoria se eliminó después de varias ediciones y la introducción ha cambiado varias veces. El Sigil of Baphomet se ha impreso en la portada desde la publicación original. La Biblia Satánica ha vendido más de un millón de copias desde su lanzamiento inicial. También se ha traducido al danés, sueco, alemán, español, finlandés y turco.

Contenido

Dedicación

Aunque ya no se incluye en las impresiones actuales de La Biblia satánica , las primeras impresiones incluyeron una extensa dedicación a varias personas a quienes LaVey reconoció como influencias. La principal dedicación de LaVey fue a Bernardino Nogara (mal impreso como "Logara"), Karl Haushofer , Grigori Rasputin , Basil Zaharoff , Alessandro Cagliostro , Barnabas Saul ( el primer vidente de John Dee ), Ragnar Redbeard , William Mortensen , Hans Brick, Max Reinhardt , Orrin Klapp, Fritz Lang , Friedrich Nietzsche , WC Fields , PT Barnum , Hans Poelzig , Reginald Marsh , Wilhelm Reich y Mark Twain . La dedicación secundaria llamada Howard Hughes , James Moody, Marcello Truzzi , Adrian ‐ Claude Frazier, Marilyn Monroe , Wesley Mather, William Lindsay Gresham , Hugo Zacchini , Jayne Mansfield , Frederick Goerner, C. Huntley, Nathanael West , Horatio Alger Jr. , Robert E. Howard , George Orwell , HP Lovecraft , Tuesday Weld , HG Wells , la hermana Marie Koven, Harry Houdini , Togare (el león mascota de LaVey) y los nueve hombres desconocidos de Los nueve desconocidos .

Introducciones

A lo largo de las diversas ediciones de La Biblia satánica , ha incluido introducciones de varios autores. La primera edición (impresa de 1969 a 1972) incluía un extracto de un artículo de Burton H. Wolfe, periodista de investigación y biógrafo de LaVey, titulado "La Iglesia que adora a Satanás". Wolfe proporciona una extensa biografía de LaVey y una historia de la Iglesia de Satanás. Menciona que Rosemary's Baby contribuye a la popularidad del satanismo, aunque no afirma que el satanismo de LaVeyan haya influido directamente en su creación. Desde 1972 hasta 1976, la introducción a La Biblia Satánica fue una pieza de Michael A. Aquino, quien luego fundó el Templo de Set con varios miembros de la Iglesia de Satanás. Ofrece un análisis detallado de las filosofías satánicas y disipa los mitos sobre el satanismo de LaVeyan. Explica que no es " adoración al diablo ", y que los satanistas de LaVeyan de hecho rechazan la adoración de dioses externos por completo. Él también proporciona un breve trasfondo de LaVey, explicando cómo LaVey aportó a su religión algunos de los conocimientos que había adquirido mientras trabajaba con el circo. Wolfe volvió a escribir la introducción de las ediciones de 1976 a 2005 de La Biblia Satánica . Incluía parte del mismo contenido que la versión de 1969, con una biografía ampliada de LaVey y más información sobre los diversos conflictos entre otras religiones y el satanismo de LaVeyan. Desde 2005, The Satanic Bible ha incluido una introducción escrita por Gilmore, Sumo Sacerdote de la Iglesia de Satanás. En esta introducción, analiza su descubrimiento del satanismo de LaVeyan y su relación con LaVey. Luego pasa a proporcionar una biografía detallada de LaVey y aborda las acusaciones de que LaVey falsificó gran parte de la historia de su propio pasado. La introducción también proporciona una historia de la Biblia satánica en sí, así como la de otros dos libros de LaVey: The Satanic Witch y The Satanic Rituals .

Prefacio

LaVey explica sus razones para escribir La Biblia satánica en un breve prefacio. Habla con escepticismo sobre los volúmenes escritos por otros autores sobre el tema de la magia, descartándolos como "nada más que un fraude santurrón" y "volúmenes de desinformación y profecías falsas". Se queja de que otros autores no hacen más que confundir el tema. Se burla de aquellos que gastan grandes cantidades de dinero en intentar seguir rituales y aprender sobre la magia compartida en otros libros de ocultismo. También señala que muchos de los escritos existentes sobre magia e ideología satánica fueron creados por autores del " camino de la mano derecha ". Él dice que la Biblia Satánica contiene tanto la verdad como la fantasía, y declara: "Lo que ves no siempre te agrada, ¡pero lo verás !"

Prólogo

El prólogo de La Biblia satánica comienza discutiendo el concepto de dioses, el bien y el mal y la naturaleza humana. Incluye las Nueve Declaraciones Satánicas:

  1. ¡Satanás representa indulgencia, en lugar de abstinencia!
  2. ¡Satanás representa la existencia vital, en lugar de fantasías espirituales!
  3. Satanás representa la sabiduría inmaculada, en lugar del autoengaño hipócrita.
  4. ¡Satanás representa bondad para aquellos que la merecen, en lugar del amor desperdiciado en ingratos!
  5. ¡Satanás representa la venganza, en lugar de poner la otra mejilla!
  6. ¡Satanás representa la responsabilidad del responsable, en lugar de la preocupación por los vampiros psíquicos!
  7. Satanás representa al hombre como un animal más, a veces mejor, más a menudo peor que los que caminan a cuatro patas, quienes, debido a su "divino desarrollo espiritual e intelectual", ¡se han convertido en los animales más viciosos de todos!
  8. Satanás representa todos los supuestos pecados, ya que todos conducen a la gratificación física, mental o emocional.
  9. Satanás ha sido el mejor amigo que la iglesia ha tenido, ¡ya que la ha mantenido en el negocio todos estos años!

Las Nueve Declaraciones Satánicas describen la ideología básica del satanismo de LaVeyan y se han convertido en algunos de los principios rectores del satanismo de LaVeyan. También sirvieron como modelo para publicaciones posteriores de LaVey, como su "Nueve pecados satánicos" de 1987. La influencia de Ayn Rand en el satanismo de LaVeyan es evidente en las Nueve Declaraciones Satánicas, lo que lleva a algunos, a saber, Nikolas Schreck , a afirmar que las Declaraciones son simplemente una paráfrasis no reconocida de los pensamientos de Rand. Sin embargo, estas acusaciones han sido refutadas.

El libro de satanás

Gran parte del primer libro de The Satanic Bible está tomado de partes de Might Is Right de Redbeard , editado para eliminar el racismo , el antisemitismo y la misoginia . Desafía tanto los Diez Mandamientos como la Regla de Oro, defendiendo en cambio una filosofía de diente por diente. LaVey, a través de Redbeard, defiende firmemente el darwinismo social, diciendo: "¡Muerte al débil, riqueza al fuerte!" Los humanos son identificados como instintivamente depredadores, y "la lujuria y el deseo carnal" se destacan como parte de la naturaleza intrínseca de los humanos. El Libro de Satanás sugiere una perspectiva hedonista, diciendo: "Rompo con todas las convenciones que no conducen a mi felicidad terrenal". Se respalda la indulgencia y se anima a los lectores a aprovechar al máximo sus vidas. Critica tanto la ley como los principios religiosos, sugiriendo en cambio hacer solo lo que te hace feliz y exitoso. LaVey continúa denunciando otras religiones y se queja de lo que considera definiciones arbitrarias de "bien" y "mal". Se critica la religión como una construcción hecha por el hombre, y se insta al lector a cuestionar todo y destruir cualquier mentira que descubra. Las mentiras de larga data que se cree que son verdades irrefutables se identifican como las más peligrosas. La última parte de El libro de Satanás es una adaptación de las Bienaventuranzas cristianas , modificada para reflejar los principios del satanismo de LaVeyan.

El Libro de Lucifer

El Libro de Lucifer contiene la mayor parte de la filosofía de La Biblia Satánica . Detalla cómo el cristianismo ha enseñado que Dios es bueno y Satanás es malo, y presenta una visión alternativa. Describe que el concepto de Satanás, usado como sinónimo de "Dios", es diferente para cada Satanista de LaVeyan, pero que para todos representa una fuerza buena y estabilizadora en su vida. Los creyentes han sido llamados "satanistas ateos" debido a esta falta de fe en dioses externos, pero otros se identifican como antiteístas . Los satanistas de LaVeyan ven a Satanás no como "un ser antropomórfico con pezuñas hendidas, cola de púas y cuernos", sino como una fuerza de la naturaleza que solo ha sido descrita como maligna por otras religiones. Satanás es visto como una metáfora o un símbolo, no como un ser a quien adorar.

LaVey rechaza la idea de la oración y, en cambio, insta a los satanistas a actuar para arreglar una situación en lugar de pedir una solución. Se defienden los siete pecados capitales , sobre la base de que todos conducen al placer personal. Dice que el satanismo es una forma de "egoísmo controlado", en el sentido de que hacer algo para ayudar a otro, a su vez, lo hará a uno feliz. Se vuelve a mencionar la Regla de Oro, y LaVey sugiere cambiarla de "Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti" a "Haz a los demás lo que ellos te tratan a ti", de modo que si alguien es tratado mal, él o ella pueda responder. viciosamente. El Libro de Lucifer también contiene una lista de "Los Cuatro Príncipes Herederos del Infierno" (Satanás, Lucifer , Belial y Leviatán ) y de setenta y siete " Nombres Infernales ", representaciones de Satanás de varias culturas y religiones. Son los nombres que, según LaVey, son más útiles en los rituales satánicos.

El Libro de Lucifer contiene un largo capítulo titulado "Sexo satánico", que discute el punto de vista del satanismo sobre la actividad sexual, así como los conceptos erróneos que rodean estos puntos de vista. Niega la creencia de que el sexo es el elemento más importante en el satanismo de LaVeyan, y que la participación en orgías u otro comportamiento promiscuo es forzada. Explica que se fomenta la libertad sexual, pero solo en el sentido de que los creyentes deben tener la libertad de explorar sus propias sexualidades como les plazca, sin dañar a los demás. Junto con los rumores sobre los puntos de vista satánicos sobre el sexo, LaVey también se dirige a los del sacrificio de animales y humanos . Explica que la única vez que un satanista de LaVeyan realizaría un sacrificio humano sería lograr dos objetivos: "liberar la ira del mago" mientras realizaba una maldición, y matar a alguien que merecía morir. Considera que la acción de herir a otra persona es una solicitud para ser destruida y explica que el Satanista está moralmente obligado a conceder esta solicitud en forma de maldición. LaVey también dice que un satanista nunca sacrificaría un bebé o un animal, ya que son seres carnales puros y considerados sagrados. En El libro de Lucifer , LaVey describe los puntos de vista del satanismo de LaVeyan sobre la muerte. Explica que quien ha vivido una vida plena le temerá a la muerte y que así debe ser. Tampoco está de acuerdo con la idea de la reencarnación . Fomenta una fuerte voluntad de vivir, comparándola con los instintos de los animales para luchar ferozmente por sus vidas. Se desaconseja el suicidio, excepto en casos de eutanasia , donde acabaría con un sufrimiento extremo. Debido a que el Satanista es considerado su propio dios, los cumpleaños se celebran como las fiestas más importantes. Después del cumpleaños de uno en importancia están Walpurgisnacht y Halloween . También se celebran solsticios y equinoccios .

El Libro de Belial

El tercer libro de La Biblia Satánica describe rituales y magia. Según Joshua Gunn, estos están adaptados de libros de magia ritual como Crowley's Magick: Elementary Theory . The Satanic Rituals , publicado por LaVey en 1972, describe los rituales con mayor precisión y contiene el texto completo de la Misa Negra. LaVey comienza El Libro de Belial definiendo la magia como "El cambio en situaciones o eventos de acuerdo con la voluntad de uno, que sería, utilizando métodos normalmente aceptados, inalterable. " Explica que algunos de los rituales son simplemente psicología o ciencia aplicada, pero que algunos contienen partes sin base científica.

LaVey explica que, para controlar a una persona, primero hay que llamar su atención. Da tres cualidades que pueden emplearse para este propósito: atractivo sexual, sentimiento (ternura o inocencia) y asombro. También aboga por el uso de olores. En el Libro de Belial , analiza tres tipos de rituales: los del sexo, la compasión y la destrucción. Los rituales sexuales funcionan para atraer a otra persona; los rituales de compasión funcionan para mejorar la salud, la inteligencia, el éxito, etc. Los rituales de destrucción funcionan para destruir a otra persona. LaVey aboga por encontrar a otras personas con quienes practicar rituales satánicos para reafirmar la fe y evitar el comportamiento antisocial. Particularmente aboga por la participación de grupos para los rituales de destrucción, ya que los rituales de compasión y sexo son de naturaleza más privada. LaVey continúa enumerando los componentes clave para un ritual exitoso: deseo, tiempo, imágenes, dirección y "El factor de equilibrio" (conciencia de las propias limitaciones). Los detalles de los diversos rituales satánicos se explican en El Libro de Belial , y se dan listas de objetos necesarios (como ropa, altares y el símbolo de Baphomet ).

El Libro de Leviatán

El último libro de La Biblia Satánica enfatiza la importancia de la palabra hablada y la emoción para la magia efectiva. Se dan una "Invocación a Satanás", así como tres invocaciones para los tres tipos de rituales. La "Invocación a Satanás" ordena a las fuerzas oscuras que otorguen poder al invocador y enumera los nombres infernales para usar en la invocación. La "Invocación empleada para conjurar la lujuria" se usa para atraer la atención de otro. Se proporcionan versiones masculinas y femeninas de la invocación. La "Invocación empleada para conjurar la destrucción" ordena a las fuerzas oscuras que destruyan al sujeto de la invocación. La "Invocación empleada para conjurar la compasión" exige protección, salud, fuerza y ​​la destrucción de todo lo que aflige al sujeto de la invocación. El resto de The Book of Leviathan está compuesto por las llaves enoquianas, que LaVey adaptó del trabajo original de Dee. Se dan en enoquiano y también se traducen al inglés. LaVey proporciona una breve introducción que acredita a Dee y explica parte de la historia detrás de las claves enoquianas y el lenguaje. Sostiene que las traducciones proporcionadas son un "sin adornos" de las traducciones realizadas por la Orden Hermética de la Golden Dawn en el siglo XIX, pero otros acusan a LaVey de simplemente cambiar las referencias al cristianismo por las de Satanás.

Temas

Dios y satanás

La Biblia satánica a menudo usa los términos "Dios" y "Satanás" indistintamente, excepto cuando se refiere a los conceptos de estos como los ven otras religiones. LaVey también usa ocasionalmente el término "Dios" para referirse a las opiniones de Dios de otras religiones, y "Satanás" o sinónimos para referirse a la idea de Dios tal como la interpreta el satanismo de LaVeyan, como cuando escribe, "Cuando toda la fe religiosa en mentiras ha disminuido, es porque el hombre se ha acercado más a sí mismo y más lejos de 'Dios'; más cerca del 'Diablo' ". A lo largo de La Biblia Satánica , la visión de Dios del Satanista de LaVey se describe como el verdadero" yo "del Satanista: una proyección de su propia personalidad, no una deidad externa. Satanás se usa como representación de la libertad personal y el individualismo. Satanás también se usa como metáfora de las ideas relacionadas con la visión cristiana primitiva de Satanás o la serpiente : sabio, desafiante, cuestionador y librepensador. LaVey analiza esto extensamente en El libro de Lucifer , explicando que los dioses adorados por otras religiones también son proyecciones del verdadero yo del hombre. Sostiene que la falta de voluntad del hombre para aceptar su propio ego le ha llevado a exteriorizar a estos dioses para evitar el sentimiento de narcisismo que acompañaría a la adoración a sí mismo.

Si el hombre insiste en exteriorizar su verdadero yo en la forma de "Dios", entonces, ¿por qué temer a su verdadero yo, al temer a "Dios", por qué alabar su verdadero yo alabando a "Dios", por qué permanecer exteriorizado de "Dios" en para participar en ceremonias rituales y religiosas en su nombre?
El hombre necesita ritual y dogma, ¡pero ninguna ley establece que un dios exteriorizado sea ​​necesario para participar en el ritual y la ceremonia realizados en nombre de un dios! ¿Podría ser que cuando cierra la brecha entre él y su "Dios" ve al demonio del orgullo arrastrándose, esa misma encarnación de Lucifer apareciendo en medio de él?

-  Anton LaVey, La Biblia satánica , págs. 44–45

Aunque en algunos puntos LaVey se refiere a Satanás como un ser físico, esto tiene la intención de alentar el "interés propio racional" del Satanista.

Ciencias

Muchas de las ideas en La Biblia Satánica sugieren una visión secular y científica del mundo. Sin embargo, algunas de estas ideas continúan más allá del secularismo actual al implicar que varias fuerzas ocultas no son sobrenaturales, sino hasta ahora no descubiertas por la ciencia. Se dice que estas fuerzas son manipulables por el practicante del satanismo de LaVeyan, un rasgo de la religión que se ha comparado con la Ciencia Cristiana y la Cienciología .

James Lewis sostiene que los temas científicos son tan frecuentes en La Biblia satánica porque LaVey apelaba a la autoridad de la ciencia para legitimar el satanismo como religión.

Naturaleza humana y darwinismo social

El darwinismo social y el concepto de "naturaleza humana" son ideas que prevalecen en toda la Biblia satánica . LaVey describe el satanismo como "una religión basada en los rasgos universales del hombre", y los seres humanos se describen en todo momento como inherentemente carnales y animales. Cada uno de los siete pecados capitales se describe como parte del instinto natural del ser humano y, por lo tanto, se defiende. El darwinismo social es particularmente notable en El libro de Satanás , donde LaVey plagia porciones de Might Is Right de Redbeard , aunque también aparece en todas partes en referencias a la fuerza inherente del hombre y el instinto de autoconservación. El satanismo de LaVeyan ha sido descrito como "institucionalismo del interés propio maquiavélico " debido a muchos de estos temas.

Influencia

La Biblia satánica es reconocida como uno de los textos clave del satanismo moderno. La Iglesia de Satanás requiere que las personas acepten "los principios de LaVey" antes de convertirse en miembros de la iglesia. Muchos otros grupos satanistas y satanistas individuales que no son parte de la Iglesia de Satanás también reconocen el trabajo de LaVey como influyente. Muchos satanistas atribuyen sus conversiones o descubrimientos del satanismo a la Biblia satánica , y el 20% de los que respondieron a una encuesta de James Lewis mencionan que la Biblia satánica influye directamente en su conversión. En la introducción de Gilmore, enumera una serie de novelas y películas supuestamente influenciadas por La Biblia satánica y el satanismo de LaVeyan. Estos incluyen las novelas Rosemary's Baby de Ira Levin y Our Lady of Darkness de Fritz Leiber , así como películas como Rosemary's Baby , The Devil's Rain , The Car y Dr. Dracula . Otros han elogiado a The Satanic Bible por tener una gran influencia en las bandas de metal y rock , como Black Sabbath , Venom , Slayer , King Diamond y Marilyn Manson .

Recepción

Richard Metzger describe La Biblia Satánica como "un manual nítido y sin tonterías sobre la ley natural y sobrenatural ". David G. Bromley lo llama " iconoclasta " y "la declaración más conocida e influyente de la teología satánica". Eugene V. Gallagher dice que los satanistas usan los escritos de LaVey "como lentes a través de los cuales se ven a sí mismos, a su grupo y al cosmos". También declara: "Con una apreciación clara de la verdadera naturaleza humana, un amor por los rituales y la pompa, y un don para la burla, la Biblia satánica de LaVey promulgó un evangelio de autocomplacencia que, argumentó, cualquiera que considerara desapasionadamente los hechos abrazaría ". La filosofía que presenta ha sido descrita como " libertarismo estridente " y "una destilación obvia de ideas comunes entre los miembros de la contracultura de los Estados Unidos en la década de 1960 ". Joshua Gunn sostiene que el significado de La Biblia Satánica como un elemento oculto se debe a su estatus como " tótem o un objeto fetichizado en la cultura popular", no a la filosofía que contiene. Argumenta que muchos categorizan erróneamente el contenido de La Biblia Satánica como malvado y depravado desde el diseño minimalista y oscuro de la portada (compuesto por un Sigilo púrpura de Baphomet y texto blanco en el frente, y una foto de LaVey superpuesta sobre el Sigilo de Baphomet en la parte de atrás), el estilo detallado y exagerado del texto y la presencia de la palabra "Satanás" en el título. Contrariamente a esta creencia, dice, la filosofía presentada por LaVey "no es ni ofensiva ni sorprendente".

Zeena Schreck ha criticado La Biblia satánica como un esfuerzo financiero sugerido por el editor de Avon, Mayer. Ella sostiene que contiene una gran cantidad de información falsificada sobre el pasado de LaVey, y que gran parte del libro está plagiado de Might Is Right de Redbeard , Enochian Keys de Dee y Atlas Shrugged de Rand . Chris Mathews, en Modern Satanism: Anatomy of a Radical Subculture , describe la Biblia satánica como "preparada apresuradamente" y cínica. Tanto Mathews como un artículo de 1971 en Newsweek comparan las ideologías presentadas en The Satanic Bible con el nazismo : contienen "un enfoque incesante en el elitismo social, apelaciones a la fuerza y ​​desprecio por los principios igualitarios". Israel Regardie criticó la alteración de Las Llaves enoquianas por parte de LaVey en El Libro de Leviatán como estúpida y de menor calidad que las Llaves originales.

La Biblia Satánica también ha recibido una gran cantidad de críticas de personas y organizaciones que encuentran peligroso su contenido. Gran parte de esta crítica se produjo durante el período de " pánico satánico ", cuando se temía que el abuso ritual satánico fuera una epidemia. Sin embargo, gran parte de esta cobertura mediática ha sido denunciada como "acrítica y sensacionalista". Tom Harpur condena el libro como "blasfemo" y "socialmente sedicioso", y lo culpa de provocar un aumento de la violencia espantosa, el abuso ritual y otros actos obscenos. Los críticos también han acusado a La Biblia Satánica de fomentar la violencia y el asesinato, particularmente en los jóvenes considerados impresionables. Dawn Perlmutter lo critica por proporcionarles a los adolescentes mensajes malos y mensajes que pueden malinterpretarse fácilmente. Algunos estudios han utilizado la posesión de la Biblia satánica para identificar a los adolescentes que son antisociales , y algunos advierten que la posesión del libro es una señal de advertencia de problemas emocionales. El Council on Mind Abuse adoptó una visión muy negativa de la Biblia satánica . El ex director ejecutivo Rob Tucker advirtió a los padres que buscaran La Biblia satánica en las habitaciones de sus hijos, diciendo: "Tienes que ayudar al niño a combatir esta obsesión como cualquier otra adicción" y "Es como darle drogas a un niño que ya está al límite. . " Se han realizado intentos de prohibir el libro en las escuelas y bibliotecas públicas en varios lugares del mundo, y las prohibiciones o limitaciones del libro en las cárceles han sido cuestionadas repetidamente en los tribunales. Sin embargo, la oposición a la Biblia satánica rara vez ha llevado a su eliminación; estas prohibiciones son raras. El libro fue prohibido en Sudáfrica de 1973 a 1993.

Notas

Referencias

Bibliografía

enlaces externos