La dinastía de Jesús -The Jesus Dynasty
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| Autor | James Tabor |
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| Idioma | inglés |
| Editor | Simon y Schuster |
Fecha de publicación |
4 de abril de 2006 |
| Paginas | 378 |
| ISBN | 978-0-7432-8723-4 |
| OCLC | 64487282 |
| 232,9 22 | |
| Clase LC | BT270 .T33 2006 |
La Dinastía de Jesús es un libro escrito por James Tabor en el que desarrolla la hipótesis de que elmovimientooriginal de Jesús fue dinástico, con la intención de derrocar el gobierno de Herodes Antipas ; que Jesús de Nazaret era un mesías real, mientras que su primo Juan el Bautista planeaba ser un mesías sacerdotal.
Sinopsis
Por el matrimonio de sus padres, Jesús estaba en una mejor posición para ser Rey de Israel que Herodes Antipas . Las dos líneas de sangre contradictorias en los evangelios se consideran compatibles si una pertenece a María y la otra a José. En tal caso, Jesús habría unido una formidable lista de familias en sus antepasados.
Jesús se unió al movimiento de Juan el Bautista - Juan era un pariente cercano de Jesús (la madre de Juan era la tía de María, lo que hace de Jesús su primo segundo) - y los dos estaban preparados para provocar un levantamiento en Judea , pero el arresto y ejecución de Juan causó que Jesús pasar a la clandestinidad para evitar el mismo destino. Finalmente, resurgió para continuar solo con el trabajo del Bautista.
Jesús fue un maestro carismático y posiblemente un sanador por fe. Santiago , Simón y Judas eran sus medio hermanos (ya que Jesús no es el hijo de José, en opinión de Tabor) y heredaron el liderazgo después de la muerte de Jesús. Su afirmación de que los hermanos de Jesús eran miembros de sus discípulos se ha calificado de lectura engañosa y falaz del texto bíblico. Tabor sostiene que los escritos espiritistas posteriores del apóstol Pablo contaminaron y secuestraron efectivamente el movimiento , y los evangelios posteriores siguieron el punto de vista paulino.
Tabor produce muchas declaraciones de apoyo de la Biblia y los apócrifos del Nuevo Testamento , que escaparon a la escisión de los padres de la Iglesia posteriores , con la intención de vender el mensaje paulino a expensas del mensaje dinástico de Jesús. El argumento produce un retrato de un hombre real en una época tumultuosa, que realmente creía que sus acciones lograrían el fin de la ocupación romana y el regreso del reino judío.
El libro también especula sobre si la tumba de Talpiot en Jerusalén fue la tumba de Jesús o sus parientes, y si Tiberius Julius Abdes Pantera , un soldado romano, fue el padre de Jesús, aunque no llega a conclusiones definitivas sobre ninguna de las hipótesis.
Recepción
En un respaldo de espalda, Arthur J. Droge, profesor de Nuevo Testamento y Literatura Cristiana Primitiva y director de la Universidad de California en San Diego , escribe: "James Tabor presenta lo que puede ser la reconstrucción más audaz hasta ahora de la vida y los tiempos de Jesús de Nazaret. Trabajando con la evidencia sobreviviente como un detective de CSI, especialmente los testimonios sobre la familia de Jesús y los nazarenos de Jerusalén, Tabor logra reinscribir lo que se ha perdido (y en algunos casos borrado) del registro histórico. accesible, el libro de Tabor puede muy bien inaugurar una nueva fase en la búsqueda del Jesús histórico ".
Richard Wightman Fox, profesor de historia de la Universidad del Sur de California, escribiendo en Slate (abril de 2006) dijo: "En última instancia, Tabor deja al lector confundido acerca de si cree que la dinastía de Jesús es un hecho histórico o simplemente una conjetura intrigante" y que " Tabor parece estar atrapado en un bucle sin fin, entrecerrando los ojos a través de las arenas del tiempo tanto como el terreno de Galilea y Judea, esperando algún contacto "real" imaginado con el Jesús histórico ".
Una extensa revisión popular de Jay Tolson apareció en la edición del 9 de abril de 2006 de US News & World Report .
Bert Jan Lietaert Peerbolte de la Universidad Teológica de Kampen escribiendo en la Sociedad de Literatura Bíblica Review of Biblical Literature (junio de 2007) fue muy crítico con el libro diciendo: "Algunos libros están escritos para difundir conocimiento, otros para generar controversia. Este libro cae en la última categoría. En su Dinastía de Jesús, James Tabor presenta una reconstrucción del movimiento de Jesús desde una perspectiva que pretende ser una visión neutral de los hechos. Desafortunadamente, la visión de Tabor no es neutral y sus "hechos" no son hechos ".
Jeffrey Bütz en El legado secreto de Jesús (2010), dice que La dinastía de Jesús es "una adición muy esperada y muy bienvenida a nuestro conocimiento del Jesús histórico, que, como era de esperar, ha sido ampliamente denigrado por los estudiosos conservadores".