Los libros sagrados de Thelema - The Holy Books of Thelema

Aleister Crowley , el fundador de Thelema , designó sus obras como pertenecientes a una de varias clases. No todo su trabajo fue colocado en una clase por él.

La clase A está formada por obras que no se pueden modificar, ni siquiera al pie de la letra. Los Libros Sagrados caen en esta categoría.
La clase B consta de obras de erudición e ilustración.
La clase C consiste en material que sugiere cosas distintas a las obvias.
La clase D consta de rituales e instrucciones oficiales.
La clase E consta de manifiestos, folletos, epístolas y otras declaraciones públicas.

Los libros

Thelema
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Temas relacionados

Liber AL vel Legis , también conocido como El Libro de la Ley , es el texto fundamental de Thelema . Es el único Libro Sagrado del que Aleister Crowley afirmó no haber tenido parte en la autoría. Su primacía se indica en el capítulo III, versículo 47: Este libro será traducido a todas las lenguas: pero siempre con el original en la escritura de la Bestia; porque en la forma casual de las letras y su posición entre sí: en estos hay misterios que ninguna Bestia adivinará.

Los textos restantes fueron escritos entre los años 1907 y 1911. Según Crowley, no fueron tanto escritos por él como a través de él, y por lo tanto se denominan obras inspiradas.

Historial de publicaciones

Algunas de estas obras fueron publicadas originalmente por Crowley en 1909 bajo el título "ΘΕΛΗΜΑ". En 1983 estos textos originales, junto con una serie de textos adicionales, fueron publicados bajo el nuevo título The Holy Books of Thelema por Ordo Templi Orientis bajo la dirección de Hymenaeus Alpha .

Contenido original de ΘΕΛΗΜΑ

  • Volumen I
    • Liber LXI vel Causæ —Explica la historia real y el origen del movimiento actual. Este texto, al estar en la Clase D, no es técnicamente un Libro Sagrado , pero se incluyó en "ΘΕΛΗΜΑ" como Introducción y, por lo tanto, se enumera aquí.
    • Liber LXV: Liber Cordis Cincti Serpente - Un relato de las relaciones del aspirante y su Santo Ángel Guardián .
  • Volumen II
    • Liber VII: Liber Liberi vel Lapidis Lazuli: estas son las palabras de nacimiento de un maestro del templo . Sus 7 capítulos se refieren a los 7 planetas en el siguiente orden: Marte, Saturno, Júpiter, Sol, Mercurio, Luna, Venus.
  • Volumen III
    • Liber XXVII: Liber Trigrammaton sub Figura XXVII —Siendo un libro de Trigramas de las Mutaciones del Tao con el Yin y el yang . Un relato del proceso cósmico.
    • Liber CCXX: Liber AL vel Legis sub Figura CCXX: El Libro de la Ley —Entre los Libros Sagrados de Thelema , el principal es El Libro de la Ley . Se espera que cada thelemita interprete el libro, "cada uno por sí mismo".
    • Liber DCCCXIII vel Ararita — Un relato del Hexagrama y el método para reducirlo a la Unidad y Más Allá. Este libro describe en lenguaje mágico un proceso de iniciación muy secreto .

Textos adicionales incluidos en Los libros sagrados de Thelema

  • Liber I: Liber B vel Magi - Un relato del Grado de Magus , el grado más alto que incluso es posible manifestar de cualquier forma en este plano.
  • Liber X: Liber Porta Lucis: un relato del envío del Maestro Therion por parte de la A∴A∴ y una explicación de su misión.
  • Liber LXVI: Liber Stellae Rubeae - Magia sexual velada en simbolismo.
  • Liber XC: Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus: un relato de la iniciación y una indicación de quiénes son aptos para la misma.
  • Liber CLVI: Liber Cheth vel Vallum Abiegni — Magia sexual velada en simbolismo.
  • Liber CCXXXI: Liber Arcanorum: un relato del proceso cósmico en la medida en que lo indican los Triunfos del Tarot . La secuencia de los 22 triunfos se explica como una fórmula de iniciación.
  • Liber CCCLXX: Liber A'ash vel Capricorni Pneumatici: analiza la naturaleza de la fuerza mágica creativa en el hombre, explica cómo despertarla, cómo usarla e indica los objetos generales y particulares que se obtendrán con ella. Magia sexual velada en simbolismo.
  • Liber CD: Liber Tau vel Kabbalae Trium Literarum —Una interpretación gráfica del Tarot en el plano de la Iniciación.

Libros listados por clase

Clase A

  • Liber I: Liber B Vel Magi Sub Figurâ 1
  • Liber VII: Liber Liberi Vel Lapidis Lazuli, Adumbratio Kabbalæ Ægyptiorum Sub Figurâ VII
  • Liber X: Liber Porta Lucis Sub Figureâ X
  • Liber XXVII: Liber Trigrammaton Sub Figurâ XXVII
  • Liber LXV: Liber Cordis Cincti Serpente Sub Figurâ LXV
  • Liber LXVI: Liber Stellæ Rubeæ Sub Figurâ LXVI
  • Liber XC: Liber Tzaddi Vel Hamus Hermeticus Sub Figurâ XC
  • Liber CLVI: Liber Cheth Vel Vallum Abiegni Sub Figurâ CLVI
  • Liber CCXX: Liber AL Vel Legis Sub Figurâ CCXX ( El libro de la ley )
  • Liber XXXI: Liber AL Vel Legis (manuscrito del Libro de la Ley )
  • Liber CCXXXI: Liber Arcanorum ιων ATU ν TAHUTI Quas Vidit Asar en Amenti Sub Figurâ CCXXXI Liber Carcerorum ιων Qliphoth cum suis Geniis
  • Liber CCCLXX: Liber A'ash Vel Capricoroni Pneumatici Sub Figuræ CCCLXX
  • CD Liber: CD Liber Tau Vel Kabbalæ Trium Literarum Sub Figuræ
  • Liber DCCCXIII: Vel Ararita Sub Figuræ DLXX

Clase B

  • Liber CCCCXVIII: Liber XXX Ærum Vel Saeculi, Ser de los Ángeles de los Treinta Aethyrs la Visión y la Voz.
  • Liber CDXV: Opus Lutetianum

Clase C

  • Liber DCCCCLXII: ΘΗΣΑΥΡΟΥ ΗΙΔΩΛΩΝ

Clase D

  • Liber LXI: Liber Causae

Notas sobre la lista

El Liber I originalmente era un documento de Clase B, pero se cambió a Clase A en 1913.

Liber LXI era originalmente Clase A, luego cambió a Clase B, luego cambió a Clase D.

Liber CCXX y Liber XXXI son esencialmente lo mismo. Este último es el original manuscrito, CCXX fue transcrito del original y se le dio el número 220 porque está compuesto por 220 versos.

Liber CCCCXVIII tiene instrucciones en Aethyr 8 y 18 que deben considerarse como Clase D. Como es un diario, pertenece más apropiadamente a la Clase B, excepto por las partes que los Ángeles dictaron. Partes que no están demarcadas de manera coherente y clara.

Liber CDXV, más conocido como The Paris Working es un diario mágico. El material de Clase A está tan entrelazado que separarlos es extremadamente difícil.

Liber DCCCCLXIII es Clase A solo para la introducción. El resto del texto es Clase B.

El Stèle of Revealing no forma parte de los Libros Sagrados, a pesar de ser parte de la Misa Gnóstica (Liber XV) que realizan los Thelemitas como parte de sus rituales sagrados.

En ocasiones, se considera que el comentario forma parte de Liber AL vel Legis. En otras ocasiones, se considera un documento diferente. En cualquier caso, algunos han entendido que significa que no se puede discutir ninguno de los Libros Sagrados, a pesar del hecho de que el Comentario, que fue escrito después de que se escribieron todos los Libros Sagrados, solo se aplica al Libro de la Ley. Según esta interpretación, que parece ser también de Crowley, el propósito del Comentario es permitir que otros interpreten Liber AL vel Legis por sí mismos; en otras palabras, nadie debe predicar su contenido o decirle que su comprensión es la única comprensión verdadera. Sin embargo, el Comentario también prohíbe el estudio del Libro de la Ley. El castigo por violar el Comentario es anatema (rehuir).

Ver también

Referencias

  • Crowley, Aleister (1983), Los libros sagrados de Thelema , York Beach, ME: Samuel Weiser CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  • Crowley, Aleister (1996). Comentarios sobre los libros sagrados y otros documentos (The Equinox Vol. IV No. 1). York Beach, ME: Samuel Weiser .
  • Enciclopedia libre de Thelema (2005). Libros sagrados de Thelema . Consultado el 27 de marzo de 2005.
  • Thelemapedia (2005). Los libros sagrados de Thelema . Consultado el 11/03/05.