La conversión de San Pablo (Caravaggio) - The Conversion of Saint Paul (Caravaggio)
| La conversión de San Pablo | |
|---|---|
| Italiano: Conversione di Saulo Odescalchi | |
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| Artista | Caravaggio |
| Año | 1600/1601 |
| Escribe | Óleo sobre madera de ciprés |
| Dimensiones | 237 cm × 189 cm (93 pulg. × 74 pulg.) |
| Localización | Colección Odescalchi Balbi, Roma |
La Conversión de San Pablo (o Conversión de Saulo ), delpintor italiano Caravaggio , se encuentra en la Colección Odescalchi Balbi de Roma . Es uno de al menos dos cuadros de Caravaggio del mismo tema, la Conversión de Pablo . Otro es La conversión de San Pablo camino de Damasco , en la Capilla Cerasi de Santa Maria del Popolo .
La pintura, junto con una Crucifixión de San Pedro , fue encargada por Monseñor (más tarde Cardenal) Tiberio Cerasi , Tesorero General del Papa Clemente VIII, en septiembre de 1600. Según el primer biógrafo de Caravaggio, Giovanni Baglione , ambas pinturas fueron rechazadas por Cerasi, y reemplazado por las segundas versiones que hoy cuelgan en la capilla. Las fechas de finalización y rechazo se determinan a partir de la muerte de Cerasi en mayo de 1601. Baglione afirma que las primeras versiones de ambas pinturas fueron tomadas por el cardenal Giacomo Sannessio , pero otro escritor temprano, Giulio Mancini , dice que las pinturas de Sannessio eran copias. Sin embargo, la mayoría de los eruditos están satisfechos de que esta sea la primera versión de la Conversión de Pablo .
La pintura registra el momento en que Saulo de Tarso , camino a Damasco para aniquilar a la comunidad cristiana allí, queda ciego por una luz brillante y escucha la voz de Cristo que dice: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? ... Y los que estaban conmigo vieron ciertamente la luz, y tuvieron miedo, pero no oyeron la voz ... "( Hechos 22: 6-11). En otra parte, Pablo afirma haber visto a Cristo durante una visión, y es sobre esta base que fundamenta su afirmación de ser reconocido como apóstol: "¿No he visto a Jesucristo nuestro Señor?" ( I Corintios 9: 1).
La biógrafa de Caravaggio, Helen Langdon, describe el estilo de Conversion como "una extraña mezcla de Rafael y un torpe realismo rústico", pero observa cómo la composición, con sus formas irregulares y una luz irracional que resalta los detalles por su impacto dramático, crea "una sensación de crisis y dislocación [en la que] Cristo trastorna el mundo terrenal ".
Varios comentaristas modernos (incluidos John Gash y Peter Robb) han cuestionado si el rechazo de las primeras versiones de las dos pinturas de Caravaggio fue tan sencillo como parece el registro, y especulan que el cardenal Sannessio pudo haber aprovechado la oportunidad de la inesperada muerte de Cerasi en 3 de mayo de 1601 para, en efecto, apoderarse de las pinturas. Ciertamente, no hay una razón obvia para el rechazo, y las dos segundas versiones que las reemplazaron fueron, si la primera versión sobreviviente de la Conversión es una guía (la primera Crucifixión de Pedro ha desaparecido), mucho más poco convencional que la primera.
Referencias
- ^ John Gash,Caravaggio(2003), ISBN 1-904449-22-0
- ^ Robb, Peter (2000). M: Caravaggio . Bloomsbury. ISBN 978-0-7475-4858-4.