Tamiles - Tamils

Tamiles
தமிழர்
Población total
C.  76 millones
Regiones con poblaciones significativas
 India 69.026.881 (2011)
 Sri Lanka 3,135,770 (2012)
 Malasia 1.800.000
 Singapur 192,665+ (2015)
Otro Ver la diáspora tamil
Idiomas
Tamil
Religión
Mayoría :
Hinduismo
Minoría :
Grupos étnicos relacionados

El pueblo tamil , también conocido como Tamilar ( tamil : தமிழர் , romanizado:  Tamiḻar , pronunciado  [tamiɻaɾ] en singular o தமிழர்கள் , Tamiḻarkaḷ ,[tamiɻaɾxaɭ] en plural), o simplemente tamiles ( / t del æ m ɪ l s / ), son una dravidiano grupo etnolingüístico cuyos ancestros al sur de la India estado de Tamil Nadu , territorio de la unión de Pondicherry y Sri Lanka . Los tamiles constituyen el 5,9% de la población de la India (concentrada principalmente en Tamil Nadu y Puducherry ), el 15% en Sri Lanka, el 10% en Mauricio , el 7% en Malasia y el 5% en Singapur . Los tamiles, con una población de alrededor de 76 millones y con una historia documentada que se remonta a más de 2.000 años, son uno de los grupos etnolingüísticos más grandes y más antiguos del mundo.

Desde el siglo IV a.C., la urbanización y la actividad mercantil a lo largo de las costas occidental y oriental de lo que hoy es Kerala y Tamil Nadu llevaron al desarrollo de cuatro grandes imperios tamiles, los Cheras , Cholas , Pandyas y Pallavas y varios estados más pequeños, todos de los cuales estaban en guerra entre ellos por el dominio. El Reino de Jaffna , habitado por tamiles de Sri Lanka , fue una vez uno de los reinos más fuertes de Sri Lanka y controló gran parte del norte de la isla.

Los tamiles se destacaron por su influencia en el comercio regional en todo el Océano Índico. Los artefactos que marcan la presencia de comerciantes romanos muestran que el comercio directo estaba activo entre Roma y el sur de la India y se registró que los Pandyas habían enviado al menos dos embajadas directamente al emperador Augusto en Roma. Los Pandyas y Cholas estuvieron históricamente activos en Sri Lanka. La dinastía Chola invadió con éxito varias áreas en el sureste de Asia, incluida la poderosa Srivijaya y la ciudad-estado malaya de Kedah . Los gremios tamil medievales y las organizaciones comerciales como Ayyavole y Manigramam desempeñaron un papel importante en las redes comerciales del sudeste asiático. Los comerciantes y líderes religiosos de Pallava viajaron al sudeste asiático y desempeñaron un papel importante en la indianización cultural de la región. Las escrituras traídas por los comerciantes tamiles al sudeste asiático, como las escrituras Grantha y Pallava , indujeron el desarrollo de muchas escrituras del sudeste asiático, como la escritura khmer , javanesa kawi , baybayin y tailandesa .

El idioma tamil es uno de los idiomas clásicos más longevos del mundo , con una historia que se remonta al 300 a. C. La literatura tamil está dominada por la poesía, especialmente la literatura Sangam , que se compone de poemas compuestos entre 300 a. C. y 300 d. C. El autor tamil más importante fue el poeta y filósofo Thiruvalluvar , quien escribió el Tirukkuṛaḷ , un grupo de tratados sobre ética, política, amor y moralidad ampliamente considerado como la obra más importante de la literatura tamil. El arte visual tamil está dominado por la arquitectura estilizada del templo en los principales centros y la producción de imágenes de deidades en piedra y bronce. Los bronces de Chola, especialmente las esculturas de Nataraja del período Chola , se han convertido en símbolos notables del hinduismo . Una parte importante de las artes escénicas tamil es su forma clásica de danza, el Bharatanatyam , mientras que las formas populares se conocen como Koothu . La música clásica Tamil está dominado por el Carnática género, mientras que gaana y dappan Koothu son también géneros populares. El tamil es un idioma oficial en Sri Lanka y Singapur. En 2004, el tamil fue el primero de seis en ser designado como idioma clásico de la India .

Aunque la mayoría de los tamiles son hindúes, muchos siguen una forma particular de práctica religiosa que se considera la religión tamil, venerando una plétora de deidades del pueblo y dioses antiguos tamiles . Un número menor son musulmanes y cristianos, y también sobrevive una pequeña comunidad jainista del período clásico. La cocina tamil está informada por variados artículos vegetarianos y no vegetarianos, generalmente condimentados con especias disponibles localmente. La música , la arquitectura del templo y las esculturas estilizadas preferidas por el pueblo tamil como en su antigua nación todavía se están aprendiendo y practicando. El historiador y locutor inglés Michael Wood llamó a los tamiles la última civilización clásica sobreviviente en la Tierra, porque los tamiles han conservado elementos sustanciales de su pasado en cuanto a creencias, cultura, música y literatura a pesar de la influencia de la globalización.

Etimología

Se desconoce si el término Tamiḻar y sus equivalentes en Prakrit como Damela , Dameda , Dhamila y Damila era una autodesignación o un término denotado por extraños. El Samavayanga Sutra, que data de principios del siglo III a. C., contiene una referencia a una escritura tamil llamada Damili . La evidencia epigráfica de una etnia denominada como tal se encuentra en la antigua Sri Lanka, donde han salido a la luz varias inscripciones que datan del siglo II a. C. y mencionan a personas de Damela o Dameda . La conocida inscripción Hathigumpha del gobernante Kalinga Kharavela se refiere a un T (ra) mira samghata (Confederación de gobernantes tamiles) fechado en 150 a. C. También menciona que la liga de reinos tamiles existía 113 años antes. En Amaravati, en la actual Andhra Pradesh, hay una inscripción que hace referencia a un Dhamila-vaniya (comerciante tamil) que data del siglo III d.C.

En la historia budista de Jataka conocida como Akiti Jataka hay una mención de Damila-rattha (dinastía Tamil). Hubo una relación comercial entre el Imperio Romano y el Imperio Pandyan . Según lo registrado por Estrabón , el emperador Augusto de Roma recibió en Antioquía a un embajador de un rey llamado Pandyan de Dramira . Por lo tanto, está claro que al menos en el año 300 a. C., la identidad étnica de los tamiles se formó como un grupo distinto. Tamiḻar está relacionado etimológicamente con el tamil, el idioma que habla el pueblo tamil. Southworth sugiere que el nombre proviene de tam-miz > tam-iz - "auto-hablar", o "propio discurso". Zvelebil sugiere una etimología de tam-iz , donde tam significa "yo" o "uno mismo", y "-iz" tiene la connotación de "sonido desplegado". Alternativamente, sugiere una derivación de tamiz < tam-iz < * tav-iz < * tak-iz , que significa en origen "el proceso apropiado (de hablar)".

Historia

En India

Período prehistórico

La posible evidencia que indica la presencia más temprana del pueblo tamil en la actual Tamil Nadu son los megalíticos enterramientos de urna, que data de alrededor de 1500 aC en adelante, que se han descubierto en varios lugares en Tamil Nadu, notablemente en Adichanallur en Thoothukudi Distrito que corresponden a la descripciones de los funerales en la literatura clásica tamil.

Varias leyendas se hicieron frecuentes después del siglo X d.C. con respecto a la antigüedad del pueblo tamil. Según Iraiyanar Agapporul , una anotación de los siglos X / XI sobre la literatura Sangam, el país tamil se extendía hacia el sur más allá de los límites naturales de la península india que comprende 49 nadus (divisiones) antiguas . Se suponía que la tierra había sido destruida por un diluvio. Las leyendas de Sangam también aludían a la antigüedad del pueblo tamil al afirmar decenas de miles de años de actividad literaria continua durante tres Sangams .

Período clásico

Cerámica gris con grabados, Arikamedu , siglo I d.C.

Los antiguos tamiles tenían tres estados monárquicos, encabezados por reyes llamados "Vendhar" y varios jefes tribales, encabezados por los jefes llamados por la denominación general "Vel" o "Velir". Aún más abajo a nivel local había jefes de clanes llamados "kizhar" o "mannar". Los reyes y jefes tamiles siempre estaban en conflicto entre sí, principalmente por la hegemonía territorial y la propiedad. Las cortes reales eran en su mayoría lugares de reunión social más que lugares de dispensación de autoridad; eran centros de distribución de recursos. Literatura y obras gramaticales de la antigua Tamil Sangam , Tolkappiyam ; las diez antologías, Pattuppāṭṭu ; y las ocho antologías, Eṭṭuttokai también arrojan luz sobre los antiguos tamiles. Los reyes y caciques eran mecenas de las artes, y existe un volumen significativo de literatura de este período. La literatura muestra que muchas de las prácticas culturales que se consideran peculiarmente tamil se remontan al período clásico.

La agricultura fue importante durante este período, y hay evidencia de que las redes de canales de riego se construyeron ya en el siglo III a. C. El comercio interno y externo floreció y existe evidencia de un contacto significativo con la Antigua Roma . En Karur y Arikamedu se han descubierto grandes cantidades de monedas romanas y signos de la presencia de comerciantes romanos . Hay pruebas de que los reyes Pandya enviaron al menos dos embajadas al emperador romano Augusto . También se han encontrado tiestos con escritura tamil en excavaciones en el Mar Rojo , lo que sugiere la presencia de comerciantes tamiles allí. El relato de un viajero anónimo del siglo I escrito en griego, Periplus Maris Erytraei , describe los puertos de los reinos Pandya y Chera en Damirica y su actividad comercial con gran detalle. Periplus también indica que las principales exportaciones de los antiguos tamiles eran pimienta , malabathrum , perlas , marfil , seda, nardo , diamantes , zafiros y carey .

El período clásico terminó alrededor del siglo IV d.C. con las invasiones de los Kalabhra , conocidos como kalappirar en la literatura e inscripciones tamil. Estos invasores se describen como "reyes malvados" y "bárbaros" procedentes de tierras al norte del país tamil, pero los historiadores modernos piensan que podrían haber sido tribus de las montañas que vivían al norte del país tamil. Este período, comúnmente conocido como la Edad Oscura del país tamil, terminó con el surgimiento de la dinastía Pallava .

Economía, comercio y marítimo

El país tamil está estratégicamente ubicado en el Océano Índico y tenía acceso a una ruta comercial marítima .

Períodos imperiales y posimperiales

El bajorrelieve de la cueva de Varaha en Mahabalipuram desde el siglo VII d.C.

Los nombres de las tres dinastías, Cholas, Pandyas y Cheras, se mencionan en la literatura Tamil Sangam y obras gramaticales como Tolkappiyar se refiere a ellos como los "Tres Glorificados por el Cielo", ( Tamilவாண்புகழ் மூவர் , Vāṉpukaḻ Mūvar  ? ). Más tarde, se mencionan en las inscripciones de los Pilares de Ashoka del Imperio Maurya (inscritas en el 273-232 a. C.), entre los reinos, que aunque no estaban sujetos a Ashoka , tenían términos amistosos y aliados con él. El rey de Kalinga , Kharavela, que gobernó alrededor del año 150 a. C., se menciona en la inscripción de Hathigumpha de la confederación de los reinos tamiles que había existido durante más de 100 años. Los Cholas, Pandyas, Cheras y Pallavas eran seguidores del hinduismo, aunque durante un breve período algunos de ellos parecen haber abrazado el jainismo y luego se han convertido al hinduismo. Después de la caída del Imperio Maurya, los reinos tamiles se aliaron con la dinastía Satavahana .

La ciudad de Tiruvannamalai y el templo de Annamalaiyar , la arquitectura y la cultura tamil influyeron en gran parte del sudeste asiático entre los siglos VIII y XIII de nuestra era.

Estos primeros reinos patrocinaron el crecimiento de parte de la literatura existente más antigua en tamil . La literatura clásica tamil, conocida como literatura Sangam, se atribuye al período comprendido entre el 300 a. C. y el 300 d. C. Los poemas de la literatura Sangam, que tratan temas emocionales y materiales, fueron categorizados y recopilados en varias antologías durante el período medieval. Estos poemas de Sangam pintan la imagen de una tierra fértil y de un pueblo que estaba organizado en varios grupos ocupacionales. El gobierno de la tierra se realizaba a través de monarquías hereditarias, aunque la esfera de las actividades del estado y el alcance de los poderes del gobernante estaban limitados por la adhesión al orden establecido (" dharma "). Aunque los registros de Pallava se remontan al siglo II d.C., no alcanzaron prominencia como dinastía imperial hasta el siglo VI. Transformaron la institución de la realeza en imperial, y buscaron poner vastas extensiones de territorio bajo su dominio directo. El movimiento Bhakti en el hinduismo se fundó en esta época y surgió junto con la creciente influencia del jainismo y el budismo. Los Pallavas fueron pioneros en la construcción de grandes y ornamentados templos de piedra que formaron la base de la arquitectura de los templos dravídicos. Entraron en conflicto con los Kannada Chalukyas de Badami . Durante este período, el gran rey Badami Chalukya Pulakeshin II extendió el Imperio Chalukya hasta las extensiones norteñas del reino Pallava y derrotó a los Pallavas en varias batallas. Sin embargo, Pallava Narasimhavarman revirtió esta victoria en 642 atacando y ocupando Badami temporalmente. Sin embargo, un rey Chalukya posterior, Vikramaditya II, se vengó con repetidas invasiones del territorio de Tondaimandalam y sus posteriores victorias sobre Pallava Nandivarman II y la anexión de Kanchipuram. La dinastía Pallava fue derrocada en el siglo IX por los imperiales Kannada Rashtrakutas que gobernaban desde Gulbarga. Krishna III , el último gran rey de Rashtrakuta, consolidó el imperio de modo que se extendía desde el río Narmada hasta el río Kaveri e incluía el país del norte de Tamil (Tondaimandalam) mientras tributaba al rey de Ceilán.

El Imperio Tamil Chola en su apogeo, 1030 d.C.

Bajo Rajaraja Chola y su hijo Rajendra Chola , los Cholas se hicieron dominantes en el siglo X y establecieron un imperio que cubría la mayor parte del sur de la India y Sri Lanka. El imperio tenía fuertes vínculos comerciales con la dinastía Song china y el sudeste asiático. Los Cholas derrotaron a los Chalukya del Este y expandieron su imperio al Ganges . Conquistaron las áreas costeras alrededor de la Bahía de Bengala y la convirtieron en un lago Chola. Rajendra Chola mejoró la flota de su padre y creó la primera marina notable del subcontinente indio. La armada Chola conquistó la potencia dominante del sudeste asiático, el Imperio Srivijaya , y aseguró la ruta comercial marítima a China. Cholas exigió tributo a Tailandia y al Imperio Khmer . La segunda mitad del siglo 11 vio la unión de Chola y Vengi reinos bajo Kulottunga I . El emperador Chola rechazó decisivamente una invasión del rey Vikramaditya VI de Chalukya Occidental, que había tratado de interferir en la política Chola instalando su marioneta, y su derrota condujo a la anexión de las regiones de Gangavadi y Konkan. Vikramaditya VI estaba confinado a sus propios dominios al norte de Tungabhadra. El imperio Chola se mantuvo formidable durante el reinado de Kulottunga y mantuvo su influencia sobre los diversos reinos del sudeste asiático como el imperio Sri Vijaya. Según el historiador Nilakanta Sastri , Kulottunga evitó guerras innecesarias y tuvo un reinado largo y próspero caracterizado por un éxito sin precedentes que sentó las bases para el bienestar del imperio durante los siguientes 150 años.

El eventual declive del poder de Chola en el sur de la India comenzó hacia el final del reinado de Kulottunga III. Se acentuó por el resurgimiento de Pandyas bajo Maravarman Sundara Pandya (1216-1238 EC). La menguante fortuna Chola resultó en una lucha a tres bandas por las regiones tamiles entre Pandyas, Hoysalas y Kakatiyas. Incluso el jefe de Kadava, Kopperunjinga, se rebeló contra su señor supremo Chola, Rajaraja III, y afirmó su independencia. Los Hoysala jugaron un papel divisivo en la política del país tamil durante este período. Explotaron a fondo la falta de unidad entre los reinos tamiles y alternativamente apoyaron a un reino tamil contra el otro, lo que impidió que tanto los cholas como los pandyas alcanzaran su máximo potencial. Durante el período de Rajaraja III, los Hoysalas se pusieron del lado de los Cholas y derrotaron al cacique Kadava Kopperunjinga y los Pandyas y establecieron una presencia en el país tamil. Rajendra Chola III, que sucedió a Rajaraja III, fue un gobernante mucho mejor que tomó medidas audaces para revivir las fortunas de Chola. Lideró exitosas expediciones al norte, como lo atestiguan sus epígrafes encontrados hasta Cuddappah. También derrotó a dos príncipes Pandya, uno de los cuales era Maravarman Sundara Pandya II y brevemente hizo que los Pandyas se sometieran al señorío Chola. Los Hoysala, al mando de Vira Someswara, se apresuraron a intervenir y esta vez se pusieron del lado de los Pandyas y rechazaron a los Cholas para contrarrestar el resurgimiento de estos últimos. La historia tamil cambió de página con el advenimiento del príncipe guerrero, Jatavarman Sundara Pandya I. En las guerras subsiguientes por la supremacía, emergió como el gobernante más victorioso y el reino de Pandya alcanzó su cenit en el siglo XIII durante su reinado. Jatavarman Sundara Pandya primero puso fin a la interferencia de Hoysala expulsándolos del delta de Kaveri y posteriormente mató a su rey Vira Someswara en 1262 d.C. cerca de Srirangam. Luego derrotó a Kopperunjinga, el jefe de Kadava, y lo convirtió en vasallo. El Pandya luego dirigió su atención al norte y anexó a Kanchi matando al jefe telugu Vijaya Gandagopala. Luego marchó hasta Nellore y celebró sus victorias allí haciendo el virabisheka (unción de héroes) después de derrotar al gobernante Kakatiya, Ganapati. Mientras tanto, su lugarteniente Vira Pandya derrotó al rey de Lanka y obtuvo la sumisión de la nación insular. En el siglo XIV, el imperio de Pandyan se vio envuelto en una guerra civil y también tuvo que enfrentar repetidas invasiones por parte del Sultanato de Delhi. En 1335, Madurai , la capital de Pandyan, fue conquistada por Jalaluddin Ahsan Khan y se estableció un sultanato de Madurai de corta duración , pero fue capturado en 1378 por el Imperio Vijayanagara . Durante los siglos XV y XVI, el Imperio Vijayanagara fue el poder dominante del sur de la India y patrocinó muchas obras literarias tamiles. Después del colapso de Vijayanagara en 1646, Tamil Nadu estuvo dominado por pequeños estados como Madurai Nayaks .

El área al oeste de los Ghats occidentales se volvió cada vez más políticamente distinta de las partes orientales gobernadas por las dinastías Chola y Pandya. Kerala fue hasta el siglo IX, cultural y lingüísticamente parte de Tamilakam , y el Koduntamil local evolucionó a malayalam . Esta transformación sociocultural se alteró a través de la migración indo-aria de habla sánscrita desde el norte de la India en el siglo VIII.

En Sri Lanka

Las urnas funerarias megalíticas o frascos encontrados en Pomparippu, en el noroeste de Sri Lanka, datan de al menos cinco o dos siglos antes de la Era Común . Estos son similares a los frascos funerarios megalíticos que se encuentran en el sur de la India y el Deccan durante un período de tiempo similar.

Hay poco consenso académico sobre la presencia del pueblo tamil en Sri Lanka. Una teoría es que la difusión cultural mucho antes de la llegada de los cingaleses a Sri Lanka llevó al tamil a reemplazar una lengua anterior de una población indígena mesolítica que se convirtió en los tamiles de Sri Lanka.

Según su tradición, los tamiles de Sri Lanka son descendientes directos de los aborígenes Naga y Yaksha de Sri Lanka. El "Nakar" usó el tótem de la cobra conocido como "Nakam" en el idioma tamil, que todavía es parte de la tradición hindú tamil en Sri Lanka hoy como una deidad subordinada.

Período prehistórico

Asentamientos de personas culturalmente similares a los de la actual Sri Lanka y Tamil Nadu en la India moderna fueron excavados en cementerios megalíticos en Pomparippu en la costa oeste y en Kathiraveli en la costa este de la isla, con pueblos establecidos entre el siglo V a. C. y el siglo II d.C. Las similitudes culturales en las prácticas funerarias en el sur de la India y Sri Lanka fueron fechadas por los arqueólogos en el siglo X a. C. Sin embargo, la historia y la arqueología de la India han retrasado la fecha hasta el siglo XV a.C., y en Sri Lanka, hay evidencia radiométrica de Anuradhapura de que la cerámica negra y roja que no lleva el símbolo Brahmi ocurre al menos alrededor del siglo IX o X a.C. .

Periodo historico

Los primeros tiestos de cerámica negra y roja del tipo del sur de la India que se encuentran en Sri Lanka, indican que ambas regiones estaban unidas por una cultura e identidad similares. Las numerosas inscripciones brahmicas encontradas en Sri Lanka, con nombres de clanes tamil como Parumakal , Ay , Vel , Uti ( Utiyan ), Tissa ( Ticaiyan ), Cuda / Cula / Cola, Naka , etc., señalan una afinidad cercana temprana entre Sri Lanka y el sur de la India. En las excavaciones del norte de Sri Lanka en Poonagari se han encontrado tiestos con escritura tamil temprana del siglo II a. C. con varias inscripciones, incluido un nombre de clan: vela , un nombre relacionado con el velir del antiguo país tamil . También se han excavado fragmentos de cerámica con inscripción Tamil Brahmi en el sur de la isla en Tissamaharama . Hay epigráfica evidencia de personas que se identifican a sí mismos como Damelas o Damedas (el prakrit palabra para el pueblo tamil) en Anuradhapura, la capital de Rajarata , y otras zonas de Sri Lanka ya en el segundo siglo BCE. Los registros históricos establecen que los reinos tamiles en la India moderna estuvieron estrechamente involucrados en los asuntos de la isla desde aproximadamente el siglo II a. C. En Mahavamsa , un poema histórico, aventureros étnicos tamiles como Elara invadieron la isla alrededor del año 145 a. C. Los soldados tamiles de lo que hoy es el sur de la India fueron llevados a Anuradhapura entre los siglos VII y XI d.C. en cantidades tan grandes que los jefes y reyes locales que intentaban establecer su legitimidad llegaron a confiar en ellos. En el siglo VIII d.C., existían pueblos tamiles conocidos colectivamente como Demel-kaballa (asignación tamil), Demelat-valademin (pueblos tamiles) y Demel-gam-bim (pueblos y tierras tamiles).

Período medieval

En los siglos IX y X d.C., las incursiones de Pandya y Chola en Sri Lanka culminaron con la anexión Chola de la isla, que duró hasta la segunda mitad del siglo XI d.C., después de lo cual la influencia de Chola disminuyó en Sri Lanka. El declive de Chola en Sri Lanka fue seguido por la restauración de la monarquía Polonnaruwa a fines del siglo XI d.C. En 1215, tras las invasiones de Pandya, la dinastía Aryacakaravarthi , dominada por los tamil, estableció el Reino de Jaffna en la península de Jaffna y en partes del norte de Sri Lanka. La expansión de Aryacakaravarthi hacia el sur fue detenida por Akalesvara Alagakkonara , descendiente de una poderosa familia feudal de Kanchipuram que emigró a Sri Lanka alrededor del siglo XIII y se convirtió al budismo. Akalesvara fue el ministro principal del rey cingaleso Parakramabahu V (1344–59 EC) y pronto se convirtió en el verdadero poder detrás del trono. Vira Alakeshwara, descendiente de Alagakkonara, más tarde se convirtió en rey de los cingaleses, pero el almirante Ming Zheng He lo derrocó en 1409 y lo llevó cautivo a China, después de lo cual su familia disminuyó en influencia. La dinastía Aryachakaravarthi continuó gobernando gran parte del noreste de Sri Lanka hasta la conquista portuguesa del Reino de Jaffna en 1619. Las áreas costeras de la isla fueron tomadas por los holandeses y luego se convirtieron en parte del Imperio Británico en 1796. El marinero inglés Robert Knox describió caminar hacia el país tamil de la isla en la publicación An Historical Relation of the Island Ceylon , anotando algunos reinos dentro de él en un mapa en 1681. Tras la llegada de las potencias europeas del siglo XVII, la nación separada de los tamiles se describió en sus áreas de habitación en el noreste de la isla.

La estructura de castas de la mayoría de los cingaleses también ha acogido a inmigrantes hindúes del sur de la India desde el siglo XIII. Esto condujo al surgimiento de tres nuevos grupos de castas cingaleses: el " Radala ", el salagama , el durava y el karava . La migración y asimilación hindú continuó hasta el siglo XVIII.

Período moderno

Mamá. Correos. Si y Rajaji en el centro, convención de Mylai Tamil Sangam, principios de 1900

Los colonos británicos consolidaron el territorio tamil en el sur de la India en la presidencia de Madrás , que se integró en la India británica . Del mismo modo, las partes de habla tamil de Sri Lanka se unieron con las otras regiones de la isla en 1802 para formar la colonia de Ceilán. Ceilán permaneció en unión política con la India hasta la independencia de la India en 1947; obtuvo la independencia al año siguiente, como Sri Lanka, con poblaciones cingalesas y tamiles.

El período posterior a la independencia y la Guerra Civil

Tamil Eelam es un estado independiente propuesto que los tamiles de Sri Lanka y la diáspora tamil de Sri Lanka aspiran a establecer en el norte y este de Sri Lanka . Independientemente de las diferencias étnicas, los británicos impusieron una estructura estatal unitaria en Ceilán británico para una mejor administración. Durante el dominio colonial británico, muchos tamiles ocuparon puestos más altos que los cingaleses en el gobierno, porque los británicos los favorecían por su calificación en educación inglesa. En las tierras altas de Sri Lanka, las tierras de los cingaleses fueron confiscadas por los británicos y los tamiles indios se establecieron allí como trabajadores de las plantaciones. Después de que terminó el dominio colonial británico en Sri Lanka, aumentó la tensión étnica entre los cingaleses y los tamiles de Sri Lanka. Los cingaleses, que constituyen la mayoría del país, resintieron que los tamiles de la minoría tuvieran un gran poder en la isla. En 1948, unos 700.000 trabajadores indios tamiles de las plantaciones de té de Sri Lanka se convirtieron en apátridas y fueron deportados a la India. En 1956, el Primer Ministro de Sri Lanka aprobó la Ley Única de Sinhala , una ley en la que el cingalés reemplazó al inglés como único idioma oficial de Sri Lanka. Debido a esto, muchos tamiles se vieron obligados a dimitir como funcionarios / funcionarios públicos porque no hablaban cingalés con fluidez . Los tamiles de Sri Lanka vieron el acto como una discriminación lingüística, cultural y económica contra ellos.

Después de los pogromos contra los tamiles en 1956 , 1958 y 1977 y una brutal represión contra los tamiles que protestaban contra estos actos, se establecieron grupos guerrilleros como los Tigres de Liberación de Tamil Eelam (Tigres Tamil). Su objetivo era establecer un estado tamil independiente, Tamil Eelam, para las regiones de mayoría tamil en Sri Lanka. La quema de la biblioteca de Jaffna en 1981 y Black July en 1983 finalmente llevaron a más de 25 años de guerra entre el ejército de Sri Lanka y los Tigres Tamil, en la que ambos lados cometieron numerosas atrocidades. Esta guerra civil de Sri Lanka provocó la muerte de más de 100.000 personas, según las Naciones Unidas . El gobierno de Sri Lanka presuntamente cometió crímenes de guerra contra el pueblo civil tamil de Sri Lanka durante los últimos meses de la fase de la IV Guerra Eelam en 2009, cuando el líder de los Tigres, Prabhakaran, fue asesinado. La guerra provocó la huida de más de 800.000 refugiados tamiles de Sri Lanka, muchos de los cuales se trasladaron al Reino Unido e India.

Distribución geográfica

India

Niñas tamiles vestidas con atuendos tradicionales, ca. 1870, Tamil Nadu, India.

La mayoría de los tamiles de la India viven en el estado de Tamil Nadu . Los tamiles son mayoría en el territorio de unión de Puducherry , una antigua colonia francesa. Puducherry es un enclave subnacional situado dentro de Tamil Nadu. Los tamiles representan al menos una sexta parte de la población de las islas Andaman y Nicobar.

Hay importantes comunidades tamiles en otras partes de la India. La mayoría de estos han surgido bastante recientemente, datando de los períodos colonial y poscolonial, pero algunos se remontan al período medieval. Poblaciones significativas residen en Karnataka (2,9 millones), Maharashtra (1,4 millones), Andhra Pradesh (1,2 millones), Kerala (0,6 millones) y la Región de la Capital Nacional (0,1 millones).

Sri Lanka

Distribución de hablantes de tamil en el sur de la India y Sri Lanka (1961)

Hay dos grupos de tamiles en Sri Lanka: los tamiles de Sri Lanka y los tamiles indios . Los tamiles de Sri Lanka (o tamiles de Ceilán) son descendientes de los tamiles del antiguo reino de Jaffna y de las jefaturas de la costa este llamadas Vannimais . Los indios tamiles (o tamiles de Hill Country) son descendientes de trabajadores en régimen de servidumbre que emigraron de Tamil Nadu a Sri Lanka en el siglo XIX para trabajar en las plantaciones de té. También existe una importante población musulmana en Sri Lanka que habla el idioma tamil. Debido a su linaje independiente, el gobierno de Sri Lanka los clasifica como moros .

La mayoría de los tamiles de Sri Lanka viven en las provincias del norte y este y en la capital , Colombo , mientras que la mayoría de los tamiles indios viven en las tierras altas centrales. Históricamente, ambos grupos se han visto a sí mismos como comunidades separadas, aunque ha habido un mayor sentido de unidad desde la década de 1980.

Según los términos de un acuerdo alcanzado entre los gobiernos de Sri Lanka e India en la década de 1960, alrededor del 40 por ciento de los tamiles indios obtuvieron la ciudadanía de Sri Lanka, y muchos del resto fueron repatriados a India. En la década de 1990, la mayoría de los tamiles indios habían recibido la ciudadanía de Sri Lanka.

Gente de Kandyan Radala. Radala es una casta tamil sinhalised del histórico Reino de Kandy "pintado por Ceilán de Tennent, publicado en 1859

Diáspora tamil

Mujer tamil con atuendo tradicional, c. 1880, Sri Lanka.
Templo de las cuevas de Batu construido por malayos tamiles en c. 1880

La emigración tamil significativa comenzó en el siglo XVIII, cuando el gobierno colonial británico envió a muchos tamiles pobres y de clase media como trabajadores contratados a partes lejanas del Imperio , especialmente Malaya , Birmania , Sudáfrica , Fiji , Mauricio , Trinidad y Tobago . Guyana , Surinam , Jamaica , Guayana Francesa , Guadalupe y Martinica . Aproximadamente al mismo tiempo, muchos empresarios tamiles también emigraron a otras partes del Imperio Británico, particularmente a Birmania y África Oriental.

Muchos tamiles todavía viven en estos países, y las comunidades tamiles de Singapur , la Isla de la Reunión , Malasia , Myanmar y Sudáfrica han conservado gran parte de su cultura, tradición e idioma originales. Muchos niños malasios asisten a escuelas tamiles y una parte importante de los niños tamiles se crían con el tamil como su primer idioma. En Singapur, Mauricio y Reunión, los estudiantes tamil aprenden tamil como segundo idioma en la escuela. En Singapur, para preservar el idioma tamil , el gobierno lo ha convertido en un idioma oficial a pesar de que los tamiles comprenden solo alrededor del 5% de la población, y también ha introducido la instrucción obligatoria del idioma para los tamiles. Otras comunidades tamiles, como las de Sudáfrica, Fiji , Mauricio , Trinidad y Tobago , Guyana , Surinam , Jamaica , Guayana Francesa , Guadalupe , Pakistán , Martinica y el Caribe ya no hablan el tamil como primer idioma, pero aún conservan una fuerte identidad tamil y son capaces de comprender el idioma, mientras que la mayoría de los ancianos lo hablan como primer idioma. Hay una comunidad tamil muy pequeña en Pakistán , notablemente asentada desde la partición en 1947.

También comenzó una gran emigración en la década de 1980, cuando los tamiles de Sri Lanka buscaban escapar del conflicto étnico allí. Estos emigrantes recientes se han trasladado con mayor frecuencia a Australia, Europa, América del Norte y el sureste de Asia. En la actualidad, la mayor concentración de tamiles de Sri Lanka fuera de Sri Lanka se encuentra en Toronto .

Cultura

Lenguaje y literatura

Sage Agathiyar , uno de los contribuyentes de la antigua literatura tamil

Los tamiles tienen un fuerte apego al idioma tamil, que a menudo se venera en la literatura como tamil̲an̲n̲ai , "la madre tamil". Históricamente ha sido, y en gran medida sigue siendo, fundamental para la identidad tamil. Es una lengua dravídica , con poca relación con las lenguas indoeuropeas del norte de la India. El idioma ha sido mucho menos influenciado por el sánscrito que los otros idiomas dravídicos, y conserva muchas características del proto-dravídico , aunque el tamil hablado en la actualidad en Tamil Nadu utiliza libremente palabras prestadas del sánscrito y del inglés. La literatura tamil es de una antigüedad considerable y sustenta la decisión de reconocer el tamil como lengua clásica por parte del gobierno de la India . La literatura tamil clásica , que abarca desde la poesía lírica hasta las obras sobre poética y filosofía ética , es notablemente diferente de la literatura contemporánea y posterior en otras lenguas indias, y representa el cuerpo más antiguo de literatura secular en el sur de Asia.

Religión

La religión tamil denota las tradiciones y prácticas religiosas de las personas de habla tamil. Los tamiles son nativos del estado moderno de la India conocido como Tamil Nadu y la parte norte y este de Sri Lanka . Los tamiles también viven fuera de sus fronteras nativas debido a la migración como Malasia , Singapur , Indonesia , Sudáfrica , Australia , Gran Bretaña , Estados Unidos , Canadá , Reunión , Myanmar , Mauricio y en países de Europa . Muchos tamiles emigrantes conservan elementos de una tradición cultural, lingüística y religiosa anterior a la era cristiana.

Antiguas obras gramaticales tamiles, Tolkappiyam ; las diez antologías, Pathupattu ; y las ocho antologías, Ettuthogai arrojan luz sobre la religión primitiva. Murugan fue glorificado como "el dios rojo sentado sobre el pavo real azul, que es siempre joven y resplandeciente" como "el dios favorito de los tamiles". Sivan también fue visto como el Dios supremo. El paisaje de Sangam se clasificó en cinco categorías, thinais , según el estado de ánimo, la estación y la tierra. Tolkappiyam menciona que cada uno de estos thinai tenía una deidad asociada, como Seyyon en Kurinji , las colinas, Thirumal en Mullai , los bosques, Korravai en Marutham , las llanuras, y Wanji-ko, en el Neithal , las costas y los mares. Otros dioses mencionados fueron Mayyon y Vaali, que son las principales deidades del hinduismo actual. Los grupos mercantiles de Tamilakam y Kerala introdujeron Cholapauttam , una forma sincrética de budismo y shaivismo en el norte de Sri Lanka y el sur de la India. Esta religión se transmitió a través del idioma tamil. La religión perdió su importancia en el siglo XIV cuando las condiciones cambiaron en beneficio de las tradiciones Sinhala / Pali .

Templo de Meenakshi Amman, dedicado a la diosa Meenakshi, deidad tutelar de la ciudad de Madurai

El culto a la diosa madre se trata como un indicio de una sociedad que veneraba la feminidad. Amman , Mariamman , Durgai , Lakshmi , Saraswati , Kali y Saptakanniyar son venerados en todas sus formas. Los templos de los días de Sangam, principalmente de Madurai, parecen haber tenido sacerdotisas de la deidad, que también aparecen predominantemente como diosas. En la literatura Sangam, hay una descripción detallada de los ritos realizados por la sacerdotisa Kurava en el santuario Palamutircholai. Aproximadamente el 88% de la población de Tamil Nadu eran hindúes en 2001.

Erwadi durgah, en el distrito de Ramanathapuram, es un importante santuario de peregrinación de los musulmanes tamiles.

En Tamil Nadu, los cristianos y los musulmanes representaron el 6% y el 5,8% respectivamente en 2001. La mayoría de los musulmanes en Tamil Nadu habla tamil, y menos del 15% de ellos informan que el urdu es su lengua materna. Los tamiles jainistas ahora son solo unos pocos miles. Las filosofías atea , racionalista y humanista también son adheridas por minorías importantes.

El símbolo Om en escritura tamil

La deidad tamil más popular es Murugan; se le conoce como el dios patrón de los tamiles y también se le llama "Tamil Kadavul" (Dios tamil). En la tradición tamil, Murugan es el más joven y Pillaiyar el hijo mayor de Sivan y Parvati . La diosa Parvati a menudo se representa como una diosa con tez de piel verde en la tradición hindú tamil. La adoración de Amman, también llamada Mariamman, que se cree que se deriva de una antigua diosa madre, también es muy común. Kannagi , la heroína del Cilappatikaram , es adorada como Pattini por muchos tamiles, particularmente en Sri Lanka. También hay muchos seguidores de Ayyavazhi en Tamil Nadu, principalmente en los distritos del sur. Además, hay muchos templos y devotos de Thirumal , Sivan, Pillaiyar y otras deidades hindúes.

Los musulmanes de Tamil Nadu siguen las escuelas Hanafi y Shafi'i , mientras que los musulmanes tamiles de Sri Lanka siguen la escuela Shadhili . Mientras que las sectas Marakkayar , Labbai y Kayalar afirman descender del mundo árabe , las sectas Rowther afirman descender del mundo turco .

Aiyanar , deidad popular guardiana de Tamil Nadu

Entre los antiguos tamiles había aparecido la práctica de erigir piedras conmemorativas ( natukal ), y continuó durante bastante tiempo después de la era Sangam, hasta aproximadamente el siglo XVI. Era costumbre que las personas que buscaban la victoria en la guerra adoraran estas piedras heroicas para bendecirlas con la victoria. A menudo llevan inscripciones que muestran una variedad de adornos, incluidos paneles de bajorrelieve , frisos y figuras en piedra tallada.

Los festivales tamiles más importantes son Pongal , un festival de la cosecha que se celebra a mediados de enero, y Varudapirappu, el Año Nuevo Tamil, que se celebra el 14 de abril. Ambos son celebrados por casi todos los tamiles, independientemente de la religión. El festival hindú Deepavali se celebra con fanfarria; otros festivales hindúes locales incluyen Thaipusam , Panguni Uttiram y Adiperukku . Mientras que Adiperukku se celebra con más pompa en la región de Cauvery que en otras, el Festival de Ayyavazhi, Ayya ​​Vaikunda Avataram , se celebra principalmente en los distritos del sur del distrito de Kanyakumari , Tirunelveli y Thoothukudi .

En la zona rural de Tamil Nadu, se cree que muchas deidades locales, llamadas aiyyanars , son los espíritus de los héroes locales que protegen a la aldea de cualquier daño. Su culto a menudo se centra en natukal, piedras erigidas en memoria de los héroes que murieron en la batalla. Esta forma de adoración se menciona con frecuencia en la literatura clásica y parece ser los restos sobrevivientes de una antigua tradición tamil. Los munis son un grupo de dioses guardianes, adorados por los tamiles. La tradición saivista del hinduismo está significativamente representada entre los tamiles, más aún entre los tamiles de Sri Lanka, aunque la mayoría de los lugares saivistas de importancia religiosa se encuentran en el norte de la India . Los Alvars y Nayanars , que eran predominantemente tamiles, jugaron un papel clave en el renacimiento de la tradición Bhakti en India. En el siglo X, el filósofo Ramanuja propagó la teoría de Visishtadvaitam . Kambaramayanam es la versión tamil de la epopeya hindú Ramayana , que fue escrita por el poeta tamil Kambar durante el siglo XII. La versión tamil es más pequeña que el Ramayana original escrito por Valmiki . No es una traducción, sino que cuenta la historia desde una perspectiva diferente.

Los jainistas tamil constituían alrededor del 0,13% de la población de Tamil Nadu en 2001. Muchas de las obras de la literatura tamil clásica fueron escritas por jainistas. Según George L. Hart , la leyenda de los Tamil Sangams o asambleas literarias se basó en el sangham Jain en Madurai.

Tradiciones marciales

En Tamil Nadu se practican varias artes marciales, como Kuttu Varisai , Varma Kalai , Silambam , Adithada y Malyutham . La fase de calentamiento incluye ejercicios de yoga , meditación y respiración. Silambam se originó en el antiguo Tamilakam y fue patrocinado por los Pandyans, Cholas y Cheras, quienes gobernaron esta región. Silapathiharam , literatura tamil del siglo II d.C., se refiere a la venta de instrucciones, armas y equipo de Silamabam a comerciantes extranjeros. Desde los inicios de la era Sangam , hubo una cultura guerrera en el sur de la India. La guerra se consideraba un sacrificio honorable y los héroes y reyes caídos eran adorados en forma de piedra de héroe. Cada guerrero fue entrenado en artes marciales, equitación y se especializó en dos de las armas de ese período: Vel (lanza), Val (espada) y Vil (arco). El martirio heroico fue glorificado en la antigua literatura tamil. Los reyes y guerreros tamiles siguieron un código de honor similar al de los samuráis japoneses y se suicidaron para preservar el honor. Las formas de suicidio marcial se conocían como Avipalli, Thannai, Verttal, Marakkanchi, Vatakkiruttal y Punkilithu Mudiyum Maram. Avipalli fue mencionado en todas las obras excepto Veera Soliyam . Fue un autosacrificio de un guerrero a la diosa de la guerra por la victoria de su comandante. Los rebeldes tamiles de Sri Lanka reflejaron algunos elementos de las tradiciones marciales tamiles que incluían la adoración de los héroes caídos ( Maaveerar Naal ) y la práctica del suicidio marcial. Llevaban una pastilla suicida alrededor del cuello para escapar del cautiverio y la tortura.

Katar , daga tamil que fue popular en todo el sur de Asia

El acero Wootz se originó en el sur de la India y Sri Lanka. Hay varias referencias literarias antiguas tamil, griegas, chinas y romanas al acero indio con alto contenido de carbono desde la época de la campaña de Alejandro en la India . El proceso de producción de acero al crisol comenzó en el siglo VI a. C. en Kodumanal en Tamil Nadu, Golconda en Andhra Pradesh , en Karnataka y en Sri Lanka. Se exportó a nivel mundial, y los tamiles de la dinastía Chera produjeron lo que se denominó "el mejor acero del mundo", es decir, Seric Iron para los romanos, egipcios, chinos y árabes en el año 500 a. C. El acero se exportaba como tortas de hierro acerado que se conocieron como "Wootz".

El método de Tamilakam consistía en calentar el mineral de magnetita negra en presencia de carbono en un crisol de arcilla sellado dentro de un horno de carbón. Una alternativa era fundir el mineral primero para obtener hierro forjado, luego calentarlo y martillarlo para eliminar la escoria. La fuente de carbono fue el bambú y las hojas de plantas como avārai . Los chinos y los lugareños en Sri Lanka adoptaron los métodos de producción para crear acero Wootz a partir de los Chera Tamil en el siglo V a. C. En Sri Lanka, este primer método de fabricación de acero empleó un horno de viento único, impulsado por los vientos monzónicos, capaz de producir acero con alto contenido de carbono. Han surgido sitios de producción de la antigüedad, en lugares como Anuradhapura , Tissamaharama y Samanalawewa , así como artefactos importados de hierro y acero antiguos de Kodumanal. Un gremio comercial tamil de 200 a. C. en Tissamaharama , en el sureste de Sri Lanka, trajo consigo algunos de los artefactos y procesos de producción de hierro y acero más antiguos a la isla del período clásico . Los árabes introdujeron el acero wootz del sur de India / Sri Lanka en Damasco , donde se desarrolló una industria para fabricar armas con este acero. El viajero árabe del siglo XII, Edrisi, mencionó al "Hinduwani" o acero indio como el mejor del mundo. Otro signo de su reputación se ve en una frase persa: dar una "respuesta india", que significa "un corte con una espada india". El acero Wootz se exportó y comercializó ampliamente en la antigua Europa y el mundo árabe , y se hizo particularmente famoso en el Medio Oriente.

Armas tradicionales

Las artes marciales tamiles también incluyen varios tipos de armas.

Arte visual y arquitectura

Dancing Siva o Nataraja , ejemplo de bronce del Imperio Chola
El Templo Brihadeshswara en Thanjavur , también conocido como el Gran Templo, construido por Rajaraja Chola I

La mayor parte del arte tradicional es religioso de alguna forma y generalmente se centra en el hinduismo, aunque el elemento religioso es a menudo sólo un medio para representar temas universales y, en ocasiones, humanistas .

La forma más importante de pintura tamil es la pintura de Tanjore , que se originó en Thanjavur en el siglo IX. La base del cuadro está realizada en tela y recubierta con óxido de zinc , sobre el que se pinta la imagen con tintes; luego se decora con piedras semipreciosas, así como con hilo de plata u oro. Un estilo que está relacionado en origen, pero que presenta diferencias significativas en la ejecución, se utiliza para pintar murales en las paredes de los templos; el ejemplo más notable son los murales del templo Koodal Azhagar y el templo Meenakshi de Madurai , y el templo Brihadeeswarar de Tanjore.

La escultura tamil abarca desde elegantes esculturas de piedra en los templos hasta iconos de bronce con detalles exquisitos. Los bronces medievales de Chola se consideran una de las mayores contribuciones de la India al arte mundial. A diferencia de la mayor parte del arte occidental, el material de la escultura tamil no influye en la forma que adopta la escultura; en cambio, el artista impone su visión de la forma sobre el material. Como resultado, a menudo se ven en las esculturas de piedra formas fluidas que generalmente se reservan para el metal.

Música

Las obras antiguas de Tamil, como el Cilappatikaram , describen un sistema de música , y una inscripción en Pallava del siglo VII en Kudimiyamalai contiene uno de los primeros ejemplos supervivientes de la música india en notación. Las formas de danza como Bharatanatyam tienen orígenes recientes, pero se basan en formas de danza del templo más antiguas conocidas como Catir Kacceri , practicadas por cortesanas y una clase de mujeres conocidas como Devadasis .

Las artes escénicas

Bailarines de Bharatanatyam

Los estilos de danza tamil notables son

En su forma religiosa, la danza karakattam se realiza frente a una imagen de la diosa Mariamma . El kuravanci es un tipo de danza-drama, realizado por cuatro a ocho mujeres. El drama lo abre una mujer que interpreta el papel de una adivina de la tribu kurava (gente de colinas y montañas), que cuenta la historia de una dama que suspira por su amante. El therukoothu , que literalmente significa "obra callejera", es una forma de teatro de pueblo o de ópera popular. Se realiza tradicionalmente en las plazas de los pueblos, sin decorados y con atrezzo muy sencillo. Las actuaciones incluyen canciones y bailes, y las historias pueden ser religiosas o seculares . Tamil Nadu también tiene una tradición teatral bien desarrollada, que ha sido influenciada por el teatro occidental. Existen varias compañías teatrales, con repertorios que incluyen obras absurdas , realistas y humorísticas .

Artes cinematográficas y teatrales

La cultura teatral floreció entre los tamiles durante la época clásica. El teatro tamil tiene una historia larga y variada cuyos orígenes se remontan a casi dos milenios a formas de danza-teatro como Kotukotti y Pandarangam , que se mencionan en una antigua antología de poemas titulada Kalingathu Parani . La industria cinematográfica tamil moderna se originó durante el siglo XX, tiene su sede en Chennai y es conocida como Kollywood ; es la segunda industria cinematográfica más grande de la India después de Bollywood . Las películas de Kollywood se han distribuido a teatros extranjeros en Singapur, Sri Lanka, Sudáfrica, Malasia, Japón, Oceanía, Oriente Medio, Europa Occidental y América del Norte. La producción cinematográfica independiente tamil inspirada en Kollywood se originó fuera de la India en Sri Lanka, Singapur, Canadá y Europa occidental. Varias actrices tamiles como Anushka Ranjan , Vyjayanthimala , Hema Malini , Rekha Ganesan , Sridevi , Meenakshi Sheshadri , Adah Sharma y Vidya Balan han actuado en Bollywood y han dominado el cine a lo largo de los años. Algunos ministros principales de Tamil Nadu, como MG Ramachandran , Karunanidhi y Jayalalithaa , han tenido experiencia en la industria cinematográfica tamil.

Deportes en Tamil Nadu

La gente de Tamil Nadu practica deportes tradicionales y deportes de otros países. Tamil Nadu tiene algunos jugadores notables en cada deporte.

  • Jallikattu : un deporte de domesticación de toros en Tamil Nadu que tiene más de 2000 años y es una parte integral de la cultura tamil. En la antigüedad, se practicaban dos deportes de la domesticación y las carreras de toros, llamados manjuvirattu y yeruthazhuval, con el objetivo de mantener el temperamento de la gente en forma y lista para la guerra en cualquier momento. Cada uno tiene sus propias técnicas y reglas. La competencia en estos deportes fue uno de los criterios para casarse con niñas de una familia guerrera. Había tradiciones en las que el ganador sería elegido como novio de su hija o hermana. Por otro lado, los toros indomables se tenían como orgullo del propietario / pueblo y se usaban para la cría de las vacas. A diferencia de las corridas de toros occidentales , los toros y los guerreros participaban en el deporte año tras año. El deporte, popular entre los guerreros en el período clásico, sobrevive en partes de Tamil Nadu, notablemente Alanganallur cerca de Madurai , donde se lleva a cabo una vez al año en la época del festival de Pongal.
  • Kabaddi : un deporte tradicional que se originó en Tamil Nadu.
  • Mattu Vandy Elgai Panthayam (Reckla Race): las carreras de carros de bueyes se celebran principalmente en el sur de Tamil Nadu.
  • Silambam (bastón de esgrima): un arte marcial que se originó en el antiguo Tamilakam. En 1978, el gobierno de Tamil Nadu y la Federación Olímpica de Tamil Nadu reconocieron al silambam como un deporte tradicional, pero no fue reconocido por el Ministerio de Deportes de la India y la Asociación Olímpica de la India .

Cocina tamil

La cocina tamil incluye comida vegetariana y no vegetariana. Algunos tamiles son vegetarianos por motivos religiosos. El arroz se come principalmente con curry vegetariano y no vegetariano. Tradicionalmente, los tamiles se sientan en el suelo y la comida se sirve en una hoja de plátano. Los alimentos tradicionales se comen con la mano derecha. Platos como dosa , idli y vadai se sirven con sambar , chutney o en Sri Lanka con sambal de coco . Rasam reemplaza la sopa en la cocina tamil. La cocina tamil en Sri Lanka difiere poco de la del sur de la India. Una famosa especialidad tamil de Sri Lanka es el kottu roti , disponible en la mayoría de los restaurantes de Sri Lanka en el país y en el extranjero.

Pueblo tamil notable

Ver también

Notas

Referencias

Fuentes

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enlaces externos