Taifa de Almería - Taifa of Almería
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Taifa Reino de Almería
طائفة المرية
Ṭa'ifa al-Mariyah | |||||||||||
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| 1010-1147 | |||||||||||
 Taifa Reino de Almería, c. 1037.
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| Capital | Almería | ||||||||||
| Lenguajes comunes | Árabe , mozárabe , hebreo | ||||||||||
| Religión | Islam , cristianismo ( catolicismo romano ), judaísmo | ||||||||||
| Gobierno | Monarquía | ||||||||||
| Era historica | Edad media | ||||||||||
• Caída del Califato de Córdoba |
1010 | ||||||||||
• A Valencia |
1038-1042 | ||||||||||
• A la dinastía almorávide |
1091-1140 | ||||||||||
• Anexado por Castilla |
1147 | ||||||||||
| Divisa | Dírham , dinar | ||||||||||
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La Taifa de Almería (en árabe : طائفة المرية , Ta'ifa al-Mariyah ) fue un reino árabe medieval musulmán ubicado en lo que hoy es la provincia de Almería en España . La taifa se originó en 1012 y duró hasta 1091.
En este período la ciudad de Almería alcanzó su esplendor histórico bajo poderosos emires locales como Khayran , el primer emir totalmente independiente de Almería y Cartagena , y Abu Yahyà Muhammad ben Ma'n . Almería declaró la independencia de su provincia del Califato de Córdoba hacia 1012. Permaneció como reino independiente, aunque varias campañas de la Taifa de Sevilla mermaron su territorio en el norte.
El reino fue importante por su ubicación estratégica, su puerto, y una industria textil desarrollada y muy importante, con alrededor de cinco mil telares , siendo también un centro de la industria de la seda , que originó un comercio muy fuerte con otras partes de Europa y que permaneció hasta que los musulmanes fueron expulsados a principios del siglo XVII. Los emires de Granada , Sevilla y Valencia intentaron muchas veces conquistar el pequeño reino de Almería. Sin embargo, se mantuvo independiente hasta la llegada de la dinastía almorávide , salvo un breve período de ocupación valenciana. El gobernador enviado por el rey valenciano, Ma'n, volvió a declarar a partir de entonces la independencia de Almería.
El reino finalmente fue anexado al imperio almorávide, al igual que todas las demás taifas.
Lista de reyes
Gobernantes eslavos
- 1012 Aflah.
- 1014 Khayran. Esclavo eslavo del palacio califa cordobés, que dedicó su reinado al desarrollo de Almería.
- 1028 Zuhayr, también ex esclavo eslavo de Córdoba
- 1038 Abu Bakr al-Ramimi
- 1038 Abd al-Aziz al-Mansur, nieto de al-Mansur , rey de Valencia
De 1038 a 1041 Almería perteneció a la Taifa de Valencia .
Familia Banu Sumadih
- 1041 Ma'n ben Muhammad ben Sumadih ( Tujibi )
- 1051 Abu Yahyà Muhammad ben Ma'n, al-Mutasim
- Período de regencia de Abu 'Utba desde 1052 hasta 1054 o 1055
- 1091 Ahmad ben Muhammad, Mu'izz al-Dawla (solo de junio a octubre o noviembre de 1091)
Simbolos
La bandera de la taifa de Almería fue la primera bandera de Andalucía conocida en la historia, y una de las primeras banderas de Europa ; tenía dos franjas transversales verdes con una franja blanca entre ellas. Esta bandera fue la precursora de la bandera verde y blanca utilizada por varios otros reinos del sur de Iberia como el Reino de Granada , que tenía una bandera roja como principal, pero también contaba con varias banderas verdes y blancas para diferentes localizaciones del reino. . Se ha dicho que con la derrota de Granada se conquistaron veinte banderas, dieciocho de las cuales eran de rayas verdes y blancas. La bandera de la taifa de Almería siguió siendo la bandera de las tropas castellanas en Andalucía, y en el siglo XIX fue adoptada como bandera del movimiento nacionalista andaluz que luchaba por la autonomía regional dentro de España. Esta bandera se convirtió en la bandera oficial y actual de Andalucía tras la promulgación del estatuto de autonomía a principios de los años ochenta.
Cuando Abu Asbag ibn Arqam, poeta de Guadix que fue visir del rey al-Mu'tasim de Almería , vio la bandera verde y blanca en lo alto de la Alcazaba de Almería , escribió un poema que se considera el documento escrito más antiguo. describiendo una bandera en Europa:
La bandera verde extendió sobre ti el ala de la dicha,
Hizo su wišāḥ del resplandor blanco de la mañana;
Su aleteo hace que parezca el corazón de tu enemigo,
cuando el viento lo golpea de lleno;
Te garantiza buena suerte en la victoria: ¡
mira el buen augurio que presagia el éxito!
(Nota: wišāḥ es un cinturón ornamental)
Ver también
Referencias
- ↑ طويل ، الدكتور, مريم قاسم (1 de enero de 1994). مملكة المرية في عهد المعتصم بن صمادح 443 هـ - 484 هـ (en árabe). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN 978-2-7451-1495-2.
- ↑ al-Mu'tasim también empleó al poeta Abu ʾl-Faḍl Jaʿfar ibn Muḥammad , hijo de Ibn Sharaf , como visir.
- ^ James T. Monroe, ed. (1974). Poesía hispanoárabe: una antología estudiantil . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-520-01692-7.
enlaces externos