Iglesia católica siríaca -Syriac Catholic Church

Iglesia católica siríaca
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Catedral Católica Siriaca, Damasco (2).jpg
Catedral Católica Siriaca de San Pablo , una catedral de la Iglesia Católica Siriaca, en Damasco , Siria
Escribe antioqueño
Clasificación católico oriental
Orientación siríaco
Sagrada Escritura peshita
Gobierno Episcopal
Papa Francisco
Patriarca Ignacio José III Yonan
Región Cercano Oriente ;
Líbano , Siria , Irak , Turquía
con comunidades en Estados Unidos , Canadá , Francia , Suecia , Venezuela , Brasil , Argentina y Australia
Idioma siríaco , arameo
Liturgia Rito siríaco occidental
Sede Beirut , Líbano
Fundador Traza los orígenes últimos hasta los apóstoles San Pablo y San Pedro a través de los patriarcas Ignatius Andrew Akijan (1662) e Ignatius Michael III Jarweh (1782)
ramificado de Iglesia de Antioquía
Miembros 153.415 (2018)
Página web oficial syr-cath .org (en árabe)

La Iglesia Católica Siriac ( Siríaco clásico : ܥܕܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ider demásIglesia ortodoxa siríaca . Siendo una de las veintitrés Iglesias católicas orientales, la Iglesia católica siríaca es una iglesia particular autogobernada sui iuris mientras está en plena comunión con la Santa Sede y la totalidad de la Iglesia católica .

La Iglesia católica siria remonta su historia a los primeros siglos del cristianismo. Después del Cisma de Calcedonia , la Iglesia de Antioquía pasó a formar parte de la Ortodoxia Oriental , y fue conocida como la Iglesia Ortodoxa Siriaca, mientras que las iglesias que aceptaron el Concilio de Calcedonia establecieron un nuevo patriarcado de Antioquía para ocupar su lugar . La Iglesia Ortodoxa Siria entró en plena comunión con la Santa Sede y la Iglesia Ortodoxa Siria moderna es el resultado de aquellos que no querían unirse a la Iglesia Católica . Por lo tanto, la Iglesia católica siríaca es una continuación de la Iglesia original de Antioquía.

La iglesia está encabezada por Mor Ignatius Joseph III Younan , quien ha sido el patriarca desde 2009. Su patriarca de Antioquía tiene el título de Patriarca de Antioquía y todo el Este de los siríacos y reside en Beirut , Líbano .

Los misioneros jesuitas y capuchinos comenzaron a trabajar entre los siríacos ortodoxos en Alepo en 1626. Muchos de ellos fueron recibidos en comunión con Roma en 1662, cuando el patriarcado quedó vacante y el partido católico pudo elegir a uno de los suyos, Andrew Akijan , como patriarca de la Iglesia siríaca. Esto provocó una escisión en la comunidad, y tras la muerte de Akijan en 1677 se eligieron dos patriarcas opuestos, uno tío del otro, en representación de los dos partidos (uno pro-católico, el otro anti-católico). Pero cuando el patriarca católico murió en 1702, esta muy breve línea de patriarcas católicos sobre la Sede de Antioquía de la Iglesia Siria se extinguió con él.

Más tarde, en 1782, el Santo Sínodo Ortodoxo Siriaco eligió al metropolitano Michael Jarweh de Alepo como patriarca. Al poco tiempo de ser entronizado, se declaró católico y en unidad con el Papa de Roma . Desde Jarweh, ha habido una sucesión ininterrumpida de patriarcas católicos siríacos .

Nombre

La Iglesia Católica Siríaca ( Siríaco clásico : ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ  ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ uct . Además, a veces es referido por su patriarcado, el Patriarcado Católico Siríaco de Antioquía . Ver también: Patriarcas católicos siríacos de Antioquía .

Historia

Período anterior a las cruzadas

La Iglesia católica siríaca reivindica su origen a través de San Pedro antes de su partida a Roma, y ​​extiende sus raíces hasta los orígenes del cristianismo en Oriente ; en los Hechos de los Apóstoles se nos dice que es en Antioquía donde los seguidores de Jesús por primera vez fueron llamados "cristianos" (Hechos 11:26).

En la época de los primeros Concilios Ecuménicos , el Patriarca de Antioquía ejercía la autoridad eclesiástica sobre la Diócesis de Oriente , que se extendería desde el Mar Mediterráneo hasta el Golfo Pérsico . Su misión académica en ambos idiomas, griego y siríaco , era proporcionar al mundo ya la Iglesia Universal santos eminentes, eruditos, ermitaños, mártires y pastores. Entre estos grandes personajes se encuentran San Efrén (373), Doctor de la Iglesia, y San Jacobo de Sarug (521).

Durante las Cruzadas

Durante las Cruzadas hubo muchos ejemplos de cálidas relaciones entre obispos católicos y ortodoxos siríacos . Algunos de estos obispos estaban a favor de la unión con Roma, pero no hubo impulso para unificar hasta que se firmó un decreto de unión entre los ortodoxos siríacos y Roma en el Concilio de Florencia el 30 de septiembre de 1444, pero los efectos de este decreto fueron rápidamente anulados por los opositores. de ella en la jerarquía de la Iglesia siríaca.

Separación con la Iglesia Ortodoxa Siria

Los misioneros jesuitas y capuchinos que evangelizaban en Alepo hicieron que algunos fieles siríacos ortodoxos locales formaran un movimiento pro-católico dentro de la Iglesia siríaca ortodoxa. En 1667, Andrew Akijan , partidario de la unión con la Iglesia Católica , fue elegido Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria. Esto provocó una escisión en la comunidad, y tras la muerte de Akijan en 1677, se eligieron dos patriarcas opuestos, siendo el pro-católico el tío de Andrew Akijan. Sin embargo, cuando el patriarca católico murió en 1702, el gobierno otomano apoyó la agitación de la ortodoxia siríaca contra los católicos siríacos, y durante todo el siglo XVIII los católicos siríacos sufrieron sufrimiento y mucha persecución. Debido a esto, hubo largos períodos en los que no funcionaron obispos católicos siríacos, por lo que no se pudo elegir un patriarca y la comunidad se vio obligada a pasar completamente a la clandestinidad. Sin embargo, en 1782, el Santo Sínodo Ortodoxo Siríaco eligió al Metropolitano Michael Jarweh de Alepo como Patriarca. Poco después de ser entronizado, se declaró católico y en unidad con el Papa de Roma. Después de esta declaración, Jarweh se refugió en el Líbano y construyó el monasterio de Nuestra Señora en Sharfeh , que aún existe, y por ese acto se convirtió en el Patriarca de la Iglesia Católica Siriaca. Desde Jarweh, ha habido una sucesión ininterrumpida de patriarcas católicos siríacos , lo que se conoce como la Línea Ignatius .

Después de la separación hasta los tiempos modernos.

En 1829, el gobierno otomano otorgó reconocimiento legal a la Iglesia católica armenia , y en 1845 también se concedió a la Iglesia católica siríaca su propia emancipación civil. Mientras tanto, la residencia del Patriarca se trasladó a Alepo en 1831. Sin embargo, después de la Masacre de Alepo en 1850 , la Sede Patriarcal se trasladó a Mardin en 1854.

Después de ser reconocida oficialmente por el gobierno otomano en 1845, la Iglesia católica siríaca se expandió rápidamente. Sin embargo, la expansión terminó con las persecuciones y masacres que tuvieron lugar durante el genocidio asirio de la Primera Guerra Mundial . Después de eso, la sede patriarcal católica siríaca se trasladó a Beirut lejos de Mardin, a donde muchos cristianos otomanos habían huido del genocidio. Además de su sede en Beirut, el seminario patriarcal y la imprenta están ubicados en el Monasterio de Sharfeh en Sharfeh , Líbano .

Organización

Liderazgo

Iglesia Católica Siriaca en Beyoğlu , Estambul .

A partir de 2013, el Patriarca de Antioquía (una antigua sede principal, donde residen nominalmente varios Patriarcados católicos y ortodoxos) era Moran Mor Ignatius Joseph III Younan , residente en Beirut , Líbano . El patriarca católico siríaco siempre toma el nombre de "Ignacio" además de otro nombre.

En la historia moderna, los líderes de la Iglesia católica siríaca han sido: patriarca Michael III Jarweh , arzobispo Clemens Daoud , patriarca Ephrem Rahmani , vizconde de Tarrazi , monseñor Ishac Armaleh , Ignatius Gabriel I Tappouni , chorbishop Gabriel Khoury-Sarkis , Ignatius Antony II Hayyek , Ignacio Moisés I Daoud , Ignacio Pedro VIII Abdalahad e Ignacio José III Yonan. Los santos, eruditos, ermitaños, mártires y pastores siríacos eminentes desde 1100 también incluyen a Dionysius Bar Salibi (1171), Gregorius X Bar Hebraeus (1286) y, más recientemente, al obispo Mor Flavianus Michael Malke .

El liderazgo de la Iglesia siríaca ha producido una variedad de escritos académicos sobre una variedad de temas. Por ejemplo, el patriarca Efrén Rahmani fue ampliamente elogiado por su trabajo en siríaco y es responsable de que el Papa Benedicto XV reconozca a San Efrén como Doctor de la Iglesia Católica . Asimismo , el patriarca Ignatius Behnam II Beni es conocido por implorar la teología oriental para defender la primacía de Roma .

El Patriarca de Antioquía y de todo el Oriente de los siríacos preside la Eparquía Patriarcal de Beirut y conduce espiritualmente a toda la Comunidad Siríaca Católica del mundo.

La comunidad incluye dos archidiócesis en Irak , cuatro en Siria , una en Egipto y Sudán , un Vicariato Patriarcal en Israel, un Vicariato Patriarcal en Turquía y la Eparquía de Nuestra Señora de la Liberación en los Estados Unidos y Canadá .

Jurisdicciones actuales

La Iglesia católica siríaca se unió formalmente a la Santa Sede de Roma en 1781.

Un mapa de las jurisdicciones católicas siríacas
Jurisdicciones diocesanas de Oriente Medio
Jurisdicciones misioneras del Viejo Mundo
diáspora en el extranjero

jurisdicciones anteriores

Sedes titulares

Otras jurisdicciones suprimidas

Jerarquía actual

  • Moran Mor Ignatius Joseph III Younan (Patriarca de Antioquía)
  • Jihad Mtanos Battah (obispo curial de Antioquía y obispo titular de Phaena)
  • Basile Georges Casmoussa (arzobispo {título personal} y obispo curial de Antioquía)
  • Flavien Joseph Melki (obispo curial de Antioquía y arzobispo titular de Dara dei Siri)
  • Jules Mikhael Al-Jamil (obispo auxiliar de Antioquía y arzobispo titular de Tagritum)
  • Gregorios Elias Tabé (Arzobispo de Damasco)
  • Théophile Georges Kassab (arzobispo de Homs; fallecido)
  • Denys Antoine Chahda (Arzobispo de Alepo)
  • Jacques Behnan Hindo (Arzobispo de Hassaké-Nisibi)
  • Youhanna Boutros Moshe (Arzobispo de Mossul)
  • Ephrem Yousif Abba Mansoor (Arzobispo de Bagdad)
  • Athanase Matti Shaba Matoka (Arzobispo Emérito de Bagdad)
  • Clément-Joseph Hannouche (Obispo de El Cairo y Protosyncellus de Sudán y Sudán del Sur)
  • Yousif Benham Habash (Obispo de Nuestra Señora de la Liberación de Newark)
  • Timoteo Hikmat Beylouni (Exarca Apostólico de Venezuela y Obispo titular de Sabrata)
  • Iwannis Louis Awad (Exarca apostólico emérito de Venezuela y obispo titular de Zeugma en Siria; fallecido)
  • Michael Berbari (vicario patriarcal de Australia y Nueva Zelanda)

A partir de 2010, se estimó que la Iglesia tenía 159.000 fieles, 10 obispados, 85 parroquias, 106 sacerdotes seculares, 12 sacerdotes de órdenes religiosas, 102 hombres y mujeres en órdenes religiosas, 11 diáconos permanentes y 31 seminaristas.

Liturgia

El rito siríaco occidental tiene sus raíces en la antigua tradición de las iglesias de Jerusalén y Antioquía y tiene vínculos con la antigua Berakah judía.

La Iglesia católica siríaca sigue una tradición similar a otras iglesias católicas orientales que utilizan el rito siríaco occidental , como los maronitas y los cristianos siro-malankara . Este rito es claramente distinto del rito bizantino griego de Antioquía de los católicos melquitas y sus contrapartes ortodoxas . Los sacerdotes católicos siríacos estaban tradicionalmente obligados al celibato por el Sínodo local católico siríaco de Sharfeh en 1888, pero ahora hay varios sacerdotes casados.

La liturgia de la Iglesia Católica Siriaca es muy similar a la de la Iglesia Ortodoxa Siriaca .

parafernalia litúrgica

Aficionados

La Iglesia Católica Siria utiliza abanicos con cascabeles y grabados con serafines durante el Qurbono. Por lo general, alguien en las órdenes menores sacudiría estos abanicos detrás de un obispo para simbolizar a los Serafines . También se usan durante la consagración donde dos hombres los sacudían sobre el altar durante momentos en la epliclesis y palabras de institución cuando el sacerdote dice "él tomó y partió" y "este es mi cuerpo/sangre".

Los Abanicos Siríacos Católicos se parecen a este pero con cascabeles en los bordes

incensario

El incensario de la Iglesia católica siríaca consta de 9 campanas, que representan los 9 niveles de ángeles.

Liturgia de las Horas

La Liturgia de las Horas es exactamente la misma que en la Siria Ortodoxa . Hay dos versiones de esto Phenqitho y Shhimo. La primera es la versión de 7 volúmenes más complicada. Mientras que esta última es la versión simple.

Clasificación litúrgica

Asimismo, la clasificación de los clérigos en la Iglesia Siriaca es extremadamente similar a la de la Iglesia Ortodoxa Siriaca . Las diferencias más notables son:

  • No todos los sacerdotes célibes toman votos monásticos. En la Iglesia Ortodoxa Siria todos los sacerdotes célibes son monjes .
  • Hay una distinción sólida entre las órdenes mayores y las órdenes menores en la Iglesia católica siríaca:
  • Un hombre es tonsurado tan pronto como recibe su primera orden menor de Mzamrono (Cantor) .

Órdenes Mayores

Órdenes Menores

Idiomas

El idioma litúrgico de la Iglesia católica siríaca, el siríaco , es un dialecto del arameo . El Qurbono Qadisho (literalmente: Santa Misa o Santa Ofrenda/Sacrificio) de la Iglesia siríaca usa una variedad de Anáforas , siendo la Anáfora de los 12 Apóstoles la que se usa principalmente con la Liturgia de Santiago el Justo .

Su antiguo idioma semítico se conoce como arameo (o "siríaco" después de la época de Cristo, ya que la mayoría de las personas que hablaban este idioma pertenecían a la provincia de "Siria"). Es la lengua hablada por Jesús, María y los Apóstoles. Muchos de los antiguos himnos de la iglesia aún se mantienen en esta lengua nativa aunque varios han sido traducidos al árabe , inglés , francés y otros idiomas.

El siríaco todavía se habla en unas pocas comunidades en el este de Siria y el norte de Irak , pero para la mayoría el árabe es la lengua vernácula.

mártires

A lo largo de la Historia de la Iglesia siríaca ha habido muchos mártires. Un ejemplo reciente es Flavianus Michael Malke durante el genocidio asirio de 1915 .

Católicos siríacos en Irak

El 31 de octubre de 2010, 58 católicos siríacos iraquíes fueron asesinados por extremistas musulmanes mientras asistían a la Divina Liturgia del domingo, otros 78 resultaron heridos. El ataque del Estado Islámico de Irak contra la congregación de la Iglesia Católica Siria de Nuestra Señora de la Liberación fue el ataque individual más sangriento contra una iglesia cristiana iraquí en la historia reciente.

Dos sacerdotes, los padres Saad Abdallah Tha'ir y Waseem Tabeeh, fueron asesinados. Otro, el padre Qatin, resultó gravemente herido pero se recuperó.

Ver también

Referencias

Bibliografía

Fuentes y enlaces externos

Las relaciones religiosas siríacas y la Iglesia católica

Eparquías, iglesias y monasterios