Esplendor de girasol: tres mil años de poesía china - Sunflower Splendor: Three Thousand Years of Chinese Poetry

Sunflower Splendor: Three Thousand Years of Chinese Poetry es una antología de alrededor de 1.000 poemas chinos traducidos al inglés, editada por Wu-chi Liu e Irving Yucheng Lo ( chino tradicional : 羅 郁 正 ; chino simplificado : 罗 郁 正 ; pinyin : Luó Yùzhèng ; Wade –Giles : Lo Yü-cheng ) y publicado en 1975 por Anchor Press / Doubleday . Wu-chi Liu se desempeñó como editor senior de la antología. En 2002, el libro se había utilizado ampliamente en estudios de literatura asiática. En 2002, Stacy Finz del San Francisco Chronicle escribió que el libro "fue un éxito de ventas".

Los sinólogos editaron y tradujeron el trabajo y, según Burton Raffel, crítico de Books Abroad , la audiencia prevista eran estudiantes de poesía china en universidades y escuelas secundarias. Beth Upton, crítica de libros de la American Oriental Society , escribió que Sunflower Splendor "obviamente está dirigido tanto al aficionado inteligente como al estudiante y especialista".

Se publicó un volumen complementario en chino, también coeditado por Wu-chi Liu e Irving Lo. Se titula K'uei Yeh Chi (edición en chino de Sunflower Splendor: Three Thousand Years of Chinese Poetry) ( 葵 曄 集: 歷代 詩詞 曲 選集 ; 葵 晔 集: 历代 诗词 曲 选集 ; Kuíyèjí: lìdài shīcí qǔ xuǎnjí ; K 'uei-yeh-chi: Li-tai shih tz'u ch'ü hsüan-chi ) y fue publicado en 1976 por Indiana University Press . Los textos publicados en la antología en chino no siempre coinciden con los utilizados por los traductores de la antología en inglés.

Título

El título de la antología se origina en el poema "Una carta de Li Po " de Conrad Aiken . El libro utiliza una sección de este poema como epígrafe . D. Holzman, crítico de libros de T'oung Pao , escribió que la elección del título de la antología era inapropiada porque, mientras que, en 1978, los girasoles crecían en Beijing y las provincias chinas a fines del verano, los girasoles se habían introducido en China. en un período reciente y, por lo tanto, los girasoles son raros en la poesía china, excepto en la poesía más reciente.

Contenido

El libro incluye alrededor de 1.000 poemas, 88 páginas de notas y una bibliografía. IY Lo escribió la introducción, que analiza su punto de vista sobre las diferencias entre la poesía china y la poesía occidental. Las notas tratan sobre los antecedentes de colecciones y poetas y varían en extensión. El libro incluye índices de autores, índices de tunetitle y una tabla de dinastías. El libro contiene un índice de autores y dos apéndices. El libro tiene casi 100 páginas de información básica sobre poemas y poetas. El libro incluye secciones introductorias y bibliografías. Los traductores contribuyeron con los artículos de la sección "Antecedentes sobre poetas y poemas", y esos artículos y las bibliografías adjuntas por los editores se encuentran en la parte final del libro.

Holzman escribió que "la insistencia del profesor Lo en las diferencias entre la poesía" occidental "y la china es saludable : para el lector occidental, las diferencias son más importantes que las similitudes". Raffel escribió que la introducción fue "escasa".

Upton escribió que "quizás" el "mayor problema" del libro se debe a que el libro está dirigido a audiencias potenciales. Afirma que el libro no proporciona información fonológica a pesar de que tiene "una breve garantía" de que la poesía china utiliza "dispositivos auditivos" y que la "ausencia total de comentarios sobre los cambios fonológicos que han ocurrido en chino" durante el período de los poemas cubiertos en la antología eran "aún más inquietantes".

Poemas

Los poemas del libro se dividen en seis partes. El número 1 es la dinastía Zhou , el número 2 es la dinastía Han hasta la dinastía Sui , el número 3 es la dinastía Tang , el número 4 es las cinco dinastías y la dinastía Song , el número 5 es la dinastía Yuan y el número 5 es la dinastía Yuan . 6 es la dinastía Ming hasta el presente. Los períodos de tiempo de los poemas tienen un rango de 3.000 años, con poemas que van desde el Clásico de la poesía ( Shijing ) hasta la poesía de Mao Zedong . Los poemas proceden de 140 autores. La antología fue escrita para mostrar todos los géneros y períodos. Los géneros incluyen Ci , Qu y Shi .

Los editores tenían preferencia por los poemas que no habían sido traducidos previamente al inglés. Para muchos de los poemas, estas traducciones fueron la primera vez que se tradujeron a un idioma occidental.

La colección a veces eligió obras menos conocidas de famosos poetas chinos en lugar de poemas típicos más conocidos que aparecen en las colecciones de poesía china. Los poetas menos conocidos que se relatan en esta obra se originaron en varias fuentes, incluido el siglo V, el siglo VI, la poesía temprana y tardía de la dinastía Tang , muchos poemas chiíes de la dinastía Song y poemas Qu de períodos posteriores a la dinastía Song. La mayoría de las traducciones se encargaron y, por lo tanto, se hicieron para este libro. Algunas de las traducciones son nuevas traducciones de material que previamente habían sido traducidos por otras personas.

Los editores hicieron que tres lectores examinaran la traducción de cada poema con el texto original. Cada poema incluye una referencia que indica la fuente del poema, que se indica después del final del poema. Upton escribió que "las fuentes citadas tienden a ser también ediciones bien conocidas y fácilmente disponibles". El libro proporciona notas a pie de página para algunos poemas.

Aproximadamente un tercio de los versos de la historia se originan en la dinastía Tang, lo que la convierte en la dinastía mejor representada de la colección. Los poemas Tang incluyen obras de poetas menores. Wayne Schliepp, crítico de libros de Pacific Affairs , escribió que este trabajo compensa la falta de trabajos de Tang en antologías anteriores. Schliepp escribió que a pesar de que la dinastía Yuan fue un período corto, estuvo "bien representada", pero en lugar de hacerlo por metros clásicos, lo fue por su forma popular. Schliepp afirmó que debido a que, a partir de 1976 "se están empezando a producir suficientes cualidades del verso cantado," la dinastía Song "todavía no está representada adecuadamente" a pesar de "sus años y volumen de verso".

Du Fu es el individuo con la mayor cantidad de poemas en este libro. El libro tiene dos veces el número de poemas de Du Fu en comparación con los de Li Bai (Li Bo), y cuatro veces el número de poemas de Du Fu en comparación con los de Wang Wei . Schliepp escribió que el número de poemas de Han Yu "se acerca al número de páginas dedicadas a Tu Fu".

Holzman escribió que la antología "da una visión tan amplia de toda la tradición poética china", que él describe como la "mejor parte", y que incluye "tantos poemas", incluidos "tantos poemas hasta ahora sin traducir de tantos poetas, muchos de los cuales han sido completamente descuidados por los traductores ". Upton escribió que la inclusión de poemas más oscuros fue una "característica refrescante", y afirmó que las referencias a las traducciones son "una de las características más loables del libro".

Traductores

El libro afirma que más de cincuenta traductores que habían contribuido a este trabajo y que eran "especialistas de Asia oriental en la facultad de colegios y universidades estadounidenses o canadienses, o académicos más jóvenes que han recibido muchos años de formación de posgrado en el idioma". Holzman afirma que el libro pretendía decir "especialistas del este de Asia" y que "el idioma" "es presumiblemente chino, aunque nada en el contexto, y en algunas de las traducciones, aclara [ sic ] esto". Holzman escribió que "una buena proporción" de las traducciones del libro "parecen tener su origen" en disertaciones de doctorado que habían sido escritas por estudiantes graduados que habían asistido a universidades en los Estados Unidos. Holzman argumentó que debido a que estos estudiantes se habían "tomado el tiempo y la molestia de familiarizarse con las vidas y obras de los poetas cuyos poemas han traducido", deberían tener más probabilidades de darnos una idea de lo que realmente trata el poema que un traductor que se acerca al poema como un "objeto verbal" desencarnado ". Por tanto, sostiene que los poemas escritos por los estudiantes eran "los más preciosos del volumen". Debido a limitaciones de espacio, los nombres de muchos traductores no se incluyen en este volumen.

Análisis de las traducciones

GW, crítico de libros del Bulletin of the School of Oriental and African Studies , escribió que "en general, el estándar de legibilidad es alto" pero que debido al gran volumen de poemas y a los múltiples traductores involucrados, "es inevitable que la tasa de éxito debería variar ". GW agregó que debido a que la mayoría de los traductores eran académicos que trabajaban en universidades, "quizás en general hay más énfasis en la precisión de los detalles que en la recreación poética".

Holzman declaró que las mejores traducciones fueron poemas de poetas que no eran tan conocidos, incluidos más de 20 de Wen Tingyun , casi 20 de cada uno de Huang Tingjian y Mei Yaochen , 11 poemas de Yuan Zhen , 10 de Shen Yue y Han Yu , y poemas de poetas de la dinastía Ming y la dinastía Qing sin traducir previamente . Holzman argumentó que las traducciones de los primeros poemas "son bastante sencillas y generalmente están de acuerdo con las traducciones estándar de [ Bernhard Karlgren ] y [ David Hawkes ]".

Sin embargo, Holzman creía que muchas traducciones de poemas de otros períodos eran difíciles de entender y que tenía que consultar textos chinos para comprender los poemas. Creía que algunos traductores no entendían los poemas originales en chino y que Edward H. Schafer era el "peor infractor". Holzman afirmó que algunos de los errores de traducción pueden haber sido deliberados, "aunque esto a veces es difícil de determinar". Según Holzman, en algunos casos "los traductores se permiten constantemente interpretaciones palabra por palabra que deben darse cuenta de que serán incomprensibles para el lector que no sabe chino, y supongo que lo hacen porque piensan que están siendo terriblemente" poéticos ", en un sentido Ezra Poundian way ". Holzman afirmó que el "desprecio deliberado por lo que dice el texto chino" en algunas traducciones es lo que "desfigura más esta colección".

Con respecto a las traducciones, Holzman argumentó que "Algunas de las traducciones son extremadamente buenas y la mayoría de ellas, incluso algunas de las que contienen chiflados, serán útiles para los sinólogos: siempre es interesante ver cómo otros han entendido estos textos difíciles, y [ sic ] siempre más fáciles de corregir ellos que para dar el primer paso de un [ sic auto] ". Holzman escribió que poca poesía "da placer simplemente como poesía" y que "demasiada parece más interesada en ser" poesía por derecho propio "que en transmitir el significado del original.

Raffel argumentó que los poemas "no pueden, en su mayor parte, leerse como poesía" y, por lo tanto, en lugar de las traducciones de poemas que se habían hecho anteriormente, la audiencia destinataria encontraría preferibles las traducciones anteriores.

Schliepp escribió que los poemas tienen "altos estándares de traducción" pero hay errores de dicción como " aliteración que distrae " , pleonasmo , clichés a nivel léxico de la traducción de versos y oscuridad que no está presente en el chino original. También afirmó que había participios trillados y estructuras vagas, ambos errores de sintaxis . Además, afirmó que había errores de ritmo , afirmando que "muchos" de los traductores "toleran la torpeza grosera y los peores usan un estilo de telegrama feo que es menos traductor que glosado", y que "pocos" de los traductores "parecen intentar control de sus ritmos incluso de manera informal ". Schliepp declaró que las excepciones "sobresalientes" a estos temas eran las traducciones de Xie Lingyun , Li He , Shen Yue y Wen Tingyun. Añadió que el trabajo de una veintena de traductores, la mayoría de los cuales tenían menos de 40 años, era "sólido" y que estos traductores "con frecuencia logran la felicidad".

En cuanto a las nuevas traducciones de trabajos anteriores, Schliepp manifestó que es favorable a su inclusión porque mejoran con respecto a versiones antiguas o "por el bien de la comparación", pero argumentó que "la necesidad de volver a traducir ciertas piezas estándar, indispensable para las antologías de este alcance les da considerables dificultades tanto en lo que respecta a la representación de los períodos como a la calidad de las traducciones ".

Upton declaró que "previsiblemente" hay una variación de calidad en la traducción, y que "los únicos" errores "realmente molestos son los que parecen haber sido tomados de traductores anteriores".

Recepción

David Lattimore escribió una reseña de este libro para el suplemento de revisión de libros dominicales del New York Times . Debido a la revisión, la primera impresión del libro se agotó en un período de varias semanas. Esta revisión, impresa en la primera página del suplemento, fue descrita por Holzman como "elogiosa". Raffel escribió que los sinólogos tuvieron una recepción positiva del libro.

Holzman escribió que si bien el libro tiene "una cantidad sustancial de traducciones valiosas y que, por lo tanto, merece una seria consideración", cree que es "extremadamente desigual, quizás incluso decepcionante en su conjunto". Holzman concluyó que "hay un buen trabajo con los mediocres y los malos, y la gran cantidad de primeras traducciones hará que este libro sea útil para todos los sinólogos interesados ​​en la poesía china".

Raffel argumentó que "los editores de Sunflower Splendor , y todos los que trabajaron con ellos, han desperdiciado su tiempo y el nuestro, y el dinero de los editores. Tenían la intención de hacer lo que hicieron, pero lo que hicieron no vale la pena".

Referencias

Notas

enlaces externos