Iglesia de San Judas, suburbio de Hampstead Garden - St Jude's Church, Hampstead Garden Suburb

Iglesia de San Judas, suburbio de Hampstead Garden
Iglesia de San Judas, suburbio de Hampstead Garden
Iglesia parroquial de San Judas en la colina
	Foto de San Judas
Localización	Londres , NW117AH
Denominación	Iglesia de Inglaterra
Sitio web	www.stjudeonthehill.com www.stjudeonthehill.org
Historia
Dedicado	1911
Arquitectura
Arquitecto (s)	Edwin Lutyens
Años construidos	1909
Administración
Parroquia	Suburbio de Hampstead Garden
Diócesis	Londres (área de Edmonton)

La iglesia parroquial de St Jude-on-the-Hill (generalmente conocida simplemente como St Jude's ), es la iglesia parroquial de Hampstead Garden Suburb en el norte de Londres. El suburbio fue fundado en 1907 por Henrietta Barnett para ser una comunidad modelo donde todas las clases de personas pudieran vivir juntas en un entorno atractivo y armonía social.

Historia

La iglesia fue construida según los diseños de Edwin Landseer Lutyens (1869-1944).

Es un híbrido. Simon Jenkins lo llama "la aplicación segura del Renacimiento de la Reina Ana a la forma tradicional de la iglesia". La construcción comenzó en 1909, pero el extremo oeste no se completó hasta 1935. La iglesia fue consagrada el 7 de mayo de 1911. Externamente tiene 200 pies de largo y la aguja se eleva 178 pies sobre el suelo.

En el interior, la iglesia está a 122 pies desde la puerta oeste hasta los escalones del presbiterio y cuarenta pies hasta la parte más alta del techo. El techo es abovedado y abovedado. Hay tres bóvedas entre el extremo oeste y el cruce; una cúpula de platillo sobre el cruce; una bóveda más sobre el crucero y una cúpula de platillo sobre el santuario. El extremo este termina en un ábside terminado en 1923.

Los murales y pinturas son de Walter P. Starmer (1877-1961). Comenzó con la Lady Chapel en 1920 y terminó con el ábside en 1929. Starmer sirvió en la Cruz Roja y la YMCA en la Primera Guerra Mundial, y muchas de sus pinturas del Frente Occidental se encuentran en el Museo Imperial de la Guerra.

La ventana oeste (dedicada en 1937) es un diseño de Starmer y representa a San Judas sosteniendo la cruz en su mano derecha y esta iglesia en la izquierda. A continuación se muestra su símbolo, el barco; arriba, Cristo en gloria, rodeado por los símbolos tradicionales de los cuatro evangelistas.

En el lado norte de la puerta oeste hay un monumento (placa de bronce) a los caballos muertos en la Primera Guerra Mundial. El panel en relieve adjunto que muestra un caballo de guerra es de 1970 por Rosemary Proctor (fallecida en 1995). Reemplaza al modelo de bronce de un caballo del padre de Lutyens, y su reemplazo, que fue robado. Cerca de él hay un monumento a Basil Bourchier, el primer vicario, y, en el pilar sur, una conmemoración de la finalización del extremo oeste. En el pórtico noroeste hay retratos de antiguos vicarios.

Los paneles del techo sobre el pasillo central representan: los reyes magos y los pastores; Cristo alimentando a la multitud y apaciguando la tormenta; Cristo sanando a ciegos y leprosos; la crucifixión (cúpula); y la entrada a Jerusalén con Cristo cargando la cruz (presbiterio).

Los monumentos en el muro norte son a John Raphael , un deportista popular muerto en la Primera Guerra Mundial; al padre Maxwell Rennie, un busto de su hija Rosemary Proctor; y, en la luneta sobre el altar de San Jorge, un cuadro de Starmer representa los últimos momentos de la vida de Michael Rennie, el hijo del vicario, que murió de agotamiento tras rescatar a varios niños evacuados después de que su barco, la ciudad de Benarés , hubiera sido torpedeado en su camino a Canadá en 1940.

Los murales aquí y en el pasillo sur representan la enseñanza de Jesús en las parábolas del reino. Las Estaciones de la Cruz , también de Starmer, comienzan aquí y continúan hacia el pasillo sur.

Las finas pantallas de hierro que flanquean el santuario son mucho más antiguas que la iglesia y llevan el nombre de Matthias Heit y la fecha de 1710. El piso del santuario está decorado con ladrillos y mármol. El altar mayor incluye dos piedras de Canadá: una oscura más pequeña de la antigua capilla real francesa de Annapolis Royal en Nueva Escocia (donde se estableció el primer asentamiento europeo al norte de Florida en 1605, y donde se llevaron a cabo los primeros servicios regulares de la Iglesia de Inglaterra en Canadá en 1710), y uno más grande y de color más claro de los escalones del altar de la Catedral de Montreal. La primera piedra en el lado norte del presbiterio fue colocada el día de San Marcos en 1910 y es de Eric Gill . El púlpito también fue un regalo de Canadá.

Sobre la puerta sur (hacia el aparcamiento) hay una conmemoración de la inauguración de los murales por el Príncipe de Gales en 1924 y, sobre la puerta, una figura de Cristo de Rosemary Proctor en memoria de su hermano. Cerca, en el muro sur, hay un monumento a Eduardo VII.

Vista desde el sureste, desde Hampstead Heath

A la izquierda del presbiterio está la Capilla de la Virgen, la parte más antigua de la iglesia, terminada y abierta al culto en 1910. En el pilar a la derecha de la entrada hay una llave de la pintura del techo que representa a mujeres heroicas asociadas con el Primer Mundo. La guerra, la campaña por el sufragio femenino y otras causas. Sobre el arco hay un monumento a la inauguración de los frescos. En el santuario hay una estatua de madera de Nuestra Señora, una reproducción de la Virgen del Duelo de principios del siglo XVI o "Madonna de Nuremberg" que originalmente habría sido parte de una escena de crucifixión. Sus curiosas proporciones sugieren que estaba destinado a una posición muy alta y para ser visto desde muy abajo. En el panel central del altar hay una reproducción moderna de la Virgen y el Niño de Bernini. El Santísimo Sacramento está reservado en el tabernáculo detrás del altar.

La Capilla de San Juan, a la derecha del santuario, fue un regalo de la familia Harmsworth en 1923. Los murales se basan en el Evangelio de Juan y el Libro del Apocalipsis. La ventana conmemorativa a Robert Lovel St John Harmsworth (1898-1920), hijo de Sir (Robert) Leicester Harmsworth, 1st Bt es de Robert Anning Bell , uno de los artistas más distinguidos de su época. Ha sido descrito como uno de sus diseños más encantadores y utiliza elementos de los monumentos sepulcrales barrocos ingleses del siglo XVII.

El altar de mármol verde y blanco es de Lutyens. En el panel central hay una imagen de Maurice Greiffenhagen (amigo y colega de Anning Bell en la Escuela de Arte de Glasgow, y compañero académico real) de San Juan sosteniendo un cáliz del que emerge una serpiente. Se refiere a la leyenda en la que el sacerdote del templo de Diana le dio a beber veneno a San Juan como prueba de fe. Dos hombres ya habían muerto por el veneno, pero St. John sobrevivió y también devolvió la vida a los otros dos. Las sacristías se encuentran detrás del altar de San Juan.

El órgano "Father Willis" proviene de la iglesia de St Jude en Whitechapel, donde el canónigo Samuel Barnett , esposo de Henrietta Barnett, fundadora de Hampstead Garden Suburb, era vicario. Permaneció durante diez años en el extremo oeste y fue trasladado, después de la restauración, a su posición actual en el presbiterio en 1934. El órgano se volvió a dedicar en octubre de 2002 tras extensos trabajos de reconstrucción y renovación, incluida la puesta en servicio de una nueva consola.

La iglesia está abierta en y alrededor de los horarios de servicio y ocasionalmente los domingos por la tarde de verano. Debido a que se utiliza habitualmente para grabaciones, conciertos y otros eventos, se recomienda a los visitantes que comprueben que podrán acceder. Los grupos organizados son bienvenidos a visitar la iglesia y, con el aviso apropiado, generalmente es posible hacer arreglos para que un guía dé la bienvenida a los visitantes y les muestre los alrededores.

La iglesia alberga los Proms anuales en el festival de música de St Jude .

St Jude's ha estado en el registro de ' Patrimonio en riesgo ' de la histórica Inglaterra .

La vicaría adyacente también es de Lutyens y está catalogada como de grado II.

Referencias

Evelyn Waugh fue confirmada en St Jude's en 1916: `` Fui a la iglesia con mis padres, que habían empezado a frecuentar Saint Jude's, Hampstead Garden Suburb, un hermoso edificio de Lutyens entonces a cargo de un clérigo muy extravagante llamado Basil Bourchier. . . Los devotos personales acudieron a él desde todas partes de Londres. Sus sermones eran dramáticos, de actualidad, irracionales y sin contenido teológico. . . . A pesar de toda la exhibición extravagante del Sr. Bourchier, tuve un atisbo de misterios superiores "(Evelyn Waugh, A Little Learning , 1964).

CS Lewis habló en St Jude's dos veces, primero el 27 de septiembre de 1942, un sermón llamado "Milagros", y nuevamente el 15 de abril de 1945, un sermón llamado "El Gran Milagro". Firma en el St Jude's Register de abril de 1945

St Jude's se ha descrito como:

"un edificio de verdadera originalidad" y una "obra clave" de su época

(Roslin Mair, Fechas clave de la historia del arte , 1979)

La "obra maestra eclesiástica" de Lutyens y "uno de los mejores exteriores de iglesias del siglo XX en Inglaterra"

(Simon Jenkins, The Companion Guide to Outer London , 1981).

St Jude's es uno de los edificios más exitosos [de Lutyens]. Exhibe todas sus mejores cualidades e incluso convierte esa 'picardía' u originalidad deliberada que a menudo estropea sus edificios tardíos en una ventaja decidida "

(Bridget Cherry y Nikolaus Pevsner, Los edificios de Inglaterra: Londres 4: Norte , 1998).

"una magnífica pieza del período eduardiano ... El interior de un túnel con forma de cúpula contiene una maravillosa colección de muebles alegres, cuya malicia intencional estaba muy en consonancia con la perspectiva emancipada de la gente que vivía en las casas de ladrillo rojo hechas a mano diseñadas por Raymond Unwin, Baillie Scott, ... y Crickmer, todos los cuales fueron considerados entonces como la última palabra de moda. Hermosa es la mejor palabra para los adornos y decoraciones pintados ".

Peter Anson ( Modas en el mobiliario de la iglesia , 1960)

"[Abrió] nuevos caminos ... el repudio del gótico es total; no hay un arco apuntado en el edificio ... La torre central [se eleva] sobre el cruce para ser coronada por una aguja bizantina - majestuosa, imperiosa , Elgarian ... El interior es más tranquilo pero no menos impresionante. De nuevo, el estilo general es bizantino, pero es una interpretación occidental moderna de Bizancio "

(John Leonard, Iglesias parroquiales de Londres , 1997).