Spira ( Fantasía Final ) -Spira (Final Fantasy)

Spira
Ubicación de Final Fantasy X
Ruinas de Zanarkand en Spira
Primera impresión	Fantasía final X (2001)
Creado por	Yoshinori Kitase , Motomu Toriyama
Género	Videojuego de rol
Información en el universo
Tipo	Mundo
Caracteres

Spira es el mundo ficticio de los videojuegos de rol de Square Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 . Spira es el primer mundo de Final Fantasy que presenta influencias espirituales y mitológicas consistentes y que lo abarcan todo dentro de las civilizaciones del planeta y la vida diaria de sus habitantes. El mundo de Spira en sí es muy diferente de los mundos de estilo principalmente europeo que se encuentran en los juegos anteriores de Final Fantasy , ya que está mucho más modelado en un entorno influenciado por el Pacífico Sur , Tailandia y Japón , sobre todo con respecto a su vegetación, topografía y arquitectura.

La creación de Spira incluye distintas minorías étnicas, incluida una representación del idioma ficticio Al Bhed que prevalece en todo el diálogo del juego. La historia de fondo y el concepto detrás de los oscuros temas religiosos de Final Fantasy X fueron un tema central de la historia y su resolución final fue bien recibida. La popularidad del video de Eternal Calm sirvió como el impulso de Square Enix para hacer Final Fantasy X-2 para hacer su primera secuela directa en forma de videojuego y representar la evolución de la sociedad Spiran después de que la agitación política y religiosa dio como resultado nuevas facciones e inestabilidad en el mundo. Spira y los personajes que lo habitan han aparecido en varios otros trabajos de Square Enix, incluidos Dissidia Final Fantasy , Dissidia 012 Final Fantasy , tres juegos dentro de la serie Kingdom Hearts y Theatrhythm Final Fantasy .

Ha habido numerosos ensayos académicos sobre los aspectos de presentación, narrativa y localización del juego. Washburn escribe que dominar el juego viene con el dominio del conocimiento cultural de Spira para desbloquear habilidades y destrezas. O'Hagan escribe sobre la localización de los juegos que impactan la experiencia del juego, detallando las alteraciones al guión y diálogo con modificaciones, adiciones y omisiones. Otro aspecto fue que la presentación de Spira sin una vista del mundo exterior puede considerarse pionera en los mapas de juegos de rol en 3D.

concepto y creación

Al hablar sobre la inspiración detrás de Spira, el productor Yoshinori Kitase contó que los jugadores habían encontrado fallas en la atmósfera de ciencia ficción de Final Fantasy VII y Final Fantasy VIII , en lugar de desear un "mundo de fantasía simple". Para Kitase, la palabra "fantasía" no indicaba un entorno europeo puramente medieval , por lo que partió intencionalmente con el objetivo de redefinir el estereotipo que se tenía en la mente de los jugadores. Nomura identificó el Pacífico Sur , Tailandia y Japón como las principales influencias en el diseño cultural y geográfico de Spira, particularmente en lo que respecta a las ubicaciones geográficas de Besaid y Kilika. Yusuke Naora, el director de arte, señaló que durante la etapa de concepto, muchas personas en el proyecto estaban interesadas en temas asiáticos, incluidos Nojima y Kitase. Para Zanarkand, la ciudad uzbeka de Samarkand ha sido citada como inspiración.

Nomura dijo que Spira se desvía de los mundos de los últimos juegos de Final Fantasy , sobre todo en el nivel de detalle incorporado, algo que ha expresado que hizo un esfuerzo consciente por mantener durante el proceso de diseño. Fumi Nakashima, el diseñador jefe de sub-personajes, se concentró en dar a los personajes de diferentes regiones y culturas distintos estilos de ropa. Nakashima quería que la sociedad orientada a las máquinas de Al Bhed se destacara y les pidió que usaran máscaras y gafas protectoras para darles una apariencia extraña y excéntrica.

Koji Sugimoto, programador principal de personajes, dijo que las complejidades del hardware de PlayStation 2 hacían que dominarlo fuera difícil, pero más gratificante porque los detalles en las mangas de Yuna y la representación de brillo y sombra se podían representar de manera más realista. Final Fantasy X fue el primer juego que permitió la representación de modelos en 3D de fondos que aumentaron la presentación, incluidos pequeños detalles como la hierba que sopla con el viento y el movimiento de las nubes. Takayoshi Nakazato decidió abandonar el concepto típico de mapamundi por una representación más realista. La presentación espacial de Final Fantasy X de Spira está ligada a la progresión; con el progreso de un jugador marcado a través de la introducción panorámica y la representación del área en la primera entrada. Chiharu Minekawa, el editor de sonido supervisor, comentó que la transición del sonido de un entorno al siguiente se realizó sin problemas para imitar el entorno natural de estos entornos a medida que el jugador se movía a través de ellos.

La decisión de crear Final Fantasy X-2 se produjo después de la respuesta de los fanáticos a la "Calma eterna" en la Edición internacional de Final Fantasy X , que mostraba eventos dos años después de la batalla final de Yuna. Se concluyó el tema religioso oscuro del primer juego y se exploraron los cambios culturales como la gente de Spira, el enfoque en la moda que "refleja su estado de ánimo". Toriyama cree que el elemento más importante incorporado en Final Fantasy X-2 fue el "mundo pacífico de Spira logrado en FFX y la unificación del estado mental de los personajes". Kitase identificó el tema de Final Fantasy X como "independencia de los lazos de la ley y las costumbres" y el tema de Final Fantasy X-2 trata sobre "los cambios que ocurrieron a partir del caos después de obtener esa independencia".

Para Final Fantasy X-2 se utilizaron muchas referencias a la cultura pop, incluidos los Ángeles de Charlie y con la transformación de las esferas del vestido como referencia al género de anime de chicas mágicas .

Remasterización

Square Enix eligió actualizar los gráficos de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 para un lanzamiento remasterizado en alta definición. Con un ciclo de producción de más de dos años, los gráficos no solo se ampliaron a resoluciones más altas y presentan modelos y texturas actualizados. Kitase comentó que quería entusiasmar a los jugadores nuevos y antiguos y agregó más profundidad para hacerlo y abrió la posibilidad de más remasterizaciones basadas en la recepción. Muchas vistas no se podían volver a enmarcar simplemente a 16:9 porque eso revelaría personajes esperando sus señales fuera de la pantalla, por lo que el equipo de remasterización realizó muchos rediseños y adiciones a las imágenes.

Configuración

Geografía

La masa de tierra principal de Spira está rodeada de pequeñas islas, que incluyen: Besaid, una ciudad tropical que sirve como origen de la peregrinación de Yuna; Kilika, una isla más grande con densas junglas y numerosos conflictos durante los juegos; y la isla desierta de Bikanel, que también es la ubicación de la sede de Al Bhed: "Hogar". Las ruinas del Templo Baaj se encuentran en una isla al sur del continente de Spira; aquí es donde Tidus comienza su viaje en Spira.

El continente de Spira es donde tiene lugar la mayor parte de Final Fantasy X. La ubicación más al sur del continente, Luca, es una gran ciudad que alberga el pasatiempo de Spira, Blitzball . Al norte de Luca se encuentra la zona montañosa de Djose, que cuenta con un templo yevonita. Conectando a Luca y Djose hay varios caminos: Mi'ihen Highroad, un camino histórico que cuenta con Chocobos para el transporte; Mushroom Rock Road, hogar de la operación fallida para derrotar a Sin; y Djose Highroad, un camino rocoso que se bifurca al norte en Moonflow y al este en Djose Temple.

El Moonflow es un gran río que atraviesa el corazón de Spira y presenta juegos mecánicos, ruinas antiguas y una gran densidad de pireflies . Un camino desde Moonflow conduce a Guadosalam, hogar de la raza Guado y puerta de entrada al "Farplane" (異界, ikai , literalmente "otro mundo") . Al norte de Guadosalam se encuentran las Llanuras del Trueno, que son el sitio de una tormenta interminable protegida por pararrayos calibrados por Al Bhed. Las Llanuras del Trueno conducen a Macalania, un bosque resplandeciente complementado por un lago helado y un templo yevonita.

Bevelle, el centro espiritual de la religión de Yevon, se encuentra en una estrecha franja de tierra al norte de Macalania. La ciudad está construida como una serie de capas, con la sede de Yevon ubicada en la parte superior. La Via Purifico, ubicada debajo de Bevelle, sirve como mazmorra para los marginados. Más al norte se encuentran las Tierras de la Calma, una serie de llanuras que han sido escenario de numerosas batallas en la historia de Spira; la Caverna del Fayth Robado, un área igualmente histórica; y Mt. Gagazet, hogar de los Ronso. Por último, la ciudad sagrada de Zanarkand se encuentra en el extremo norte del continente de Spiran, reducida a ruinas por Sin mil años antes de los eventos de Final Fantasy X.

Final Fantasy X-2 presenta varios cambios en las ubicaciones de Spira. El Templo Djose, abandonado por un vacilante Yevon después de Final Fantasy X , se convierte en el cuartel general de Machine Faction; Asimismo, la Liga Juvenil establece su sede en el lugar de la operación fallida en Mushroom Rock Road. Bevelle sigue siendo la capital de la facción New Yevon, aunque el juego presenta una gran área tecnológica escondida debajo de la ciudad. Se han iniciado varias empresas nuevas, incluido un nuevo pasatiempo en Luca llamado Sphere Break ; un grupo de animadores en el Moonflow; un servicio turístico en las ruinas de Zanarkand; y transporte de machina a favor de Chocobos en el Mi'ihen Highroad. Por último, la muerte de los Aeones al final de Final Fantasy X hace que el bosque y el lago de Macalania se derritan, hundiendo el antiguo templo de Yevon y destruyendo la vida del bosque. Final Fantasy X-2 también presenta ruinas flotantes en la cima del monte Gagazet y cavernas previamente inexploradas en Spira.

Criaturas y razas

Aunque está poblada predominantemente por humanoides, Spira presenta una variedad de razas. La gente de Spira reside principalmente en pequeños pueblos y aldeas y ciudades como Bevelle y Luca. El Al Bhed es un grupo étnico único que juega un papel importante en la historia y el mundo de los juegos con ojos verdes distintivos con pupilas en forma de espiral. La cultura y los conflictos de Al Bhed impregnan los juegos. Los personajes principales Rikku , es Al Bhed, y Yuna es parte Al Bhed por parte de su madre; y asistencia para obtener a través de un elenco de personajes secundarios de Al Bhed, predominantes en Final Fantasy X-2 . Con el colapso de las enseñanzas de Yevon y la aceptación más amplia de machina al final de Final Fantasy X , el prejuicio contra Al Bhed parece haber disminuido significativamente en el momento de Final Fantasy X-2 , aunque todavía está presente.

Los Al Bhed hablan su propio "idioma", que en realidad es solo un cifrado de sustitución del japonés (inglés en la localización en inglés del juego), un sistema de transposición de ciertas letras por otras; sin embargo, dentro del mundo del juego, pretende ser un idioma real. La versión japonesa original del cifrado utiliza el sistema de escritura kana basado en sílabas , donde cada símbolo representa una combinación de "consonante + vocal" o simplemente una vocal. Ciertas palabras clave no se traducen a Al Bhed en el juego, para dar la impresión de uso de préstamos en comparación con los idiomas extranjeros modernos. La mayoría de las palabras clave son nombres propios , pero algunos nombres comunes tampoco se traducen, como "demonio" (p. ej. , ¡Y demonio ! ¡Eh risyh teckieca! [¡ Demonio ! ¡Disfrazado de humano!]). Alexander Smith decidió "asignar fonemas comunes en inglés a fonemas comunes en galés" y dio preferencia a las pronunciaciones en galés, pero tuvo que trabajar con nuevos diptongos para mantener la coherencia en el idioma Al Bhed.

Varias otras razas se encuentran en Spira, incluidas las razas Guado, Hypello y Ronso. Los Guado son una raza humanoide arbórea con extremidades y dedos largos, piel pálida y cabello salvaje y enredado. Los Guado son los guardianes de la entrada al Farplane, donde se envían los muertos y tienen la habilidad única de "olfatear a los muertos" y otras habilidades relacionadas con las luciérnagas. Los Ronso son una raza de humanoides parecidos a leones con cuernos y pelaje azul que viven en el monte Gagazet, que consideran sagrado y protegen ferozmente. Los Ronso son guerreros altos y formidables con un fuerte sentido del honor y la lealtad. Una trama secundaria de Final Fantasy X involucra el conflicto de Kimahri Ronso con su estatus social que resulta en su liderazgo de Ronso en Final Fantasy X-2 . Los Hypello son una raza dócil y anfibia de piel azul y viven principalmente en el área de Moonflow y sus alrededores. Aunque son nadadores extremadamente rápidos y ágiles, son la única raza en Spira que no participa en torneos de Blitzball. Todos los Hypello masculinos tienen la voz de John DeMita .

Spira también presenta varias especies animales y especies ficticias, como el gigantesco shoopuf y el chocobo , que se utilizan principalmente con fines de transporte. La mayoría de las otras criaturas inusuales que se encuentran en Final Fantasy X son " demonios ", monstruos creados a partir de los muertos inquietos por Pyreflies para devorar a los vivos. Los eones y los no enviados también son formas creadas por pyrreflies. El pecado, el portador de la destrucción, es un demonio poderoso que está hecho de libélulas de alta densidad; puede controlar las fuerzas de gravedad para reponer su fuerza e incluso volar. La alta concentración de pireflies de Sin afecta a las pyrreflies presentes en los cuerpos de los presentes, se le conoce como "Toxina de Sin". A pesar de que Final Summoning pudo destruir a Sin, el núcleo central de Sin, que es una entidad conocida como Yu Yevon, sobreviviría. A partir de esto, Sin "renace" después de un tiempo.

historia ficticia

La historia ficticia de Spira se centra en una antigua guerra mil años antes del comienzo del juego entre Bevelle y Zanarkand, el gobernante de este último considera la eventual desaparición de su ciudad y se reserva para preservar su memoria. La gente de Yevon se convirtió en la fe para crear esta manifestación y Yevon se convirtió en el núcleo de un poderoso monstruo conocido como Sin para protegerlo, aunque el proceso destruyó su mente mientras mantiene continuamente la invocación de Sin mientras la criatura se ve obligada a destruir. A través de las maquinaciones de la hija de Yevon, Yunalesca, Bevelle estableció una fe religiosa basada en la expiación y el sacrificio para ocultar la espiral de muerte que atraviesa la historia de Spira. Este proceso implica que Yunalesca le enseñe a un invocador un ritual conocido como "La Invocación Final", que le daría a Spira un breve respiro del terror de Sin en un período conocido como "Calma" (ナギ節, Nagisetsu, literalmente " tiempo de calma " ) . Sin embargo, la Invocación final se basa en un vínculo fuerte y requiere que un invocador convierta a su guardián en el Fayth de un Eón final cuya invocación mata al invocador que se conmemora como un gran invocador. Aunque el Final Aeon puede destruir a Sin, se convertiría en un nuevo recipiente de Yu Yevon y se convertiría en un nuevo Sin.

Mil años después del establecimiento de la Orden de Yevon, Spira se convirtió en una tierra rústica, casi completamente desprovista de grandes ciudades y civilización superior. Debido a las acciones de Sin y la prohibición de Yevon sobre machina, pocos territorios alcanzaron un tamaño mayor que el de una aldea, ya que fueron destruidos por Sin y sus poblaciones diezmadas antes de que pudieran desarrollarse. Las únicas ciudades que quedaron más grandes que pequeños pueblos fueron Luca, que alberga el único estadio de blitzball en Spira, y Bevelle, el centro de los templos de Yevon. Yuna y sus guardianes rompen el ciclo y provocan la "Calma eterna".

Como resultado de los eventos en Final Fantasy X , en Final Fantasy X-2 las enseñanzas de Yevon se consideraron inválidas después de que los secretos de la orden fueran expuestos mientras Al Bhed aceptado por los Spirans con asociación con machina ya no es un sacrilegio. Spirans en general tenía una perspectiva positiva con el inicio de la Calma Eterna. Nuevos grupos políticos lucharon por el poder, dos de los cuales son la Liga Juvenil , el Partido New Yevon , mientras que Machine Faction busca salvar machina. Yuna finalmente restaura la paz y salva a Spira por segunda vez con múltiples finales según el desempeño del jugador.

mitos

En el mundo de Final Fantasy X y su secuela, muchos elementos sobrenaturales influyen en los eventos del mundo ficticio de Spira, definiendo la vida de los habitantes del planeta. La magia, la energía espiritual y el poder de los recuerdos están fuertemente entrelazados y sus efectos se manifiestan en una serie de situaciones, incluidos eventos deportivos, prácticas religiosas, tecnología e incluso en algunos de los animales salvajes nativos del planeta. El pasatiempo más popular es Blitzball . La representación de Sin como una "existencia que agoniza el mundo" y como un "desastre con forma" juega un papel importante en la vida cotidiana de Spira a lo largo de Final Fantasy X. En Final Fantasy X-2 , la población de Spira persigue ocios adicionales que incluyen asistir a conciertos y una moda de coleccionar monedas llamada Sphere Break .

En Spira, cuando una persona muere repentina e inesperadamente, su fuerza vital, manifestada como pirafles, debe ser liberada del cuerpo y enviada al Farplane, el lugar de descanso final de las almas que han partido. Si no se realiza el envío, el espíritu del cuerpo puede quedar atrapado en el plano físico y tomar la forma de un demonio. Un espíritu de los muertos puede resistir la transformación en un demonio, incluso cuando no son enviados y permanecen entre los vivos, son "no enviados". Los no enviados juegan un papel destacado en la historia y los mitos, incluido el personaje jugable Auron y otros personajes como Maester Jyscal Guado , Shuyin y Lady Yunalesca.

luciérnagas

Las pireflies son un fenómeno misterioso y natural que influye en gran medida en los eventos de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 , así como en el mundo de Spira en general. Muy frecuentes en Spira, estos "paquetes de energía vital" están estrechamente asociados con la muerte y otros eventos y entidades espirituales por parte de la gente de Spira. En altas concentraciones, Pyreflies son capaces de grabar recuerdos, imágenes y sonidos. Las pireflies también están asociadas con muchas innovaciones tecnológicas comunes, incluidos dispositivos de grabación en forma de esfera y grandes conglomerados esféricos suspendidos de agua congelada (llamados "piscinas de esferas") que sirven como campo de juego para los juegos de blitzball. Las luciérnagas también son una fuente de energía bruta para potenciar a la machina gigante, Vegnagun. Shinra of the Gullwings sugiere que la energía vital que fluye a través de Spira en el Farplane podría aprovecharse con el propósito de suministrar electricidad a una ciudad. En entrevistas publicadas en las guías de Final Fantasy X Ultimania Ω y Final Fantasy X-2 Ultimania , el guionista Kazushige Nojima y el productor Yoshinori Kitase revelaron que Final Fantasy VII y Final Fantasy X-2 comparten una conexión relacionada con la trama, en la que Shin- Una corporación en Final Fantasy VII se funda en otro planeta después de aproximadamente mil años, después de que los viajes espaciales se hicieran posibles, por los descendientes de Shinra of the Gullwings en Final Fantasy X-2 . Esta conexión se concibió solo después de que Final Fantasy X ya estaba terminado y se realizó en Final Fantasy X-2 basándose en el éxito del juego original y no se refleja en el juego ni en las historias de Final Fantasy VII o Final Fantasy X.

Religión

La religión es una parte importante de la vida de muchas de las personas de Spira, y una gran mayoría de la población se describe a sí misma como "yevonita". Aunque al final de Final Fantasy X algunas personas habían comenzado a cuestionarlos, las enseñanzas de Yevon tenían milenios de antigüedad y eran muy influyentes. El clero yevonita enseñó que el pecado era un castigo divino impuesto a la gente por su orgullo en el uso de máquinas. Como resultado, los templos prohibieron el uso de tecnología moderna y promovieron una cultura de expiación por los pecados pasados ​​con la esperanza de apaciguar el pecado.

Si bien la iglesia de Yevon prohíbe la mayoría de las machina, incluidas las armas, su capital, Bevelle, conserva la machina para garantizar su dominio. Los Al Bhed son vistos como peligrosos para el clero de Yevon porque usan machina y representan una amenaza para el control indiscutible de Spira por parte de la iglesia. La iglesia conserva su poder mediante el uso de la Invocación final, que resulta en el sacrificio del invocador y su guardián para evitar que se divulguen sus secretos. Aunque Yevon organizó la Operación Mi'ihen para inculcar más lealtad a las enseñanzas al hacer que los cruzados usaran machina que nunca ganaría contra Sin. Al final de Final Fantasy X , la religión de Yevon se disolvió efectivamente una vez que se descubrió evidencia de su corrupción, y los sacerdotes que quedaban dijeron la verdad. Medio año después, las enseñanzas morales de Yevon se revitalizaron en la forma del New Yevon Party, más tarde liderado en Final Fantasy X-2 por Praetor Baralai . Aunque técnicamente era un grupo disidente de Yevon, el partido New Yevon no era una religión, sino una filosofía simple, su lema y posición sobre el avance de Spira era "Una cosa a la vez".

En Final Fantasy X, el "Himno de la Fe" (祈りの歌, Inori no Uta , literalmente 'canción de oración') es una canción importante. Su historia ficticia comenzó como una canción de desafío convertida en escritura y tiene numerosas variaciones que se reproducen a lo largo del juego a lo largo del viaje de Yuna; principalmente como la música de los templos. Aunque las palabras del Himno aparentemente no tienen un significado discernible dentro del contexto de Spira, el letrista y guionista, Kazushige Nojima, compuso un pequeño rompecabezas con la letra, usando sílabas japonesas. Cuando se descifran correctamente, forman oraciones que se traducen así: Ora a Yu Yevon. Sueño, fe. Por los siglos de los siglos, concédenos la prosperidad. El himno fue compuesto y arreglado por Nobuo Uematsu y Masashi Hamauzu .

La descripción negativa de Final Fantasy X de la religión organizada ha sido comparada con la Iglesia Católica y la corrupción de la religión organizada en general con la batalla final contra un dios. Stark escribe que el juego es una tesis sobre la religión y la batalla final con Yu Yevon ofrece un discurso sobre cómo derrotarlo, "dejándolo morir lentamente, asesinándolo con pura fuerza o utilizando el conocimiento de uno". (juego) mundo para no darle poder para pararse". Los teóricos del juego agregan conceptos adicionales, y van más allá al citar a Final Fantasy como "antirreligioso".

Eones y fe

Los fayth (祈り子, inorigo , lit. "niño de la oración") son humanos que voluntariamente dan sus vidas para sellar sus almas en estatuas y comunicarse con invocadores con quienes han establecido un vínculo mental. Este vínculo le otorga al invocador acceso a los sueños de un fe y le permite realizar físicamente esos sueños como eones (召喚獣, shōkanjū , literalmente, "invocar bestia") , criaturas poderosas que pueden emplearse para ayudar al invocador en la batalla o en un momento de especial necesidad. Durante los eventos de Final Fantasy X , la fe del eón Bahamut sirve como representante elegido de la fe como colectivo. El fe ayuda a la Alta Invocadora Yuna y sus guardianes a poner fin a la espiral de la muerte, lo que resulta en su propia muerte. En Final Fantasy X-2 , los fayth regresan en sus formas eónicas, esta vez vencidos por la desesperación y la malicia de Shuyin, convirtiéndolos en sus involuntarios títeres del caos. Yuna y sus aliados liberan tanto a Fayth como a Shuyin de la oscuridad que los ha consumido. Se identifican diez eones en Final Fantasy X : Valefor, Ifrit, Shiva, Ixion, Bahamut, Anima, Yojimbo y las tres Magus Sisters. El juego se basa en figuras mitológicas a través de la inclusión de los eones, como el árabe Ifrit , la deidad hindú Shiva e incluso la figura junguiana Anima y el demonio Valefor . Wilder escribió sobre el análisis junguiano de Anima y vinculó la descripción de Square Enix del Aeon como una representación de la corrupción de Seymour. Wilder analiza la representación encadenada y ciega de la figura que es la madre de Seymour y vinculando la forma a ella atada a la servidumbre de Seymour en su descenso a la locura.

facciones militantes

Los cruzados (anteriormente conocidos como "Crimson Blades") eran un ejército débilmente unido que existía para proteger las ciudades y los templos del pecado. El grupo fue fundado por Lord Mi'ihen, quien hizo un viaje a Bevelle hace 800 años para calmar los temores de los maestres de que estaba reuniendo un ejército para conquistarlos. Mi'ihen logró ganarse su confianza, y los Crimson Blades fueron incluidos en el clero de Yevon como los cruzados. El camino que Mi'ihen había recorrido pasó a llamarse "Mi'ihen Highroad" en su honor. A diferencia de los guardianes, los cruzados están directamente relacionados con los templos. Ningún no yevonita puede servir como cruzado, aunque hay capítulos no oficiales compuestos en su totalidad por personas que han sido excomulgadas. Sin embargo, todos los cruzados fueron excomulgados cuando organizaron la Operación Mi'ihen, un intento conjunto de cruzados y Al Bhed para destruir Sin con una machina gigante. La operación fracasó y los cruzados fueron erradicados en gran medida en el proceso. También se formó un grupo conocido como Crimson Squad en torno a la Operación Mi'ihen. Tres candidatos sobrevivieron al ejercicio final; Baralai , Nooj y Gippal , quienes eventualmente liderarían una de las tres facciones políticas durante los eventos de Final Fantasy X-2 .

Apariciones

Spira es el mundo de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 , pero se han incluido elementos de su mundo y personajes en otros medios de Final Fantasy . Para Dissidia Final Fantasy y su secuela / nueva versión Dissidia 012 Final Fantasy, se presentaron los personajes Tidus, Yuna, Jecht y un área conocida como The Dream's End (夢 の 終 わ り, Yume no Owari ) . The Dreams' End comparte similitudes con el área final de Final Fantasy X con una gran réplica de la espada de Jecht en el centro. Tidus y Wakka de Final Fantasy X son personajes secundarios en Kingdom Hearts , Kingdom Hearts: Chain of Memories y Kingdom Hearts coded . Auron hace una aparición en Kingdom Hearts II como miembro del equipo de apoyo y el elenco principal de Final Fantasy X-2 de Yuna, Rikku y Paine aparecen también como personajes secundarios. Tidus, Auron y Yuna también son personajes jugables en Theatrhythm Final Fantasy .

Análisis

En Imagined History, Fading Memory: Mastering Narrative in Final Fantasy X , Washburn escribe que Final Fantasy X "hace de la relación de la memoria, la historia y la lucha por el control del conocimiento un elemento central tanto de su jugabilidad como de su narrativa". Washburn ofrece una sinopsis de la historia alternativa del juego y describe el desarrollo de Spira como "evocando una serie de discursos culturalmente vitales en Japón en los que se basaron los diseñadores del juego: la estética modernista de la evanescencia, la pérdida de fe y creencia en un sociedad donde la tecnología y la religión chocan, el deseo de un reino onírico de recuerdos como fuente de una historia alternativa, y el deseo nostálgico de la experiencia sublime de la aniquilación del pasado y la finalización de la historia". Washburn usa Final Fantasy X y el análisis de su narrativa para defender el estudio académico del medio y contrarrestar los puntos de vista críticos de detractores como Espen Aarseth , y resume que "La capacidad de completar el juego requiere dominar no solo los controles instrumentales necesarios para adquirir y perfeccionar las habilidades del juego pero también la propia narrativa, el conocimiento cultural de Spira que facilita la adquisición de habilidades y destrezas". En Languages ​​Of Navigation Within Computer Games, Flynn afirma que la navegación de Final Fantasy X es un lenguaje representativo y simbólico, y escribe que "[a]unque Final Fantasy X se establece a sí mismo a través de la escena de corte inicial como una base narrativa, queda claro que un lenguaje poético y está operando una experiencia mítica del espacio más que un sentido cinematográfico del espacio".

Mangiron y O'Hagan analizaron el proceso de localización de Final Fantasy X y Final Fantasy X-2 como caso de estudio para resaltar las libertades de localización. Las limitaciones técnicas incluyen la localización de más de mil armas con nombres únicos que deben transmitirse en 15 caracteres pero que no tienen equivalente en inglés como en el caso de 花鳥風月( kachōfūgetsu , que significa "Bellezas de la naturaleza" Literalmente: "flor, pájaro, viento y luna " ) que se convirtió en "Painkiller" en inglés. Otros casos incluyen la adición de acentos como en el caso de O'aka de Final Fantasy X-2 , un comerciante que habla cockney a pesar de que no hay acento presente en japonés. También se incluyeron referencias a Lollapalooza y referencias humorísticas al habla, y la conjugación del verbo de Rikku de un sustantivo se modificó para el público en inglés. Otras diferencias, como el cambio del nombre de Sano a Ormi para la versión en inglés, con Mangiron y O'Hagan notando un posible problema con el significado en español de "Sano" como "saludable" en total contradicción con la apariencia obesa de Ormi. Mangiron y O'Hagan concluyen que estos cambios y la contextualización por adición dan como resultado la transcreación en lugar de solo la traducción. Usando los juegos como caso de estudio, Mangiron y O'Hagan destacan que la libertad de modificar, omitir o agregar contenido hace que se descarte el concepto tradicional de fidelidad para mantener la "experiencia de juego".

En la Euroconferencia Marie Curie sobre los desafíos de la traducción multidimensional, Minako O'Hagan amplió el tema de la localización, incluida la reescritura extrema del tema principal de Final Fantasy X-2 de 1000 palabras y la edición internacional con "los diálogos del juego se producen de forma fresca". para que coincida con la versión estadounidense doblada, en lugar de usar el guión japonés original". O'Hagan notó que un punto de discusión planteado por los fanáticos fueron las últimas palabras de Yuna a Tidus en Final Fantasy X como "Gracias" (Arigato) traducidas al inglés como "Te amo"; esta traducción se extendería al lanzamiento europeo y el diálogo de voz sería en inglés. Otras publicaciones académicas hacen referencia al proceso de localización de Final Fantasy X , incluidos Hevian y Marco.

La representación de Spira de Final Fantasy X estableció un nuevo estándar al atravesar entornos 3D en tiempo real en lugar de un mapa supramundial, lo que convierte a la representación de Spira en pionera en los mapas RPG en 3D.

Otras lecturas

• ファイナルファンタジーX ワールドガイド エボンの教えとスピラの人々 - Final Fantasy X World Guide: Yevon's Dogma and People on the Spira by Famitsu
• ファイナルファンタジーX 最終攻略本 - Estrategia final de Final Fantasy X - por MediaWorks

Referencias