Ejército espartano - Spartan army

Casco espartano en exhibición en el Museo Británico . El casco ha sido dañado y la parte superior ha sufrido un golpe, presumiblemente de una batalla.

El ejército espartano estaba en el centro del estado espartano , ciudadanos entrenados en las disciplinas y el honor de una sociedad guerrera . Sometidos a ejercicios militares desde la edad adulta, los espartanos se convirtieron en una de las fuerzas militares más temidas y formidables del mundo griego, alcanzando un estatus legendario en sus guerras contra Persia. A la altura del poder de Esparta - entre el 6 ª y 4 ª siglos antes de Cristo - otros griegos comúnmente aceptada de que "uno Spartan era un valor de varios hombres de cualquier otro estado."

La tradición establece que el semimítico legislador espartano Licurgo fundó por primera vez el icónico ejército. Refiriéndose a Esparta como teniendo un "muro de hombres, en lugar de ladrillos", propuso reformar la sociedad espartana para desarrollar un estilo de vida centrado en el ejército siguiendo " virtudes adecuadas " como la igualdad para los ciudadanos varones, la austeridad, la fuerza y ​​la aptitud. La participación de un hombre espartano con el ejército comenzó en la infancia cuando la Gerousia lo inspeccionó por primera vez. Cualquier bebé juzgado débil o deformado se dejaba morir en el monte Taygetus, ya que la sociedad espartana no era un lugar para aquellos que no podían valerse por sí mismos. (La práctica de descartar a los niños al nacer también se llevó a cabo en Atenas .) Aquellos considerados lo suficientemente fuertes ingresaron al régimen agoge a la edad de siete años, lo que requeriría que los niños pequeños o los espartanos se sometieran a un entrenamiento militar intenso y riguroso. Su educación se centró principalmente en fomentar la astucia, la práctica de deportes y tácticas de guerra , y también incluyó el aprendizaje de poesía, música, académicos y, a veces, política. Aquellos que pasaron el agoge a la edad de 30 años lograron la ciudadanía espartana completa.

El término "espartano" se convirtió en los tiempos modernos en sinónimo de simplicidad por diseño. Durante la época clásica, "Lacedemonio" o "Laconiano" se utilizó para la atribución, refiriéndose a la región de la polis en lugar de uno de los asentamientos descentralizados llamados Esparta. De aquí se deriva el ya antiguo término " lacónico " , y se relaciona con expresiones como " frase lacónica " o " laconofilia ".

Historia

Edad micénica

La primera referencia a los espartanos en guerra se encuentra en la Ilíada , en la que figuraban entre los demás contingentes griegos. Como el resto de los ejércitos de la era micénica , se describió como compuesto principalmente de infantería , equipado con espadas cortas, lanzas y escudos tipo Dipylon (escudos de bronce redondos simples en forma de "8"). Este período fue la Edad de Oro de la Guerra.

En una batalla, cada ejército contrario intentaría luchar a través de la otra línea en el lado derecho (fuerte o profundo) y luego giraría a la izquierda; por lo que podrían atacar el flanco vulnerable. Cuando esto sucedía, por regla general, el ejército era derrotado. El enemigo que huía fue herido a espada sólo hasta donde se extendía el campo de batalla. El resultado de esta única batalla determinaría el resultado de un problema en particular. En la Edad Dorada de la Guerra, los ejércitos derrotados no fueron masacrados; huyeron a su ciudad y reconocieron la superioridad de los vencedores. No fue hasta después de la Guerra del Peloponeso que las batallas permitieron la matanza indiscriminada, la esclavitud y las depredaciones entre los griegos.

Los carros de guerra fueron utilizados por la élite, pero a diferencia de sus contrapartes en el Medio Oriente, parecen haber sido utilizados para el transporte, con el guerrero desmontando para luchar a pie y luego volviendo a montar para retirarse del combate. Sin embargo, algunos relatos muestran a guerreros arrojando su lanza desde el carro antes de desmontar.

Edad arcaica y expansión

Estatua de mármol de un hoplita con casco (siglo V a.C.), posiblemente Leonidas ( Museo Arqueológico de Esparta , Grecia)

Como gran parte de Grecia, la Esparta micénica se vio envuelta en las invasiones dóricas , que acabaron con la civilización micénica y marcaron el comienzo de la llamada "Edad Oscura griega". Durante este tiempo, Esparta (o Lacedaemon ) era simplemente una aldea dórica a orillas del río Eurotas en Laconia . Sin embargo, a principios del 8 º siglo aC, la sociedad espartana transformado. Las tradiciones posteriores atribuyeron las reformas a la figura posiblemente mítica de Licurgo , quien creó nuevas instituciones y estableció la naturaleza militar del estado espartano. Esta Constitución espartana se mantuvo prácticamente sin cambios durante cinco siglos. Desde C. 750 a. C., Esparta se embarcó en una expansión constante, primero sometiendo a Amyclae y los otros asentamientos laconianos . Más tarde, durante la Primera Guerra Mesenia , conquistaron el fértil país de Mesenia . A principios del siglo VII a . C., Esparta era, junto con Argos , la potencia dominante del Peloponeso .

Establecimiento de la hegemonía espartana sobre el Peloponeso

Inevitablemente, estos dos poderes chocaron. Los éxitos iniciales de Argiva, como la victoria en la batalla de Hysiae en 669 a. C., llevaron al levantamiento de los mesenios . Este conflicto interno ató al ejército espartano durante casi 20 años. Sin embargo, en el transcurso del siglo VI , Esparta aseguró su control de la península del Peloponeso . Los espartanos obligaron a Arcadia a reconocer su poder; Argos perdió Cinuria (la costa SE del Peloponeso) hacia 546 y sufrió otro golpe devastador de Cleómenes I en la batalla de Sepeia en 494. Las repetidas expediciones contra regímenes tiránicos durante este período en toda Grecia también elevaron considerablemente el prestigio de los espartanos. A principios del siglo V, Esparta era el amo indiscutible en el sur de Grecia, como potencia líder ( hegemón ) de la recién establecida Liga del Peloponeso (que era más característicamente conocida por sus contemporáneos como "los lacedemonios y sus aliados").

Guerras persas y del Peloponeso

Hoplita griego superando a un persa, en el tondo de un vaso kylix potable desde el 5 º siglo aC ( Museo Arqueológico Nacional de Atenas )

Por la tarde 6 º siglo aC, Esparta fue reconocido como los griegos preeminentes polis . El rey Creso de Lidia estableció una alianza con los espartanos y, más tarde, las ciudades griegas de Asia Menor les pidieron ayuda durante la revuelta jónica . Durante la segunda invasión persa de Grecia, bajo Jerjes , a Esparta se le asignó el liderazgo general de las fuerzas griegas tanto en tierra como en mar. Los espartanos jugaron un papel crucial en la repulsión de la invasión, especialmente en las batallas de las Termópilas y Platea . Sin embargo, durante las secuelas, debido a la conspiración de Pausanias con los persas y su falta de voluntad para hacer campaña demasiado lejos de casa, los espartanos se retiraron a un relativo aislamiento. El vacío de poder resultó en el ascenso al poder de Atenas, que se convirtió en el líder del esfuerzo continuo contra los persas. Esta tendencia aislacionista se vio reforzada por las revueltas de algunos de sus aliados y un gran terremoto en 464, al que siguió una revuelta a gran escala de los ilotas mesenios .

El ascenso paralelo de Atenas como una potencia significativa en Grecia provocó fricciones entre ella y Esparta y dos conflictos a gran escala (la Primera y la Segunda Guerra del Peloponeso ), que devastaron Grecia. Esparta sufrió varias derrotas durante estas guerras, incluida, por primera vez, la rendición de una unidad espartana completa en Sphacteria en el 425 a. C. Aún así, finalmente salió victorioso, principalmente gracias a la ayuda que recibió de los persas. Bajo su almirante Lisandro , la flota del Peloponeso financiada por los persas capturó las ciudades de la alianza ateniense, y una victoria naval decisiva en Aegospotami obligó a Atenas a capitular. La derrota ateniense colocó a Esparta y sus fuerzas militares en una posición dominante en Grecia.

Fin de la hegemonía

La ascendencia espartana no duró mucho. A finales del siglo V a . C., Esparta había sufrido graves bajas en las guerras del Peloponeso , y su mentalidad conservadora y estrecha alienó a muchos de sus antiguos aliados. Al mismo tiempo, su clase militar, la casta espartana , estaba en declive por varias razones:

  • En primer lugar, la población disminuyó debido a las frecuentes guerras de Esparta a finales del 5 º siglo. Dado que se exigió a los espartanos que se casaran tarde, las tasas de natalidad también se mantuvieron bajas, lo que dificultó la reposición de las pérdidas en las batallas.
  • En segundo lugar, uno podría ser degradado del estado de Spartiate por varias razones, como la cobardía en la batalla o la imposibilidad de pagar la membresía en la syssitia . La falta de pago se convirtió en un problema cada vez más grave porque las actividades comerciales habían comenzado a desarrollarse en Esparta. Sin embargo, el comercio se había vuelto incontrolable, lo que llevó a la prohibición total del comercio en Esparta, lo que resultó en menos formas de obtener ingresos. En consecuencia, algunos espartanos tuvieron que vender la tierra de la que se ganaban la vida. Como la constitución no incluía disposiciones para la promoción a la casta espartida , el número disminuyó gradualmente.

A medida que decaía el poder militar de Esparta, Tebas también desafió repetidamente su autoridad. La subsiguiente Guerra de Corinto condujo a la humillante Paz de Antálcidas que destruyó la reputación de Esparta como protectora de la independencia de las ciudades-estado griegas. Al mismo tiempo, el prestigio militar espartano sufrió un duro golpe cuando una mora de 600 hombres fue derrotada por peltastas (infantería ligera) al mando del general ateniense Ifícrates . La autoridad espartana finalmente se derrumbó después de su desastrosa derrota en la batalla de Leuctra por parte de los tebanos bajo el liderazgo de Epaminondas en 371 a. C. La batalla mató a un gran número de Spartiates y resultó en la pérdida de la fértil región de Messenia .

Organización del ejército

Estructura social

"... los aliados de los lacedemonios se sintieron ofendidos en Agesilao , porque ... ellos mismos [proporcionaron] tantos [soldados], y los lacedemonios, a quienes siguieron, tan pocos ... Agesilao, deseando refutar su argumento con números ... ordenó a todos los aliados que se sentaran solos promiscuamente, los lacedemonios separados por sí mismos. Entonces su heraldo llamó a los alfareros a ponerse de pie primero, y después a los herreros, luego, a los carpinteros a su vez, y a los constructores, y así sucesivamente a través de todas las artesanías. En respuesta, casi todos los aliados se levantaron, pero ni un hombre de los lacedemonios; porque tenían prohibido aprender o practicar un arte manual. Entonces Agesilao dijo entre risas: ¡Oh hombres, cuántos soldados más que ustedes estamos enviando! '".
Plutarco , La vida de Agesilao , 26.

Los espartanos (los " lacedemonios ") se dividieron en tres clases:

  • Ciudadanos plenos, conocidos como los Spartiates propiamente dichos, o Hómoioi ("iguales" o pares), que recibieron una concesión de tierras ( kláros o klēros , "lote") por su servicio militar.
  • Perioeci (los "habitantes cercanos"), que eran no ciudadanos libres. Generalmente eran comerciantes, artesanos y marineros, y servían como infantería ligera y auxiliares en campañas.
  • La tercera y más numerosa clase eran los ilotas , siervos de propiedad estatal esclavizados para cultivar los klēros espartidos . En el siglo V aC, los ilotas también fueron utilizados como tropas ligeras en escaramuzas.

Los espartanos eran el núcleo del ejército espartano: participaban en la asamblea ( Apella ) y proporcionaban a los hoplitas en el ejército. De hecho, se suponía que eran soldados y nada más, estando prohibido aprender y ejercer cualquier otro oficio. En gran medida, para mantener sometidos a los ilotas , mucho más numerosos , se requeriría el pie de guerra constante de la sociedad espartana. Uno de los principales problemas de la posterior sociedad espartana fue el constante declive de sus ciudadanos con pleno derecho al voto, lo que también significó una disminución de la mano de obra militar disponible: el número de espartanos disminuyó de 6.000 en 640 a. C. a 1.000 en 330 a. C. Por lo tanto, los espartanos tuvieron que usar ilotas como hoplitas, y ocasionalmente liberaron a algunos de los ilotas laconianos , los neodamōdeis (los "recién emancipados"), y les dieron tierras para establecerse, a cambio del servicio militar.

La población de Spartiate se subdividió en grupos de edad. Consideraron a los más jóvenes, los que tenían 20 años, como más débiles por su falta de experiencia. Solo llamarían a los mayores, hombres que tuvieran hasta 60 años; o durante una crisis, los que tenían 65 años, para defender el tren de equipajes en caso de emergencia.

Estructura táctica

La fuente principal de la organización del ejército espartano es Jenofonte , un admirador del propio espartano. Su Constitución de Esparta ofrece una descripción detallada del estado y la sociedad espartanos a principios del siglo IV a. C. Otros autores, en particular Tucídides , también brindan información, pero no siempre son tan confiables como los relatos de primera mano de Jenofonte.

Se sabe poco de la organización anterior y se deja mucho espacio a la especulación. La forma más temprana de organización social y militar (durante el siglo VII a . C.) parece haber sido establecida de acuerdo con las tres tribus ( phylai : Pamphyloi , Hylleis y Dymanes ), que aparecieron en la Segunda Guerra Mesenia (685-668 a. C.) ). Otra subdivisión fue la "fraternidad" ( phratra ), de las cuales se registran 27, o nueve por tribu. Con el tiempo, este sistema fue reemplazado por cinco divisiones territoriales, las obai ("aldeas"), que suministraban lochos de unos 1.000 hombres cada uno. Este sistema todavía se usó durante las Guerras Persas , ya que Herodoto había hecho referencias al " lochoi " en sus Historias .

Los cambios que ocurrieron entre las guerras persa y del Peloponeso no fueron documentados. Aún así, según Tucídides, en Mantinea en 418 a. C., había siete lochoi presentes, cada uno subdividido en cuatro pentekostyes de 128 hombres, que se subdividieron en cuatro enōmotiai de 32 hombres, dando un total de 3584 hombres para el ejército espartano principal. Al final de la Guerra del Peloponeso, la estructura del ejército había evolucionado aún más, para abordar la escasez de mano de obra y crear un sistema más flexible que permitiera a los espartanos enviar destacamentos más pequeños en campañas o guarniciones fuera de su tierra natal. Según Jenofonte , la unidad básica espartana seguía siendo la enomotia , con 36 hombres en tres filas de doce bajo una enomotarches . Dos enōmotiai formaron un pentēkostys de 72 hombres bajo un pentēkontēr , y dos pentēkostyai se agruparon en un lochos de 144 hombres bajo un lochagos . Cuatro lochoi formaron una mora de 576 hombres bajo un polemarchos , la unidad táctica más grande del ejército espartano. Seis morai componían el ejército espartano en campaña, al que se sumaban los Skiritai y los contingentes de los estados aliados.

Los reyes y los hippeis

Areus I , un rey espartano durante la guerra de Cremonidean , en una moneda (310-266 a. C.)

Los dos reyes normalmente liderarían a todo el ejército en las batallas. Inicialmente, ambos se encenderían campaña, al mismo tiempo, pero después de la 6 ª siglo aC, sólo uno sería hacerlo, con la otra queda en Esparta. A diferencia de otras polis , su autoridad estaba severamente circunscrita; el poder real descansaba en los cinco ephoroi elegidos . Un selecto grupo de 300 hombres como guardias reales, llamados hippeis ("jinetes"), acompañaron a los reyes. A pesar de su título, eran hoplitas de infantería como todos los Spartiatai . De hecho, los espartanos no utilizaron una caballería propia hasta bien entrada la guerra del Peloponeso . Para entonces, se unieron pequeñas unidades de 60 jinetes a cada mora . Los hippeis pertenecían a la primera mora y eran la élite del ejército espartano, y estaban desplegados en el lado derecho honorario de la línea de batalla. Fueron seleccionados cada año por funcionarios especialmente comisionados, los hippagretai , seleccionados entre hombres experimentados que ya tenían hijos como herederos. Esto fue para asegurar que su línea pudiera continuar.

Capacitación

" Ὦ ξεῖν ', ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε
κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι
."
"Ve y dile a los espartanos, tú que pasas, que aquí,
obedeciendo sus leyes, mentimos".
Simónides de Ceos , epitafio en el túmulo funerario de los espartanos que cayeron en las Termópilas

Al principio, en el período arcaico de 700-600 a. C., la educación para ambos sexos se centró , como en la mayoría de los estados griegos , en las artes, y la población de ciudadanos varones recibió más tarde educación militar . Sin embargo, a partir del siglo VI en adelante, el carácter militar del estado se hizo más pronunciado y la educación quedó totalmente subordinada a las necesidades de los militares.

Tanto los niños como las niñas fueron criados por las mujeres de la ciudad hasta la edad de siete años, cuando los niños ( payia ) fueron separados de sus madres y agrupados en "manadas" ( agelai ) y fueron enviados a lo que es casi equivalente al ejército actual. campo de entrenamiento. Este campamento militar se conocía como el Agoge. Se acostumbraron a las dificultades, ya que se les proporcionó escasa comida y ropa; esto también los animaba a robar, y si los atrapaban, eran castigados, no por robar, sino por ser atrapados. Hay una historia característica, contada por Plutarco: "Los muchachos hacen un asunto tan serio de su robo, que uno de ellos, según cuenta la historia, que llevaba oculto bajo su manto un joven zorro que había robado, sufrió al animal para arrancarle las entrañas con sus dientes y garras, y morir antes de que se detecte su robo ". Se alentó a los niños a competir entre sí en juegos y simulacros de peleas y a fomentar un espíritu de cuerpo . Además, se les enseñó a leer y escribir y aprendieron las canciones de Tyrtaios , que celebró las hazañas espartanas en la Segunda Guerra Mesenia. Aprendieron a leer y escribir no por razones culturales, sino para poder leer mapas militares. A la edad de doce años, un niño fue clasificado como "joven" ( meirakion ). Su educación física se intensificó, la disciplina se volvió mucho más dura y los niños estaban cargados de tareas adicionales. Los jóvenes debían andar descalzos y vestían solo una túnica tanto en verano como en invierno.

La edad adulta se alcanzó a la edad de 18 años, y el adulto joven ( eiren ) sirvió inicialmente como entrenador para los niños. Al mismo tiempo, los jóvenes más prometedores fueron incluidos en Krypteia . Si sobrevivían a los dos años en el campo, se convertirían en soldados en toda regla. A los 20, los espartanos se volvieron elegibles para el servicio militar y se unieron a uno de los líos ( syssitia ), que incluía a 15 hombres de varias edades. Aquellos que fueron rechazados conservaron una forma menor de ciudadanía, ya que solo los soldados se clasificaron entre los homoioi . Sin embargo, incluso después de eso, e incluso durante el matrimonio y hasta aproximadamente los 30 años, pasaban la mayor parte del día en el cuartel con su unidad. El servicio militar duró hasta los 60 años, pero hay casos registrados de personas mayores que participan en campañas en tiempos de crisis.

A lo largo de su vida adulta, los Spartiates continuaron sometidos a un régimen de entrenamiento tan estricto que, como dice Plutarch, "... eran los únicos hombres en el mundo con quienes la guerra traía un respiro en el entrenamiento para la guerra". La valentía era la máxima virtud de los espartanos: las madres espartanas les daban a sus hijos el escudo con las palabras "[Regresar] ¡Con él o [llevar] encima!" ( Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς ), es decir, ya sea victorioso o muerto, ya que en la batalla, el pesado escudo hoplita sería lo primero que un soldado que huye estaría tentado a abandonar - rhipsaspia , "soltar el escudo", era sinónimo de deserción en el campo.

El ejército en campaña

Táctica

Reconstrucción moderna de una falange que avanza en filas cerradas.

Al igual que los ejércitos de las otras ciudades-estado griegas, el ejército espartano era un ejército de infantería que luchó utilizando la formación de falange . Los propios espartanos no introdujeron ningún cambio significativo o innovaciones tácticas en la guerra hoplita , pero su ejercicio constante y su excelente disciplina hicieron que su falange fuera mucho más cohesiva y eficaz. Los espartanos emplearon la falange en el estilo clásico en una sola línea, uniformemente profunda en filas de 8 a 12 hombres. Al luchar junto a sus aliados, los espartanos normalmente ocuparían el flanco derecho honorario. Si, como solía ocurrir, los espartanos lograban la victoria de su lado, girarían a la izquierda y enrollarían la formación enemiga.

Durante la Guerra del Peloponeso , los enfrentamientos de batalla se volvieron más fluidos, las tropas ligeras se utilizaron cada vez más y las tácticas evolucionaron para enfrentarlas. Sin embargo, en los enfrentamientos directos entre las dos falanges opuestas, la resistencia y la "capacidad de empujar" eran lo que contaba. Fue solo cuando los tebanos , bajo Epaminondas , aumentaron la profundidad de una parte de su formación en la batalla de Leuctra que causó la ruptura de la formación de la falange espartana.

En marcha

Según Jenofonte , los éforos primero movilizarían al ejército. Después de una serie de ceremonias religiosas y sacrificios, el ejército se reunió y partió. El procedimiento del ejército fue dirigido por el rey, con los destacamentos de caballería y skiritai actuando como una vanguardia y grupos de exploración. Las provisiones necesarias (cebada, queso, cebollas y carne salada) se llevaban junto con el ejército, y un criado ilota acompañaba a cada espartano. Cada mora marchó y acampó por separado, con su tren de equipajes. El ejército ofrecía sacrificios todas las mañanas y antes de la batalla por parte del rey y los oficiales; si los presagios no eran favorables, un líder piadoso podría negarse a marchar o enfrentarse al enemigo.

Ropa, armas y armaduras

Los espartanos usaban el mismo equipo hoplita típico que sus otros vecinos griegos; los únicos rasgos espartanos distintivos eran la túnica carmesí ( chitōn ) y la capa ( himation ), así como el pelo largo, que los espartanos conservaron hasta una fecha mucho más tardía que la mayoría de los griegos. Para los espartanos, el pelo largo conservaba su antiguo significado arcaico como símbolo de un hombre libre; para los otros griegos, en el siglo V , la peculiar asociación del peinado con los espartanos había llegado a significar simpatías pro-espartanas.

Período clásico

La letra lambda fue utilizada por el ejército espartano como símbolo de Lacedaemon.

La letra lambda (Λ), que representa Laconia o Lacedaemon , que se pintó en los escudos espartanos , se adoptó por primera vez en el 420 a. C. y rápidamente se convirtió en un símbolo espartano ampliamente conocido. Las familias militares pasaron sus escudos a cada generación como reliquias familiares. La evolución técnica y el diseño de los escudos Spartan evolucionaron a partir de tácticas de golpes y muros de escudos . Eran de tanta importancia en el ejército espartano que, si bien perder una espada y una lanza era una excepción, perder un escudo era un signo de desgracia. Un escudo no solo protegía al usuario, sino que también protegía toda la formación de falange. Volver a casa sin el escudo era la marca de un desertor; rhipsaspia , o "soltar el escudo", era sinónimo de deserción en el campo. Las madres que decían adiós a sus hijos los animaban a regresar con sus escudos, a menudo diciendo adiós como "Hijo, con esto o con esto" (Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς). Este dicho implicaba que debían regresar solo en victoria, una retirada controlada, o muertos, con el cuerpo en el escudo.

Los hoplitas espartanos a menudo se representaban con una cresta de crin transversal en su casco, que posiblemente se usaba para identificar a los oficiales. Durante el período Arcaico, los espartanos estaban armados con corazas de bronce con bridas , grebas en las piernas y un casco, a menudo del tipo corintio . A menudo se discute qué armadura de torso usaban los espartanos durante las guerras persas . Sin embargo, parece probable que siguieran usando corazas de bronce de un tipo más esculpido o que, en cambio, hubieran adoptado el linothōrax . Durante el final del siglo V a . C., cuando la guerra se volvió más flexible y los enfrentamientos entre falanges a gran escala se hicieron más raros, los griegos abandonaron la mayoría de las formas de armadura corporal. Los lacedemonios también adoptaron una nueva túnica, la exōmis , que podía disponerse para dejar el brazo y el hombro derechos descubiertos y libres para la acción en los combates.

El arma principal del Spartan era la lanza de dory . Para ataques de largo alcance, llevaban una jabalina . Los Spartiates también estaban siempre armados con un xiphos como arma secundaria. Entre la mayoría de los guerreros griegos, esta arma tenía una hoja de hierro de unos 60 centímetros; sin embargo, la versión Spartan tenía típicamente solo 30-45 centímetros. El arma más corta de los Spartans resultó mortal en el aplastamiento causado por las formaciones de falanges en colisión: era capaz de ser empujada a través de los huecos en la pared del escudo y la armadura del enemigo, donde no había espacio para armas más largas. La ingle y la garganta estaban entre los objetivos favoritos. En un relato, un ateniense le preguntó a un espartano por qué su espada era tan corta y, después de una breve pausa, respondió: "Es lo suficientemente larga como para llegar a tu corazón". En otro, un espartano se quejó a su madre de que la espada era corta, a lo que ella simplemente le dijo que se acercara al enemigo. Como alternativa a los xiphos , algunos espartanos seleccionaron los kopis como arma secundaria. A diferencia del xiphos , que es un arma de empuje, el kopis era un arma de pirateo en forma de una espada de hierro gruesa y curva. En el arte ateniense, los hoplitas espartanos a menudo se representaban usando un kopis en lugar del xiphos , ya que el kopis era visto como el arma por excelencia de los "chicos malos" a los ojos de los griegos. Los espartanos conservaron la falange hoplita tradicional hasta las reformas de Cleómenes III, cuando fueron reequipados con la sarissa macedonia y entrenados en el estilo de la falange.

Los espartanos se entrenaron en pankration , un famoso arte marcial en la antigua Grecia que consistía en boxeo y grappling . Los espartanos eran tan adeptos al pancracio que en su mayoría se les prohibió competir cuando fueron incluidos en los Juegos Olímpicos .

Período helenístico

Durante el período helenístico , el equipo espartano evolucionó drásticamente. Desde principios del siglo III a . C., el casco de pilos se había convertido en casi un estándar dentro del ejército espartano, siendo utilizado por los espartanos hasta el final de la era clásica. Además, después de las "reformas líficas", los peltastas se convirtieron en un espectáculo mucho más común en el campo de batalla griego, y ellos mismos se volvieron más fuertemente armados. En respuesta a la victoria de Ifícrates sobre Esparta en el 392 a . C. , los hoplitas espartanos comenzaron a abandonar las armaduras corporales. Al final, casi no llevaban armadura, salvo un escudo, grebas en las piernas, brazaletes, casco y una túnica. Los espartanos comenzaron a volver a adoptar armaduras en períodos posteriores, pero en una escala mucho menor que durante el período Arcaico. Finalmente, durante el 227 a. C., las reformas de Cleómenes introdujeron equipos actualizados en Esparta, incluida la sarissa (lucio) de Macedonia . Sin embargo, los piqueros armados con sarissa nunca superaron en número a las tropas equipadas al estilo hoplita . También fue en ese momento que Esparta adoptó su propia caballería y arqueros.

Filosofía, educación y el código espartano

El filósofo espartano Licurgo, de una serie de relieves de mármol que representan a los grandes legisladores de la historia, en la cámara de la Cámara de Representantes de EE. UU.

Filosofía espartana

Contrariamente a la creencia popular, los espartanos valoraban el conocimiento y la educación más que los atenienses . Los filósofos espartanos incluyen Licurgo y Chilon de Esparta . Aunque Atenas ha sido alabada como la "inventora" de la democracia y la filosofía, Esparta a menudo ha sido vista en la cultura popular como una sociedad caracterizada por una disciplina brutal y sin sentido y un énfasis despiadado en la aptitud física. Sin embargo, Esparta tenía su propio gobierno democrático. En Appella o Demos , ya en el año 700 a. C., los espartanos elegían líderes y votaban por rango de votaciones y gritos. Todos los hombres de 30 años o más podían participar. Aristóteles calificó el proceso electoral espartano de "infantil" en contraste con las papeletas de piedra emitidas por los atenienses. Esparta adoptó su procedimiento por simplicidad y evitó cualquier voto sesgado, soborno o trampa que predominaba en las elecciones democráticas anticipadas.

Educación espartana

El sistema de educación pública espartano, el agoge , entrenaba tanto la mente como el cuerpo. Los espartanos no solo sabían leer y escribir, sino que también los admiraban por su cultura intelectual y su poesía. Sócrates dijo que "los hogares más antiguos y fértiles de la filosofía entre los griegos son Creta y Esparta, donde se encuentran más sofistas que en cualquier lugar de la tierra". El estado proporcionó educación pública para niñas y niños y, en consecuencia, la tasa de alfabetización fue más alta en Esparta que en otras ciudades-estado griegas. En educación, los espartanos dieron mayor énfasis a los deportes.

La autodisciplina, no kadavergehorsam (obediencia sin sentido), era el objetivo de la educación espartana. Esparta colocó los valores de libertad, igualdad y fraternidad en el centro de su sistema ético. Estos valores se aplicaban a todos los ciudadanos espartanos, inmigrantes, comerciantes e incluso a los ilotas , pero no a los deshonrados. Los ilotas son únicos en la historia de la esclavitud en que, a diferencia de los esclavos tradicionales, se les permitió conservar y obtener riquezas. Por ejemplo, podrían quedarse con la mitad de sus productos agrícolas y presumiblemente también podrían acumular riqueza vendiéndolos. Se sabe que ha habido ocasiones en que un ilota con suficiente dinero podría comprar su libertad al estado.

Código de honor espartano

Escena mitológica dentro de una copa de figuras negras (550-540 a. C.) del artista espartano conocido como el pintor jinete

El hoplita espartano seguía un estricto y lacónico código de honor . Ningún soldado fue considerado superior a otro. La imprudencia suicida, la mala conducta y la rabia estaban prohibidas en el ejército espartano, ya que esos comportamientos ponían en peligro a la falange. La imprudencia también podría conducir al deshonor, como en el caso de Aristodemo . Los espartanos consideraban a los que luchan, mientras aún desean vivir, como más valientes que aquellos a quienes no les importa si mueren. Creían que un guerrero no debe luchar con rabia, sino con una determinación tranquila. Los espartanos deben caminar sin ningún ruido y hablar solo con pocas palabras por la forma lacónica de la vida. Otras formas de deshonrar a los espartanos incluyen dejar caer el escudo ( rhipsaspia ), no completar el entrenamiento y desertar en las batallas. Los espartanos deshonrados fueron etiquetados como marginados y se verían obligados a usar ropa diferente para la humillación pública . En las batallas, los espartanos contaban historias de valor para inspirar a las tropas y, antes de un gran enfrentamiento, cantaban canciones suaves para calmar los nervios.

Armada espartana

Modelo de un trirreme griego del Deutsches Museum , Munich

A lo largo de su historia, los espartanos fueron una fuerza terrestre por excelencia . Durante las Guerras Persas , contribuyeron con una pequeña armada de 20 trirremes y proporcionaron el comandante general de la flota. Sin embargo, confiaban en gran medida en sus aliados, principalmente los corintios , para el poder naval. Este hecho significó que, cuando estalló la Guerra del Peloponeso , los espartanos dominaban en tierra, pero los atenienses sobresalían en el mar. Los espartanos devastaron el Ática en repetidas ocasiones , pero los atenienses, que se mantenían abastecidos por mar, pudieron organizar sus propias incursiones alrededor del Peloponeso con su armada. Finalmente, fue la creación de una armada lo que permitió a Esparta vencer a Atenas . Con el oro persa, Lisandro , nombrado navarca en el 407 a. C., pudo dominar una armada fuerte y desafió y destruyó con éxito el predominio ateniense en el mar Egeo . Sin embargo, el compromiso espartano con el mar sería de corta duración y no sobrevivió a los disturbios de la Guerra de Corinto . En la Batalla de Cnido del 394 a. C., la armada espartana fue derrotada decisivamente por una flota conjunta ateniense-persa, lo que marcó el final de la breve supremacía naval de Esparta. El golpe final se daría 20 años después, en la batalla de Naxos en 376 a. C. Los espartanos mantuvieron periódicamente una pequeña flota después de eso, pero su efectividad fue limitada. El último renacimiento del poder naval espartano fue bajo Nabis , quien creó una flota para controlar la costa laconiana con la ayuda de sus aliados cretenses .

La flota estaba comandada por navarcas , que fueron nombrados por un período estrictamente de un año, y aparentemente no pudieron ser reelegidos. Los almirantes estaban subordinados al vicealmirante, llamado epistoleus . Esta posición era aparentemente independiente de la cláusula de término de un año porque se usó en el 405 a. C. para dar a Lisandro el mando de la flota después de que ya era almirante durante un año.

Guerras y batallas

Guerras mesenias

fechas Batalla Aliados Oponentes Salir
743 a. C. - 724 a. C. Primera Guerra Mesenia Esparta Mesenia Victoria espartana
685 aC - 668 aC Segunda Guerra Mesenia Esparta Mesenia Victoria espartana

Guerras con Argos

fechas Batalla Aliados Oponentes Salir
669 aC - 668 aC Primera batalla de Hysiae Esparta Argos Derrota espartana
494 a. C. Batalla de Sepeia Esparta Argos Victoria espartana

Guerras persas

Guerra del Peloponeso

La guerra de Corinto

fechas Batalla Aliados Oponentes Salir
395 a. C. Batalla de Haliartus Esparta Tebas Derrota espartana
394 a. C. Batalla de Nemea Esparta Argos
Atenas
Corinto
Tebas
Victoria espartana
394 a. C. Batalla de Cnidus Esparta Imperio Aqueménida de Atenas
Derrota espartana
394 a. C. Batalla de Coronea Esparta
Orchomenus
Argos
Tebas
Victoria espartana
390 a. C. Batalla de Lechaeum Esparta Atenas Derrota espartana

La guerra de Beocia

fechas Batalla Aliados Oponentes Salir
376 a. C. Batalla de Naxos Esparta Atenas Derrota espartana
6 de julio de 371 a. C. Batalla de Leuctra Esparta Liga Beocia ( Tebas ) Derrota espartana
4 de julio de 362 a. C. Segunda batalla de Mantinea Sparta
Atenas
Elis
Mantineia League
Arcadia
Beocia Liga
Tebas
Derrota espartana

Guerra de Cremonidean

La guerra cleomenea

fechas Batalla Aliados Oponentes Salir
227 a. C. Batalla del monte Lycaeum Esparta Liga Aquea Victoria espartana
227 a. C. Batalla de Ladoceia Esparta Liga Aquea Victoria espartana
226 a. C. Batalla de Dyme Esparta Liga Aquea Victoria espartana
222 a. C. Batalla de Sellasia Esparta Liga Aquea
Macedonia
Derrota espartana

Guerra contra los nabis

fechas Batalla Aliados Oponentes Salir
195 a. C. Batalla de Gythium Esparta Liga Aquea
Macedonia
Pérgamo
Rodas
Roma
Derrota espartana

En la cultura popular

Un cosplay espartano durante el desfile DragonCon en Atlanta en 2007

Ver también

notas y referencias

Fuentes