Dolor (emoción) - Sorrow (emotion)
El dolor es una emoción , sentimiento o sentimiento. El dolor "es más 'intenso' que la tristeza ... implica un estado a largo plazo". Al mismo tiempo, "la tristeza, pero no la infelicidad, sugiere un grado de resignación ... que le da al dolor su peculiar aire de dignidad".
Además, "en términos de actitud, se puede decir que el dolor está a medio camino entre la tristeza (aceptar) y la angustia (no aceptar)".
Culto
El romanticismo vio cómo se desarrollaba un culto al dolor, que se remonta a Los dolores del joven Werther de 1774 y se extiende hasta el siglo XIX con contribuciones como " In Memoriam " de Tennyson : "Oh, dolor, vivirás conmigo / Sin amante casual, pero una esposa "- hasta WB Yeats en 1889, todavía" de su gran camarada Sorrow soñando ". Si bien puede ser que "el culto al dolor del héroe romántico sea en gran parte una cuestión de simulación", como Jane Austen señaló satíricamente a través de Marianne Dashwood , "meditando sobre sus penas ... este exceso de sufrimiento" puede, no obstante, tener graves consecuencias. .
En parte como reacción, el siglo XX, por el contrario, ha estado impregnado de la creencia de que " actuar con tristeza en realidad puede hacerme sentir triste, como William James observó hace mucho tiempo". Ciertamente, "en la cultura angloemocional moderna, caracterizada por la 'amortiguación de las emociones' en general ... el dolor ha dado paso en gran medida a una tristeza más suave, menos dolorosa y más pasajera". Es probable que un Werther de los últimos días sea recibido con la llamada de "Déjalo, Gordon. Todos sabemos que no hay dolor como el tuyo" "; mientras que cualquier "vale de desgarramiento y muerte en el que haya un timbreismo" se encontraría con los participantes "mirando detrás del dorso sombrío de las cartas de los demás y descubriendo sus rostros de colores brillantes". Quizás sólo la subcultura ocasional como la junguiana todavía buscaría 'sacar al hombre adulto ocupado el dolor de la vida animal, el dolor de toda la naturaleza, "las lágrimas de las cosas"'.
La modernidad tardía (si acaso) sólo ha intensificado el cambio: "lo posmoderno está más cerca de la comedia humana que del descontento abismal ... el abismo del dolor".
Aplazamiento
'No sentir pena invita al miedo a entrar en nuestras vidas. Cuanto más postergamos el sentimiento de tristeza, mayor se vuelve nuestro miedo. Aplazar la expresión del sentimiento hace que su energía crezca ”. Al mismo tiempo, parecería que "el duelo en general es una" domesticación "del afecto primitivo de descarga violenta, caracterizado por el miedo y la autodestrucción, que se ve en el duelo".
Julia Kristeva sugiere que "domesticar el dolor, no huir de la tristeza de una vez, sino dejar que se asiente por un tiempo ... es lo que podría ser una de las fases temporales pero indispensables del análisis ".
Shand y McDougall
La tristeza es uno de los cuatro sentimientos interconectados en el sistema de Alexander Faulkner Shand , los otros son el miedo, la ira y la alegría. En este sistema, cuando se frustra una tendencia impulsiva hacia algún objeto importante, el sentimiento resultante es el dolor.
Desde el punto de vista de Shand, la emoción de dolor, que él clasifica como emoción primaria, tiene dos impulsos : aferrarse al objeto de dolor y reparar las heridas hechas a ese objeto que causó la emoción en primer lugar. Así, la emoción primaria de la pena es la base de la emoción de la piedad, que Shand describe como una fusión de la tristeza y la alegría: la tristeza por el daño infligido al objeto de la lástima, y la alegría como un "elemento de dulzura" que hormiguea ese dolor.
William McDougall no estuvo de acuerdo con la opinión de Shand, y observó que el propio Shand reconocía que el dolor en sí mismo se derivaba de elementos más simples. Para apoyar este argumento, observa que el dolor , en una pérdida, es una forma de dolor donde no hay impulso para reparar el daño y que, por lo tanto, hay subcomponentes identificables del dolor. También observa que, aunque hay un elemento de dolor emocional en el dolor, no existe tal elemento en la piedad, por lo que la piedad no es un compuesto hecho de la tristeza como un componente más simple.
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- William Lyons (1985). Emoción (reimpresión ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 42–43 . ISBN 9780521316392 .