Sociedad inglesa - English society

La sociedad inglesa comprende el comportamiento grupal del pueblo inglés y las interacciones sociales colectivas, la organización y las actitudes políticas en Inglaterra . La historia social de Inglaterra evidencia muchos cambios sociales y sociales a lo largo de la historia de Inglaterra , desde la Inglaterra anglosajona hasta las fuerzas contemporáneas sobre el mundo occidental . Estos importantes cambios sociales se han producido tanto a nivel interno como en su relación con otras naciones. Los temas de la historia social incluyen la historia demográfica , la historia del trabajo y la clase trabajadora , la historia de la mujer , la familia , la historia de la educación en Inglaterra , la historia rural y agrícola , la historia urbana y la industrialización .

Sociedad prehistórica

El pasado distante no ofrece mucha información sobre las estructuras de la sociedad; sin embargo, los cambios importantes en el comportamiento humano hacen que sea probable que la sociedad haya cambiado drásticamente. Al igual que en gran parte de Europa , el cambio del estilo de vida de cazadores-recolectores a la agricultura alrededor del 4000 a. C. debe haber presagiado un cambio enorme en todos los aspectos de la vida humana. Nadie sabe qué cambios pueden haber ocurrido, y la evidencia reciente de edificios permanentes y viviendas de hace 3.000 años significa que aún pueden haber sido cambios graduales. Uno de los símbolos más obvios del cambio en la sociedad prehistórica es Stonehenge . La construcción de tales círculos de piedra , túmulos funerarios y monumentos en las Islas Británicas parece haber requerido una división del trabajo . Los constructores habrían tenido que dedicarse a la tarea de construir monumentos para adquirir las habilidades necesarias. No tener tiempo para cazar y cultivar los haría depender de los demás hasta tal punto que surgirían agricultores especializados que se abastecían no solo de sí mismos sino también de los constructores de monumentos. Hay muchos cambios en la cultura que se han visto en la prehistoria y en épocas posteriores, como la gente de Beaker , los celtas , los romanos y los anglosajones .

Romanos

La invasión romana de Gran Bretaña en el 54 a. C. probablemente no alteró mucho a la sociedad al principio, ya que fue simplemente un reemplazo de la clase dominante, pero numerosas ideas, al principio menores, ganarían terreno más tarde. Ciertamente, no habría afectado a Irlanda en lo más mínimo. Es de los romanos, y particularmente de Tácito , que obtenemos los primeros registros escritos detallados de Gran Bretaña y su sociedad tribal. Tenemos destellos fascinantes de la sociedad en Gran Bretaña antes de los romanos, aunque solo se menciona breve y despectivamente, en particular la importancia de mujeres poderosas como Cartimandua y Boudica . La vivienda en la ciudad no era nueva en la Gran Bretaña prerromana, pero era un estilo de vida que los romanos preferían, aunque solo estaba disponible para unos pocos británicos romanizados selectos. La romanización fue una parte importante de la estrategia de conquista romana, y los gobernantes británicos que adoptaron voluntariamente las costumbres romanas fueron recompensados ​​como reyes clientes; un buen ejemplo de esto es Togidubnus y su ultramoderno Fishbourne Roman Palace . Para someter y controlar el país, los romanos construyeron una importante red de carreteras que no solo fue un importante proyecto de ingeniería civil , sino que formó la base de los enlaces de comunicación del país. Los romanos trajeron muchas otras innovaciones e ideas, como la escritura y la plomería, pero no se sabe cuántas de estas cosas eran propiedad exclusiva de los ricos o incluso se perdieron y reapropiadas en una fecha posterior.

Sociedad medieval temprana

Se cree que el colapso del Imperio Romano Occidental en el siglo V trajo luchas generales y anarquía a la sociedad, pero los hechos reales no se comprenden bien. La arqueología ciertamente muestra una reducción en los bienes costosos encontrados antes y las ciudades romanas comenzaron a ser abandonadas, pero gran parte de la sociedad británica nunca había tenido tales cosas. Ciertamente, numerosos pueblos se aprovecharon de la ausencia del poder romano, pero no está nada claro cómo afectaron a la sociedad británica. La hegemonía del dominio romano dio paso a una selección de sociedades fragmentadas, a menudo en competencia, incluida más tarde la heptárquica . En lugar de pensar en sí mismos como una pequeña parte de un imperio romano más grande, volvieron a alianzas tribales más pequeñas.

La llegada de los anglosajones es el evento más controvertido y aún se cuestiona hasta qué punto mataron, desplazaron o se integraron a la sociedad existente. Lo que está claro es que una sociedad anglosajona separada, que eventualmente se convertiría en Inglaterra con un toque más germánico , se estableció en el sureste de la isla. Estos recién llegados no habían sido conquistados por los romanos, pero su sociedad era quizás similar a la de Gran Bretaña. La principal diferencia era su religión pagana , que las zonas septentrionales supervivientes de dominio no sajón buscaron convertir al cristianismo. Durante el siglo VII, estas áreas del norte, particularmente Northumbria , se convirtieron en importantes sitios de aprendizaje, con los monasterios actuando como escuelas tempranas e intelectuales como Bede siendo influyentes. En el siglo IX, Alfredo el Grande trabajó para promover un pueblo alfabetizado y educado e hizo mucho para promover el idioma inglés , incluso escribiendo libros él mismo. Alfred y sus sucesores se unieron y trajeron estabilidad a la mayor parte del sur de Gran Bretaña que eventualmente se convertiría en Inglaterra.

Sociedad medieval tardía

Detalle de un libro iluminado, con tres figuras que se muestran hablando, un monje a la izquierda, un caballero con armadura en el medio y un campesino con una pala a la derecha.  La imagen está acentuada en ricos azules.
Los ingleses medievales vieron su economía como compuesta por tres grupos: el clero, que rezaba; los caballeros , que lucharon; y los campesinos , que trabajaban la tierra. Los monasterios y la nobleza poseían la mayor parte de la tierra, pero algunos campesinos ricos también poseían tierras.

Después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, la sociedad parecía fija e inmutable durante varios siglos, pero todavía se estaban produciendo cambios graduales y significativos, cuya naturaleza exacta no se apreciaría hasta mucho más tarde. Los señores normandos hablaban francés normando y, para trabajar para ellos o sacar ventaja, los ingleses tenían que utilizar el idioma anglo-normando que se desarrolló en Inglaterra. Este se convirtió en un lenguaje administrativo y literario necesario (ver literatura anglo-normanda ), pero a pesar de esto, el idioma inglés no fue suplantado, y después de ganar mucho en gramática y vocabulario comenzó a su vez a reemplazar el idioma de los gobernantes. Al mismo tiempo, la población de Inglaterra aumentó a más del doble entre Domesday y finales del siglo XIII, y este crecimiento no fue frenado por la casi continua guerra exterior, cruzadas y anarquía civil ocasional.

El feudalismo , aunque los historiadores debaten el término, se usa a menudo para describir la sociedad medieval. Básicamente, un señor posee una tierra o un feudo que permite que los vasallos trabajen a cambio de su servicio militar. La gran mayoría de la gente eran campesinos que trabajarían en los feudos vasallos. Este o un sistema similar fue la base de la sociedad medieval posterior. Probablemente existió de alguna forma en Inglaterra antes de la conquista normanda , pero los normandos hicieron mucho para instituirlo, ya sea reemplazando a los señores existentes o convirtiéndose en "señores supremos" por encima de los señores ahora degradados. Se puede obtener una gran cantidad de información sobre estas estructuras sociales de las mejores encuestas tempranas de este tipo, el Domesday Book .

Iglesia

Las cruzadas son una medida del poder cada vez mayor de la iglesia en la vida medieval, y algunas estimaciones sugieren que hasta 40.000 clérigos fueron ordenados durante el siglo XIII. Esto también se demuestra por la avalancha de edificios de la catedral, común en toda Europa, en ese momento. Estos grandes edificios a menudo tardarían varias generaciones en completarse, engendrando comunidades enteras de artesanos y artesanos y ofreciéndoles trabajos de por vida. Una cuarta parte de la tierra era propiedad de la Iglesia. Sus monasterios poseían grandes extensiones de tierra cultivadas por campesinos.

Prosperidad y crecimiento poblacional

Los dos siglos del 1200 al 1400 (cuando la plaga golpeó) fueron prósperos. La población creció rápidamente, de unos 2 millones a unos 5 millones. Inglaterra siguió siendo una sociedad principalmente rural, y muchos cambios agrícolas, como la rotación de cultivos , mantuvieron rentable el campo. La mayoría de la gente vivía de la agricultura, aunque había grandes variaciones en los patrones de propiedad de la tierra y la situación de los campesinos. Para satisfacer las necesidades de la creciente población, se tuvo que cultivar más tierra. Se explotaron terrenos baldíos y se realizaron importantes incursiones en bosques, pantanos y pantanos. La "alta agricultura" se practicaba cada vez más, mediante la cual el terrateniente tomaba el control personal de su tierra utilizando mano de obra contratada en lugar de arrendarla. Aparecieron tratados sobre las mejores prácticas, pero el crecimiento de la productividad por acre fue pequeño. En una buena tierra, un acre podría producir 17 bushels de trigo (en comparación con 73 bushels por acre en la década de 1960), o 26 de cebada o 22 de avena.

Después de 1300, la prosperidad fue más tenue debido a una combinación de superpoblación, escasez de tierras y suelos agotados. La pérdida de vidas en la Gran Hambruna de 1315-1317 sacudió gravemente la economía inglesa y cesó el crecimiento de la población. El primer brote de la peste negra en 1348 mató a la mitad de la población inglesa, pero dejó mucha tierra para los supervivientes. El sector agrícola se contrajo, con salarios más altos, precios más bajos y ganancias menguantes que condujeron a la desaparición final del antiguo sistema de herencias y al advenimiento del sistema agrícola moderno de rentas en efectivo por las tierras. La revuelta campesina de Wat Tyler de 1381 sacudió el antiguo orden feudal y limitó considerablemente los niveles de impuestos reales durante un siglo.

Pueblos

El aumento de la población llevó no solo a zonas rurales más densas, sino también a más y más ciudades. Aparecieron muchas ciudades nuevas, pero la mayoría eran pequeñas. Las principales ciudades como Lincoln, Norwich y Thelford tenían entre 4.000 y 5.000 habitantes, mientras que Londres creció de 10.000 a casi 40.000 habitantes, mientras que York se acercó a los 10.000.

El siglo XIII experimentó una mini revolución industrial, con el aumento del uso de la energía eólica y cambios en la industria de la lana. La lana, siempre importante para la economía británica, se exportaba tradicionalmente para ser procesada, pero ahora se procesaba con frecuencia en Inglaterra, creando una variedad de trabajos adicionales. La exportación de telas siguió aumentando desde el siglo XIV en adelante, y después del cierre del puerto de Calais (que consumía gran parte de la lana cruda) por los españoles a finales del siglo XVI, la tela se convirtió en el principal tipo de lana exportada. Mucha gente estaba encontrando diferentes roles y responsabilidades dentro de la sociedad inglesa también, con el crecimiento del derecho consuetudinario dando a la gente un mayor acceso a la ley y los "bienes comunes" comenzando a tener un lugar en el Parlamento durante la época de Eduardo I de Inglaterra .

Muerte negra y disminución de la población

La Peste Negra reformuló la sociedad; la "danza de la muerte" era una imagen visual favorita; nadie sabía quién moriría y quién viviría.

Después de muchos años de crecimiento y cambio gradual, hubo un evento sísmico que cambió dramáticamente la sociedad británica. La peste negra a mediados del siglo XIV casi redujo a la mitad la población. Aldeas enteras fueron arrasadas por la plaga, pero en lugar de destruir la sociedad, logró revitalizarla. Antes de la plaga, había una fuerza laboral numerosa, probablemente excesiva, sin suficiente trabajo productivo disponible. La superpoblación significó que antes de la Peste Negra, demasiadas personas competían por recursos escasos. Posteriormente, la caída de la población significó que los trabajadores escasearan y se les pagara mejor. Los campesinos que alguna vez habían estado confinados a la finca de un terrateniente ahora tenían un incentivo para viajar a áreas sin trabajadores. Esta movilidad social se combinó con el hecho de que los campesinos podían cobrar mucho más por sus servicios, y esto inició un cambio de trabajador por contrato a asalariado que marcó el declive del sistema feudal.

Las nuevas libertades de los campesinos preocupaban mucho a las autoridades, que aprobaron leyes que especificaban el máximo que se le debía pagar a un campesino, pero esto tuvo poco efecto sobre los salarios. También se promulgó la primera de varias leyes suntuarias , que dictaban exactamente cómo debían vestirse las personas en todos los niveles de la sociedad y qué podían poseer, en un esfuerzo por hacer cumplir las distinciones sociales. Estas nuevas leyes, más un nuevo impuesto de capitación que se había calculado sobre las cifras de población anteriores a la plaga, condujeron directamente a la revuelta de los campesinos . Aunque sofocada rápidamente, la revuelta fue uno de los primeros movimientos de reforma popular, un precursor de levantamientos posteriores más exitosos.

La visión de Chaucer

Geofrey Chaucer 's cuentos de Canterbury dan una idea iluminadora de muchas de las diferentes personas que componen la sociedad medieval, aunque estos retratos se limitan principalmente a las clases medias. La esposa de Bath es un personaje particularmente vibrante dentro de los Cuentos y unos años más tarde, un equivalente del mundo real, Margery Kempe , mostró en su autobiografía que las mujeres tenían un papel importante en la sociedad medieval.

Sociedad Tudor

En términos generales, el período de la dinastía Tudor se consideró relativamente estable en comparación con los años anteriores de guerra casi constante. Sin embargo, la Reforma provocó conflictos sociales internos y externos, con un impacto considerable en la estructura social y la personalidad.

Una xilografía de alrededor de 1536 que representa a un vagabundo siendo castigado en las calles de la Inglaterra Tudor.

Antes de que Enrique VIII los disolviera y los vendiera, los monasterios habían sido una de las partes importantes del bienestar social, dando limosna y cuidando a los indigentes, y su desaparición significó que el estado tendría que adoptar este papel, que culminó en los pobres. ley de 1601. Los monasterios estaban decrépitos: ya no eran los principales establecimientos educativos o económicos del país; después de su partida, se fundaron muchas escuelas primarias nuevas que, junto con la introducción anterior de la imprenta, ayudaron a mejorar la alfabetización.

Comida y Agricultura

Las reformas agrícolas que habían comenzado en el siglo XIII se aceleraron en el siglo XVI, con el cercado alterando el sistema de campo abierto y negando a muchos de los pobres el acceso a la tierra. Grandes extensiones de tierra que alguna vez fueron comunes , y cuyo uso había sido compartido entre muchas personas, ahora están siendo cercadas por los ricos principalmente para la cría de ovejas extremadamente rentable.

El suministro de alimentos de Inglaterra fue abundante durante la mayor parte de la era; no hubo hambrunas. Las malas cosechas causaban angustia, pero por lo general estaban localizadas. El más extendido se produjo en 1555-1557 y 1596-1598. En las ciudades, el precio de los productos básicos estaba fijado por ley; en tiempos difíciles, el tamaño de la barra de pan que vendía el panadero era menor.

Los pobres consumían una dieta principalmente de pan, queso, leche y cerveza, con pequeñas porciones de carne, pescado y verduras, y ocasionalmente algo de fruta. Las patatas recién llegaban al final del período y se volvieron cada vez más importantes. El típico agricultor pobre vendía sus mejores productos en el mercado, guardando la comida barata para la familia. El pan duro se puede usar para hacer budines de pan y el pan rallado se puede servir para espesar sopas, guisos y salsas. En un nivel social algo más alto, las familias consumían una enorme variedad de carnes, especialmente res, cordero, ternera, cordero y cerdo, así como gallinas y patos. El ganso navideño fue un regalo especial. Mucha gente del campo y algunos habitantes cuidaban un pequeño huerto que producía verduras como espárragos, pepinos, espinacas, lechugas, frijoles, repollo, zanahorias, puerros y guisantes, así como hierbas medicinales y aromatizantes. Algunos cultivaron sus propios albaricoques, uvas, bayas, manzanas, peras, ciruelas, grosellas y cerezas. Las familias sin huerto podían comerciar con sus vecinos para obtener verduras y frutas a bajo costo.

La gente descubrió nuevos alimentos (como la papa y el tomate importados de América) y desarrolló nuevos sabores durante la era. Los más prósperos disfrutaron de una amplia variedad de comidas y bebidas, incluidas nuevas bebidas exóticas como té, café y chocolate. Chefs franceses e italianos aparecieron en las casas de campo y palacios trayendo nuevos estándares de preparación y sabor de la comida. Por ejemplo, los ingleses desarrollaron un gusto por los alimentos ácidos, como las naranjas para la clase alta, y empezaron a consumir vinagre en exceso. La nobleza prestó cada vez más atención a sus jardines, con nuevas frutas, verduras y hierbas; la pasta, los pasteles y las bolas de mostaza secas aparecieron por primera vez en la mesa. El albaricoque era un regalo especial en banquetes elegantes. El rosbif siguió siendo un alimento básico para quienes podían pagarlo. El resto comió mucho pan y pescado. Cada clase tenía gusto por la cerveza y el ron.

En el extremo rico de la escala, las casas señoriales y los palacios estaban inundados de comidas abundantes y elaboradamente preparadas, generalmente para muchas personas y, a menudo, acompañadas de entretenimiento. A menudo celebraban fiestas religiosas, bodas, alianzas y los caprichos de su majestad.

siglo 17

Inglaterra estaba devastada por una guerra civil por cuestiones religiosas. En general, la prosperidad continuó tanto en las zonas rurales como en las ciudades en crecimiento, así como en la gran metrópoli de Londres.

La guerra civil inglesa estuvo lejos de ser solo un conflicto entre dos creencias religiosas y, de hecho, tuvo mucho más que ver con las divisiones dentro de una religión protestante . El puritanismo austero y fundamentalista, por un lado, se oponía a lo que consideraba la decadencia criptocatólica de la iglesia anglicana, por el otro. Las divisiones también se formaron a lo largo de la línea de la gente común y la nobleza, y entre los habitantes del campo y de la ciudad. Era un conflicto que estaba destinado a perturbar a todas las partes de la sociedad, y un lema frecuente de la época era "el mundo al revés".

En 1660, la Restauración supuso una rápida transición de regreso a la alta iglesia Estuardo. La opinión pública reaccionó contra el puritanismo de los puritanos, como la prohibición de los pasatiempos tradicionales del juego, las peleas de gallos, el teatro e incluso las celebraciones navideñas. La llegada de Carlos II, el feliz monarca, trajo un alivio de la sociedad belicosa y luego estricta en la que la gente había vivido durante varios años. El teatro regresó, junto con modas caras como la peluca y productos aún más caros del extranjero. El Imperio Británico creció rápidamente después de 1600 y, junto con el retorno de la riqueza al país, también aparecieron caros artículos de lujo. El azúcar y el café de las Indias Orientales , el té de la India y los esclavos (traídos de África a las colonias azucareras, junto con algunos sirvientes esclavizados en la propia Inglaterra) formaban la columna vertebral del comercio imperial.

Uno de cada nueve ingleses vivía en Londres cerca del final del período Stuart. Sin embargo, las plagas eran aún más mortales en una ciudad abarrotada: el único remedio era mudarse a áreas rurales aisladas, como hizo Isaac Newton de la Universidad de Cambridge en 1664-1666 cuando la Gran Plaga de Londres mató a unos 100.000 londinenses. La metrópoli de rápido crecimiento fue el centro de la política, la alta sociedad y los negocios. Como puerto importante y centro de comercio, se vendían mercancías de todas partes. Los cafés se estaban convirtiendo en los centros de los negocios y la vida social, y también se ha sugerido que el té podría haber jugado su propio papel en hacer que Gran Bretaña fuera poderosa, ya que las cualidades antisépticas del té permitían que las personas vivieran más juntas, protegiéndolas de los gérmenes y haciendo posible la Revolución Industrial . Estos productos pueden considerarse como el inicio de la sociedad de consumo que, al mismo tiempo, promovió el comercio y trajo desarrollo y riqueza a la sociedad.

Los periódicos eran nuevos y pronto se convirtieron en importantes herramientas del discurso social y los cronistas de la época, como Samuel Pepys y John Evelyn, son algunas de las mejores fuentes que tenemos de la vida cotidiana en la Inglaterra de la Restauración . Los cafés se volvieron numerosos y eran lugares para que los hombres de clase media se reunieran, leyeran los periódicos, revisaran libros nuevos, cotillearan y compartieran opiniones. Thomas Garway operó una cafetería en Londres desde 1657 hasta 1722. Vendía té, tabaco, rapé y bocadillos. Los empresarios se reunían allí de manera informal; Allí se subastaron las primeras pieles de la Compañía de la Bahía de Hudson.

La dieta de los pobres en la era de 1660-1750 consistía principalmente en pan, queso, leche y cerveza, con pequeñas cantidades de carne y verduras. Los más prósperos disfrutaban de una amplia variedad de comidas y bebidas, que incluían té, café y chocolate.

Crimen y castigo

Los historiadores que examinan el período 1300 1800 han detectado un alto nivel de continuidad en sus estudios sobre el crimen y el castigo. Han utilizado registros locales, así como fuentes literarias. Explorar cómo se definió y detectó el delito, los cambios en el sistema judicial, la importancia central de las actitudes de las élites hacia las clases pobres y peligrosas, los delincuentes profesionales, el elemento aficionado y comunitario en la aplicación de la ley antes del establecimiento de las fuerzas policiales en el siglo XIX. . El acto negro de 1723 . patrocinado por Robert Walpole, reforzó el código penal. Especificó más de 200 crímenes capitales, muchos con castigo intensificado. El incendio provocado, por ejemplo, se amplió para incluir la quema o la amenaza de quemar pajares. Los derechos legales de los acusados ​​estaban estrictamente limitados. Por ejemplo, los sospechosos que se niegan a entregarse en un plazo de 40 días pueden ser declarados culpables sumariamente y condenados a ejecución si son detenidos. Las aldeas locales eran castigadas si no encontraban, procesaban y condenaban a los presuntos delincuentes.

Desde la izquierda, historiadores como EP Thompson han enfatizado que el crimen y el desorden fueron respuestas características de las clases trabajadoras y bajas a las opresiones que se les impusieron. Thompson sostiene que el crimen se definió y castigó principalmente como una actividad que amenazaba el estatus, la propiedad y los intereses de las élites. Las clases bajas de Inglaterra se mantuvieron bajo control mediante ejecuciones a gran escala, transporte a las colonias y encarcelamiento en horribles cascos de viejos buques de guerra. no había interés en la Reforma, el objetivo era disuadir a través de un castigo extremadamente severo.

Sociedad georgiana

Distribución urbano-rural, 1600–1801
Año Urbano Rural no agrícola Granja
1600 8% 22% 70%
1700 17% 28% 55%
1801 28% 36% 36%
Fuente: EA Wrigley, People, Cities and Wealth (1987) p 170

Agricultura

Los grandes avances en la agricultura hicieron que la agricultura fuera más productiva y liberaron a las personas para trabajar en la industria. La Revolución Agrícola Británica incluyó innovaciones en tecnología como la sembradora de Jethro Tull que permitió mayores rendimientos, el proceso de encierro, que venía alterando la sociedad rural desde la Edad Media, se volvió imparable. La nueva mecanización necesitaba campos mucho más grandes: el diseño del campo británico con el mosaico de campos divididos por setos que vemos hoy.

Revolución industrial

Los historiadores suelen fechar la llegada de la Revolución Industrial a Gran Bretaña a mediados del siglo XVIII. No solo crecieron las ciudades existentes, sino que las pequeñas ciudades comerciales como Manchester , Sheffield y Leeds se convirtieron en ciudades simplemente por el peso de la población.

Clase media y estabilidad

La clase media creció rápidamente en el siglo XVIII, especialmente en las ciudades. En la cima de la escala, la profesión legal tuvo éxito primero, estableciendo asociaciones y formación especializada, y pronto fue seguida por la profesión médica. La clase mercantil prosperó con el comercio imperial. Wahrman (1992) sostiene que las nuevas élites urbanas incluían dos tipos: el capitalista caballeroso, que participaba en la sociedad nacional, y el burgués independiente, que se orientaba hacia la comunidad local. En la década de 1790 había surgido una clase media autoproclamada, con una autopercepción sociocultural particular.

Gracias al aumento de la riqueza nacional, la movilidad ascendente hacia la clase media, la urbanización y la estabilidad cívica, Gran Bretaña estaba relativamente tranquila y estable, ciertamente en comparación con las revoluciones y guerras que estaban convulsionando a las colonias estadounidenses, Francia y otras naciones en ese momento. La política de la Revolución Francesa no se tradujo directamente en la sociedad británica para desencadenar una revolución igualmente sísmica, ni la pérdida de las colonias americanas debilitó o trastornó dramáticamente a Gran Bretaña.

Religión

Los historiadores han enfatizado la importancia de la religión, incluida la dominación del establecimiento anglicano. La Ley de Tolerancia de 1689 otorgó derechos de culto religioso gratuito a las sectas protestantes inconformistas que habían surgido durante la Guerra Civil. A los bautistas , congregacionalistas , metodistas y cuáqueros se les permitió orar libremente. Estos grupos aprovecharon la oportunidad del imperio en expansión y se establecieron en las Trece Colonias , donde se expandieron rápidamente después del Primer Gran Despertar .

En respuesta a la apatía religiosa y moral de la gente común, los predicadores metodistas establecieron sociedades divididas en clases, reuniones íntimas en las que se animaba a los individuos a confesarse unos a otros sus pecados ya edificarse unos a otros. También participaron en fiestas de amor que permitieron el intercambio de testimonios y la vigilancia mutua del comportamiento moral. El éxito de los avivamientos metodistas para llegar a los pobres y las clases trabajadoras concentró su atención en las metas espirituales en lugar de las quejas políticas.

Historia cultural

Los académicos se han estado moviendo recientemente hacia la historia cultural en lugar de la historia social. El lenguaje y la autoimagen de las personas son los principales objetivos de los estudios culturales. De especial importancia es el concepto de sociedad de consumo emergente . Han proliferado los estudios de modales, gustos y modas de las clases media y alta, junto con estudios de género e identidades nacionales y raciales.

Era Victoriana

Representación de George William Joy de hombres y mujeres que viajaban en un ómnibus a principios de la era victoriana.

Los cambios sociales durante la era victoriana fueron amplios y fundamentales, dejando su huella no solo en el Reino Unido sino en gran parte del mundo que estuvo bajo la influencia de Gran Bretaña durante el siglo XIX. Incluso se puede argumentar que estos cambios eclipsaron los cambios masivos en la sociedad durante el siglo XX; ciertamente, muchos de los desarrollos del siglo XX tienen sus raíces en el XIX. La tecnología de la Revolución Industrial tuvo un gran impacto en la sociedad. Las invenciones no solo introdujeron nuevas industrias para el empleo, sino que los productos y servicios producidos también alteraron la sociedad.

La población de Inglaterra casi se duplicó de 16,8 millones en 1851 a 30,5 millones en 1901. La población de Escocia también aumentó rápidamente, de 2,8 millones en 1851 a 4,4 millones en 1901. La población de Irlanda disminuyó rápidamente, de 8,2 millones en 1841 a menos de 4,5 millones en 1901, principalmente debido a la Gran Hambruna . Al mismo tiempo, alrededor de 15 millones de emigrantes abandonaron el Reino Unido en la época victoriana y se establecieron principalmente en Estados Unidos, Canadá y Australia. El Imperio Británico en rápida expansión no solo atrajo a inmigrantes, sino que también atrajo a administradores temporales, soldados, misioneros y hombres de negocios que, a su regreso, hablaron del Imperio como parte de la Gran Bretaña.

Culturalmente hubo una transición desde el racionalismo del período georgiano hacia el romanticismo y el misticismo con respecto a la religión, los valores sociales y las artes. La época se asocia popularmente con los valores "victorianos" de restricción social y sexual .

La situación de los pobres es un ámbito en el que se produjeron grandes cambios. Un buen ejemplo de las diferencias entre la vida en las épocas georgiana y victoriana son los escritos de dos de los autores más importantes de Inglaterra, Jane Austen y Charles Dickens . Ambos escritores tenían una fascinación por las personas, la sociedad y los detalles de la vida cotidiana, pero en Austen los pobres están casi ausentes, principalmente porque siguen siendo los pobres del campo, remotos y casi ausentes de las mentes de las clases medias. Para Dickens, solo unos años después, los pobres eran su tema principal, ya que él había sufrido en parte su destino. Los pobres ahora son una parte inevitable de la sociedad urbana y su existencia y difícil situación no pueden ser ignoradas. La industrialización produjo grandes beneficios para los empresarios de la época, y su éxito contrastaba no solo con los trabajadores agrícolas que competían con los productos importados, sino también con la aristocracia cuya riqueza terrateniente ahora se estaba volviendo menos significativa que la riqueza empresarial. El sistema de clases británico creó una intrincada jerarquía de personas que contrastaba a los nuevos y los viejos ricos, los calificados y los no calificados, los rurales y los urbanos y muchos más.

Algunos de los primeros ataques a la industrialización fueron la destrucción de las máquinas por parte de los luditas , pero esto tuvo menos que ver con las condiciones de las fábricas y más con las máquinas que producían ropa en masa de manera mucho más rápida y barata que los productos hechos a mano por trabajadores calificados. El ejército fue llamado a las áreas de actividad ludita como Lancashire y Yorkshire y durante un tiempo hubo más soldados británicos controlando a los luditas que luchando contra Napoleón en España. Las condiciones miserables, peligrosas y opresivas de muchas de las nuevas fábricas victorianas y las comunidades circundantes que se levantaron para servirlas se convirtieron en importantes problemas de descontento, y los trabajadores comenzaron a formar sindicatos para abordar sus condiciones laborales.

Se temía y desconfiaba de los primeros sindicatos y se idearon formas de prohibirlos. El caso más conocido fue el de los Mártires de Tolpuddle de 1834, un intento temprano de un sindicato cuyos miembros fueron juzgados por cargos falsos, declarados culpables y transportados a Australia . La sentencia fue impugnada y fueron puestos en libertad poco después, pero los sindicatos seguían amenazados. No fue hasta la formación del TUC en 1868 y la aprobación de la Ley de Sindicatos de 1871 que la afiliación sindical se volvió razonablemente legítima. Se aprobaron muchas leyes para mejorar las condiciones de trabajo, incluida la Ley de Diez Horas de 1847 para reducir las horas de trabajo, que culminaron con la Ley de Fábricas de 1901 .

Muchos de estos actos fueron el resultado de la plaga de la depresión agrícola de Gran Bretaña . A partir de 1873 y hasta 1896, muchos agricultores y trabajadores rurales se vieron en apuros para obtener ingresos estables. Con la caída de los precios del trigo y la productividad de la tierra, muchos compatriotas se quedaron en busca de alguna esperanza de prosperidad. Aunque el parlamento británico brindó una ayuda sustancial a los agricultores y trabajadores, muchos todavía se quejaron de que los alquileres eran demasiado altos, los salarios demasiado bajos y las horas que los trabajadores debían trabajar eran demasiado largas para sus ingresos. Como resultado, muchos trabajadores recurrieron a los sindicatos para que sus preocupaciones fueran escuchadas y, con los actos enumerados anteriormente como prueba, pudieron lograr cierto éxito.

Los estándares ambientales y de salud se elevaron a lo largo de la era victoriana; Las mejoras en la nutrición también pueden haber influido, aunque se debate la importancia de esto. Se mejoraron las obras de alcantarillado y la calidad del agua potable. Con un ambiente más saludable, las enfermedades se contagiaban con menos facilidad y no se propagaban tanto. La tecnología también estaba mejorando porque la población tenía más dinero para gastar en tecnología médica (por ejemplo, técnicas para prevenir la muerte en el parto para que sobrevivieran más mujeres y niños), lo que también condujo a un mayor número de curas para enfermedades. Sin embargo, una epidemia de cólera tuvo lugar en Londres en 1848-1849 y mató a 14.137 y, posteriormente, en 1853 mató a 10.738. Esta anomalía se atribuyó al cierre y sustitución de pozos negros por los modernos sistemas de alcantarillado.

Comunicaciones y viajes

Los ferrocarriles cambiaron dramáticamente las comunicaciones y la sociedad

La comunicación mejoró rápidamente. Las diligencias, los barcos del canal, los barcos de vapor y, sobre todo, los ferrocarriles, aceleraron el movimiento de personas, mercancías e ideas. Los nuevos métodos de comunicación eran muy rápidos, si no instantáneos, incluidos el telégrafo, el teléfono y el cable transoceánico.

Los trenes abrieron destinos de ocio, especialmente balnearios. La Ley de feriados bancarios de 1871 creó una serie de feriados fijos de los que podía disfrutar la clase media. Un gran número de personas que viajaban a tranquilas aldeas de pescadores como Worthing , Brighton , Morecambe y Scarborough comenzaron a convertirlas en importantes centros turísticos, y personas como Thomas Cook vieron la organización del turismo nacional y extranjero como un modelo de negocio viable. Los barcos de vapor como el SS Great Britain y el SS Great Western hicieron que los viajes internacionales fueran más comunes pero también promovieron el comercio, de modo que en Gran Bretaña no solo se importaban los artículos de lujo de épocas anteriores al país, sino también productos esenciales como granos y carne de América del Norte y Australia. Una innovación más importante en las comunicaciones fue el Penny Black , el primer sello postal , que estandarizó el franqueo a un precio fijo independientemente de la distancia enviada.

Los victorianos quedaron impresionados por la ciencia y el progreso, y sintieron que podían mejorar la sociedad de la misma manera que estaban mejorando la tecnología. La ciudad modelo de Saltaire se fundó, junto con otras, como un entorno planificado con buen saneamiento y muchas instalaciones cívicas, educativas y recreativas, aunque carecía de pub, lo que se consideraba un foco de disidencia. Reformas de saneamiento similares, impulsadas por las Leyes de Salud Pública de 1848 y 1869 , se realizaron en las concurridas y sucias calles de las ciudades existentes, y el jabón fue el principal producto mostrado en el relativamente nuevo fenómeno de la publicidad. Los victorianos también se esforzaron por mejorar la sociedad a través de muchas organizaciones benéficas y de ayuda como el Ejército de Salvación , la RSPCA y la NSPCC , y al mismo tiempo había muchas personas como Florence Nightingale que intentaban reformar áreas de la vida pública. Otra nueva institución fueron los "peladores" de Robert Peel , una de las primeras fuerzas policiales formales .

La mujer y la familia

Los reformadores organizaron muchos movimientos para obtener mayores derechos para las mujeres; los derechos de voto no llegaron hasta el siglo siguiente. La Ley de Propiedad de Mujeres Casadas de 1882 significó que las mujeres no perdieran su derecho a su propiedad cuando se casaran y pudieran divorciarse sin temor a la pobreza, aunque el divorcio fue mal visto y muy raro durante el siglo XIX. Es demasiado afirmar que los victorianos "inventaron la infancia", pero la consideraron la fase más significativa de la vida. La tendencia fue hacia familias más pequeñas, probablemente debido al aumento de las familias modernas dirigidas hacia el interior, junto con tasas de mortalidad infantil más bajas y una mayor esperanza de vida. La legislación redujo las horas de trabajo de los niños y aumentó la edad mínima para trabajar, y la aprobación de la Ley de educación de 1870 sentó las bases para la educación primaria universal.

En las elecciones del gobierno local , las mujeres solteras que pagan tarifas recibieron el derecho al voto en la Ley de Franquicias Municipales de 1869 . Este derecho se confirmó en la Ley de administración local de 1894 y se amplió para incluir a algunas mujeres casadas. En 1900, más de 1 millón de mujeres estaban registradas para votar en las elecciones del gobierno local en Inglaterra.

Divorcio

En Gran Bretaña, antes de 1857, las esposas estaban bajo el control económico y legal de sus maridos, y el divorcio era casi imposible. Requería un acto privado muy costoso del Parlamento que costaba quizás 200 libras, del tipo que solo los más ricos podrían permitirse. Fue muy difícil conseguir el divorcio por motivos de adulterio, deserción o crueldad. La primera victoria legislativa clave llegó con la Ley de causas matrimoniales de 1857 , que pasó por alto la enérgica oposición de la altamente tradicional Iglesia de Inglaterra. La nueva ley convirtió el divorcio en un asunto civil de los tribunales, en lugar de un asunto de la Iglesia, con un nuevo tribunal civil en Londres a cargo de todos los casos. El proceso todavía era bastante caro, alrededor de £ 40, pero ahora se volvió factible para la clase media. Una mujer que obtuvo una separación judicial asumió la condición de feme sole, con pleno control de sus propios derechos civiles. En 1878 se produjeron enmiendas adicionales, que permitieron las separaciones manejadas por los jueces de paz locales. La Iglesia de Inglaterra bloqueó nuevas reformas hasta que el avance final llegó con la Ley de Causas Matrimoniales de 1973 .

siglo 20

Primera Guerra Mundial

Los ideales eduardianos fueron un poco más liberales de 1901 a 1914, pero lo que realmente cambió la sociedad fue la Gran Guerra . El ejército nunca fue tradicionalmente un gran empleador en la nación, y el ejército regular estaba en 247.000 al comienzo de la guerra. En 1918 había alrededor de cinco millones de personas en el ejército y la incipiente Royal Air Force , recién formada a partir de la RNAS y la RFC , tenía aproximadamente el mismo tamaño que el ejército de antes de la guerra. Los casi tres millones de víctimas fueron conocidos como la "generación perdida", y esos números inevitablemente dejaron a la sociedad marcada; pero aún así, algunas personas sintieron que su sacrificio era poco considerado en Gran Bretaña, con poemas como Siegfried Sassoon 's blighters critican al mal informado patrioterismo del frente interno . La conscripción reunió a personas de muchas clases diferentes, y también a personas de todo el imperio, y esta mezcla se vio como un gran nivelador que solo aceleraría el cambio social después de la guerra.

1920

Las reformas sociales del siglo anterior continuaron hasta el siglo XX con la formación del Partido Laborista en 1900, pero esto no logró un gran éxito hasta las elecciones generales de 1922. Lloyd George dijo después de la Guerra Mundial que "la nación estaba ahora en un estado fundido", y su Ley de Vivienda de 1919 conduciría a viviendas municipales asequibles que permitirían a la gente salir de los barrios marginales del centro de la ciudad victoriana . Los barrios marginales, sin embargo, permanecieron durante varios años más, y los tranvías se electrificaron mucho antes que muchas casas. La Ley de Representación del Pueblo de 1918 otorgó el voto a las mujeres cabeza de familia, y en 1928 se logró el sufragio pleno y equitativo.

Después de la guerra, muchos productos alimenticios nuevos estuvieron disponibles para el hogar típico, con alimentos de marca publicitados para su conveniencia. La escasez de sirvientes se sentía en la cocina, pero ahora, en lugar de un cocinero experimentado que pasaba horas preparando natillas y budines difíciles, el ama de casa corriente que trabajaba sola podía comprar alimentos instantáneos en frascos o polvos que se podían mezclar rápidamente. Las gachas de avena para el desayuno de avena de marca, más finamente molida, ahora se podían cocinar en dos minutos, no en 20. Los cereales secos al estilo americano comenzaron a desafiar las gachas, el tocino y los huevos de las clases medias, y el pan y la margarina de los pobres. Los vendedores ambulantes eran menos. Se mejoraron las tiendas; las moscas habían desaparecido, al igual que los barriles abiertos de galletas y encurtidos. Las tiendas de comestibles y las carnicerías vendían más productos embotellados y enlatados, así como carne, pescado y verduras más frescos. Mientras que la escasez de envíos durante la guerra había reducido drásticamente las opciones, la década de 1920 vio muchos tipos nuevos de alimentos, especialmente frutas, importados de todo el mundo, junto con una mejor calidad, empaque e higiene. Los hogares de clase media ahora tenían hieleras o refrigeradores eléctricos, lo que permitía un mejor almacenamiento y la conveniencia de comprar en grandes cantidades.

Gran depresion

La relativamente próspera década de 1920 dio paso en 1930 a una depresión que formaba parte de una crisis mundial.

Los más afectados fueron el norte de Inglaterra y Gales, donde el desempleo alcanzó el 70% en algunas áreas. La Huelga General fue convocada durante 1926 en apoyo de los mineros y la caída de sus salarios, pero fracasó. La huelga marcó el inicio del lento declive de la industria del carbón británica. En 1936, doscientos hombres desempleados caminaron de Jarrow a Londres en un intento por mostrar la difícil situación de los pobres industriales, pero la Marcha de Jarrow tuvo poco impacto y no fue hasta 1940 que las perspectivas industriales mejoraron. El libro de George Orwell The Road to Wigan Pier ofrece un panorama desolador de las dificultades de la época.

"Estatua blanca de una mujer en uniforme, con una capilla al fondo".
Un monumento ATS en el National Memorial Arboretum .

Guerra popular: 1939-1945

La guerra fue una "guerra popular" que reunió a todos los partidos, clases, regiones y todos los intereses, con sorprendentemente poca disidencia. Se inició con una " guerra falsa " con pocos combates. El miedo a los bombardeos provocó que mujeres y niños fueran trasladados de Londres y otras ciudades susceptibles de sufrir ataques aéreos y evacuados al país. La mayoría regresó algunos meses después y permaneció en las ciudades hasta el final de la guerra. Hubo la mitad del número de bajas militares en esta guerra que en la anterior, pero las mejoras en la guerra aérea significaron que hubo muchas más bajas civiles y una guerra extranjera parecía mucho más cercana a casa. Los primeros años de la guerra en la que Gran Bretaña "se mantuvo sola" y el espíritu Blitz que se desarrolló a medida que Gran Bretaña sufría los bombardeos aéreos ayudaron a unir a la nación después de las divisiones de la década anterior, y campañas como " Dig for Victory " ayudaron a dar la nación un propósito común. El enfoque en la agricultura para alimentar a la nación dio a algunas personas su primera introducción al campo, y las mujeres desempeñaron un papel importante en el esfuerzo de guerra como Land Girls .

Medio millón de mujeres sirvieron en las fuerzas armadas, encabezadas por la princesa Isabel , la futura reina, quien vistió el uniforme de soldado ATS como conductora de camión.

Desde 1945

Austeridad: 1945-1951

La victoria del Partido Laborista en 1945 representó frustraciones reprimidas. La fuerte sensación de que todos los británicos se habían unido a una "guerra popular" y todos merecían una recompensa animó a los votantes. Pero el Tesoro estaba al borde de la bancarrota y los programas de nacionalización laboristas eran costosos. Los niveles de prosperidad anteriores a la guerra no regresaron hasta la década de 1950. Se la llamó la Era de la Austeridad. La reforma más importante fue la fundación del Servicio Nacional de Salud el 5 de julio de 1948. Se comprometió a dar cuidados de cuna a tumba a todos en el país, independientemente de los ingresos.

El racionamiento en tiempos de guerra continuó y se extendió al pan. En la guerra, el gobierno prohibió los helados y racionó los dulces, como chocolates y dulces; los dulces se racionaron hasta 1954. La mayoría de la gente se quejaba, pero para los más pobres, el racionamiento era beneficioso, porque su dieta racionada tenía más valor nutricional que la dieta de antes de la guerra. Las amas de casa se organizaron para oponerse a la austeridad. Los conservadores vieron su apertura y reconstruyeron sus fortunas atacando el socialismo, la austeridad, el racionamiento y los controles económicos, y volvieron al poder en 1951.

Próspera década de 1950

A medida que la prosperidad regresó después de 1950, los británicos se centraron más en la familia. Las actividades de ocio se volvieron más accesibles para más personas después de la guerra. Los campamentos de vacaciones , que se abrieron por primera vez en la década de 1930, se convirtieron en destinos de vacaciones populares en la década de 1950, y la gente tenía cada vez más dinero para dedicarse a sus pasatiempos personales. El primer servicio de televisión de la BBC recibió un gran impulso en 1953 con la coronación de Isabel II , y atrajo a una audiencia estimada de veinte millones, lo que supuso un impulso para que la gente de clase media comprara televisores. En 1950, el 1% poseía televisores; en 1965, el 75% lo hizo. A medida que la austeridad retrocedió después de 1950 y la demanda de los consumidores siguió creciendo, el Partido Laborista se lastimó al rechazar el consumismo como la antítesis del socialismo que exigía.

Las pequeñas tiendas de barrio fueron reemplazadas cada vez más por cadenas de tiendas y centros comerciales , con su amplia variedad de productos, publicidad inteligente y ventas frecuentes. Los automóviles se estaban convirtiendo en una parte importante de la vida británica, con la congestión del centro de la ciudad y el desarrollo de cintas a lo largo de muchas de las carreteras principales. Estos problemas llevaron a la idea del cinturón verde para proteger el campo, que estaba en riesgo por el desarrollo de nuevas unidades de vivienda.

1960

La década de 1960 vio cambios dramáticos en las actitudes y valores liderados por los jóvenes. Fue un fenómeno mundial, en el que los músicos de rock británicos, especialmente The Beatles, jugaron un papel internacional. Las generaciones se dividieron drásticamente en cuanto a la nueva libertad sexual que exigían los jóvenes que escuchaban bandas como The Rolling Stones .

La moral sexual cambió. Un caso notable fue la publicación de DH Lawrence 's amante de Lady Chatterley por Penguin Books en 1960. Aunque impreso por primera vez en 1928 el lanzamiento en 1960 de un barato, el mercado masivo de bolsillo versión provocó un caso judicial. La pregunta del consejo de la fiscalía: "¿Le gustaría que su esposa o sirvientes leyeran este libro?" destacó lo mucho que había cambiado la sociedad y lo poco que algunas personas habían notado. El libro fue visto como uno de los primeros eventos en una relajación general de las actitudes sexuales. Otros elementos de la revolución sexual incluyeron el desarrollo de The Pill , la minifalda de Mary Quant y la legalización de la homosexualidad en 1967 . Hubo un aumento en la incidencia de divorcios y abortos, y un resurgimiento del movimiento de liberación de la mujer , cuyas campañas ayudaron a asegurar la Ley de Igualdad Salarial y la Ley de Discriminación Sexual en 1975.

La década de 1960 fue una época de mayor desprecio por el establecimiento, con un auge de la sátira liderado por personas que estaban dispuestas a atacar a sus mayores. La música pop se convirtió en una forma de expresión dominante para los jóvenes, y bandas como The Beatles y Rolling Stones fueron vistos como líderes de la cultura juvenil . Las subculturas basadas en la juventud como los mods , rockers , hippies y skinheads se hicieron más visibles.

Las reformas en la educación llevaron a la eliminación efectiva de la escuela primaria . El surgimiento de la escuela integral tenía como objetivo producir un sistema educativo más igualitario, y había un número cada vez mayor de personas que ingresaban a la educación superior .

En las décadas de 1950 y 1960, la inmigración de personas al Reino Unido , principalmente de las antiguas colonias británicas en el Caribe , India y Pakistán , comenzó a escalar, lo que llevó al racismo . Se hicieron predicciones sobre el efecto de estos recién llegados en la sociedad británica (el más famoso Enoch Powell 's Ríos de Sangre del habla ), y la tensión conducido a unos disturbios raciales . A largo plazo, muchas personas con culturas diferentes se han integrado con éxito en el país y algunas han ascendido a puestos importantes.

Decenio de 1980

Un cambio importante durante la década de 1980 fue la oportunidad que se les dio a muchos de comprar sus casas municipales , lo que resultó en que muchas más personas se convirtieran en propietarios en una sociedad de partes interesadas. Al mismo tiempo, la conservadora Margaret Thatcher debilitó a su acérrimo enemigo, los sindicatos.

Los movimientos ambientalistas de la década de 1980 redujeron el énfasis en la agricultura intensiva y promovieron la agricultura orgánica y la conservación del campo.

La observancia religiosa disminuyó notablemente en Gran Bretaña durante la segunda mitad del siglo XX, incluso con el crecimiento de las religiones no cristianas debido a la inmigración y los viajes (ver Islam en el Reino Unido ). La asistencia a la Iglesia de Inglaterra ha disminuido particularmente, aunque las iglesias carismáticas como Elim y AOG están creciendo. El movimiento de Keep Sunday Special parecía haberse perdido a principios del siglo XXI.

1990 y el nuevo milenio

Tras el resurgimiento del liberalismo económico en la década de 1980, la última década del siglo XX se destacó por una mayor aceptación del liberalismo social dentro de la sociedad británica, en gran parte atribuida a la mayor influencia de la generación nacida en la socialmente transformadora década de 1960. En 1990, el 69% de los británicos encuestados creía que la homosexualidad era moralmente incorrecta; al final de la década, esto había caído a menos de la mitad, y la edad legal de consentimiento para la actividad sexual homosexual se había reducido a 16, en línea con el sexo heterosexual.

La muerte de Diana de Gales también se observó en 1997 que han demostrado la forma en que las actitudes sociales hacia el luto habían cambiado, con las efusiones públicas de masas sin precedentes de dolor que caracterizaron a los días después de su muerte siendo remarcado como el reflejo de un cambio en la psique nacional.

La creciente disparidad en la relativa afluencia de los que se han beneficiado y los que se han 'quedado atrás' de la desindustrialización y globalización de la economía se atribuyó como uno de los factores principales detrás de la sorpresiva victoria de la campaña del 'abandono' en el referéndum de adhesión a la Unión Europea de 2016. , y comenzó un discurso más amplio sobre el surgimiento de "dos países" dentro de Inglaterra que representaban actitudes y puntos de vista sociales muy diferentes.

Historiografía

La historia social del período medieval fue desarrollada principalmente por Eileen Power , HS Bennett, Ambrose Raftis, Rodney Hilton y Sylvia Thrupp antes del surgimiento de la Nueva Historia Social en la década de 1960.

Burchardt (2007) evalúa el estado de la historia rural inglesa y se centra en una escuela "ortodoxa" que se ocupa principalmente de la historia económica de la agricultura. Los historiadores ortodoxos hicieron un "progreso impresionante" en la cuantificación y explicación del crecimiento de la producción y la productividad desde la revolución agrícola. Un desafío provino de una tradición disidente que se centró principalmente en los costos sociales negativos del progreso agrícola, especialmente el cercado. A finales del siglo XX surgió una nueva escuela, asociada a la revista Historia Rural . Dirigido por Alun Howkins , vincula la Gran Bretaña rural con una historia social más amplia. Burchardt pide una nueva historia rural, prestando más atención a los aspectos culturales y de representación que dieron forma a la vida rural del siglo XX.

Ver también

Referencias

Otras lecturas

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