Barco de Estado - Ship of State
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La nave del Estado es un famoso y frecuentemente citado metáfora planteada por Platón en el libro VI de la República (488a-489D). Aunque hay al menos una referencia anterior a la metáfora en Avispas de Aristófanes en 422 a. C. Compara el gobierno de una ciudad-estado con el mando de un buque de guerra y, en última instancia, sostiene que las únicas personas aptas para ser capitán de este barco ( griego : ναῦς ) son los reyes filósofos , hombres benevolentes con poder absoluto que tienen acceso a la Forma. del Bien . Los orígenes de la metáfora se remontan a la poeta lírico Alceo (FRS. 6, 208, 249), y se encuentran en Sófocles ' Antígona y Esquilo ' Los siete contra Tebas antes de Platón.
El uso de Platón de la metáfora
Platón establece la comparación diciendo que Zeus fue uno de los mejores modelos para describir la dirección de un barco como cualquier otro "oficio" o profesión, en particular, la de un estadista . Luego ejecuta la metáfora en referencia a un tipo particular de gobierno: la democracia . La democracia de Platón no es la noción moderna de una mezcla de democracia y republicanismo , sino más bien democracia directa a través del gobierno de la mayoría pura. En la metáfora, encontrada en 488a-489d, el Sócrates de Platón compara a la población en general con un armador fuerte pero miope cuyo conocimiento de la navegación es deficiente. Los marineros en disputa son demagogos y políticos, y el navegante del barco, un observador de estrellas, es el filósofo. Los marineros se adulan a sí mismos con pretensiones de saber navegar, aunque no saben nada de navegación, y están constantemente compitiendo entre sí por la aprobación del propietario del buque para capitanear el barco, llegando incluso a aturdir al propietario con drogas y vino. Mientras tanto, descartan al navegante como un observador de estrellas inútil, aunque es el único con el conocimiento adecuado para dirigir el rumbo de la nave.
El barco del estado desde Platón
Se ha hecho referencia a él de forma rutinaria en toda la cultura occidental desde sus inicios; dos ejemplos literarios notables son la oda 1.14 de Horace y " O Ship of State " de Henry Wadsworth Longfellow . Roger Williams , el fundador de Rhode Island, usó la metáfora en su "Carta a la ciudad de Providence" (1656). Los jacobinos de la Revolución Francesa utilizaron con frecuencia esta referencia para la nueva República Francesa, ya que se defendió de varias monarquías europeas .
Thomas Carlyle lo usó para arremeter contra los movimientos democráticos de su tiempo: "Su barco no puede duplicar el Cabo de Hornos con sus excelentes planes de votación. El barco puede votar esto y aquello, arriba y abajo, de la manera más armoniosa y exquisitamente constitucional: El barco, para rodear el Cabo de Hornos, encontrará un conjunto de condiciones ya aprobadas y fijadas con rigor adamantino por los antiguos Poderes Elementales, que son totalmente descuidados en su forma de votar. Si puede, votando o sin votar, averigüe estas condiciones , y se amolda valientemente a ellos, rodeará el Cabo: si no puede, los vientos rufianes lo harán retroceder nunca más; los inexorables Icebergs, tontos consejeros privados del Caos, lo empujarán con la más caótica "amonestación"; será arrojado medio congelado en los acantilados patagónicos, o amonestado en escalofríos por sus consejeros del iceberg, y enviado directamente a Davy Jones, ¡y nunca rodeará el Cabo de Hornos en absoluto! ser muy unánime, lo que sin duda, por el momento, será muy cómodo para la tripulación del barco, y para su Capitán Fantasma si tienen uno: pero si la virada sobre la que unánimemente se dirigen los está guiando hacia el vientre del Abismo, ¡No les aproveche mucho! —En consecuencia, los barcos no usan las urnas en absoluto; y rechazan la especie fantasma de capitanes: uno desea mucho que otras Entidades, ya que todas las entidades se rigen por el mismo conjunto riguroso de leyes, puedan ser llevados a mostrar tanta sabiduría y sentido al menos de autoconservación, el primer comando de Naturaleza."
Más recientemente, se ha convertido en un elemento básico de la discusión política estadounidense, donde se lo ve simplemente como su imagen del estado como un barco, que necesita un gobierno como oficiales para comandarlo, y notoriamente ausente de su política antidemocrática y pro. significado original absolutista .
El término también ha entrado en la cultura popular. La canción de Leonard Cohen "Democracy" contiene la frase "Navega. Navega, oh poderoso barco del estado. A las orillas de la necesidad, más allá de los arrecifes de la codicia, a través de las ráfagas del odio". Además, en su segunda novela Beautiful Losers (1966), Cohen escribe "Navega, navega, ¡oh barco del Estado, accidentes automovilísticos, nacimientos, Berlín, curas para el cáncer!" (pág.12). En la serie de televisión británica Yes, Minister , Sir Humphrey Appleby señaló que "el Ship of State es el único barco que gotea desde arriba".
Ver también
- Interpretaciones alegóricas de Platón
- Filosofía política de Platón
- Tierra nave espacial
- Inteligencia colectiva
Notas
enlaces externos
- " O Ship of State " de Longfellow .
- Texto del libro VI de la República de Platón .