Shabari - Shabari

Para la película de Bollywood , vea Shabri .

Sabari
Estatuas de Sabari Rama en Gangadhara Simhachalam.jpg
Estatuas de Sabari Rama en Simhachalam .
Devoto de Rama
Profesor Rishi Matanga
Información
Género Mujer
Religión hinduismo

Sabari ( IAST : Śabarī , sánscrito : शबरी ) es una anciana asceta en la epopeya hindú Ramayana . Se la describe como una mujer ardientemente devota que recibió el darshan y la bendición de Rama debido a su Bhakti .

Historia

Shabari era una mujer de una aldea. Según Krishna Dutt, ella era una buscadora de conocimiento y quería conocer el significado del Dharma. Después de días de viaje, conoció al sabio Matanga al pie del monte Rishyamukha . Ella lo aceptó como gurú , sirviéndole con devoción durante muchos años. Cuando Matanga estaba a punto de morir, Shabari, ahora anciana, declaró que después de servirlo durante toda su vida, ahora buscaba alcanzar la misma "morada de paz" a la que había llegado Matanga. El sabio respondió que, si ella ofrecía seva (servicio), el Señor Rama le daría darshana . Le dijo que esperara la llegada de Rama. Luego, mientras estaba sentado en la postura del loto, el sabio alcanzó Mahasamadhi . Siguiendo el consejo de su gurú, Shabari esperó la llegada de Rama.

Todos los días, Shabari salía de su ashram , con la ayuda de un bastón, y arrancaba bayas para el Señor Rama. Ella arrancaba una, la probaba y, si era dulce, la ponía en su canasta, descartando las amargas. Quería darle las buenas bayas a Rama. No sabía que las ofrendas no se deben probar. Por lo tanto, recogiendo algunas bayas, Shabari regresaría al ashram y esperaría ansiosamente la llegada del Señor Rama.

La llegada de Shri Rama

Según el relato de las escrituras, aunque cientos de otros yoguis estaban esperando recibir a Rama en sus ashrams , Rama solo fue al ashram de Shabari debido a su sincera devoción. Al ver a Rama, Shabari se emocionó y dijo: "Había tantos yoguis exaltados esperando tu darshan , pero viniste a este devoto indigno (...) Esto muestra claramente que no verás si un devoto vive en un palacio o humilde choza, ya sea erudito o ignorante (...) no ve casta ni color. Solo verá el verdadero bhakti (...) No tengo nada que ofrecer más que mi corazón, pero aquí hay algunas bayas. Que le plazca, mi señor ". Shabari ofreció las frutas que había recolectado meticulosamente. Cuando Rama los probó, Lakshmana expresó la preocupación de que Shabari ya los había probado y, por lo tanto, no eran dignos de comer. A esto, Rama respondió que, de los muchos tipos de comida que había probado, "nada podría igualar a estas bayas, ofrecidas con tanta devoción. Si las pruebas, solo lo sabrás. Quien ofrezca una fruta, una hoja, una flor o un poco de agua". con amor, lo participo con gran alegría ". Los escritores tradicionales usan esta narrativa para indicar que en el bhakti , las deidades no ven las fallas.

Satisfecho con la devoción de Shabari, Rama la bendice con su visión. Rama se da cuenta de las donas , o tazones, de hojas hechas a mano en las que había ofrecido los frutos y se impresiona por el arduo trabajo que Shabari ha realizado para hacerlos y, por lo tanto, bendice el árbol para que las hojas crezcan naturalmente en la forma de un árbol. cuenco. Shabari también le dice a Rama que busque ayuda de Sugriva y dónde encontrarlo. El Ramayana dice que Shabari era un santo muy brillante y entendido.

El discurso de Rama

Rama pronuncia su discurso sobre nava-vidha bhakti (devoción nueve veces mayor) a Shabari,

Esta devoción pura se expresa de nueve formas. Primero está el satsang o asociación con devotos intoxicados de amor y personas rectas. El segundo es desarrollar el gusto por escuchar Mis historias parecidas al néctar. El tercero es el servicio al guru (...) El cuarto es cantar Mi kirtan (coro comunal) (...) Japa o repetición de Mi Santo nombre y cantar Mis bhajans son la quinta expresión (...) Seguir las escrituras mandatos siempre, para practicar el control de los sentidos, la nobleza de carácter y el servicio desinteresado, estas son expresiones del sexto modo de bhakti . Verme manifestado en todas partes en este mundo y adorar a Mis santos más que a mí mismo es el séptimo modo de bhakti . No encontrar faltas en nadie y estar contento con la suerte de uno es el octavo modo de bhakti . La entrega sin reservas con total fe en Mi fuerza es la novena y más alta etapa. Shabari, cualquiera que practique una de estas nueve modalidades de Mi bhakti Me agrada más y llega a Mí sin falta. Aquello que es más difícil para los grandes yoguis lo lograste fácilmente, Shabari, debido a tu sincera devoción.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos