Seti I - Seti I

Menmaatre Seti I (o Sethos I en griego ) fue un faraón de la XIX Dinastía del Imperio Nuevo de Egipto , hijo de Ramsés I y Sitre , y padre de Ramsés II . Al igual que con todas las fechas en el Antiguo Egipto, las fechas reales de su reinado no están claras, y varios historiadores afirman fechas diferentes, con 1294 a. C. a 1279 a. C. y 1290 a. C. a 1279 a. C. siendo las más utilizadas por los eruditos en la actualidad.

El nombre 'Seti' significa "de Set", lo que indica que fue consagrado al dios Set (también llamado "Sutekh" o "Seth"). Como ocurre con la mayoría de los faraones, Seti tenía varios nombres. Tras su ascensión, tomó el prenomen "mn-m3'tr '", usualmente vocalizado como Menmaatre , en egipcio, que significa "Establecido es la Justicia de Re". Su nomen más conocido , o nombre de nacimiento, se transcribe como " sty mry-n-ptḥ" o Sety Merenptah , que significa "Hombre de Set, amado de Ptah ". Manetón lo consideró incorrectamente como el fundador de la dinastía XIX y le dio un reinado de 55 años, aunque nunca se ha encontrado evidencia durante un reinado tan largo.

Reinado

Jeroglíficos de la tumba de Seti I

Después de los enormes trastornos sociales generados por Ajenatón 's reforma religiosa , Horemheb , Ramsés I la principal prioridad de y Seti I fue a restablecer el orden en el reino y para reafirmar la soberanía de Egipto sobre Canaán y Siria , que había sido comprometida por las crecientes presiones externas del estado hitita . Seti, con energía y determinación, se enfrentó a los hititas varias veces en batalla. Sin tener éxito en destruir a los hititas como un peligro potencial para Egipto, reconquistó la mayoría de los territorios en disputa para Egipto y generalmente concluyó sus campañas militares con victorias. El recuerdo de los éxitos militares de Seti I se registró en algunas grandes escenas colocadas en el frente del templo de Amón , situado en Karnak . Se construyó un templo funerario para Seti en lo que ahora se conoce como Qurna ( Templo mortuorio de Seti I ), en la orilla occidental del Nilo en Tebas, mientras que Seti inició un magnífico templo hecho de piedra caliza blanca en Abydos con exquisitas escenas en relieve. y luego completado por su hijo. Su capital estaba en Memphis . Sus pares lo consideraban un gran rey, pero su fama ha sido eclipsada desde la antigüedad por la de su hijo, Ramsés II.

Duración del reinado

Fragmento de basalto. Parte de un collar, en relieve, se muestra junto con un cartucho de Seti I. XIX Dinastía. De Egipto. Museo Petrie de Arqueología Egipcia, Londres

La duración del reinado de Seti I fue de 11 o 15 años completos. El egiptólogo Kenneth Kitchen ha estimado que fueron 15 años, pero no hay fechas registradas para Seti I después de su estela Gebel Barkal del año 11. Como, por lo demás, está bastante bien documentado en los registros históricos, otros estudiosos sugieren que es poco probable que se produzca una ruptura continua en el récord de sus últimos cuatro años, aunque es técnicamente posible simplemente que aún no se hayan descubierto registros.

Templo de Seti I en Abydos

Peter J. Brand señaló que el rey abrió personalmente nuevas canteras de roca en Asuán para construir obeliscos y estatuas colosales en su Año 9. Este evento se conmemora en dos estelas de roca en Asuán. Sin embargo, la mayoría de los obeliscos y estatuas de Seti, como los obeliscos de Flaminian y Luxor , solo estaban parcialmente terminados o decorados en el momento de su muerte, ya que se completaron temprano bajo el reinado de su hijo según la evidencia epigráfica (llevaban la forma temprana de Ramsés II). prenomen real "Usermaatre"). Ramsés II usó el prenomen Usermaatre para referirse a sí mismo en su primer año y no adoptó la forma final de su título real "Usermaatre Setepenre" hasta bien entrada su segundo año.

Brand señala acertadamente que esta evidencia pone en tela de juicio la idea de un reinado de 15 años para Seti I y sugiere que "Seti murió después de un reinado de diez a once años" porque sólo habrían pasado dos años entre la apertura de las canteras de roca y el parcial. terminación y decoración de estos monumentos. Esta explicación se ajusta mejor a la evidencia del estado inacabado de los monumentos de Seti I y al hecho de que Ramsés II tuvo que completar las decoraciones en "muchos de los monumentos inacabados de su padre, incluida la mitad sur de la Gran Sala Hipóstila de Karnak y partes de su templos del padre en Gurnah y Abydos "durante el primer año de su propio reinado. Brand señala críticamente que la más grande de las dos estelas de roca de Asuán afirma que Seti I "ha ordenado el encargo de obras multitudinarias para la realización de obeliscos muy grandes y estatuas grandes y maravillosas (es decir, colosos) en nombre de Su Majestad, LPH He hizo grandes barcazas para transportarlos, y tripulaciones de barcos para igualarlos para transportarlos desde la cantera ". (KRI 74: 12-14) Sin embargo, a pesar de esta promesa, Brand enfatiza que

hay pocos obeliscos y aparentemente ningún coloso inscrito para Seti. Ramsés II, sin embargo, pudo completar los dos obeliscos y los cuatro colosos sentados de Luxor durante los primeros años de su reinado, y los dos obeliscos en particular se inscribieron parcialmente antes de adoptar la forma final de su prenomen en algún momento de [su] año dos. . Este estado de cosas implica fuertemente que Seti murió después de diez a once años. Si hubiera gobernado hasta los catorce o quince años, seguramente se habrían completado más obeliscos y colosos que encargó en [su] año nueve, en particular los de Luxor. Sin embargo, si de hecho murió después de poco más de una década en el trono, entonces habrían transcurrido como máximo dos años desde que se abrieron las canteras de Asuán en el año nueve, y solo una fracción de los grandes monolitos se habrían completado e inscrito en su muerte, y otros recién salían de las canteras para que Ramsés pudiera decorarlos poco después de su ascenso. ... Ahora parece claro que un reinado largo de catorce a quince años para Seti I puede ser rechazado por falta de pruebas. Más bien, una permanencia de diez o más probablemente once años parece el escenario más probable.

Techo astronómico de la tumba de Seti I que muestra las representaciones personificadas de estrellas y constelaciones

El egiptólogo alemán Jürgen von Beckerath también acepta que el reinado de Seti I duró solo 11 años. La fecha más alta conocida de Seti es el año 11, el día 12 o 13 de IV Shemu en una estela de arenisca de Gebel Barkal, pero habría sobrevivido brevemente durante 2 o 3 días en su año 12 antes de morir según la fecha del ascenso al poder de Ramsés II. Wolfgang Helck ha determinado que la fecha de adhesión de Seti I es el día 24 del III Shemu, que está muy cerca de la fecha de adhesión conocida de Ramsés II del día 27 del III Shemu.

En 2011, Jacobus van Dijk cuestionó el "Año 11" declarado en la estela de Gebel Barkal. Este monumento está bastante mal conservado, pero aún muestra a Seti I en postura erguida, que es el único caso que ocurre desde su año 4 cuando comenzó a ser representado en una postura encorvada en sus estelas. Además, los glifos "I ∩" que representan el 11 están dañados en la parte superior y pueden ser "II I" en su lugar. Posteriormente, Van Dijk propuso que la estela de Gebel Barkal esté fechada en el año 3 de Seti I, y que la fecha más alta de Seti es más probable que sea el año 9, como sugieren las tinajas de vino encontradas en su tumba. En un artículo de 2012, David Aston analizó los frascos de vino y llegó a la misma conclusión, ya que en su tumba no se encontraron etiquetas de vino superiores a su octavo año de reinado.

Campañas militares de Seti

Seti I libró una serie de guerras en Asia occidental, Libia y Nubia en la primera década de su reinado. La fuente principal de las actividades militares de Seti son sus escenas de batalla en la pared exterior norte del Salón Hipóstilo de Karnak, junto con varias estelas reales con inscripciones que mencionan batallas en Canaán y Nubia.

En su primer año de reinado, dirigió a sus ejércitos a lo largo de la "carretera militar de Horus", la carretera costera que partía de la ciudad egipcia de Tjaru (Zarw / Sile) en la esquina noreste del delta del Nilo egipcio a lo largo de la costa norte del Sinaí. península que termina en la ciudad de "Canaán" en la moderna Franja de Gaza. Los Caminos de Horus consistían en una serie de fuertes militares, cada uno con un pozo, que se representan en detalle en las escenas de guerra del rey en la pared norte de la Sala Hipóstila de Karnak. Mientras cruzaba el Sinaí, el ejército del rey luchó contra los beduinos locales llamados Shasu . En Canaán, recibió el tributo de algunas de las ciudades estado que visitó. Otros, incluidos Beth-Shan y Yenoam , tuvieron que ser capturados, pero fueron derrotados fácilmente. Una estela en Beth-Shan da testimonio de esa reconquista; según Grdsseloff, Rowe, Albrecht et Albright, Sethy derrotó a los nómadas asiáticos en la guerra contra los Apirus (hebreos). Dussaud comentó el artículo de Albright: “El interés de la nota del profesor Albright se debe principalmente al hecho de que ya no se opone a la identificación de“ Apiru ”con“ Ibri ”(es decir, los hebreos) siempre que le concedamos que el cambio vocal ha sido impulsado por una etimología popular que trajo el término “eber” (antes 'ibr), es decir, el hombre de más allá del río ”. Parece que Egipto se extiende más allá del río. El ataque a Yenoam se ilustra en sus escenas de guerra, mientras que otras batallas, como la derrota de Beth-Shan, no se mostraron porque el rey mismo no participó, enviando una división de su ejército en su lugar. La campaña del año uno continuó en el Líbano, donde el rey recibió la sumisión de sus jefes, quienes se vieron obligados a cortar ellos mismos la valiosa madera de cedro como tributo.

En algún momento desconocido de su reinado, Seti I derrotó a miembros de tribus libias que habían invadido la frontera occidental de Egipto. Aunque derrotados, los libios representarían una amenaza cada vez mayor para Egipto durante los reinados de Merenptah y Ramsés III. El ejército egipcio también reprimió una "rebelión" menor en Nubia en el octavo año de Seti I. El propio Seti no participó en ella, aunque su príncipe heredero, el futuro Ramsés II, puede haberlo hecho.

Captura de Kadesh

Seti I en Siria

El mayor logro de la política exterior de Seti I fue la captura de la ciudad siria de Kadesh y el territorio vecino de Amurru del Imperio hitita. Egipto no había dominado a Cades desde la época de Akhenaton . Tutankhamon y Horemheb no habían logrado recuperar la ciudad de los hititas. Seti I logró derrotar a un ejército hitita que intentó defender la ciudad. Entró en la ciudad triunfante junto con su hijo Ramsés II y erigió una estela de la victoria en el lugar. Sin embargo, Kadesh pronto volvió al control hitita porque los egipcios no mantuvieron o no pudieron mantener una ocupación militar permanente de Kadesh y Amurru, que estaban cerca de las tierras natales hititas. Es poco probable que Seti I hiciera un tratado de paz con los hititas o les devolviera Kadesh y Amurru voluntariamente, pero es posible que haya llegado a un entendimiento informal con el rey hitita Muwatalli sobre los límites precisos de los imperios egipcio e hitita. Sin embargo, cinco años después de la muerte de Seti I, su hijo Ramsés II reanudó las hostilidades e hizo un intento fallido de recuperar Kadesh. De ahora en adelante, Cades fue efectivamente retenida por los hititas a pesar de que Ramsés ocupó temporalmente la ciudad en su octavo año.

La visión tradicional de las guerras de Seti I era que restauró el imperio egipcio después de que se había perdido en la época de Akhenaton. Esto se basó en la imagen caótica de Siria y Palestina controladas por Egipto que se ve en las cartas de Amarna , un alijo de correspondencia diplomática de la época de Akhenaton encontrado en la capital de Akhenaton en el-Amarna en el Medio Egipto. Sin embargo, estudios recientes indican que el imperio no se perdió en ese momento, a excepción de las provincias fronterizas del norte de Kadesh y Amurru en Siria y Líbano. Si bien la evidencia de las actividades militares de Akhenaton, Tutankhamon y Horemheb es fragmentaria o ambigua, Seti I nos ha dejado un impresionante monumento de guerra que glorifica su logro, junto con una serie de textos, todos los cuales tienden a magnificar sus logros personales en el campo de batalla. .

Entierro

Cabeza de la momia de Seti I
Faraón Seti I, detalle de una pintura mural de la Tumba de Seti I, KV17, en el Valle de los Reyes. Museo Neues

La tumba bien conservada de Seti ( KV17 ) fue encontrada en 1817 por Giovanni Battista Belzoni , en el Valle de los Reyes ; resultó ser la más larga con 446 pies (136 metros) y la más profunda de todas las tumbas reales del Imperio Nuevo. También fue la primera tumba en presentar decoraciones (incluido el Libro de la Vaca Celestial ) en cada pasillo y cámara con bajorrelieves altamente refinados y pinturas coloridas, fragmentos de los cuales, incluida una gran columna que representa a Seti I con la diosa Hathor , pueden ser visto en el Museo Arqueológico Nacional de Florencia . Este estilo decorativo sentó un precedente que fue seguido total o parcialmente en las tumbas de los reyes posteriores del Imperio Nuevo. La propia momia de Seti fue descubierta por Émil Brugsch el 6 de junio de 1881 en el escondite de momias (tumba DB320 ) en Deir el-Bahri , y desde entonces se ha conservado en el Museo Egipcio de El Cairo.

Su enorme sarcófago , tallado en una sola pieza y decorado intrincadamente en cada superficie (incluida la diosa Nut en la base interior), se encuentra en el Museo de Sir John Soane . Soane lo compró para exhibirlo en su colección abierta en 1824, cuando el Museo Británico se negó a pagar las £ 2,000 exigidas. A su llegada al museo, el alabastro era de un blanco puro y tenía incrustaciones de sulfato de cobre azul . Años del clima y la contaminación de Londres han oscurecido el alabastro a un color pulido y la humedad absorbida ha provocado que el material higroscópico de la incrustación se caiga y desaparezca por completo. Una pequeña acuarela cercana registra la apariencia, tal como estaba.

La tumba también tenía una entrada a un túnel secreto escondido detrás del sarcófago, que el equipo de Belzoni estimó en 100 metros (328 pies) de largo. Sin embargo, el túnel no fue realmente excavado hasta 1961, cuando un equipo dirigido por Sheikh Ali Abdel-Rasoul comenzó a cavar con la esperanza de descubrir una cámara funeraria secreta que contenga tesoros escondidos. El equipo no siguió el pasaje original en sus excavaciones y tuvo que detener debido a inestabilidades en el túnel; más problemas con los permisos y las finanzas terminaron finalmente con los sueños de tesoro de Sheikh Ali, aunque al menos pudieron establecer que el pasaje era más de 30 metros (98 pies) más largo que la estimación original. En junio de 2010, un equipo del Ministerio de Antigüedades de Egipto dirigido por el Dr. Zahi Hawass completó la excavación del túnel, que había comenzado de nuevo después del descubrimiento en 2007 de un pasaje con pendiente descendente que comenzaba aproximadamente a 136 metros (446 pies) en el excavado previamente. túnel. Después de descubrir dos escaleras separadas, encontraron que el túnel tenía una extensión de 174 metros (571 pies) en total; desafortunadamente, el último paso parecía haber sido abandonado antes de su finalización y no se encontró ninguna cámara funeraria secreta.

Momia

De un examen de la momia extremadamente bien conservada de Seti, parece que Seti I tenía menos de cuarenta años cuando murió inesperadamente. Esto está en marcado contraste con la situación con Horemheb , Ramsés I y Ramsés II quienes vivieron todos hasta una edad avanzada. Las razones de su muerte relativamente temprana son inciertas, pero no hay evidencia de violencia en su momia. Su momia fue encontrada decapitada, pero probablemente esto fue causado después de su muerte por ladrones de tumbas. El sacerdote Amón volvió a unir cuidadosamente su cabeza a su cuerpo con el uso de lienzos. Se ha sugerido que murió de una enfermedad que lo había afectado durante años, posiblemente relacionada con su corazón. Este último se encontró colocado en la parte derecha del cuerpo, mientras que la práctica habitual del día era colocarlo en la parte izquierda durante el proceso de momificación. Las opiniones varían si esto fue un error o un intento de que el corazón de Seti funcione mejor en su vida futura. La momia de Seti I mide aproximadamente 1,7 metros (5 pies 7 pulgadas) de altura.

En abril de 2021, su momia fue trasladada del Museo de Antigüedades Egipcias al Museo Nacional de la Civilización Egipcia junto con las de otros 17 reyes y 4 reinas en un evento denominado Desfile Dorado de los Faraones .

Presunta corregencia con Ramsés II

Alrededor del año 9 de su reinado, Seti nombró a su hijo Ramsés II como príncipe heredero y su sucesor elegido, pero la evidencia de una corregencia entre los dos reyes es probablemente ilusoria. Peter J. Brand, que ha publicado una extensa biografía sobre este faraón y sus numerosas obras, destaca en su tesis que las decoraciones en relieve en varios sitios de templos en Karnak , Qurna y Abydos, que asocian a Ramsés II con Seti I, en realidad fueron talladas después de la muerte de Seti. por el propio Ramsés II y, por lo tanto, no se puede utilizar como material de partida para apoyar una corregencia entre los dos monarcas. Además, el fallecido William Murnane, quien primero apoyó la teoría de una corregencia entre Seti I y Ramsés II, luego revisó su visión de la corregencia propuesta y rechazó la idea de que Ramsés II había comenzado a contar sus propios años de reinado. mientras Seti todavía estaba vivo. Finalmente, Kenneth Kitchen rechaza el término corregencia para describir la relación entre Seti I y Ramsés II; describe la fase más temprana de la carrera de Ramsés II como un "príncipe regencia" donde el joven Ramsés disfrutó de todas las trampas de la realeza, incluido el uso de un título real y un harén, pero no contó sus años de reinado hasta después de la muerte de su padre. Esto se debe al hecho de que la evidencia de una corregencia entre los dos reyes es vaga y muy ambigua. Dos importantes inscripciones de la primera década del reinado de Ramsés, a saber, la inscripción dedicatoria de Abydos y la estela de Kuban de Ramsés II, dan consistentemente a estos últimos títulos asociados con los de un príncipe heredero únicamente, a saber, "el hijo mayor del rey y el príncipe hereditario" o "hijo-heredero" al trono "junto con algunos títulos militares".

Por lo tanto, no hay evidencia clara que apoye la hipótesis de que Ramsés II fue un corregente con su padre. Brand enfatiza que:

La afirmación de Ramsés de que Seti lo coronó rey, incluso cuando era un niño en sus brazos [en la Inscripción Dedicatoria], es muy egoísta y está abierta a cuestionamientos, aunque su descripción de su papel como príncipe heredero es más precisa ... La parte más confiable y concreta de esta declaración es la enumeración de los títulos de Ramsés como hijo del rey mayor y heredero aparente, bien atestiguado en fuentes contemporáneas del reinado de Seti ".

En la cultura popular

  • Seti I fue retratado como el padre de Ramsés II y tío adoptivo de Moisés por el actor Sir Cedric Hardwicke en la película de 1956 Los Diez Mandamientos . En la película, Seti I destierra a Moisés de Egipto, poniendo a Moisés en el camino que eventualmente lo lleva a su regreso a Egipto y la liberación de los esclavos después de que Ramsés II asciende al trono. La película establece la figura bíblica de Bitia (madre adoptiva de Moisés) como hermana de Seti.
  • Seti I fue interpretado por el actor Aharon Ipalé en las películas The Mummy y su secuela The Mummy Returns como un faraón que es asesinado por su sumo sacerdote Imhotep y su amante Anck-su-namun . En 2006, Ipalé retomó el papel en Los diez mandamientos: el musical . La Momia también lo menciona como el más rico de todos los faraones. En The Mummy Returns , Seti se revela como el padre de Nefertiri.
  • En la película de 1998 El príncipe de Egipto , Seti (con la voz de Patrick Stewart ) es el padre adoptivo de Moisés y es representado como el faraón que en el Libro Bíblico del Éxodo ordenó la masacre de los niños hebreos, con el fin de evitar un temido rebelión. También es el antagonista general de la película debido a su influencia negativa sobre su hijo, Rameses II.
  • Seti I es interpretado por el actor John Turturro en la película Exodus: Gods and Kings de 2014 .
  • Seti fue producido en Alemania como un juego de mesa con ese título en 1979 por la compañía de juegos Bütehorn Spiele y ganó un premio al juego más atractivo de ese año. Fue reeditado en 1986 por la editorial alemana Hexagames, esta vez con reglas también en francés e inglés. Aunque era un juego abstracto, su trasfondo incluía el juego de Seti en el antiguo Egipto; se han conjeturado las reglas para la versión del siglo XX.
  • "Seti I" es el título del primer tema del álbum Igizeh del Banco de Gaia ; porciones del álbum se registraron en el templo mortuorio de Seti I .

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • Brand, Peter J. Los monumentos de Seti I: análisis epigráfico, histórico y artístico-histórico. EJ Brill, Leiden 2000, ISBN  978-9004117709 .
  • Encuesta epigráfica, La batalla Relieves del rey Seti I . Relieves e inscripciones en Karnak vol. 4. (Chicago, 1985).
  • Caverley, Amice "El templo del rey Sethos I en Abydos", (Londres, Chicago, 1933-1958), 4 volúmenes.
  • Gaballa, Gaballa A. Narrativa en el arte egipcio . (Maguncia, 1976)
  • Hasel, Michael G., Dominación y resistencia: actividad militar egipcia en el Levante meridional, 1300-1185 a . C. , (Leiden, 1998). ISBN  90-04-10984-6
  • Kitchen, Kenneth , Pharaoh Triumphant: The Life and Times of Ramesses II (Warminster, 1982). ISBN  0-85668-215-2
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  • Murnane, William J. (1990) El camino a Kadesh , Chicago.
  • Rohl, David M. (1995). Faraones y reyes: una búsqueda bíblica (ilustrado, reimpresión ed.). Editores de la Corona. ISBN 9780517703151.
  • Schulman, Alan R. "Hititas, cascos y Amarna: la primera guerra hitita de Akhenaton ", Akhenaten Temple Project volumen II, (Toronto, 1988), 53-79.
  • Spalinger, Anthony J. "Las guerras del norte de Seti I: un estudio integrador". Revista del Centro de Investigaciones Americanas en Egipto 16 (1979). 29–46.
  • Spalinger, Anthony J. "Relaciones egipcio-hititas al final de la era de Amarna y algunas notas sobre la estrategia militar hitita en el norte de Siria", Boletín del Seminario Egiptológico 1 (1979): 55-89.

enlaces externos