Sabiduría - Wisdom

Sabiduría defendiendo a la juventud contra el amor por Meynier , c. 1810

La sabiduría , la sapiencia o la sagacidad es la capacidad de contemplar y actuar utilizando el conocimiento , la experiencia , la comprensión , el sentido común y la perspicacia . La sabiduría está asociada con atributos como el juicio imparcial, la compasión , el autoconocimiento experiencial, la autotrascendencia y el desapego , y virtudes como la ética y la benevolencia.

La sabiduría se ha definido de muchas formas diferentes, incluidos varios enfoques distintos para evaluar las características atribuidas a la sabiduría.

Definiciones

Mención temprana de sabiduría en Beowulf

El Oxford English Dictionary define sabiduría como "capacidad de juzgar correctamente en asuntos relacionados con la vida y la conducta; solidez de juicio en la elección de medios y fines; a veces, menos estrictamente, sentido común, especialmente en asuntos prácticos: opp. A la locura; " también "Conocimiento (especialmente de un tipo elevado o abstruso); iluminación, aprendizaje, erudición". Charles Haddon Spurgeon definió la sabiduría como "el uso correcto del conocimiento ". Robert I. Sutton y Andrew Hargadon definieron la "actitud de sabiduría" como "actuar con conocimiento mientras se duda de lo que uno sabe". En las ciencias sociales y psicológicas, existen varios enfoques distintos de la sabiduría, con importantes avances realizados en las últimas dos décadas con respecto a la operacionalización y medición de la sabiduría como un constructo psicológico. La sabiduría es la capacidad de tener un conocimiento previo de algo, de conocer las consecuencias (tanto positivas como negativas) de todos los cursos de acción disponibles, y ceder o tomar las opciones con mayor ventaja, ya sea para la implicación presente o futura.

Perspectivas mitológicas y filosóficas

Los antiguos griegos consideraban que la sabiduría era una virtud importante , personificada como las diosas Metis y Atenea . Metis fue la primera esposa de Zeus , quien, según Hesíodo 's Teogonía , había devorado su embarazo; Zeus ganó el título de Mêtieta ("El sabio consejero") después de eso, ya que Metis era la encarnación de la sabiduría, y dio a luz a Atenea, de quien se dice que brotó de su cabeza. Atenea fue retratada como fuerte, bella, misericordiosa y casta. Apolo también fue considerado un dios de la sabiduría, designado como director de las Musas ( Musagetes ), que eran personificaciones de las ciencias y de las artes inspiradas y poéticas; Según Platón en su Cratylus , el nombre de Apolo también podría significar " Ballon " (arquero) y " Omopoulon " (unificador de polos [divino y terrenal]), ya que este dios era el responsable de las inspiraciones divinas y verdaderas, por lo que se consideraba un arquero. que siempre tenía razón en curaciones y oráculos: "es un arquero siempre veloz". Apolo fue considerado el dios que profetizó a través de las sacerdotisas ( Pitia ) en el Templo de Apolo (Delfos) , donde se inscribió el aforismo " conócete a ti mismo " ( gnōthi seauton ) (parte de la sabiduría de las máximas de Delfos ). Fue contrastado con Hermes , quien estaba relacionado con las ciencias y la sabiduría técnica, y, en los primeros siglos después de Cristo, se asoció con Thoth en un sincretismo egipcio , bajo el nombre de Hermes Trimegistus . La tradición griega registró los primeros introductores de la sabiduría en los Siete Sabios de Grecia .

Para Sócrates y Platón , la filosofía era literalmente el amor a la sabiduría ( philo - sophia ). Esto impregna el diálogo de Platón ; en La República los líderes de su propuesta utopía son reyes filósofos que comprenden la Forma del Bien y poseen el coraje de actuar en consecuencia. Aristóteles , en Metafísica , definió la sabiduría como comprender por qué las cosas son de cierta manera ( causalidad ), que es más profundo que simplemente saber que las cosas son de cierta manera. Fue el primero en hacer la distinción entre phronesis y sophia .

Según Platón y Jenofonte , la Pitia del oráculo de Delfos respondió a la pregunta "¿quién es el hombre más sabio de Grecia?" al afirmar que Sócrates era el más sabio. Según la Apología de Platón , Sócrates decidió investigar a las personas que podrían ser consideradas más sabias que él, concluyendo que carecían de conocimiento verdadero:

[…] Οὗτος μὲν οἴεταί τι εἰδέναι οὐκ εἰδώς, ἐγὼ δέ, ὥσπερ οὖν οὐκ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι [Soy más sabio que este hombre; porque ninguno de los dos sabe realmente nada bueno y bueno, pero este hombre piensa que sabe algo cuando no lo sabe, mientras que yo, como no sé nada, tampoco creo que yo sepa].

-  Disculpa a Sócrates 21d

Así se inmortalizó popularmente en la frase " Sé que no sé nada " que es sabio reconocer la propia ignorancia y valorar la humildad epistémica .

Los antiguos romanos también valoraban la sabiduría personificada en Minerva o Pallas. Ella también representa el conocimiento hábil y las virtudes, especialmente la castidad. Su símbolo era el búho, que sigue siendo una representación popular de la sabiduría, porque puede ver en la oscuridad. Se dice que nació de la frente de Júpiter.

La sabiduría también es importante dentro del cristianismo . Jesús lo enfatizó. El apóstol Pablo , en su primera epístola a los Corintios , argumentó que hay sabiduría tanto secular como divina, instando a los cristianos a buscar la última. La prudencia , íntimamente relacionada con la sabiduría, se convirtió en una de las cuatro virtudes cardinales del catolicismo . El filósofo cristiano Tomás de Aquino consideraba que la sabiduría era el "padre" (es decir, la causa, la medida y la forma) de todas las virtudes.

En las tradiciones budistas, el desarrollo de la sabiduría juega un papel central donde se proporciona una guía completa sobre cómo desarrollar la sabiduría. En la tradición inuit , el desarrollo de la sabiduría era uno de los objetivos de la enseñanza. Un anciano inuit dijo que una persona se vuelve sabia cuando puede ver lo que se debe hacer y lo hace con éxito sin que se le diga qué hacer.

En muchas culturas, el nombre de los terceros molares, que son los últimos dientes en crecer, está relacionado etimológicamente con la sabiduría, por ejemplo, como en la muela del juicio inglesa . Tiene su apodo originado en la tradición clásica, que en los escritos hipocráticos ya se ha llamado sóphronistér (en griego , relacionado con el significado de moderación o enseñar una lección), y en latín dens sapientiae (muela del juicio), ya que aparecen en la edad de madurez en la adolescencia tardía y la adultez temprana.

Perspectivas educativas

La verdad y la sabiduría ayudan a escribir la historia por Jacob de Wit , 1754

Las escuelas públicas de los Estados Unidos tienen un enfoque de educación del carácter. Los pensadores del siglo XVIII, como Benjamin Franklin , se refirieron a esto como entrenamiento de la sabiduría y la virtud. Tradicionalmente, las escuelas comparten la responsabilidad de desarrollar el carácter y la sabiduría junto con los padres y la comunidad.

Nicholas Maxwell , un filósofo contemporáneo del Reino Unido, defiende que la academia debería cambiar su enfoque de la adquisición de conocimientos a la búsqueda y promoción de la sabiduría. Esto lo define como la capacidad de darse cuenta de lo que es valioso en la vida, para uno mismo y para los demás. Él enseña que los nuevos conocimientos y tecnológico know-how aumentar nuestro poder para actuar. Sin embargo, sin sabiduría, Maxwell afirma que este nuevo conocimiento puede causar tanto daño humano como bien humano.

Perspectivas psicológicas

Los psicólogos han comenzado a recopilar datos sobre creencias comunes o teorías populares sobre la sabiduría. Los análisis iniciales indican que, si bien "existe una superposición de la teoría implícita de la sabiduría con la inteligencia, la percepción, la espiritualidad y la astucia, es evidente que la sabiduría es una experiencia en el tratamiento de cuestiones difíciles de la vida y la adaptación a los requisitos complejos".

Estas teorías implícitas contrastan con las teorías explícitas y la investigación empírica sobre los procesos psicológicos resultantes que subyacen a la sabiduría. Las opiniones sobre las definiciones psicológicas exactas de la sabiduría varían, pero hay cierto consenso en que son críticos para la sabiduría ciertos metacognitivas procesos que ofrezcan la reflexión sobre la vida y el juicio cuestiones críticas de la vida. Estos procesos incluyen el reconocimiento de los límites del propio conocimiento, el reconocimiento de la incertidumbre y el cambio, la atención al contexto y el panorama general, y la integración de diferentes perspectivas de una situación. Los científicos cognitivos sugieren que la sabiduría requiere coordinar dichos procesos de razonamiento, ya que pueden proporcionar soluciones perspicaces para manejar la vida. En particular, tal razonamiento es tanto teórica como empíricamente distinto de la inteligencia general. Robert Sternberg ha sugerido que la sabiduría no debe confundirse con la inteligencia general (fluida o cristalizada). De acuerdo con esta idea, los investigadores han demostrado empíricamente que el razonamiento inteligente es distinto del coeficiente intelectual. A continuación se enumeran varias caracterizaciones más matizadas de la sabiduría.

Baltes y sus colegas en Wisdom: su estructura y función en la regulación del desarrollo exitoso de la vida definieron la sabiduría como "la capacidad de lidiar con las contradicciones de una situación específica y evaluar las consecuencias de una acción para ellos mismos y para los demás. Se logra cuando en un situación concreta, se puede preparar un equilibrio entre intereses intrapersonales, interpersonales e institucionales ". El equilibrio en sí mismo parece ser un criterio crítico de sabiduría. La investigación empírica comenzó a respaldar esta idea, mostrando que el razonamiento relacionado con la sabiduría está asociado con el logro del equilibrio entre los intereses intrapersonales e interpersonales al enfrentar desafíos de la vida personal y al establecer metas para manejar conflictos interpersonales.

Los investigadores en el campo de la psicología positiva han definido la sabiduría como la coordinación de "conocimiento y experiencia" y "su uso deliberado para mejorar el bienestar". Bajo esta definición, la sabiduría se define con las siguientes facetas:

  • Resolución de problemas con autoconocimiento y acciones sostenibles.
  • Contextuales sinceridad a las circunstancias con el conocimiento de su negativo (o limitaciones) y los aspectos positivos.
  • Actuaciones coherentes basadas en valores con conocimiento de la diversidad en las opiniones éticas .
  • Tolerancia hacia la incertidumbre en la vida con aceptación incondicional.
  • Empatía con uno mismo para comprender las propias emociones (o estar orientado emocionalmente), la moral ... etc. y otros sentimientos, incluida la capacidad de verse a sí mismo como parte de un todo más amplio.

Este modelo teórico no ha sido probado empíricamente, con la excepción de un vínculo amplio entre el razonamiento relacionado con la sabiduría y el bienestar.

Grossmann y sus colegas han sintetizado literatura psicológica previa, indicando que frente a situaciones de la vida mal definidas, la sabiduría involucra ciertos procesos cognitivos que proporcionan un juicio sólido e imparcial : (i) humildad intelectual o reconocimiento de los límites del propio conocimiento; (ii) apreciación de perspectivas más amplias que el tema en cuestión; (iii) sensibilidad a la posibilidad de cambio en las relaciones sociales; y (iv) compromiso o integración de diferentes perspectivas. Grossmann descubrió que hablar y pensar habitualmente de uno mismo en tercera persona aumenta estas características, lo que significa que tal hábito hace que la persona sea más sabia. Es importante destacar que Grossmann destaca el papel fundamental de los factores contextuales, incluido el papel de la cultura, las experiencias y las situaciones sociales para la comprensión, el desarrollo y la propensión a mostrar sabiduría, con implicaciones para la formación y la práctica educativa. Este relato situado de la sabiduría marcó el comienzo de una fase novedosa de la erudición de la sabiduría, utilizando métodos rigurosos basados ​​en la evidencia para comprender los factores contextuales que proporcionan un juicio sólido. Por ejemplo, Grossmann y Kross han identificado un fenómeno que llamaron "la paradoja de Salomón": reflexiones más sabias sobre los problemas de otras personas en comparación con los propios. Lleva el nombre del rey Salomón , el tercer líder del reino judío, que ha demostrado una gran sabiduría al emitir juicios sobre los dilemas de otras personas, pero carecía de perspicacia cuando se trataba de decisiones importantes en su propia vida.

Los científicos empíricos también han comenzado a centrarse en el papel de las emociones en la sabiduría. La mayoría de los investigadores estarían de acuerdo en que las emociones y la regulación de las emociones serían clave para manejar eficazmente los tipos de situaciones complejas y estimulantes que más requerirían sabiduría. Sin embargo, gran parte de la investigación empírica se ha centrado en los aspectos cognitivos o metacognitivos de la sabiduría, asumiendo que la capacidad de razonar a través de situaciones difíciles sería primordial. Por lo tanto, aunque las emociones probablemente jugarían un papel en la determinación de cómo se desarrolla la sabiduría en eventos reales y en la reflexión sobre eventos pasados, solo recientemente la evidencia empírica ha comenzado a proporcionar evidencia sólida sobre cómo y cuándo diferentes emociones mejoran o dañan la capacidad de una persona para tratar con sabiduría. con eventos complejos. Un hallazgo notable se refiere a la relación positiva entre la diversidad de la experiencia emocional y el razonamiento sabio, independientemente de la intensidad emocional.

Medir la sabiduría

La medición de la sabiduría a menudo depende de la posición teórica del investigador sobre la naturaleza de la sabiduría. Una distinción importante aquí con respecto a ver la sabiduría como un rasgo de personalidad estable o más bien como un proceso ligado al contexto. El primer enfoque a menudo capitaliza los cuestionarios de un solo disparo. Sin embargo, estudios recientes indicaron que tales cuestionarios de un solo disparo producen respuestas sesgadas, lo que es contrario al constructo de sabiduría y descuida la noción de que la sabiduría se comprende mejor en los contextos en los que es más relevante, es decir, en desafíos de la vida complejos. En contraste, el último enfoque aboga por medir las características de cognición, motivación y emoción relacionadas con la sabiduría en el nivel de una situación específica. El uso de tales medidas a nivel estatal proporciona respuestas menos sesgadas, así como un mayor poder para explicar procesos psicológicos significativos. Además, un enfoque en el nivel de la situación ha permitido a los investigadores de la sabiduría desarrollar una comprensión más completa del papel del contexto en sí mismo para producir sabiduría. Específicamente, los estudios mostraron evidencia de variabilidad intercultural e intracultural y variabilidad sistemática en el razonamiento inteligente entre contextos y en la vida diaria.

Muchos estudios, pero no todos, encuentran que las autoevaluaciones de perspectiva y sabiduría de los adultos no dependen de la edad. Esta creencia contrasta con la noción popular de que la sabiduría aumenta con la edad. La respuesta a la pregunta de la asociación entre la edad y la sabiduría depende de cómo se defina la sabiduría y del marco metodológico utilizado para evaluar las afirmaciones teóricas. El trabajo más reciente sugiere que la respuesta a esta pregunta también depende del grado de experiencia en un dominio específico, con algunos contextos favoreciendo a los adultos mayores, otros favoreciendo a los adultos más jóvenes y algunos sin diferenciar grupos de edad. En particular, es necesario un trabajo longitudinal riguroso para desentrañar por completo la cuestión de la relación entre la edad y la sabiduría y dicho trabajo aún está pendiente, y la mayoría de los estudios se basan en observaciones transversales.

Sapiencia

La sapiencia está estrechamente relacionada con el término " sophia ", que a menudo se define como "sabiduría trascendente", "realidad última" o la verdad última de las cosas. Se dice que la perspectiva sapiencial de la sabiduría se encuentra en el corazón de todas las religiones, donde a menudo se adquiere a través del conocimiento intuitivo. Este tipo de sabiduría se describe como algo que va más allá de la mera sabiduría práctica e incluye el autoconocimiento , la interconexión, el origen condicionado de los estados mentales y otras comprensiones más profundas de la experiencia subjetiva. Este tipo de sabiduría también puede conducir a la capacidad de un individuo para actuar con el juicio apropiado , una amplia comprensión de las situaciones y una mayor apreciación / compasión hacia otros seres vivos.

La palabra sapiencia se deriva del latín sapientia , que significa "sabiduría". El verbo correspondiente sapere tiene el significado original de "gustar", de ahí "percibir, discernir" y "conocer"; su participio presente sapiens fue elegido por Carl Linnaeus para el binomio latino de la especie humana, Homo sapiens .

Perspectivas religiosas

Antiguo Cercano Oriente

En la religión y la mitología mesopotámicas , Enki , también conocido como Ea, era el Dios de la sabiduría y la inteligencia. La Sabiduría Divina permitió la designación providente de funciones y el ordenamiento del cosmos, y fue lograda por los humanos al seguirme (en sumerio , orden, rito, rectitud), restableciendo el equilibrio. Además de los himnos a Enki o Ea que datan del tercer milenio a . C. , hay entre las tablillas de arcilla de Abu Salabikh del 2600 a. C., consideradas como los textos más antiguos, un "Himno a Shamash ", en el que se registra escrito :

¡Ancho es el patio de la cámara nocturna de Shamash, (igual de ancho es el vientre de) una sabia mujer embarazada! Sin , su guerrero, sabio, se enteró de las ofrendas y bajó a su fiesta. Él es el padre de la nación y el padre de la inteligencia.

El concepto de Logos o palabra manifiesta del pensamiento divino, un concepto también presente en la filosofía y los himnos de Egipto y la Antigua Grecia (siendo central para el pensador Heráclito ), y sustancial en las tradiciones abrahámicas , parece haber sido derivado de la cultura mesopotámica. .

Sia representa la personificación de la percepción y la consideración en la mitología tradicional adherida en el Antiguo Egipto . Thoth , casada con Maat (en egipcio antiguo , que significa orden, rectitud, verdad), también era importante y se le consideraba un introductor nacional de la sabiduría.

Zoroastrismo

En los himnos Avesta tradicionalmente atribuidos a Zoroastro , los Gathas , Ahura Mazda significa "Señor" (Ahura) y "Sabiduría" (Mazda), y es la deidad central la que encarna la bondad, también llamada "Buen pensamiento" ( Vohu Manah ). . En el zoroastrismo en general, el orden del universo y la moral se llama Asha (en Avestan , verdad, rectitud), que está determinado por las designaciones de este Pensamiento omnisciente y también se considera una deidad que emana de Ahura ( Amesha Spenta ); está relacionado con otra deidad ahura, Spenta Mainyu (Mentalidad activa). Dice en Yazna 31:

A él le sucederá lo mejor, quien, como quien sabe, me habla la palabra veraz de Bienestar y de Inmortalidad de Derecha; incluso el Dominio de Mazda que el Buen Pensamiento aumentará para él. Sobre lo que él al principio pensó así, "que los reinos benditos se llenen de Luz", es que por su sabiduría creó el Derecho.

Biblia hebrea y judaísmo

La palabra sabiduría (חכם) se menciona 222 veces en la Biblia hebrea . Fue considerado como una de las virtudes más altas entre los israelitas junto con la bondad (חסד) y la justicia (צדק). Tanto los libros de Proverbios como los de Salmos instan a los lectores a obtener y aumentar en sabiduría.

En la Biblia hebrea , la sabiduría está representada por Salomón , quien le pide a Dios sabiduría en 2 Crónicas 1:10 . Gran parte del Libro de Proverbios , que está lleno de dichos sabios , se atribuye a Salomón. En Proverbios 9:10 , el temor del Señor se llama el principio de la sabiduría. En Proverbios 1:20 , también se hace referencia a la sabiduría personificada en forma femenina, "La sabiduría llama en voz alta en las calles, alza su voz en las plazas". En Proverbios 8: 22–31 , esta sabiduría personificada se describe como estando presente con Dios antes de que comenzara la creación e incluso participando en la creación misma.

El Talmud enseña que una persona sabia es una persona que puede prever el futuro. Nolad es una palabra hebrea para "futuro", pero también la palabra hebrea para nacimiento , por lo que una interpretación rabínica de la enseñanza es que una persona sabia es aquella que puede prever las consecuencias de sus elecciones (es decir, puede "ver el futuro" que él / ella "da a luz").

Religión helenística y gnosticismo

Teología cristiana

En la teología cristiana , "sabiduría" (del hebreo : חכמה transliteración: chokmâh pronunciado: khok-maw ', griego : Sophia , latín : Sapientia ) describe un aspecto de Dios, o el concepto teológico con respecto a la sabiduría de Dios .

David y Abigail , Abigail era una "mujer sabia" que ayudó a David, grabado en madera de 1860 por Julius Schnorr von Karolsfeld

Hay un elemento de oposición en el pensamiento cristiano entre la sabiduría secular y la sabiduría divina. El apóstol Pablo declara que la sabiduría mundana piensa que las afirmaciones de Cristo son una locura. Sin embargo, para aquellos que están "en el camino de la salvación", Cristo representa la sabiduría de Dios ( 1 Corintios 1: 17–31 ). La sabiduría se considera uno de los siete dones del Espíritu Santo según la creencia anglicana, católica y luterana. 1 Corintios 12: 8–10 da una lista alternativa de nueve virtudes, entre las cuales la sabiduría es una.

El libro de Proverbios en el Antiguo Testamento de la Biblia se enfoca principalmente en la sabiduría y fue escrito principalmente por uno de los reyes más sabios según la historia judía, el rey Salomón. Proverbios se encuentra en la sección del Antiguo Testamento de la Biblia y da instrucciones sobre cómo manejar varios aspectos de la vida; la propia relación con Dios, el matrimonio, el manejo de las finanzas, el trabajo, las amistades y la perseverancia en las situaciones difíciles que enfrenta en la vida.

Salomón y la Dama de la Sabiduría por Julius Schnorr von Karolsfeld , 1860

Según el rey Salomón, la sabiduría se obtiene de Dios, "Porque el Señor da la sabiduría; de su boca vienen el conocimiento y la inteligencia" Proverbios 2: 6. Y a través del sabio ayudante de Dios, uno puede tener una vida mejor: "Él guarda el éxito para los rectos, es un escudo para aquellos cuyo andar es perfecto, porque guarda el camino de los justos y protege el camino de sus fieles". "Proverbios 2: 7-8. "Confía en el SEÑOR con todo tu corazón y no te apoyes en tu propio entendimiento; sométete a él en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas" Proverbios 3: 5-6. Salomón básicamente afirma que con la sabiduría que uno recibe de Dios, podrá encontrar el éxito y la felicidad en la vida.

Hay varios versículos en Proverbios que contienen paralelos de lo que Dios ama, que es sabio, y lo que Dios no ama, que es necio. Por ejemplo, en el área de la buena y la mala conducta, Proverbios declara: "El camino de los impíos es abominación al Señor, pero él ama al que sigue la justicia (Proverbios 15: 9). En relación con la justicia y los negocios, se dice que, "la balanza falsa es abominación al Señor, pero un peso justo es su deleite" (Proverbios 11: 1; cf. 20: 10,23). En la verdad se dice: "Los labios mentirosos son una abominación para el Señor, pero los que obran fielmente son su deleite "(12:22; cf. 6: 17,19). Estos son algunos ejemplos de lo que, según Salomón, es bueno y sabio a los ojos de Dios, o malo y necio, y al hacer estas cosas buenas y sabias, uno se acerca a Dios al vivir de una manera honorable y bondadosa.

La sabiduría de Salomón , xilografía de 1860 por Julius Schnorr von Karolsfeld

El rey Salomón continúa sus enseñanzas de sabiduría en el libro de Eclesiastés, que se considera uno de los libros más deprimentes de la Biblia. Solomon analiza su exploración del significado de la vida y la plenitud, mientras habla de los placeres de la vida, el trabajo y el materialismo, pero concluye que todo no tiene sentido. "'¡Sin sentido! ¡Sin sentido!" dice el Maestro [Salomón]. ¡Absolutamente sin sentido! Todo carece de sentido '... Porque con mucha sabiduría viene mucho dolor, mientras más conocimiento, más dolor "(Eclesiastés 1: 2,18) Salomón concluye que todos los placeres y riquezas de la vida, e incluso la sabiduría, no significan nada si no hay relación con Dios.

Se dice que el libro de Santiago, escrito por el apóstol Santiago, es la versión del Nuevo Testamento del libro de Proverbios, ya que es otro libro que trata sobre la sabiduría. Reitera el mensaje de Proverbios de sabiduría que viene de Dios al afirmar: "Si alguno de ustedes tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da generosamente a todos sin encontrar faltas, y se le dará a usted". Santiago 1: 5. Santiago también explica cómo la sabiduría ayuda a uno a adquirir otras formas de virtud: "Pero la sabiduría que viene del cielo es primeramente pura; luego pacífica, considerada, sumisa, llena de misericordia y buen fruto, imparcial y sincera". Santiago 3:17. Además, a través de la sabiduría para vivir, Santiago se enfoca en usar esta sabiduría dada por Dios para realizar actos de servicio a los menos afortunados.

Aparte de Proverbios, Eclesiastés y Santiago, otros libros principales de sabiduría en la Biblia son Job, Salmos y 1 y 2 Corintios, que brindan lecciones sobre cómo obtener y usar la sabiduría en situaciones difíciles.

Religiones indias

En las tradiciones indígenas , la sabiduría puede llamarse prajña o vijñana .

El desarrollo de la sabiduría es de vital importancia en las tradiciones budistas , donde el objetivo final a menudo se presenta como "ver las cosas como son" o como obtener una "comprensión penetrante de todos los fenómenos", que a su vez se describe como que conduce en última instancia a la "libertad completa". del sufrimiento ". En el budismo, el desarrollo de la sabiduría se logra mediante la comprensión de lo que se conoce como las Cuatro Nobles Verdades y siguiendo el Noble Óctuple Sendero. Este camino enumera la atención plena como uno de los ocho componentes necesarios para cultivar la sabiduría.

Las escrituras budistas enseñan que una persona sabia por lo general está dotada de buena conducta y tal vez corporal, y a veces buena conducta verbal y buena conducta mental ( AN 3: 2 ). Una persona sabia realiza acciones que son desagradables pero dan buenos resultados, y no realiza acciones agradables pero que dan malos resultados ( AN 4: 115 ). La sabiduría es el antídoto contra el veneno de la ignorancia elegido por nosotros mismos . El Buda tiene mucho que decir sobre el tema de la sabiduría, incluyendo:

  • El que arbitra un caso por la fuerza no se vuelve por eso justo (establecido en el Dhamma ). Pero el sabio es el que discrimina cuidadosamente entre el bien y el mal.
  • Aquel que guía a otros por la no violencia, con rectitud y equidad, es de hecho un guardián de la justicia, sabio y recto.
  • Uno no es sabio simplemente porque habla mucho. Pero al que está tranquilo, libre de odio y miedo, en verdad se le llama sabio.
  • Solo por la quietud uno no se convierte en sabio (muni) si es tonto e ignorante. Pero el que, como sosteniendo una balanza, toma el bien y evita el mal, es sabio; de hecho, es un muni por esa misma razón. Aquel que entiende tanto el bien como el mal como realmente son, se le llama un verdadero sabio.

Para recuperar la sabiduría suprema original de la naturaleza propia (naturaleza búdica o Tathagata ) cubierta por los tres venenos polvorientos autoimpuestos (las kleshas : codicia, ira, ignorancia), Buda enseñó a sus estudiantes el entrenamiento triple convirtiendo la codicia en generosidad y disciplina, ira en bondad y meditación, ignorancia en sabiduría. Como dijo el Sexto Patriarca del Budismo Chán , Huineng , en su Sutra de la Plataforma: "La mente sin disputas es la disciplina de la naturaleza propia, la mente sin perturbaciones es la meditación de la naturaleza propia, la mente sin ignorancia es la sabiduría de la naturaleza propia". En los linajes Mahayana y budistas esotéricos , Mañjuśrī se considera una encarnación de la sabiduría de Buda.

En el hinduismo , la sabiduría se considera un estado de la mente y el alma en el que una persona logra la liberación .

El dios de la sabiduría es Ganesha y la diosa del conocimiento es Saraswati .

El verso sánscrito para adquirir conocimiento es:

असतो मा सद्गमय। Asatō mā sadgamaya
तमसो मा ज्योतिर्गमय। tamasō mā jyōtirgamaya
मृत्योर्मा अमृतं गमय। mr̥tyōrmā amr̥taṁ gamaya
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥ Om śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ
- Br̥hadāraṇyakopaniṣat 1.3.28

"Llévame de lo irreal a lo real.
Guiame de la oscuridad a la luz.
Condúceme de la muerte a la inmortalidad.
Que haya paz, paz y paz ".
Brihadaranyaka Upanishad 1.3.28.

La sabiduría en el hinduismo es conocerse a uno mismo como la verdad, base de toda la Creación, es decir, de Shristi . En otras palabras, sabiduría simplemente significa una persona con Autoconciencia como la que presencia toda la creación en todas sus facetas y formas. Además, significa darse cuenta de que un individuo a través de la conducta correcta y la vida correcta durante un período no especificado llega a darse cuenta de su verdadera relación con la creación y el Paramatma .

islam

El término islámico para sabiduría es jikmah . Los musulmanes creen que los profetas del Islam poseen gran sabiduría. El término aparece varias veces en el Corán , especialmente en el Capítulo 2 : 269, Capítulo 22 : 46: así como en el Capítulo 6 : 151.

El filósofo sufí Ibn Arabi considera al-Hakim ("El Sabio") como uno de los nombres del Creador. La sabiduría y la verdad, consideradas atributos divinos, fueron conceptos relacionados y valorados en las ciencias y la filosofía islámicas desde sus inicios, y el primer filósofo árabe, Al-Kindi, dice al comienzo de su libro:

No debemos avergonzarnos de admirar la verdad o de adquirirla, venga de donde venga. Incluso si procede de naciones lejanas y pueblos extranjeros, para el estudioso de la verdad no hay nada más importante que la verdad, ni la verdad es degradada o disminuida por quien la declara o la transmite; nadie es degradado por la verdad, más bien todos son ennoblecidos por ella.

-  Al-Kindi , Sobre la primera filosofía

Religión china

El término budista Prajñā se tradujo al chino como 智慧(pinyin zhìhuì , caracteres"conocimiento" y"brillante, inteligente").

Según la Doctrina de la Media , Confucio dijo:

"El amor por aprender es similar a la sabiduría. Practicar con vigor es similar a la humanidad. Saber ser vergonzoso es similar a la valentía (zhi, ren, yong ... tres de los brotes de virtud de Mengzi )".

Compare esto con el clásico confuciano Gran aprendizaje , que comienza con: "El Camino de aprender a ser grande consiste en manifestar el carácter claro, amar a la gente y permanecer en el bien supremo". Uno puede ver claramente la correlación con la prudencia de la virtud romana , especialmente si uno interpreta "carácter claro" como "conciencia limpia". (De las fuentes de la filosofía china de Chan ).

En el taoísmo , la sabiduría se interpreta como la adhesión a los Tres Tesoros (taoísmo) : caridad, sencillez y humildad. "El que conoce a otros hombres es prudente [智]; el que se conoce a sí mismo es inteligente [明]". (知人 者 智 , 自知 者 明。Tao Te Ching 33)

Otros

En la mitología nórdica , el dios Odin es especialmente conocido por su sabiduría, a menudo adquirida a través de diversas dificultades y ordalías que involucran dolor y autosacrificio. En un caso, se sacó un ojo y se lo ofreció a Mímir , guardián del pozo del conocimiento y la sabiduría, a cambio de un trago del pozo. En otro relato famoso, Odin se ahorcó durante nueve noches de Yggdrasil , el Árbol del Mundo que une todos los reinos de la existencia , sufriendo de hambre y sed y finalmente hiriéndose a sí mismo con una lanza hasta que obtuvo el conocimiento de las runas para usarlas en lanzar magia poderosa. . También pudo adquirir el hidromiel de la poesía de los gigantes , una bebida de la cual podría otorgar el poder de un erudito o poeta , en beneficio de dioses y mortales por igual.

En las escrituras Baháʼí Faith , "La esencia de la sabiduría es el temor de Dios, el temor de Su azote y castigo, y la aprehensión de Su justicia y decreto". La sabiduría es vista como una luz, que arroja las tinieblas, y "sus dictados deben ser observados en todas las circunstancias". Uno puede obtener conocimiento y sabiduría a través de Dios, su Palabra y su Manifestación Divina y la fuente de todo aprendizaje es el conocimiento de Dios.

En el universo de Star Wars , la sabiduría se valora en la narrativa de las películas, en las que George Lucas figuró cuestiones de espiritualidad y moral, recurrentes en temas mitológicos y filosóficos; una de sus inspiraciones fue Joseph Campbell 's El héroe de las mil caras . El maestro Yoda se considera generalmente una figura popular de sabiduría, que evoca la imagen de un "monje oriental", y se le cita con frecuencia, de manera análoga a los pensadores chinos o los sabios orientales en general. El libro del psicólogo DW Kreger " El Tao de Yoda " adapta la sabiduría del Tao Te Ching en relación con el pensamiento de Yoda. El conocimiento se considera canónicamente uno de los pilares de los Jedi , que también se cita en el libro no canónico The Jedi Path , y la sabiduría puede servir como un principio para el Jediismo . El Código Jedi también dice: "Ignorancia, pero conocimiento". En un estudio poblacional de psicología publicado por Grossmann y su equipo en 2019, el maestro Yoda es considerado más sabio que Spock , otro personaje de ficción (de la serie Star Trek ), debido a su rasgo de emodiversidad , que se asoció positivamente con el razonamiento sabio en las personas: "Yoda abraza sus emociones y busca lograr un equilibrio entre ellas. Yoda es conocido por ser emocionalmente expresivo, por compartir una buena broma con los demás, pero también por reconocer el dolor y sus errores pasados ​​".

La sabiduría es aprender a comprender, a quién ser y a vivir.

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos