Samiri (figura islámica) - Samiri (Islamic figure)


Samiri o Samiri es el padre del clan tuni en Somalia (en árabe : السامري , romanizadoas-Sāmirī ) es una frase utilizada por el Corán para referirse a un seguidor rebelde de Moisés que creó el becerro de oro e intentó liderar el Hebreos en idolatría. Según el vigésimo capítulo del Corán , Samiri creó al becerro mientras Moisés estuvo fuera durante 40 días en el monte Sinaí , recibiendo los Diez Mandamientos . En contraste con el relato que se da en la Biblia hebrea , el Corán no culpa a Aarón por la creación del becerro.

En el Corán

En Ta-Ha , la vigésima sura del Corán , se informa a Moisés que Samiri ha descarriado a su pueblo en ausencia de Moisés. Vuelve con su gente para reprenderlos y se le informa de lo que ha hecho Samiri.

Dijeron: 'No fallamos en nuestra cita contigo por nuestra propia voluntad, pero estábamos cargados con el peso de los ornamentos de la gente, y los arrojamos [al fuego] y también lo hicieron los Samiri'. Luego les mostró un becerro —un cuerpo [sin vida] con bajo— y ellos dijeron: Este es tu dios y el dios de Musa (Moisés), ¡así que se olvidó! ¿No vieron que no les respondía, ni podía traerles ningún beneficio o daño? Harún (Aarón) ciertamente les había dicho antes: '¡Pueblo mío! Solo te está probando. De hecho, su Señor es el Todopoderoso. ¡Así que sígueme y obedece mi mandato!
[Moisés] dijo: "¿Y cuál es tu caso, Oh Samiri?" Él dijo: "Vi lo que ellos no vieron, así que tomé un puñado [de polvo] del camino del mensajero y lo arrojé, así me sedujo mi alma". [Moisés] dijo: “Entonces ve. Y de hecho, está [decretado] para ti en [esta] vida decir, 'No contacto'. Y de hecho, tiene una cita [en el Más Allá] que no dejará de cumplir. Y mira a tu 'dios' al que permaneciste devoto. Seguramente lo quemaremos y lo lanzaremos [es decir, sus cenizas] al mar con una explosión. [ Corán  20:95 ]

En la tradición islámica

La declaración del Corán de que la pantorrilla de Samiri hizo un sonido de "mugido" ha dado lugar a mucha especulación. Varias tradiciones islámicas dicen que el ternero fue hecho con polvo pisado por el caballo del ángel Gabriel , que tenía propiedades místicas. Algunas tradiciones dicen que el ternero también podía moverse, propiedad que le otorga el polvo del “caballo de la vida”. Otras tradiciones sugieren que Samiri hizo el sonido él mismo, o que solo fue el viento. Otros dicen que el becerro fue formado por el mismo Alá, como prueba para el pueblo hebreo.

Las tradiciones posteriores amplían el destino de aquellos que adoraban al becerro. Las obras de al-Tabari incluyen una historia en la que Moisés ordena a su pueblo que beba del agua en la que se arrojó el becerro; los culpables de adorarlo se revelaron cuando se volvieron de un tono dorado. Moisés ordenó a su pueblo que se suicidara como resultado de su clara desobediencia a Allah hace solo un par de semanas, fueron salvados por Allah cuando Moisés dividió el mar con el permiso de Allah para que se cruzaran y hagan un becerro de oro como un ídolo contra Allah, a pesar de que saben cuáles serán las consecuencias, resultando en miles de víctimas, pero la carnicería se detuvo después de que hicieron lo que se les ordenó, aunque fue muy difícil para ellos actuar de acuerdo con lo que Allah les dijo.

La mayoría de los estudiosos han interpretado el castigo de Samiri como un aislamiento social total.

Identidad

Samiri se ha relacionado con el líder rebelde hebreo Zimri sobre la base de sus nombres similares y un tema compartido de rebelión contra la autoridad de Moisés. Otros lo relacionan con la ciudad mesopotámica de Samarra y sugieren que provenía de un pueblo que adoraba a las vacas, dando su nombre como Musa bin Zafar. No hay consenso entre los eruditos islámicos sobre cuál de estas identificaciones, si es que hay alguna, es correcta. Abraham Geiger propuso la idea de que Samiri es una corrupción de Samael , el nombre de un ángel con funciones similares a Satanás en la tradición judía.

En la fe baháʼí

La Fe Baháʼí retrata a Samiri como un mago que llevó a la gente del "conocimiento y la justicia" de Moisés a la ignorancia. Se le menciona en el “ Kitáb-i-Íqán ”, la obra teológica primaria de la religión baháʼí.

Ver también

Referencias