Santos Cirilo y Metodio - Saints Cyril and Methodius

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Santos

Cirilo y Metodio
Cirilo-metodo-pequeño.jpg
"Santos Cirilo y Metodio sosteniendo el alfabeto cirílico", mural del iconógrafo búlgaro Z. Zograf , 1848, Monasterio de Troyan
Obispos y confesores; Igual a los Apóstoles; Patronos de Europa; Apóstoles de los eslavos
Nació 826 o 827 y 815
Tesalónica , Imperio Bizantino (actual Grecia)
Murió ( 869-02-14 )14 de febrero de 869 y 6 de abril de 885 Roma y Velehrad , Moravia( 885-04-06 )
Venerado en Iglesia Católica Iglesia
Ortodoxa Oriental
Comunión Anglicana
Luteranismo
Banquete 11 y 24 de mayo ( Iglesia Ortodoxa Oriental )
14 de febrero (actual calendario católico romano); 5 de julio (calendario católico romano 1880-1886); 7 de julio (calendario católico romano 1887-1969)
5 de julio (católico romano República Checa y Eslovaquia )
Atributos hermanos representados juntos; Obispos orientales sosteniendo una iglesia; Obispos orientales sosteniendo un icono del Juicio Final . A menudo, se representa a Cirilo vistiendo un hábito monástico y a Metodio investido como obispo con omophorion .
Mecenazgo Bulgaria , Macedonia del Norte , República Checa , Eslovaquia , Transnistria , Serbia , Arquidiócesis de Ljubljana , Europa, Eparquía eslovaca de Toronto , Eparquía de Košice
Parte de una serie sobre el
Iglesia Ortodoxa Oriental
Cristo Pantocrátor (detalle del mosaico de Deesis)
Mosaico de Cristo Pantocrátor , Hagia Sophia
Visión general
Fondo
Organización
Jurisdicciones autocéfalas
Iglesias autocéfalas que forman parte oficialmente de la comunión:

Autocefalia reconocida universalmente de facto , por algunas Iglesias autocéfalas de jure :

Autocefalia reconocida por Constantinopla y otras 3 Iglesias autocéfalas:

Jurisdicciones no canónicas
Concilios ecuménicos
  • Otros concilios ecuménicos:
  • Otros consejos importantes:
Historia
Teología
Liturgia y adoración
Calendario litúrgico
  • Los cuatro períodos de ayuno:
Grandes figuras
Otros temas

Cirilo (nacido Constantino, 826–869) y Metodio (815–885) fueron dos hermanos y teólogos y misioneros cristianos bizantinos . Por su labor de evangelización de los eslavos , se les conoce como los "Apóstoles de los eslavos".

Se les atribuye la creación del alfabeto glagolítico , el primer alfabeto utilizado para transcribir el antiguo eslavo eclesiástico . Después de su muerte, sus alumnos continuaron su trabajo misionero entre otros eslavos. Ambos hermanos son venerados en la Iglesia Ortodoxa Oriental como santos con el título de " iguales a los apóstoles ". En 1880, el Papa León XIII introdujo su fiesta en el calendario de la Iglesia Católica Romana . En 1980, el Papa Juan Pablo II los declaró co- patronos de Europa, junto con Benedicto de Nursia .

Carrera temprana

Vida temprana

Los dos hermanos nacieron en Tesalónica , entonces ubicados en una provincia bizantina con el mismo nombre (hoy en Grecia ): Cirilo en 827–828 y Metodio alrededor de 815–820. Se dice que Cirilo era el menor de siete hermanos; nació Constantino, pero recibió el nombre de Cirilo al convertirse en monje en Roma poco antes de su muerte, según la Vita Cyrilli ("La vida de Cyril"). Metodio nació como Miguel y recibió el nombre de Metodio al convertirse en monje en el monasterio de Polychron en Mysian Olympus (actual Uludağ ), en el noroeste de Turquía. Su padre era Leo, un droungario del tema bizantino de Tesalónica, y su madre era María.

Se desconocen los orígenes étnicos exactos de los hermanos, existe controversia sobre si Cirilo y Metodio eran de origen eslavo o griego , o ambos. Los dos hermanos perdieron a su padre cuando Cyril tenía catorce años, y el poderoso ministro Theoktistos , que era logothetes tou dromou , uno de los principales ministros del Imperio, se convirtió en su protector. También fue responsable, junto con el regente Bardas , de iniciar un programa educativo de gran alcance dentro del Imperio que culminó con el establecimiento de la Universidad de Magnaura , donde Cyril iba a enseñar. Cirilo fue ordenado sacerdote algún tiempo después de su educación, mientras que su hermano Metodio permaneció como diácono hasta 867/868.

Misión a los jázaros

Alrededor del año 860, el emperador bizantino Miguel III y el patriarca de Constantinopla Focio (un profesor de Cirilo en la Universidad y su guía en años anteriores), enviaron a Cirilo en una expedición misionera a los jázaros que habían solicitado que se les enviara un erudito. que podía conversar tanto con judíos como con sarracenos. Se ha afirmado que Methodius acompañó a Cyril en la misión a los Khazars, pero esto puede ser una invención posterior. El relato de su vida presentado en latín "Legenda" afirma que aprendió el idioma jázaro mientras estaba en Chersonesos , en Taurica (hoy Crimea ).

Después de su regreso a Constantinopla, Cirilo asumió el papel de profesor de filosofía en la Universidad, mientras que su hermano se había convertido en ese momento en una figura significativa en los asuntos políticos y administrativos bizantinos, y en un abad de su monasterio.

Misión a los eslavos

Gran Moravia

Cirilo y Metodio, pintado por Jan Matejko , 1885

En 862, los hermanos iniciaron la obra que les daría su importancia histórica. Ese año, el príncipe Rastislav de la Gran Moravia solicitó que el emperador Miguel III y el patriarca Focio enviaran misioneros para evangelizar a sus súbditos eslavos. Sus motivos para hacerlo fueron probablemente más políticos que religiosos. Rastislav se había convertido en rey con el apoyo del gobernante franco Luis el Alemán , pero posteriormente trató de afirmar su independencia de los francos. Es un error común pensar que Cirilo y Metodio fueron los primeros en llevar el cristianismo a Moravia , pero la carta de Rastislav a Miguel III establece claramente que el pueblo de Rastislav "ya había rechazado el paganismo y se había adherido a la ley cristiana". Se dice que Rastislav expulsó a los misioneros de la Iglesia romana y, en cambio, se dirigió a Constantinopla en busca de ayuda eclesiástica y, presumiblemente, cierto grado de apoyo político. El emperador rápidamente decidió enviar a Cirilo, acompañado por su hermano Metodio. La solicitud brindó una oportunidad conveniente para expandir la influencia bizantina. Su primer trabajo parece haber sido la formación de asistentes. En 863, comenzaron la tarea de traducir los evangelios y los libros litúrgicos necesarios al idioma ahora conocido como antiguo eslavo eclesiástico y viajaron a la Gran Moravia para promoverlo. Disfrutaron de un éxito considerable en esta empresa. Sin embargo, entraron en conflicto con los eclesiásticos alemanes que se oponían a sus esfuerzos por crear una liturgia específicamente eslava.

Para el propósito de esta misión, idearon el alfabeto glagolítico , el primer alfabeto que se utilizó para los manuscritos eslavos. El alfabeto glagolítico se adaptaba a las características específicas del idioma eslavo. Su escritura descendiente, el cirílico, todavía se usa en muchos idiomas en la actualidad.

Los hermanos redactaron el primer Código Civil eslavo , que se utilizó en la Gran Moravia. El idioma derivado del antiguo eslavo eclesiástico, conocido como eslavo eclesiástico , todavía se usa en la liturgia de varias iglesias ortodoxas y también en algunas iglesias católicas orientales .

Es imposible determinar con certeza exactamente lo que tradujeron los hermanos. El Nuevo Testamento y los Salmos parecen haber sido los primeros, seguidos de otras lecciones del Antiguo Testamento . La "Translatio" habla sólo de una versión de los Evangelios de Cirilo, y la "Vita Methodii" sólo del "evangelium Slovenicum", aunque es posible que también se hayan traducido otras selecciones litúrgicas.

Tampoco se sabe con certeza qué liturgia, la de Roma o la de Constantinopla, tomaron como fuente. Es posible que hayan utilizado el alfabeto romano , como sugieren los fragmentos litúrgicos que se adhieren estrechamente al tipo latino. Este punto de vista es confirmado por los "Fragmentos de Praga" y por ciertos fragmentos litúrgicos del Antiguo Glagolítico traídos de Jerusalén a Kiev y descubiertos allí por Izmail Sreznevsky, probablemente el documento más antiguo para la lengua eslava; estos se adhieren estrechamente al tipo latino, como lo demuestran las palabras "Misa", "Prefacio" y el nombre de una Felicitas. En cualquier caso, las circunstancias eran tales que los hermanos no podían esperar un éxito permanente sin obtener la autorización de Roma.

Viaje a roma

Santos Cirilo y Metodio en Roma. Fresco en San Clemente

La misión de Constantino y Metodio tuvo un gran éxito entre los eslavos, en parte porque usaban la lengua nativa del pueblo en lugar del latín o el griego. En la Gran Moravia, Constantino y Metodio también se encontraron con misioneros del este de Francia , que representaban a la rama occidental o latina de la Iglesia y, más particularmente, al Imperio Carolingio fundado por Carlomagno y comprometido con la uniformidad lingüística y cultural. Insistieron en el uso de la liturgia latina y consideraron a Moravia y a los pueblos eslavos como parte de su legítimo campo misionero.

Cuando se desarrolló la fricción, los hermanos, que no querían ser motivo de disensión entre los cristianos, decidieron viajar a Roma para ver al Papa y buscar una solución que evitara las disputas entre los misioneros en el campo. En 867, el Papa Nicolás I (858-867) invitó a los hermanos a Roma. Su misión evangelizadora en Moravia se había convertido en ese momento en el centro de una disputa con el arzobispo Adalwin de Salzburgo (859-873) y el obispo Ermanrich de Passau (866-874), quienes reclamaban el control eclesiástico del mismo territorio y deseaban verlo en uso. la liturgia latina exclusivamente.

Viajando con las reliquias de San Clemente y un séquito de discípulos, y pasando por Panonia (el Principado de Balaton ), donde fueron bien recibidos por el Príncipe Koceľ . Esta actividad en Panonia hizo inevitable una continuación de los conflictos con el episcopado alemán, y especialmente con el obispo de Salzburgo , a cuya jurisdicción Panonia había pertenecido durante setenta y cinco años. Ya en 865, se descubrió que el obispo Adalwin ejercía los derechos episcopales allí, y la administración bajo su mando estaba en manos del arcipreste Riehbald. Este último se vio obligado a retirarse a Salzburgo, pero su superior naturalmente no estaba dispuesto a abandonar sus pretensiones.

Los hermanos buscaron el apoyo de Roma y llegaron allí en 868, donde fueron recibidos calurosamente. Esto se debió en parte a que trajeron consigo las reliquias de San Clemente; la rivalidad con Constantinopla en cuanto a la jurisdicción sobre el territorio de los eslavos inclinaría a Roma a valorar a los hermanos y su influencia.

El nuevo Papa Adriano II (867-872) le dio a Metodio el título de arzobispo de Sirmium (ahora Sremska Mitrovica en Serbia) y lo envió de regreso en 869, con jurisdicción sobre toda Moravia y Panonia, y autorización para usar la liturgia eslava. Los hermanos fueron elogiados por su aprendizaje y cultivados por su influencia en Constantinopla. Anastasio Bibliotecario llamaría más tarde a Cirilo "un hombre de vida apostólica" y "un hombre de gran sabiduría". Su proyecto en Moravia encontró el apoyo del Papa Adriano II , quien autorizó formalmente el uso de la nueva liturgia eslava. Posteriormente, Metodio fue ordenado sacerdote por el mismo Papa, y cinco discípulos eslavos fueron ordenados como sacerdotes ( San Gorazd , San Clemente de Ohrid y San Naum ) y como diáconos ( San Angelar y San Sava ) por los obispos prominentes Formosus y Gauderic. Cirilo y Metodio junto con estos cinco discípulos son venerados colectivamente (principalmente por la Iglesia Ortodoxa Búlgara ) como "Siete Santos". Los sacerdotes recién nombrados oficiaron en sus propios idiomas en los altares de algunas de las principales iglesias. Sintiendo que se acercaba su fin, Cirilo se convirtió en monje basiliano , recibió el nuevo nombre de Cirilo y murió en Roma cincuenta días después (14 de febrero de 869). Hay alguna duda en cuanto a la afirmación de la Translatio (ix.) De que fue nombrado obispo.

La declaración de la "Vita" de que Metodio fue nombrado obispo en 870 y no elevado a la dignidad de arzobispo hasta 873 se contradice con el escrito del Papa Juan VIII , escrito en junio de 879, según el cual Adriano lo consagró arzobispo; John incluye en su jurisdicción no solo la Gran Moravia y Panonia, sino también Serbia.

Metodio solo

San Cirilo y Metodio por Stanislav Dospevski , pintor búlgaro

Metodio continuó ahora el trabajo solo entre los eslavos; no al principio en la Gran Moravia, sino en Panonia (en el Principado de Balaton ), debido a las circunstancias políticas del antiguo país, donde Rastislav había sido tomado cautivo por su sobrino Svatopluk en 870, luego entregado a Carlomán de Baviera y condenado en una dieta celebrada en Ratisbona a finales de 870. Al mismo tiempo, los gobernantes francos orientales y sus obispos decidieron destituir a Metodio. Las afirmaciones arzobispales de Metodio se consideraron una lesión tal de los derechos de Salzburgo que fue capturado y obligado a responder ante los obispos francos orientales: Adalwin de Salzburgo, Ermanrich de Passau y Anno de Freising. Después de una acalorada discusión, declararon la deposición del intruso y ordenaron que lo enviaran a Alemania, donde permaneció prisionero en un monasterio durante dos años y medio.

A pesar de las fuertes representaciones del Conversio Bagoariorum et Carantanorum , escrito en 871 para influir en el Papa, aunque sin reconocer este propósito, Roma declaró enfáticamente a Metodio y envió a un obispo, Pablo de Ancona , para reinstalarlo y castigar a sus enemigos, después de lo cual se ordenó a ambas partes que se presentaran en Roma con el legado. Así, en 873, el nuevo Papa Juan VIII (872-882) aseguró la liberación de Metodio, pero le ordenó que dejara de usar la liturgia eslava.

Los últimos años de Metodio

La voluntad papal prevaleció y Metodio aseguró su libertad y su autoridad arzobispal sobre Gran Moravia y Panonia, aunque todavía se le negaba el uso del eslavo para la misa. Su autoridad estaba restringida en Panonia cuando, después de la muerte de Koceľ, el principado fue administrado por nobles alemanes; pero Svatopluk gobernó ahora con independencia práctica en la Gran Moravia y expulsó al clero alemán. Esto aparentemente aseguró un campo de operaciones tranquilo para Metodio, y la Vita (x.) Describe los próximos años (873-879) como un período de progreso fructífero. Metodio parece haber ignorado, total o parcialmente, la prohibición de la liturgia eslava; y cuando los clérigos francos encontraron de nuevo su camino hacia el país, y la severidad del arzobispo había disgustado al licencioso Svatopluk, esto fue motivo de queja contra él en Roma, junto con cargos relacionados con el Filioque .

En 878, Metodio fue convocado a Roma acusado de herejía y uso de eslavo. Esta vez el Papa Juan quedó convencido por los argumentos que Metodio hizo en su defensa y lo envió de regreso libre de todos los cargos y con permiso para usar el eslavo. El obispo carolingio que lo sucedió, Witching, suprimió la liturgia eslava y obligó a los seguidores de Metodio al exilio. Muchos encontraron refugio con Knyaz Boris de Bulgaria, bajo el cual reorganizaron una Iglesia de habla eslava. Mientras tanto, los sucesores del Papa Juan adoptaron una política exclusivamente latina que duró siglos.

Metodio reivindicó su ortodoxia en Roma, tanto más fácilmente como el credo todavía se recitaba allí sin el Filioque , y prometió obedecer con respecto a la liturgia. La otra parte se concilió dándole un suabo , Wiching , como coadjutor. Cuando las relaciones se tensaron entre los dos, Juan VIII apoyó firmemente a Metodio; pero después de su muerte (diciembre de 882) la posición del arzobispo se volvió insegura y su necesidad de apoyo indujo a Goetz a aceptar la declaración de la Vita (xiii) de que iba a visitar al emperador oriental.

No fue hasta después de la muerte de Metodio, que se sitúa el 6 de abril de 885, que la animosidad estalló en un conflicto abierto. Gorazd, quien Metodio había designado como su sucesor, no fue reconocido por el papa Esteban V . El mismo Papa prohibió el uso de la liturgia eslava y colocó al infame Wiching como sucesor de Metodio. Este último exilió a los discípulos de los dos hermanos de la Gran Moravia en 885. Huyeron al Primer Imperio Búlgaro , donde fueron recibidos y comisionados para establecer escuelas teológicas. Allí, ellos y el erudito San Clemente de Ohrid idearon la escritura cirílica sobre la base de la glagolítica . El cirílico reemplazó gradualmente al glagolítico como el alfabeto del antiguo idioma eslavo eclesiástico, que se convirtió en el idioma oficial del Imperio búlgaro y más tarde se extendió a las tierras eslavas orientales de la Rus de Kiev . El cirílico finalmente se extendió por la mayor parte del mundo eslavo para convertirse en el alfabeto estándar en los países eslavos ortodoxos orientales . Por lo tanto, los esfuerzos de Cirilo y Metodio también allanaron el camino para la expansión del cristianismo en Europa del Este.

El cuerpo de Metodio fue enterrado en la principal iglesia catedral de la Gran Moravia. Hasta el día de hoy, sigue siendo una pregunta abierta qué ciudad fue la capital de la Gran Moravia y, por lo tanto, se desconoce el lugar del descanso eterno de Metodio.

Invención de los alfabetos glagolítico y cirílico

La tableta de Baška es un ejemplo temprano del Glagolítico de Croacia
Una caricatura sobre los santos Cirilo y Metodio de Bulgaria en 1938. La leyenda dice: Hermano Cyril, ve y dile a los que están adentro que aprendan el alfabeto para que sepan que la libertad (en búlgaro : свобода ) y la anarquía (en búlgaro : слободия ) no son lo mismo.

Los alfabetos glagolítico y cirílico son los alfabetos eslavos más antiguos que se conocen y fueron creados por los dos hermanos y sus estudiantes para traducir los evangelios y los libros litúrgicos a los idiomas eslavos . El alfabeto glagolítico temprano se usó en la Gran Moravia entre 863 (la llegada de Cirilo y Metodio) y 885 (la expulsión de sus estudiantes) para documentos y libros gubernamentales y religiosos, y en la Gran Academia Morava ( Veľkomoravské učilište ) fundada por Cyril, donde se educaron seguidores de Cirilo y Metodio, por el mismo Metodio, entre otros. El alfabeto se ha atribuido tradicionalmente a Cyril. Esa atribución ha sido confirmada explícitamente por la carta papal Industriae tuae (880) que aprueba el uso del antiguo eslavo eclesiástico, que dice que el alfabeto fue "inventado por Constantino el Filósofo". El término invención no tiene por qué excluir la posibilidad de que los hermanos hayan hecho uso de letras anteriores, sino que sólo implica que antes de esa época las lenguas eslavas no tenían una escritura propia distinta.

El alfabeto cirílico temprano se desarrolló en el Primer Imperio Búlgaro y más tarde fue finalizado y difundido por los discípulos Kliment y Naum en las escuelas Ohrid y Preslav del zar Boris I de Bulgaria como una simplificación del alfabeto glagolítico que se parecía más al alfabeto griego . Fue desarrollado por los discípulos de los santos Cirilo y Metodio en la Escuela Literaria Preslav a finales del siglo IX.

Después de la muerte de Cirilo, Clemente de Ohrid acompañó a Metodio desde Roma hasta Panonia y Gran Moravia. Después de la muerte de Metodio en 885, Clemente encabezó la lucha contra el clero alemán en Gran Moravia junto con Gorazd. Después de pasar un tiempo en la cárcel, fue expulsado de la Gran Moravia, y en 885 u 886 llegó a las fronteras del Imperio Búlgaro junto con Naum de Preslav , Angelarius y posiblemente Gorazd (según otras fuentes, Gorazd ya estaba muerto en ese momento ). Posteriormente, los cuatro fueron enviados a la capital búlgara de Pliska , donde el zar Boris I de Bulgaria les encargó que instruyeran al futuro clero del estado en lengua eslava.

Después de la adopción del cristianismo en 865, las ceremonias religiosas en Bulgaria fueron realizadas en griego por el clero enviado desde el Imperio Bizantino. Temiendo la creciente influencia bizantina y el debilitamiento del estado, Boris vio la adopción de la antigua lengua eslava como una forma de preservar la independencia política y la estabilidad de Bulgaria, por lo que estableció dos escuelas literarias (academias), en Pliska y Ohrid , donde se desarrolló la teología. para ser enseñado en lengua eslava. Mientras Naum de Preslav permanecía en Pliska trabajando en la fundación de la Escuela Literaria de Pliska , Boris I encargó a Clement que organizara la enseñanza de la teología a los futuros clérigos en eslavo eclesiástico antiguo en la Escuela Literaria de Ohrid . Durante siete años (886-893) Clement enseñó a unos 3500 estudiantes en el idioma eslavo y el alfabeto glagolítico.

Conmemoración

Día de los Santos Cirilo y Metodio

Procesión de los Santos Cirilo y Metodio

El proceso de canonización fue mucho más relajado en las décadas posteriores a la muerte de Cyril que en la actualidad. Cirilo fue considerado un santo por sus discípulos poco después de su muerte. Su seguimiento se extendió entre las naciones que evangelizó y posteriormente a la Iglesia cristiana en general, y fue famoso como un hombre santo, junto con su hermano Metodio. Hubo llamadas para la canonización de Cyril de las multitudes que se alineaban en las calles romanas durante su procesión fúnebre. La primera aparición de los hermanos en un documento papal es en Grande Munus de León XIII en 1880. Se les conoce como los "Apóstoles de los eslavos", y todavía son muy apreciados tanto por los cristianos católicos como por los ortodoxos. Su fiesta se celebra actualmente el 14 de febrero en la Iglesia Católica Romana (coincidiendo con la fecha de la muerte de San Cirilo); el 11 de mayo en la Iglesia Ortodoxa Oriental (aunque para las Iglesias Ortodoxas Orientales que utilizan el Calendario Juliano es el 24 de mayo según el calendario Gregoriano ); y el 7 de julio según el antiguo calendario sanctorial que existía antes de las revisiones del Concilio Vaticano II . La celebración también conmemora la introducción de la alfabetización y la predicación de los evangelios en lengua eslava por parte de los hermanos. Los hermanos fueron declarados "Patronos de Europa" en 1980.

La primera celebración secular registrada del Día de los santos Cirilo y Metodio como el "Día de la escritura búlgara", según lo aceptado tradicionalmente por la historia búlgara , se llevó a cabo en la ciudad de Plovdiv el 11 de mayo de 1851, cuando una escuela búlgara local recibió el nombre de "Santos Cirilo y Metodio ": ambos actos por iniciativa del destacado educador búlgaro Nayden Gerov , aunque un viajero armenio mencionó su visita a la" celebración de la escritura búlgara "en la ciudad de Shumen el 22 de mayo de 1803.

Cirilo y Metodio son recordados en la Iglesia de Inglaterra con un Festival Menor el 14 de febrero .

El día ahora se celebra como festivo en los siguientes países:

  • En Bulgaria se celebra el 24 de mayo y es conocida como la "Educación de Bulgaria y Cultura, y el Día de la escritura eslava" (búlgaro: Ден на българската просвета и култура и на славянската писменост ), un día de fiesta nacional que celebra la cultura búlgara y la literatura , así como el alfabeto. También se conoce como "Día del Alfabeto, la Cultura y la Educación" (en búlgaro: Ден на азбуката, културата и просвещението). Los santos Cirilo y Metodio son patrocinadores de la Biblioteca Nacional de Bulgaria. Hay un monumento frente a la biblioteca. Los santos Cirilo y Metodio son los santos más célebres de la iglesia ortodoxa búlgara, y los íconos de los dos hermanos se pueden encontrar en todas las iglesias.
  • En Macedonia del Norte , se celebra el 24 de mayo y se conoce como el "Día de los iluminados eslavos de los santos Cirilo y Metodio" (en macedonio : Св. Кирил и Методиј, Ден на словенските просветители ), una fiesta nacional . El Gobierno de la República de Macedonia promulgó un estatuto de fiesta nacional en octubre de 2006 y el Parlamento de la República de Macedonia aprobó la ley correspondiente a principios de 2007. Anteriormente, solo se celebraba en las escuelas. También se conoce como el día de los " Hermanos Solun " (en macedonio : Солунските браќа ).
  • En la República Checa y Eslovaquia , los dos hermanos se conmemoraron originalmente el 9 de marzo, pero el Papa Pío IX cambió esta fecha al 5 de julio por varias razones. Hoy, los santos Cirilo y Metodio son venerados allí como santos nacionales y su onomástica (5 de julio), "Día de San Cirilo y Metodio", es una fiesta nacional en la República Checa y Eslovaquia . En la República Checa se celebra como "Día de los misioneros eslavos Cirilo y Metodio" (en checo: Den slovanských věrozvěstů Cyrila a Metoděje); en Eslovaquia se celebra como "Día de San Cirilo y Metod" (eslovaco: Sviatok svätého Cyrila a Metoda).
  • En Rusia , se celebra el 24 de mayo y se conoce como el "Día de la literatura y la cultura eslavas" (en ruso: День славянской письменности и культуры), que celebra la cultura y la literatura eslavas, así como el alfabeto. Su celebración es eclesiástica (11 de mayo en el calendario juliano de la Iglesia ). No es un día festivo en Rusia.

La fiesta de los santos es celebrada por la Iglesia Ortodoxa Oriental el 11 de mayo y por la Iglesia Católica Romana y la Comunión Anglicana el 14 de febrero como " Día de los Santos Cirilo y Metodio ". Las iglesias luteranas del cristianismo occidental conmemoran a los dos santos el 14 de febrero o el 11 de mayo. Las Iglesias luteranas de rito bizantino celebran el Día de los Santos Cirilo y Metodio el 24 de mayo.

Otra conmemoración

La biblioteca nacional de Bulgaria en Sofia , Ss. La Universidad San Cirilo y San Metodio de Skopje en Macedonia del Norte , y la Universidad San Cirilo y San Metodio de Veliko Tarnovo en Bulgaria y en Trnava , Eslovaquia , llevan el nombre de los dos santos. La Facultad de Teología de la Universidad Palacký de Olomouc ( República Checa ) lleva el nombre de "Facultad de Teología de los Santos Cirilo y Metodio" . En los Estados Unidos, SS. El seminario Cyril and Methodius en Orchard Lake, Michigan , lleva su nombre.

La Hermandad de los Santos Cirilo y Metodio (1846), una organización pro-ucraniana en el Imperio Ruso para preservar la identidad nacional ucraniana.

Los santos Cirilo y Metodio son los principales santos patrones de la Arquidiócesis de Ljubljana . La catedral de Liubliana se encuentra en la plaza Cirilo y Metodio (en esloveno : Ciril – Metodov trg ). También son santos patronos de la Eparquía católica bizantina de Košice (Eslovaquia) y la Eparquía greco-católica eslovaca de Toronto .

St. Cyril Peak y St. Methodius Peak en las montañas Tangra en la isla Livingston , Islas Shetland del Sur , en la Antártida, llevan el nombre de los hermanos.

Los restos de San Cirilo están enterrados en un santuario-capilla dentro de la Basílica de San Clemente en Roma. La capilla tiene una Virgen de Sassoferrato .

La Basílica de SS. Cirilo y Metodio en Danville, Pensilvania , (la única basílica católica romana dedicada a SS. Cirilo y Metodio en el mundo) es la capilla de la casa madre de las Hermanas de las SS. Cirilo y Metodio, una comunidad religiosa de mujeres católicas romanas de rito pontificio dedicada a obras apostólicas de ecumenismo, educación, evangelización y cuidado de ancianos.

La Orden de los Santos Cirilo y Metodio , fundada originalmente en 1909, es parte del sistema nacional de premios de Bulgaria.

Galería

Nombres en otros idiomas

  • Griego : Κύριλλος καὶ Μεθόδιος ( Kýrillos kaí Methódios )
  • Antiguo eslavo eclesiástico : Кѷриллъ и Меѳодїи
  • Bielorruso : Кірыла і Мяфодзій ( Kiryła i Miafodzij ) o Кірыла і Мятода ( Kiryła i Miatoda )
  • Búlgaro : Кирил и Методий ( Kiril i Metodiy )
  • Croata : Ćiril i Metod
  • Checo : Cyril a Metoděj
  • Macedonio : Кирил и Методиј ( Kiril i Metodij )
  • Nuevo eslavo eclesiástico : Кѷрі́ллъ и҆ Меѳо́дїй ( Kỳrill "i Methodij )
  • Ruso : Кири́лл и Мефодий ( Kirill i Mefodij ), ortografía anterior a 1918: Кириллъ и Меѳодій ( Kirill "i Methodij )
  • Serbio : Ћирило и Методије / Ćirilo i Metodije
  • Eslovaco : Cyril a Metod
  • Esloveno : Ciril en Metod
  • Ucraniano : Кирило і Мефодій ( Kyrylo i Mefodij )

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos