Banda sagrada (1821) - Sacred Band (1821)
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| Lema | ΕΚ ΤΗΣ ΚΟΝΕΩΣ ΜΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΩΜΑΙ (De mis cenizas renazco) |
|---|---|
| Formación | 1821 |
| Tipo | Fuerza militar |
| Propósito | Contribuir en la Guerra de Independencia griega |
| Ubicación | |
Gente clave |
Alexander Ypsilantis (fundador / líder) Georgios Kantakouzenos Nikolaos Ypsilantis Athanasios Tsakalov |
La Banda Sagrada (en griego : Ἱερὸς Λόχος ) fue una fuerza militar fundada por Alexander Ypsilantis al comienzo de la Guerra de Independencia griega , a mediados de marzo de 1821 en Valaquia , ahora parte de Rumanía . Fue formado por estudiantes voluntarios de las comunidades griegas de Moldavia , Valaquia y Odessa . Fue la primera unidad militar organizada de la Guerra de Independencia griega (1821) y del ejército griego en general. Ypsilantis pensó que estos jóvenes podrían convertirse en el alma de su ejército. Esa fue la razón por la que tomó prestado el nombre de la Banda Sagrada de Tebas .
Estructura - Organización
En Focșani , después de completar el entrenamiento de los miembros de la Banda Sagrada, se organizó la ceremonia de juramento, de acuerdo con la etiqueta zarista. Después de la ceremonia, Alexander Ypsilantis pronunció un discurso entusiasta y entregó la bandera de la Banda Sagrada al comandante de la Banda, Georgios Kantakouzinos ( Athanasios Tsakalov , uno de los fundadores de Filiki Eteria fue el segundo al mando). Posteriormente, los miembros de la Banda Sagrada realizaron un desfile militar cantando la canción militar " Asma Polemistirion " (Άσμα Πολεμιστήριον) que fue escrita por Adamantios Korais hace 20 años para la Legión Griega que luchó en la invasión francesa de Egipto bajo el mando de Napoleón Bonaparte . Al principio había 120 integrantes de la Banda Sagrada y luego se llegó a los 400 integrantes, mientras se completaba la organización de la fuerza en Târgoviște .
Uniforme
Los hombres de la Sacred Band vestían uniformes inspirados en los Black Brunswickers hechos de fieltro de lana negra. Por esa razón también fueron llamados "melanophoroi" o "mavrophoroi" ("portadores de negro"). El uniforme de la Banda Sagrada consistía en una túnica larga, salpicaduras y un tocado alto, que según la descripción de Konstantinos Rados el tocado era similar al de los Húsares . El tocado tenía una pluma blanca y un escudo nacional tricolor (rojo, blanco, cian). Debajo (frontalmente) había una calavera con 2 huesos cruzados de metal blanco, que significaba Libertad o Muerte. Un miembro de la Banda Sagrada tenía un rifle lancero y un cinturón de cuero para el "palaska" (cinturón de cartuchos). La única parte conocida del uniforme de los miembros de la Banda Sagrada es el de Konstantinos Xenokratis (1803–1876), que se exhibe en el Museo Histórico Nacional de Grecia .
Bandera
La bandera de la Sagrada Banda era tricolor. Por un lado estaba la inscripción " ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ " ( En este signo, conquista ), lema del emperador romano y fundador del Imperio Bizantino Constantino el Grande , quien también está retratado en la bandera con su madre Helena de Constantinopla en la moda de la iconografía ortodoxa griega. En el otro lado estaba la imagen de un fénix regenerado de las llamas y la inscripción " ΕΚ ΤΗΣ ΚΟΝΕΩΣ ΜΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΩΜΑΙ " ( De mis cenizas renazco ). En los párrafos 11 y 12 de la organización militar que fue redactada por Nikolaos Ypsilantis, estaba la siguiente instrucción sobre la bandera: “ La bandera griega tanto en tierra como en el ejército naval debe estar compuesta por tres colores: blanco, rojo y negro. El color blanco significa la inocencia de esta operación contra los tiranos; el color negro significa nuestra muerte por el país y la libertad y el color rojo significa la independencia del pueblo griego y su placer de luchar por la resurrección del país ”.
Organización
El comandante de la Banda Sagrada era Georgios Kantakouzinos, ex oficial superior del ejército zarista, que pronto fue descartado por Ypsilantis. El ayudante de la Banda Sagrada fue Athanasios Tsakalov , cofundador de Filiki Eteria . El centurión de la Banda Sagrada fue Spyridon Drakoulis , actor de Ítaca , Dimitrios Soutsos de Estambul , hermano del poeta Alexandros Soutsos , Loukas Valsamakis de Cefalonia, Andronikos del Peloponeso, el fanático Alexandros Rizos, hijo del primer ministro de Moldavia Iakovos Rizos Neroulos , Rizos de Ioannina y Chiotis Ioannis Krokias.
Excepto en la sección de Infantería, también estaba la Caballería con uniformes de Húsar y Cosaco. Para la organización de la caballería, el príncipe de Moldavia, Michael Soutsos , entregó una gran cantidad de dinero .
Juramento de la banda sagrada
En Focșani , los estudiantes que no tenían experiencia militar previa, comenzaron a entrenar con armas y lanzas. Su juramento tuvo lugar en el templo de la ciudad; “ Como cristiano ortodoxo e hijo de la iglesia católica, juro en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y la Santísima Trinidad ser leal a mi País y mi Religión. Juro estar unido a todos mis hermanos por la libertad de nuestro País. Juro sangrar hasta la muerte por mi Religión y mi País. Matar a mi propio hermano si es un traidor a nuestro País. Someterse al líder de nuestro País. No retroceder si no rechazo al enemigo de mi País y Religión. Para luchar cuando mi líder hace campaña contra los tiranos e invitar a mis amigos a seguirme. Odiar y despreciar a mis enemigos. No rendirme hasta que vea a mi país libre y a mis enemigos muertos. Derramar mi sangre para poder vencer a los enemigos de mi Religión o morir como mártir por Jesucristo. Juro en nombre de la Sagrada Comunión que la privaré si no ejecuto todas las promesas que hice delante de nuestro Señor Jesucristo ".
Batallas peleadas
La unidad participó en varias batallas libradas contra las fuerzas otomanas en Valaquia, en particular:
Su mayor enfrentamiento fue la batalla de Drăgășani el 19 de junio de 1821, donde se instaló una poderosa guarnición de caballería de los otomanos. Después de tres días de marcha en malas condiciones climáticas, la Banda Sagrada llegó a Drăgășani, donde acampó.
Al día siguiente (7 de junio de 1821), antes de la completa llegada del ejército, comenzaron las escaramuzas. El resultado fue el fallido ataque de la caballería griega al mando de Vasileios Karavias . La Banda Sagrada, encabezada por Nikolaos Ypsilantis , pidió ayuda con 375 oficiales y soldados, pero la huida de la división Karavias obligó a los miembros de la Banda Sagrada a luchar solos sin la ayuda de la caballería. La caballería otomana, encabezada por Kara Feiz, atacó ante la formación de la Banda Sagrada en cuadrados. La Banda se dividió en dos partes y la batalla fue feroz. Ha habido muchas pérdidas; el centurión, abanderado de la Banda, 25 oficiales y 180 soldados murieron, mientras que 37 miembros de la Banda Sagrada fueron capturados y enviados a Bucarest y luego a Estambul donde fueron decapitados. En una fase crucial de la batalla, llegó Giorgakis Olympios y salvó a 136 miembros, incluidos Nikolaos Ypsilantis y Athanasios Tsakalov, y la bandera de la Banda Sagrada. Nikolaos Ypsilantis fue salvado por un oficial filhellene francés. Alexander Ypsilantis fue a Râmnicu Vâlcea , donde escribió su último mandato el 8 de junio de 1821, mediante el cual estigmatizó la traición del personal político y militar y elogió el sacrificio de la Sagrada Banda; " Sombras de los helenos puros y de la Sagrada Banda, los que fueron traicionados, fueron víctimas de la felicidad del país, acepten la gratitud de sus homogéneos. Pronto se levantará una estela con sus nombres escritos en ella. Los nombres de aquellos que me mostraron fe y honestidad están escritas con letras de fuego en mi corazón. Su recuerdo será siempre la única bebida de mi alma ”.
Monumentos consagrados a la Sagrada Banda
A pesar de su fracaso, la Banda Sagrada inspiró el levantamiento en la Grecia continental , que comenzó en marzo de 1821.
En el cementerio de Dragatsani en Rumania se encuentra el Monumento a los miembros de la Banda Sagrada Difunta que fue erigido en 1884, una iniciativa del comité de redacción del periódico griego "Syllogoi" en Bucarest. El monumento fue elaborado en mármol Pentelic por Chalepas y Lampaditis. Tiene 7 metros de altura. En la parte frontal del pilar se levanta un monolito de 5 metros con una cruz en relieve en la media luna y debajo el símbolo de los miembros de la Banda Sagrada. En el centro del pilar está la inscripción: " ΔΙΑΒΑΤΑ ΑΓΓΕΛΟΥ ΟΤΙ ΕΝΘΑΔΕ ΚΕΙΜΕΘΑ ΥΠΕΡ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΑΓΩΝΙΣΑΜΕΝΟΙ ".
El poeta Alexandros Soutsos colocó otra estela para los miembros de la Sagrada Banda, elaborada por Leonidas Drosis , en memoria de su hermano Dimitrios, el centurión caído de la Sagrada Banda en 1845 al noroeste de la Universidad. Desde 1885, la estela fue trasladada cerca del Templo Sagrado de Taxiarches en Pedion tou Areos, cerca del monumento Alexander Ypsilantis, que fue elaborado en 1869 por Drosis.
Referencias
Bibliografía
- Clogg, R. El movimiento por la independencia griega, Macmillan , 1976.
- Filimon, Timoleon. Δοκίμιον ιστορικόν περί της Ελληνικής Επαναστάσεως . Atenas: Τύποις Σούτσα & Α. Κτενά, 1861.
- Fotinos, Elias. Οι Άθλοι της εν Βλαχία Επαναστάσεως το 1821 έτος , Εν Λειψία της Σακσονίας, 1846.
- Goldstein, Erik. Guerras y tratados de paz 1816–1991 . Routledge, 1992.
- Miller, William. El Imperio Otomano y sus sucesores, 1801-1927 . Routledge, 1966.
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- Zigouri, Nikoletta. Ο επενδύτης του ιερολοχίτη Κωνσταντίνου Ξενοκράτους . Τεκμήρια Ιστορίας Μονογραφίες 2011, Sociedad Histórica y Etnológica de Grecia, p. 53–70, 2011.