Saci (folklore brasileño) - Saci (Brazilian folklore)

Saci-pererê

Saci ( pronunciado  [saˈsi] o [sɐˈsi] ) es un personaje del folclore brasileño . Es un jovencito negro o birracial con una sola pierna, que fuma en pipa y lleva una gorra roja mágica que le permite desaparecer y reaparecer donde quiera (normalmente en medio de un diablo de polvo ). Considerado un bromista molestoen la mayor parte de Brasil, y una criatura potencialmente peligrosa y maliciosa en otros, sin embargo concede deseos a cualquiera que logre atraparlo o robar su gorro mágico. Sin embargo, a menudo se describe su gorra con mal olor. La mayoría de las personas que afirmaron haber robado esta gorra dicen que nunca podrán eliminar el olor.

La leyenda dice que una persona puede atrapar a un Saci dentro de una botella cuando tiene la forma de un diablo de polvo .

Hay varias variantes del mito, incluyendo: Saci-pererê ( pronunciado  [sɐˈsi pe̞ɾeˈɾe] ), negro como el carbón; Saci-trique ( pronunciado  [sɐˈsi ˈtɾikɪ] ), bi-racial y más benigno; Saci-saçurá ( pronunciado  [sɐˈsi sɐsuˈɾa] ), con ojos rojos.

Poderes, debilidades y hábitos

Saci

Un bromista incorregible, el Saci no causa mayor daño, pero no hay poco daño que no hará. Esconde los juguetes de los niños, suelta a los animales de la granja, se burla de los perros y maldice los huevos de gallina, evitando que eclosionen. En la cocina, el Saci vierte sal, agria la leche, quema el guiso de frijoles y echa moscas en la sopa.

Si un grano de palomitas de maíz no explota, es porque Saci lo maldijo. Si tiene la mínima oportunidad, desafila las agujas de la costurera , esconde sus dedales y enreda sus hilos de coser. Si ve un clavo en el suelo, gira la punta hacia arriba. En resumen, la gente culpa a los Saci de todo lo que sale mal, dentro o fuera de la casa.

Además de desaparecer o volverse invisible (a menudo con solo su gorro rojo y el resplandor rojo de su pipa aún visible ), el Saci puede transformarse en un Matitaperê o Matita Pereira , un pájaro esquivo cuyo canto melancólico parece venir de la nada. Uno puede escapar de la persecución de Saci cruzando una corriente de agua . El Saci no se atreve a cruzar, porque entonces pierde todos sus poderes. Otra forma es soltar cuerdas llenas de nudos. El Saci se ve obligado a detenerse y deshacer los nudos. También se puede intentar apaciguarlo dejando una cachaza o un poco de tabaco para su pipa.

Le gusta hacer malabarismos con brasas u otros objetos pequeños y dejarlos caer por los agujeros de sus palmas. Un tipo sumamente ágil, la falta de su pierna derecha no le impide montar a caballo a pelo y sentarse con las piernas cruzadas mientras chupa su pipa (una hazaña comparable al chorro de fuego del Mulo Sin Cabeza por las fosas nasales).

Cada diablo de polvo , dice la leyenda, es causado por la danza giratoria de un Saci invisible. Uno puede capturarlo arrojando al diablo del polvo un rosario hecho de cuentas de oración bendecidas por separado , o arrojándolo con un colador . Con cuidado, se puede convencer al Saci capturado para que entre en una botella de vidrio oscuro, donde puede ser aprisionado por un corcho con una cruz marcada en él. También puede ser esclavizado robando su gorra, que es la fuente de su poder. Sin embargo, dependiendo del tratamiento que reciba de su maestro, un Saci esclavizado que recupere su libertad puede convertirse en un guardián y amigo de confianza, o en un enemigo terrible y tortuoso.

Orígenes de la leyenda

Retrato del Saci-pererê (2007) de J. Marconi.

Si bien algunos afirman que el mito de Saci se originó en Europa en el siglo XIII, como el monopie , probablemente se deriva del Ŷaci-ŷaterê de la mitología tupi - guaraní , un niño mágico con una sola pierna y cabello rojo brillante que hechizaba a las personas y rompe el silencio del bosque con sus fuertes gritos y silbidos. Originalmente era una criatura de la noche y, de hecho, ŷaci ( jaˈsi ) significa "Luna" en Old Tupi .

Este carácter indígena fue apropiado y transformado en el siglo XVIII por los esclavos africanos que habían sido traídos en gran número a Brasil. Los esclavos del campo le contaban historias a Saci para divertir y asustar a los niños. En este proceso, la criatura se volvió negra, su cabello rojo se transformó en un gorro rojo y, como los ancianos africanos que solían contar los cuentos, llegó a estar siempre fumando su pipa de arcilla y caña. Su nombre mutó en varias formas, como Saci Taperê y Sá Pereira (un nombre portugués común ), y finalmente Saci Pererê .

Su gorra roja puede haberse inspirado en el Trasgo , una criatura mítica portuguesa con exactamente los mismos poderes que el Saci. El concepto de Saci-Pererê muestra cierto sincretismo con elementos cristianos : se escapa cuando se enfrenta a las cruces, dejando tras de sí un olor sulfuroso, atributos clásicos del diablo en el folclore cristiano.

Los conceptos de encarcelar a un ser sobrenatural en una botella con un corcho marcado mágicamente y de obligarlo a conceder deseos a cambio de su libertad, tienen paralelos obvios en la historia de Aladdin de Las mil y una noches . Esto puede ser más que una mera coincidencia, ya que algunos esclavos eran musulmanes y, por lo tanto, presumiblemente estaban familiarizados con los cuentos árabes. Además, la ocupación de partes del territorio portugués (concretamente en el sur) por los musulmanes moros , entre los años 711 y 1249, abre otro camino posible para la influencia árabe en la leyenda de Saci.

En la cultura popular

  • El personaje sigue siendo bastante popular en la cultura urbana brasileña actual, principalmente debido al inmensamente popular libro infantil O Saci de Monteiro Lobato (1932). Saci también ha aparecido en otras películas y adaptaciones de series de televisión de Sítio do Picapau Amarelo .
  • En la década de 1960, el principal dibujante brasileño Ziraldo eligió al gnomo de una sola pierna, ahora "domesticado" y convertido en una criatura traviesa pero inofensiva y adorable, como el personaje principal de su revista de cómics Turma do Pererê . Esta publicación original, la primera de su género en presentar personajes íntegramente "nacionales", duró poco, pero allanó el camino para otros dibujantes brasileños como Angeli , Laerte y Mauricio de Sousa .
  • El personaje también aparece en el manga Akuma-kun (1963-1964) de Shigeru Mizuki .
  • La canción de Tom Jobim " Águas de Março " menciona la Matinta Pereira , y la canción de samba de Nei Lopes titulada "Fumo de Rolo" cuenta la historia de un pescador que es abordado por los saci mientras recolectaba juncos en el bosque. El Saci pide tabaco para su pipa, pero el pobre ha perdido el suyo.
  • El Sport Club Internacional tiene la figura de Saci como mascota, debido al arraigo popular del club y la esperanza de la afición de que el equipo pueda engañar a sus rivales. Cuando Wason Rentería jugaba para el club, en las temporadas 2005 y 2006, a menudo celebraba sus goles haciendo una imitación de Saci.
  • Con el propósito de contrarrestar la tendencia creciente de la adopción de la anglo-celta de Halloween en Brasil (en portugués llamado Dia das Bruxas ), el Día del Saci fue creado en 2005, y también porque es conmemorado el 31 de octubre una lengua-in- mejilla también se creó la Sociedad de observadores de Saci.
  • En el videojuego de 2012 Max Payne 3 , ambientado principalmente en São Paulo, Brasil , un tramposo Saci hace un cameo como villano en el programa de dibujos animados del juego Las aventuras del capitán bate de béisbol . En él, Saci tiene su pipa, gorra roja y pantalones cortos, y le falta la pierna derecha. Sin embargo, su piel es verde.
  • El Saci aparece en AdventureQuest Worlds . Esta versión tiene una apariencia humana, empuña una cuchara y tiene un tornado donde deberían estar sus piernas mientras también realiza ataques de viento.
  • El Saci aparece en Ciudad Invisible (2021), interpretado por Wesley Guimarães .

En la ciencia

Una nueva especie de dinosauromorfo , descubierta en 2001 en Agudo (sur de Brasil), recibió el nombre de Sacisaurus porque al esqueleto fósil le faltaba una pierna.

Los nombres de los satélites brasileños SACI-1 y SACI-2 eran backronyms en el nombre del personaje, así como cuatro retrotransposones en el ADN de la platija Schistosoma mansoni fueron nombrados Saci-1, Saci-2, Saci-3 y Perere. por su capacidad para saltar en el genoma del parásito

Dado que el físico de una pierna de Saci nos recuerda a las personas con discapacidad física , se creó en la Universidad de São Paulo una red social denominada SACI (acrónimo de Solidariedade, Apoio, Comunicação e Informação , o Solidaridad , Apoyo, Comunicación e Información) con el propósito de estimular estos cuatro esfuerzos hacia la rehabilitación social y médica de las personas con discapacidad física.

Como mascota

A pesar de ser una criatura con una sola pierna, se cree que el personaje es muy ágil y poderoso, siempre derrotando a sus enemigos. Como tal, es una mascota de algunos clubes deportivos en Brasil como Sport Club Internacional y Social Futebol Clube .

Ver también

Referencias

enlaces externos