Romanización del chino -Romanization of Chinese

"Idioma nacional" (國語, Guóyǔ ) escrito en caracteres chinos tradicionales y simplificados, seguido de las romanizaciones Hanyu Pinyin, Gwoyeu Romatzyh, Wade-Giles y Yale

La romanización del chino ( chino :中文拉丁化; pinyin : zhōngwén lādīnghuà ) es el uso del alfabeto latino para transcribir el chino . El chino utiliza una escritura logográfica y sus caracteres no representan fonemas directamente. Ha habido muchos sistemas que utilizan caracteres romanos para representar el chino a lo largo de la historia. El lingüista Daniel Kane escribió: "Se solía decir que los sinólogos tenían que ser como músicos, que podían componer en una clave y transcribir fácilmente en otras claves". El estándar internacional dominante para el mandarín estándar desde aproximadamente 1982 ha sido Hanyu Pinyin , inventado por un grupo de lingüistas chinos en la década de 1950, incluido Zhou Youguang . Otros sistemas bien conocidos incluyen Wade-Giles (mandarín) y la romanización de Yale (mandarín y cantonés ).

Hay muchos usos para la romanización china. En términos más generales, se utiliza para proporcionar una forma útil para que los extranjeros que no tienen la habilidad de reconocer la escritura china lean y reconozcan el chino. También puede ser útil para aclarar la pronunciación entre los hablantes de chino que hablan variedades chinas mutuamente ininteligibles. La romanización facilita la introducción de caracteres en teclados estándar como QWERTY . Los diccionarios chinos tienen reglas de clasificación complejas y contrapuestas para los caracteres y los sistemas de romanización simplifican el problema al enumerar los caracteres en su forma latina en orden alfabético.

Fondo

Los gramáticos sánscritos indios que fueron a China hace dos mil años para trabajar en la traducción de las escrituras budistas al chino y la transcripción de los términos budistas al chino, descubrieron la estructura del "sonido inicial", "sonido final" y "tono suprasegmental" de sílabas chinas habladas. Esta comprensión se refleja en el sistema Fanqie preciso y es el principio central de todos los sistemas modernos. Si bien el sistema Fanqie era ideal para indicar la pronunciación convencional de caracteres únicos y aislados en la literatura china clásica escrita , no funcionaba para la pronunciación de dialectos chinos esencialmente polisilábicos y coloquiales, como el mandarín.

Además de la estructura de las sílabas, también es necesario indicar los tonos en la romanización china. Los tonos distinguen la definición de todos los morfemas en chino, y la definición de una palabra suele ser ambigua en ausencia de tonos. Ciertos sistemas, como Wade-Giles, indican el tono con un número después de la sílaba: ma ¹ , ma ² , ma ³ , ma ⁴ . Otros, como Pinyin, indican el tono con signos diacríticos : mā , má , mǎ , mà . Aún así, el sistema de Gwoyeu Romatzyh (Romanización Nacional) pasa por alto el problema de introducir símbolos que no son letras al cambiar las letras dentro de la sílaba, como en mha, ma, maa, mah , cada una de las cuales contiene la misma vocal, pero un tono diferente. .

Usos

no chino

• Enseñanza de chino hablado y escrito a extranjeros.
• Hacer que las convenciones de pronunciación reales del chino hablado sean inteligibles para los estudiantes que no hablan chino, especialmente para aquellos que no tienen experiencia con un idioma tonal .
• Hacer que la estructura sintáctica del chino sea inteligible para aquellos que solo están familiarizados con la gramática latina.
• Transcribir la pronunciación de la cita de caracteres chinos específicos de acuerdo con las convenciones de pronunciación de un idioma europeo específico, para permitir la inserción de esa pronunciación china en un texto occidental.
• Permitir la comunicación instantánea en "chino coloquial" entre hablantes de chino y no chino a través de un libro de frases.

Chino

• Identificar la pronunciación específica de un carácter dentro de un contexto específico (por ejemplo ,行as xíng (caminar; comportamiento, conducta) o háng (una tienda)).
• Recitación de texto chino en una variedad china por hablantes alfabetizados de otra mutuamente ininteligible, por ejemplo, mandarín y cantonés .
• Aprender chino clásico o moderno.
• Use con un teclado QWERTY estándar.
• Sustitución de caracteres chinos para llevar la alfabetización funcional a hablantes de chino analfabetos.
• Indización de libros, clasificación de entradas de diccionario y catalogación en general.

Los carteles y eslóganes en las escuelas chinas y sus alrededores a menudo tienen cada carácter anotado con su lectura en chino estándar en pinyin.

Sistemas no chinos

Los sistemas Wade, Wade-Giles y Postal todavía aparecen en la literatura europea, pero generalmente solo dentro de un pasaje citado de un trabajo anterior. La mayoría de los textos en idiomas europeos utilizan el sistema chino Hanyu Pinyin (generalmente sin marcas de tono) desde 1979, ya que fue adoptado por la República Popular China .

Sistemas misioneros

Un mapa europeo del siglo XVII que utiliza la transcripción típica de entonces de los nombres de lugares chinos. Tenga en cuenta el uso sistemático de x donde Pinyin tiene sh , si donde Pinyin tiene xi y qu ( qv estilizada ) donde Pinyin usa gu

Se cree que el primer sistema coherente para transcribir palabras chinas en alfabeto latino fue diseñado entre 1583 y 1588 por Matteo Ricci y Michele Ruggieri para su diccionario portugués-chino, el primer diccionario europeo-chino. Desafortunadamente, el manuscrito se extravió en los archivos jesuitas de Roma y no se volvió a descubrir hasta 1934. El diccionario finalmente se publicó en 2001. Durante el invierno de 1598, Ricci, con la ayuda de su colega jesuita Lazzaro Cattaneo (1560-1640) ), también compiló un diccionario chino-portugués, en el que los tonos de las sílabas chinas romanizadas se indicaban con signos diacríticos. Esta obra también se ha perdido pero no se ha redescubierto.

Sin embargo, el sistema de Cattaneo, con su contabilidad de los tonos, no se perdió. Fue utilizado, por ejemplo, por Michał Boym y sus dos asistentes chinos en la primera publicación del texto original y romanizado de la Estela Nestoriana , que apareció en China Illustrata (1667), una obra de alcance enciclopédico compilada por Athanasius Kircher .

En 1626, el misionero jesuita Nicolas Trigault ideó un sistema de romanización en su Xiru Ermu Zi (chino simplificado: 西儒耳目资; chino tradicional: 西儒耳目資; pinyin: Xīrú ěrmù zī; literalmente: Ayuda a los ojos y oídos de los literatos occidentales ).

En su Vocabulario da lingoa mandarina en portugués de 1670 , el misionero dominicano Francisco Varo amplió el sistema de Trigault. Su Vocabulario de la lengua mandarina en español se publicó en 1682 y su Arte de la lengua mandarina , publicado en 1703, es la gramática china publicada más antigua que se conoce.

Más tarde, los protestantes crearon muchos sistemas lingüísticamente completos , como el utilizado para el diccionario de Robert Morrison y la romanización de Legge . En sus actividades misioneras, tuvieron contacto con muchos idiomas en el sudeste asiático y crearon sistemas que podían usarse de manera uniforme en todos los idiomas que les interesaban.

wade-giles

El primer sistema que fue ampliamente aceptado fue el sistema (1859) del diplomático británico Thomas Wade , revisado y mejorado por Herbert Giles en el sistema Wade-Giles (1892) ( chino :威翟式拼音; pinyin : wēidíshì pīnyīn ). Aparte de la corrección de una serie de ambigüedades e inconsistencias dentro del sistema Wade, la innovación del sistema Wade-Giles fue que también indicaba tonos.

El sistema Wade-Giles usaba el espíritu asper , signos diacríticos y dígitos en superíndice (p. ej., Ch'üeh ⁴ ).

sistema francés EFEO

El sistema ideado en 1902 por Séraphin Couvreur de la École française d'Extrême-Orient se usó en la mayor parte del mundo de habla francesa para transliterar el chino hasta mediados del siglo XX, luego fue reemplazado gradualmente por hanyu pinyin.

Romanización postal

La romanización postal , estandarizada en 1906, combinó la ortografía tradicional, el dialecto local y el "silabario de Nanking". El silabario de Nanking es uno de varios sistemas de romanización dados en un popular diccionario chino-inglés por Herbert Giles . Se basa en la pronunciación de Nanjing. Los franceses administraron la oficina de correos en este momento. El sistema se asemeja a las romanizaciones tradicionales utilizadas en Francia. Muchas de estas grafías tradicionales fueron creadas por misioneros franceses en los siglos XVII y XVIII cuando el dialecto de Nanjing era el estándar de China. La romanización postal se usó solo para nombres de lugares.

sistema yale

El sistema de romanización de Yale se creó en la Universidad de Yale durante la Segunda Guerra Mundial para facilitar la comunicación entre el personal militar estadounidense y sus homólogos chinos. Utiliza una ortografía más regular de los fonemas del mandarín que otros sistemas de su época.

Este sistema se usó durante mucho tiempo, porque se usaba para libros de frases y formaba parte del sistema Yale de enseñanza del chino. El sistema de Yale enseñó mandarín usando patrones chinos hablados y coloquiales. Desde entonces, el sistema Yale de mandarín ha sido reemplazado por el sistema chino Hanyu Pinyin.

sistemas chinos

Qieyin Xinzi

El primer sistema de romanización chino indígena moderno, el Qieyin Xinzi ( chino :切音新字; pinyin : qièyīn xīnzì ; inglés : Nuevo alfabeto fonético) fue desarrollado en 1892 por Lu Zhuangzhang (1854-1928). Se utilizó para escribir los sonidos del dialecto de Xiamen de Southern Min . Algunas personas también inventaron otros sistemas de fonemas.

Gwoyeu Romatzyh

Los cuatro tonos de guo escritos en caracteres y Gwoyeu Romatzyh. Tenga en cuenta las diferencias ortográficas, resaltadas en rojo, para cada tono.

En 1923, el Ministerio de Educación del Kuomintang instituyó una Comisión Nacional de Unificación del Idioma que, a su vez, formó una unidad de romanización de once miembros. Las circunstancias políticas de la época impidieron cualquier resultado positivo de la formación de esta unidad.

Un nuevo subcomité de trabajo voluntario fue formado de forma independiente por un grupo de cinco académicos que abogaban firmemente por la romanización. El comité, que se reunió veintidós veces durante un período de doce meses (1925–1926), estaba formado por Zhao Yuanren , Lin Yutang , Qian Xuantong , Li Jinxi ( chino :黎锦熙; pinyin : lí jǐnxī ) y un tal Wang Yi. . Desarrollaron el sistema Gwoyeu Romatzyh ( chino :国语罗马字; pinyin : Guóyǔ Luómǎzì ; lit. 'Romanización del idioma nacional'), proclamado el 26 de septiembre de 1928. El aspecto más distintivo de este nuevo sistema fue que, en lugar de basarse en marcas o números, indicaba las variaciones tonales de la "sílaba raíz" mediante una variación sistemática dentro de la ortografía de la sílaba misma. Todo el sistema podría escribirse con un teclado QWERTY estándar.

...el llamado a abolir los caracteres [escritos] en favor de un alfabeto romanizado alcanzó su punto máximo alrededor de 1923. Como casi todos los diseñadores de [Gwoyeu Romatzyh] eran fervientes defensores de esta visión radical, es natural que, aparte de cumplir la función auxiliar inmediata de anotación de sonido, etc., su esquema fue diseñado de tal manera que sería capaz de cumplir todas las funciones que se esperan de un sistema de escritura de buena fe, y reemplazar los caracteres [chinos escritos] a su debido tiempo.

A pesar de que fue creado para reemplazar eventualmente los caracteres chinos y que fue construido por lingüistas, Gwoyeu Romatzyh nunca se usó ampliamente para ningún otro propósito que no sea el de proporcionar la pronunciación de caracteres chinos específicos en los diccionarios. La complejidad de su sistema tonal fue tal que nunca fue popular.

Latinxua Sinwenz

El trabajo para construir el sistema Latinxua Sinwenz ( chino :拉丁化新文字; pinyin : Lādīnghuà Xīn Wénzì ; lit. 'Latinized New Script') comenzó en Moscú ya en 1928, cuando el Instituto Soviético de Investigación Científica en China buscó crear un medio a través del cual la gran población china que vive en el Lejano Oriente de la Unión Soviética podría alfabetizarse, facilitando su educación superior.

Desde el principio, se pretendía que el sistema Latinxua Sinwenz, una vez establecido, reemplazaría a los caracteres chinos. Se decidió utilizar el alfabeto latino porque se pensó que cumplía su propósito mejor que el alfabeto cirílico . A diferencia de Gwoyeu Romatzyh, con su método complejo para indicar tonos, el sistema Latinxua Sinwenz no indica tonos en absoluto y, dado que no es específico del mandarín, puede usarse para otras variedades chinas.

El eminente erudito chino radicado en Moscú Qu Qiubai (1899–1935) y el lingüista ruso VS Kolokolov (1896–1979) idearon un prototipo de sistema de romanización en 1929.

En 1931, un esfuerzo coordinado entre los sinólogos soviéticos Alekseev BM, Dragunov AA y Shprintsin AG, y los académicos chinos con sede en Moscú Qu Qiubai, Wu Yuzhang, Lin Boqu (林伯渠), Xiao San, Wang Xiangbao y Xu Teli establecieron el Latinxua Sinwenz sistema. El sistema fue apoyado por varios intelectuales chinos como Guo Moruo y Lu Xun , y se llevaron a cabo juicios entre 100.000 trabajadores inmigrantes chinos durante unos cuatro años y más tarde, en 1940-1942, en la frontera de Shaanxi - Gansu - Ningxia controlada por los comunistas. Región de China. En noviembre de 1949, los ferrocarriles del noreste de China adoptaron el sistema Latinxua Sinwenz para todas sus telecomunicaciones.

Durante un tiempo, el sistema fue muy importante en la difusión de la alfabetización en el norte de China, y en Latinxua Sinwenz aparecieron más de 300 publicaciones, con un total de medio millón de ejemplares. Sin embargo, el uso del sistema se canceló más tarde debido a su objetivo propuesto de reemplazar por completo los caracteres chinos logográficos, que se consideró demasiado radical:

En 1944, el movimiento de latinización fue restringido oficialmente en las áreas controladas por los comunistas [de China] con el pretexto de que no había suficientes cuadros capacitados capaces de enseñar el sistema. Es más probable que, mientras los comunistas se preparaban para tomar el poder en un territorio mucho más amplio, cambiaran de opinión sobre la retórica que rodeaba al movimiento de latinización; para obtener el máximo apoyo popular, retiraron el apoyo a un movimiento que ofendió profundamente a muchos partidarios del sistema de escritura tradicional.

hanyu pinyin

En octubre de 1949, se estableció la Asociación para la Reforma de la Lengua China Escrita. Wu Yuzhang (uno de los creadores de Latinxua Sinwenz) fue nombrado presidente. Todos los miembros de su órgano de gobierno inicial pertenecían al movimiento Latinxua Sinwenz (Ni Haishu (倪海曙), Lin Handa (林汉达), etc.) o al movimiento Gwoyeu Romatzyh (Li Jinxi (黎锦熙), Luo Changpei , etc. .). En su mayor parte, también eran lingüistas altamente capacitados. Su primera directiva (1949-1952) fue tomar "el proyecto fonético que adopta el alfabeto latino" como "el objeto principal de [su] investigación"; el lingüista Zhou Youguang fue puesto a cargo de esta rama del comité.

En un discurso pronunciado el 10 de enero de 1958, Zhou Enlai observó que el Comité había pasado tres años intentando crear un alfabeto fonético chino no latino (también habían intentado adaptar Zhuyin Fuhao ) pero "no se pudo obtener ningún resultado satisfactorio" y " luego se adoptó el alfabeto latino". También afirmó enfáticamente:

En el futuro, adoptaremos el alfabeto latino para el alfabeto fonético chino. Siendo de amplio uso en campos científicos y tecnológicos y en constante uso diario, será fácilmente recordado. La adopción de tal alfabeto, por lo tanto, facilitará en gran medida la popularización del habla común [es decir, Putonghua ( chino estándar )].

El desarrollo del sistema Pinyin ( chino :汉语拼音; pinyin : hànyǔ pīnyīn ; lit. 'Escritura fonética china') fue un proceso complejo que involucró decisiones sobre muchos temas difíciles, como:

• ¿Debería basarse la pronunciación de Hanyu Pinyin en la de Beijing?
• ¿Hanyu Pinyin iba a reemplazar por completo los caracteres escritos chinos, o simplemente proporcionaría una guía para la pronunciación?
• ¿Debería simplificarse el sistema de escritura chino tradicional?
• ¿Debe Hanyu Pinyin usar el alfabeto latino?
• ¿Hanyu Pinyin debería indicar tonos en todos los casos (como con Gwoyeu Romatzyh)?
• ¿Debe Hanyu Pinyin ser específico del mandarín o adaptable a otros dialectos y otras variedades chinas?
• ¿Se crearía Hanyu Pinyin únicamente para facilitar la propagación de Putonghua por toda China?

A pesar de que el "Proyecto de esquema para un alfabeto fonético chino" publicado en "China popular" el 16 de marzo de 1956 contenía ciertos caracteres inusuales y peculiares, el Comité para la Investigación de la Reforma Lingüística pronto volvió al alfabeto latino, citando las siguientes razones:

• Los científicos utilizan ampliamente el alfabeto latino, independientemente de su lengua materna, y los términos técnicos se escriben con frecuencia en latín.
• El alfabeto latino es simple de escribir y fácil de leer. Se ha utilizado durante siglos en todo el mundo. Es fácilmente adaptable a la tarea de grabar la pronunciación china.
• Si bien el uso del alfabeto cirílico fortalecería los lazos con la URSS, el alfabeto latino es familiar para la mayoría de los estudiantes rusos y su uso fortalecería los lazos entre China y muchos de sus vecinos del sudeste asiático que ya están familiarizados con el alfabeto latino.
• Como respuesta al comentario de Mao Zedong de que el "patriotismo cultural" debería ser un "factor de peso" en la elección de un alfabeto: a pesar de que el alfabeto latino es "extranjero", servirá como una herramienta sólida para la expansión económica e industrial; y, además, el hecho de que dos de los chinos más patrióticos, Qu Qiubai y Lu Xun, fueran tan firmes defensores del alfabeto latino indica que la elección no indica falta de patriotismo.
• Sobre la base de que británicos, franceses, alemanes, españoles, polacos y checoslovacos han modificado el alfabeto latino para su propio uso, y debido a que el alfabeto latino se deriva del alfabeto griego, que a su vez proviene del fenicio y el egipcio, existe Hay tanta vergüenza en usar el alfabeto latino como en usar números arábigos y los símbolos matemáticos convencionales, independientemente de su punto de origen.

El movimiento por la reforma lingüística se paralizó durante la Revolución Cultural y no se publicó nada sobre la reforma lingüística o la lingüística entre 1966 y 1972. Los subtítulos en pinyin que aparecieron por primera vez en la cabecera del diario People's Daily y Red Flag en 1958 no no apareció en absoluto entre julio de 1966 y enero de 1977.

En su forma final Hanyu Pinyin:

• se usó para indicar la pronunciación solamente
• se basó exclusivamente en la pronunciación del dialecto de Beijing
• marcas de tono incluidas
• incorporó el modelo tradicional de "sonido inicial", "sonido final" y "tono suprasegmental"
• fue escrito en el alfabeto latino

Hanyu Pinyin se ha desarrollado desde la directiva de Mao de 1951, pasando por la promulgación el 1 de noviembre de 1957 de una versión preliminar por parte del Consejo de Estado, hasta su forma final aprobada por el Consejo de Estado en septiembre de 1978, para ser aceptado en 1982 por la Organización Internacional de Normalización. como estándar para la transcripción del chino.

John DeFrancis ha descrito la creencia de Mao Zedong de que el pinyin eventualmente reemplazaría a los caracteres chinos, pero esto no ha sucedido y, de hecho, ese plan ya había cesado junto con el fin del movimiento Latinxua Sinwenz.

Variaciones en la pronunciación

"El repositorio chino y japonés" declaró que la romanización estandarizaría las diferentes pronunciaciones que los chinos solían tener para una palabra, que era común para todos los idiomas en su mayoría no escritos. El colaborador Rev James Summers escribió, en 1863:

"Aquellos que saben algo de las lenguas groseras y no escritas de las otras partes del mundo no tendrán dificultad en imaginar el estado de los dialectos hablados de China. Son comunes los más variados matices de pronunciación, que surgen de la falta del proceso analítico. de escribir por medio de un alfabeto. Un chino no tiene idea del número o carácter de los sonidos que emite cuando dice mau-ping; de hecho, un hombre lo llamará maw (mor)-bing, y otro mo-piang, sin que el primer hombre perciba la diferencia. Por la gente misma, estos cambios son considerados como simples variaciones, que no tienen ninguna consecuencia. Y si miramos al inglés de la época de Chaucer o de Wickliffe, o al francés de la época de Marco Polo, encontrará una flojedad similar y falta de atención a la ortografía correcta, porque estos idiomas fueron escritos por pocos, y cuando la ortografía estaba alterada. Los tiempos han cambiado. Cada hombre pobre ahora puede aprender a leer y escribir su propio idioma en menos de un mes. nth, y con un poco de dolor puede hacerlo correctamente con la práctica. La consecuencia es que muchos alcanzan un mayor grado de comodidad y felicidad, quienes nunca podrían haber superado el nivel del siervo y el esclavo sin esta palanca intelectual. Los pobres pueden leer el evangelio así como escuchar su predicación, y la biblioteca de la casa se convierte en un tesoro de ganancias que nunca falla para las clases trabajadoras".

Ver también

• Comparación de los sistemas de romanización chinos
• Transliteración del chino
• Transcripción a caracteres chinos
• romanización del japonés
• idioma vietnamita
• Historia de la escritura en Vietnam

notas

Referencias

Citas

Fuentes

enlaces externos

• Donald MacGillivray (1907). Un diccionario de chino mandarín-romanizado (2 ed.). Impreso en la prensa de la misión presbiteriana . Consultado el 15 de mayo de 2011 .
• Asociación Educativa Cristiana de China (1904). Cartilla del sistema estándar de romanización del mandarín . SHANGHAI: Impreso en Amer. Prensa de la misión presbiteriana. pags. 78 . Consultado el 15 de mayo de 2011 .(la Universidad de California)
• Asociación Educativa de China, F E. Meigs (1905). El sistema estándar de romanización del mandarín, volumen 2 . Impreso en American Presbyterian Mission Press . Consultado el 15 de mayo de 2011 .
• Asociación Educativa de China (1904). El sistema estándar de romanización del mandarín: introducción, tabla de sonido y silabario . SHANGHAI: Prensa de la Misión Presbiteriana Estadounidense. pags. 100 _ Consultado el 15 de mayo de 2011 .(la Universidad de California)
• Asociación Educativa de China, F E. Meigs (1904). El sistema estándar de romanización del mandarín, volumen 2 . SHANGHAI: Impreso en American Presbyterian Mission Press.
• Tabla pinyin del chino mandarín: la lista completa de todas las sílabas pinyin y sus variaciones utilizadas en el mandarín estándar, junto con la pronunciación del hablante nativo para cada sílaba.
• Descripción general de la transcripción fonética china
• Herramienta basada en Java para convertir textos en diferentes sistemas de romanización
• romanización china
• www.pinyin.info
• www.romanización.com
• Herramienta de conversión fonética china : convierte entre pinyin, zhuyin y otros formatos