Robert de Cricklade - Robert of Cricklade

Roberto de Cricklade ( c.  1100 -1174 × 79) fue un escritor medieval Inglés y antes del Priorato de San Frideswide en Oxford . Era un nativo de Cricklade y enseñó antes de convertirse en clérigo. Escribió varias obras teológicas, así como una biografía perdida de Thomas Becket , el arzobispo asesinado de Canterbury .

La vida

Robert era de Cricklade en Wiltshire y era de ascendencia anglosajona . En algún momento enseñó en las escuelas , donde fue llamado "maestro" por su aprendizaje. Se convirtió en canónigo agustino en Cirencester Abbey antes de convertirse en prior del priorato de St Frideswide en Oxford, una oficina que ocupó desde algún momento antes de finales de 1139, cuando se certificó por primera vez de forma segura en la oficina, hasta después de 1174, su última aparición como previo. En 1158 se fue a Roma, ampliando sus viajes a Sicilia y París en el mismo viaje. Otro viaje fue a Escocia en la década de 1160. Posiblemente también viajó a Roma en 1141 y a París en 1147, pero estos viajes no están atestiguados de manera segura. Aunque los historiadores anteriores afirmaron que era canciller de Oxford , esta oficina aún no existía durante la vida de Robert. Hubo estudiantes en Oxford en su vida, aunque su papel preciso en la enseñanza local no está claro.

Escrituras

Robert fue autor de muchas obras, la mayoría de las cuales sobreviven en uno o más manuscritos, pero algunas se han perdido. También se le atribuye un comentario sobre los Salmos, conservado en un solo manuscrito, pero es más probable que sea obra de Robert de Bridlington .

De connubio Iacob

Sobre las bodas de Jacob se escribió mientras Robert estaba en Cirencester. Es un tratamiento alegórico de la historia de Jacob de la Biblia, escrito después de 1137 y antes del traslado de Robert a Oxford en 1138/9. Menciona a Bernard of Clairvaux y William of Malmesbury como grandes influencias en su escritura. Sobrevive en cinco manuscritos:

• Amberes, Museo Plantin-Moretus , MS M. 103 (catálogo no. 107) (una vez perteneció a All Souls College, Oxford )
• Catedral de Hereford, MS P.iv.8 (de Cirencester Abbey)
• Londres, Biblioteca Británica, Royal MS 8 E. ii
• Oxford, Bodleian Library, MS Laud Misc. 725 (de Reading Abbey ), fols 92r – 184v
• Oxford, Balliol College, MS 167

Defloratio historie naturalis Plinii

La antología de la Historia natural de Plinio es un epítome de Plinio el Viejo 's Historia Natural dedicado al rey Enrique II de Inglaterra . Tiene cierta importancia en la transmisión de las ideas de Plinio a la Europa medieval, aunque es menos importante como testigo del texto de Plinio de lo que se pensaba.

El libro parece haber sido compuesto originalmente en la década de 1130, tal vez como un texto para sus estudiantes, y solo más tarde se lo dedicó al rey Enrique. Ha sido impreso en una edición crítica.

La obra sobrevive en cinco manuscritos:

• Eton College, MS 134
• Catedral de Hereford, MS Pv10, fols. 125r – 177r
• Londres, Biblioteca Británica, Royal MS 15 C. xiv
• Biblioteca Apostolica Vaticana MS Vat. Regin. lat. 598 + 198
• Wolfenbüttel, Biblioteca Herzog August, Cod. Guelf. 160.1 Extrav.

Espéculo fidei

El Espejo de la fe fue una obra teológica que recopiló principalmente textos del Antiguo y Nuevo Testamento que discuten conceptos teológicos básicos, dedicada a Robert de Beaumont, segundo conde de Leicester . Fue escrito entre 1164 y 1168, pero el manuscrito superviviente se abre con una adición que señala una decretal del Papa Alejandro III de 1170. Es más conocido por la refutación de Robert de los puntos de vista de la teología de Peter Lombard . Sobrevive en un manuscrito:

• Cambridge, Corpus Christi College, MS 380, fols 2r – 132v

Omelie super Ezechielem

Las Homilías sobre Ezequiel son una serie de 42 homilías sobre el Libro de Ezequiel y fueron escritas alrededor de 1172. Son una continuación de las homilías sobre Ezequiel de Gregorio el Grande . La obra sobrevive en dos manuscritos:

• Cambridge, Pembroke College, MS 30 (de la abadía de Bury St Edmunds )
• Catedral de Hereford, O.iii.10 (de Cirencester Abbey)

Vita et miracula sancte Thome Cantuariensis

Robert escribió su Vida y milagros de Santo Tomás de Canterbury alrededor de 1173 a 1174. Aunque se perdió, es una de las principales fuentes de una saga islandesa sobre Becket titulada Thómas saga erkibyskups , que sobrevive en una copia que data de la primera mitad del siglo XIV. siglo. Esta saga conserva varios detalles desconocidos sobre la vida de Becket y sigue siendo una de las principales fuentes de los estudios de Becket. La vida de Robert también fue fuente de la obra de Benet of St Albans , otro biógrafo de Becket. Un historiador moderno reconstruyó parcialmente la biografía de Robert a partir de estas fuentes. Una fuente importante del trabajo de Robert sobre Becket fueron los escritos de Juan de Salisbury . Un biógrafo moderno de Becket, Frank Barlow , especula que la biografía de Robert se perdió porque favoreció el lado de la historia del rey, en lugar del de Becket.

Carta a Benedicto de Peterborough

Benedicto de Peterborough cita en su Miracula S. Thome Cantuariensis una carta que le envió Robert, dando un relato de su curación de una enfermedad grave, por lo que acredita la intercesión de Thomas Becket. Otro canónigo en Oxford, también llamado Robert, fue sanado de manera similar. La cuenta se imprime como parte de la serie Rolls .

Vida de San Magnus

El relato más antiguo de la muerte de Magnus Erlendsson, conde de Orkney , cuyo original latino se pierde pero sobrevive parcialmente en una traducción al islandés fue escrito por un 'Meistari Roðbert'. Se ha sugerido "con cierta confianza" que puede ser obra de Robert de Cricklade.

Vita sancte Frideswide

Se ha demostrado que A Life of St Frideswide , en Frithuswith , el mecenas del priorato de Robert en Oxford, fue escrita por Robert y editada críticamente. Es una revisión de otro trabajo anterior. Sobrevive en tres manuscritos:

• Oxford, Bodleian Library, Laud Misc. 114, fols 132r – 140r
• Cambridge, Gonville and Caius College, 129, fols 167r – 177v
• Gotha, Forschungsbibliothek, MM. I.81, fols. 225v – 230r

Muerte y legado

Robert murió después de 1174 y probablemente fue enterrado en su priorato. Su sucesor fue Felipe de Oxford , que ocupaba el cargo en 1179. Además de sus obras teológicas, Robert también buscó en toda Inglaterra textos hebreos de las obras de Josefo , según Gerald de Gales , quien afirma en De principis instructionse que Robert conocía el idioma hebreo. .

Referencias