La religión en Egipto - Religion in Egypt


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Mezquitas y minaretes en el Cairo . El Islam es la religión oficial en Egipto.

La religión en Egipto controla muchos aspectos de la vida social y está avalado por la ley. Egipto es predominantemente musulmana con una población cristiana de tamaño considerable, aunque las estimaciones varían mucho en la ausencia de estadísticas oficiales. Desde el censo de 2006 la religión ha sido excluido, por lo que el número de seguidores de las diferentes religiones es por lo general cálculos aproximados realizados por agencias religiosas y no gubernamentales.

Egipto acoge dos grandes instituciones religiosas. Mezquita de Al-Azhar , fundada en 970 dC por los fatimíes como la primera universidad islámica en Egipto y la Iglesia ortodoxa copta establecido en la mitad del siglo primero por San Marcos .

En Egipto, los musulmanes y los cristianos viven como vecinos, que comparten una común historia , la identidad nacional , el origen étnico , la raza , la cultura y la lengua .

Una escena religiosa común en Egipto: una mezquita al lado de una iglesia .

En 2002, bajo el Mubarak gobierno, copta de Navidad (7 de enero) fue reconocido como un día festivo oficial, aunque los cristianos se quejan de ser mínimamente representada en la aplicación de la ley, la seguridad del Estado y de la función pública, y de ser objeto de discriminación en la fuerza de trabajo sobre la base de su religión.

Demografía

Según una investigación realizada por el Centro de Investigación Pew para el Proyecto de Religión Global Futures PEW-TEMPLTON en 2010 el 94,9% de los egipcios son musulmanes suníes, 5,1% son cristianos, y menos del 1% son judíos, budistas o de otras religiones. La participación de los cristianos en la población egipcia ha según las estadísticas oficiales ido disminuyendo con el porcentaje más alto reportado en el siglo pasado, siendo en 1927, cuando el censo oficial puso el porcentaje de cristianos egipcios en el 8,3%. En cada uno de los siete censos posteriores, el porcentaje se redujo, terminando en el 5,7% en 1996. Sin embargo, la mayoría de los cristianos refutó estas cifras alegando que han sido subestimadas. Los cristianos sostienen que representan hasta el 15 o incluso el 20% de la población egipcia. En 2017 diario estatal Al Ahram afirmó que el porcentaje de cristianos fue de 10 a 15%, similar a la del intervalo reivindicado por el Instituto Washington para la Política del Cercano Oriente .

De acuerdo con cifras de 2015 de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) sunitas musulmanes representan el 90% de la población, con Christian que constituyen el 10% restante. Un número significativo de musulmanes sunitas sigue nativos Sufi órdenes . Se dice que hay cerca de cincuenta mil Ahmadi musulmanes en Egipto. Las estimaciones de Egipto Shia Twelvers y Ismaili comunidad van de 800.000 a alrededor de dos a tres millones de miembros.

La mayoría de los cristianos egipcios pertenecen a la nativa Iglesia copta ortodoxa de Alejandría , un cristiano ortodoxo oriental iglesia. Otras denominaciones cristianas incluyen Apostólica Armenia, Católica Maronita, ortodoxa griega, y Anglicana. Las declaraciones más recientes, realizados por el Papa Shenouda III y obispo Morkos de Shubra en 2008, afirmaron que el número de ortodoxos cristianos en Egipto fue de más de 12 millones de dólares. Otras estimaciones realizadas por los funcionarios de la iglesia poner esta cifra en 16 millones. La Iglesia ortodoxa copta afirmó que estas cifras se basan en registros de los miembros actualizados periódicamente. Iglesias protestantes reclaman una membresía de alrededor de 300.000 egipcios, y la Iglesia copta católica se estima que las cifras de afiliación similares. Estas cifras pondrían el porcentaje de cristianos en Egipto entre 10% y 20% de la población total.

Hay una pequeña pero históricamente significativa de no inmigrante bahá'í población, las estimaciones sitúan el número en alrededor de 2.000 personas, y una comunidad mucho más pequeña de Judios ; un número desconocido de egipcios se identifican como ateo y agnóstico como expresiones públicas de acoso riesgo irreligión y sanciones legales. La histórica antigua religión egipcia desapareció en Egipto después de la aparición del cristianismo en el siglo primero , y lo más probable es totalmente ausente en el momento de la llegada del Islam en el siglo séptimo.

La libertad de religión y los derechos humanos

La libertad de creencia y de culto son reconocidos oficialmente por la Constitución de Egipto, sino que se limita efectivamente por la intervención del gobierno y el conflicto sectario. Algunos aspectos de las leyes del país están fuertemente fundada en principios islámicos. Religiones distintas del Islam han tenido por lo general a ser consideradas compatibles con la Sharia y la petición de reconocimiento legal. A pesar de que el estado provee fondos para la construcción de mezquitas y la formación de los imanes, dicha ayuda se extiende a las comunidades no musulmanas, cuyas solicitudes de permisos de construcción a menudo se les niega o retrasada. Adherentes individuales de las religiones minoritarias también se enfrentan a la discriminación frecuente por parte de los funcionarios del gobierno, que a menudo les niegan documentos de identidad , certificados de nacimiento y certificados de matrimonio . Las autoridades a menudo no sancionar a las personas que participan en la realización de ataques contra miembros de religiones minoritarias, confiando en cambio en los procedimientos no judiciales con el fin de evitar ofender a la mayoría musulmana. El gobierno también discrimina contra los grupos islámicos religiosos minoritarios, sobre todo musulmanes chiíes, que se enfrentan a la discriminación oficial abierta, incluyendo el ser excluido de la admisión a la Universidad de Al-Azhar .

En 2006 Egipto Tribunal Supremo Administrativo hizo una clara distinción legal entre "religiones reconocidas" (es decir, Islam , Cristianismo y Judaísmo ) y todas las otras creencias religiosas. Este fallo deslegitima con eficacia y prohíbe la práctica de todos, pero las tres religiones abrahámicas , y hacía necesario que las comunidades religiosas no abrahámicas a cualquiera de cometer perjurio o negar las tarjetas de identificación egipcias (ver egipcia controversia tarjeta de identificación ), hasta que un caso judicial Cairo 2008 dictaminó que las minorías religiosas no reconocidas pueden obtener certificados de nacimiento y documentos de identificación, siempre y cuando se omiten su religión en documentos de la corte.

Restricciones en la conversión

Si bien la libertad de culto está garantizada por la constitución egipcia, según Human Rights Watch , "los egipcios son capaces de convertir al Islam en general, sin dificultad, pero los musulmanes que se convierten al enfrentan dificultades Cristianismo en conseguir nuevos documentos de identidad y algunos han sido detenidos por presunta falsificación dichos documentos. la comunidad copta, sin embargo, se esfuerza en evitar que las conversiones del cristianismo al Islam debido a la facilidad con la que los cristianos a menudo puede convertirse en musulmanes. los funcionarios públicos, siendo conservadores sí mismos, intensifican la complejidad de los procedimientos jurídicos necesarios para reconocer el cambio religión como lo requiere la ley. las agencias de seguridad a veces afirman que este tipo de conversiones desde el Islam a la cristiandad (u ocasionalmente viceversa) pueden agitar el malestar social, y por lo tanto justificarse al detener injustamente a los sujetos, insistiendo en que simplemente están tomando medidas para prevenir problemas sociales probables suceda. En 2007, un tribunal administrativo de el Cairo negó 45 cit izens el derecho a obtener documentos de identidad documentan su reversión al cristianismo después de convertirse al Islam. Sin embargo, en febrero de 2008, el Tribunal Supremo Administrativo anuló la decisión, permitiendo que 12 ciudadanos que habían vuelto al cristianismo para volver a la lista de su religión en los documentos de identidad, pero se especificará que habían adoptado el Islam por un breve período de tiempo.

Las relaciones con la minoría copta

Cristianos coptos, siendo la mayor minoría étnico-religiosa en Egipto, son los más negativamente afectados por la legislación posiblemente discriminatorio. Coptos en Egipto han enfrentado una creciente marginación después del 1952 golpe de estado encabezado por Gamal Abdel Nasser . Hasta hace poco, los cristianos estaban obligados a obtener la aprobación presidencial, incluso para reparaciones menores en las iglesias. Aunque la ley fue facilitada en 2005 por dictar la autoridad de aprobación a los gobernadores, los coptos siguen haciendo frente a muchos obstáculos en la construcción de nuevas iglesias. Estos obstáculos no son tanto en la construcción de mezquitas.

Musulmanes y cristianos comparten una historia común y la identidad nacional; Sin embargo, en ocasiones han surgido tensiones religiosas, y se producen los actos individuales de los prejuicios y la violencia. El más significativo fue la 2000-2001 ataques El Kosheh , en los que los musulmanes y los cristianos, estaban involucrados en enfrentamientos interreligiosos con sangre después de una disputa entre un musulmán y un cristiano. "Veinte cristianos y un musulmán murieron después de la violencia estalló en la localidad de El-Kosheh, 440 kilómetros (275 millas) al sur de El Cairo." En 2005, en el pueblo de Kafr Salama, la gobernación de Sharqiya, un altercado entre un musulmán y un cristiano resultó en la muerte de los musulmanes. Aldeanos musulmanes atacaron más tarde la Iglesia Sifin Abu y varios hogares cristianos y saquearon varias tiendas antes de que las autoridades restauraron el orden. En 2006, una persona, descrito por la policía como borracho y loco, atacó tres iglesias en Alejandría , dejando un muerto y del 5 al 16 heridos, aunque el atacante no estaba vinculado a ninguna organización. El 7 de enero de 2010, hombres armados musulmanes abrir fuego contra los fieles cristianos que salen de una iglesia en Nag Hammadi que resulta en el asesinato de nueve cristianos coptos. El 1 de enero de 2011, al menos 21 personas murieron y 83 resultaron heridas cuando un coche bomba explotó fuera de una iglesia copta en Alejandría . El 7 de mayo de 2011, una iglesia fue incendiada en El Cairo. A continuación, el 14 de octubre de 2012, en la ausencia de agentes de seguridad 2 musulmanes de un grupo murieron luego de que intentaron secuestrar a una mujer de una familia cristiana.

En enero de 2013, cuando la Hermandad Musulmana estaba en el poder, organización no lucrativa cristiana Open Doors clasificado Egipto como el 25º lugar más difícil ser cristiano, en su Lista de Vigilancia Mundial anual.

Religiones en Egipto

religiones abrahámicas reconocidos

islam

El Islam ha sido la religión de estado en Egipto desde la modificación del artículo segundo de la Constitución de Egipto en el año 1980, ante la cual Egipto fue reconocido como un país laico. La gran mayoría de los musulmanes egipcios son sunitas, con una pequeña Mu'tazila , chiítas Twelvers y Ismailism comunidades que componen el resto. Un número significativo de egipcios sunitas también siguen nativos Sufi órdenes . Egipto lleva a cabo la institución suní más importante en el mundo, la Universidad de Al-Azhar . Es la institución islámica más antigua de estudios superiores (fundada alrededor de 970 CE ), y es considerado por muchos como la universidad más antigua que existe en el mundo.

Al-Azhar Mezquita fundada en el año 970 por los fatimíes como la primera universidad islámica en Egipto

El califato chiíta Ismaili de los fatimíes hizo Egipto su centro, e hizo su capital El Cairo. Diversos grupos y clases sociales de Egipto se aplican Islam de manera diferente en su vida diaria. Los teólogos letrados de Al-Azhar en general rechazan la versión popular del Islam practicado por los predicadores religiosos y campesinos en el campo, que está fuertemente influenciado por sufi. El sufismo ha florecido en Egipto desde el Islam fue adoptado por primera vez. La mayoría de los musulmanes de clase alta y media creían que sea expresión religiosa es un asunto privado de cada individuo o que el Islam debe desempeñar un papel más dominante en la vida pública. Movimientos de avivamiento religiosos islámicos, cuyos cortes a través de las líneas de clase apelación, han estado presentes en la mayoría de ciudades y pueblos en muchos durante mucho tiempo.

De acuerdo con la constitución de Egipto , cualquier nueva legislación debe estar de acuerdo al menos implícitamente con la ley islámica . La corriente principal Hanafi escuela del Islam sunita es controlada en gran parte por el Estado, a través de Wizaret Al-Awkaf (Ministerio de Asuntos Religiosos). Al-Awkaf controla todas las mezquitas y supervisa clérigos musulmanes, pero los Shafi'i y Maliki madhhabs se mezclaron conjuntamente. Los imanes están entrenados en escuelas de formación profesional y al Imam Al-Azhar. El Ministerio apoya Islam sunita y tiene comisiones autorizadas para dar fatwa juicios sobre temas islámicos.

cristianismo

Alrededor del 10% al 20% de los egipcios siguen la cristiana fe como miembros de la Iglesia ortodoxa copta . Cristianos egipcios son la comunidad cristiana más grande en el Medio Oriente , en número de adherentes en bruto.

El copta población cristiana en Egipto es la comunidad cristiana más grande en el Oriente Medio y el Norte de África de pie entre el 10% - 15% de la población de Egipto según diferentes estadísticas. Alrededor del 95% de los cristianos de Egipto son miembros de la Iglesia ortodoxa copta . un ortodoxos orientales Iglesia, Cultura cree que está establecida en el siglo 1 dC por San Marcos . La Iglesia está encabezada por el Papa de la Iglesia ortodoxa copta , da fe de la herencia cristiana fuerte de Egipto. Tiene un seguidores de aproximadamente 20 millones de cristianos en todo el mundo.

La Iglesia Colgante de El Cairo , construida en el tercer o cuarto siglo dC, es uno de los más famosos coptos Iglesias en Egipto .

Otros cristianos egipcios nativos son adherentes de la Iglesia copta católica , la Iglesia Evangélica Copta y varios coptos protestantes denominaciones. No nativos cristianos comunidades se encuentran principalmente en las regiones urbanas de Alejandría y El Cairo , y son miembros de la Iglesia ortodoxa griega de Alejandría , la Iglesia greco-melquita católica , la Iglesia Apostólica Armenia , la Iglesia Católica de América , la Iglesia Episcopal en Jerusalén y el Medio Oriente , la Iglesia maronita , la Iglesia Católica armenia , la Iglesia católica caldea , la Iglesia Católica Siria , o de la Iglesia ortodoxa siria .

minorías significativas dentro de la comunidad cristiana de Egipto incluyen los siguientes denominaciones:

Catedral copta ortodoxa del Arcángel Miguel en Asuán . Una gran proporción notable de los egipcios en el Alto Egipto son de copta ortodoxa patrimonio.

judaísmo

Anexo de la Biblioteca de la Herencia Judía en Egipto , la sinagoga Ben Ezra , El Cairo antiguo .

Antes de 1956 y según el censo de 1948 había 65,639 Judios de Egipto, incluyendo Caraítas . Judios participó en todos los aspectos de la vida social, económica y política de Egipto; uno de los más ardientes nacionalistas egipcios, Yaqub Sanu '(Abu Naddara), era judía, al igual que el músico Dawoud Husni , popular cantante Leila Mourad y cineasta Togo Mizrahi. Durante un tiempo, Judios de todo el Imperio Otomano y Europa fueron atraídos a Egipto debido a la relativa armonía que caracteriza el paisaje religioso local en los siglos 19 y 20. Después del 1956 Crisis de Suez , un gran número de Judios fueron expulsados por Gamal Abdel Nasser . Su ciudadanía egipcia fue revocada y sus propiedades fueron confiscadas. Un flujo constante de emigración de los Judios de Egipto seguido, alcanzando un pico después de la guerra de seis días con Israel en 1967. A mediados de 2016, hubo un total de 6 Judios restante en Egipto, incluyendo a su líder espiritual, Magda Tania Haroun, todas las mujeres mayores de 65 años.

creencias no reconocidos y perseguidos

Ahmadía del Islam

El Ahmadía movimiento en Egipto, que los números de hasta 50.000 adherentes en el país, se estableció en 1922, pero se ha visto un aumento en la hostilidad y la represión gubernamental a partir del siglo 21. La Universidad Al-Azhar ha denunciado los ahmadis y ahmadíes han sido perseguido por la policía junto con otros grupos musulmanes considerados como desviados por las leyes de difamación de Egipto. El 15 de marzo de 2010, nueve ahmadis fueron detenidos debido a su adhesión al movimiento.

Fe bahá'í

La policía también detienen regularmente los que no tienen la documentación correcta y por lo tanto algunos bahá'ís con frecuencia se quedan en casa para evitar un posible arresto. En 2008 un caso judicial permitió bahá'ís para obtener certificados de nacimiento y documentos de identificación, siempre y cuando se omiten su religión en documentos de la corte.

Estimaciones informales sobre los bahá'ís población en Egipto sugieren que hay aproximadamente 2.000 bahá'ís actualmente residente en Egipto, aunque algunos van varias veces superiores.

Desde su fe no es reconocida oficialmente por el Estado, no se les permitió a usarlo en sus nacionales documentos de identidad . Sin documentos de identidad válidos bahá'ís se encuentran con dificultades para inscribir a sus hijos en la escuela, la apertura de cuentas bancarias, y el establecimiento de empresas. El 16 de diciembre de 2006, después de una sola audiencia, el Tribunal Supremo de Egipto falló en contra de los bahá'ís, afirmando que el gobierno no reconocería su religión en las tarjetas oficiales de identificación. El fallo dejó bahá'ís no pueden obtener tarjetas de identidad, certificados de nacimiento o certificados de defunción. Sin embargo, el 29 de enero de 2008 el tribunal de El Cairo de Justicia Administrativa, decisión en dos casos judiciales relacionados , falló a favor de los bahá'ís, que les permite obtener certificados de nacimiento y documentos de identificación, siempre y cuando se omiten su religión en documentos de la corte. El fallo aceptó la solución de compromiso ofrecido por los bahá'ís, lo que para ellos para obtener documentos de identidad sin la Fe Bahá'í ser reconocido oficialmente.

Durante y desde los 2011 revolución egipcia tensiones se han mantenido altos - casas han sido quemadas, aunque bahá'ís contribuyeron al diálogo. Desde 2011 los bahá'ís, mientras que la esperanza de permanecer en cuestión y un salafista El portavoz ha dicho de los bahá'ís "Vamos a procesar de los Bahai (sic) el cargo de traición."

El ateísmo y el agnosticismo

Hay egipcios que se identifican a sí mismos como ateo y agnóstico . Sin embargo, es difícil cuantificar su número que el estigma de ser uno hace que sea difícil para los egipcios no religiosas a profesar públicamente sus puntos de vista. Por otra parte, las declaraciones públicas que pueden ser consideradas críticas del Islam o el cristianismo pueden ser juzgados bajo notoria del país ley sobre la blasfemia . Ateos abiertos, como Alber Saber , han sido condenado en virtud de esta ley. Estos tipos de delincuencia en Egipto tienen un estatus similar al Antragsdelikt , procedimiento sólo se produce si un ciudadano da el paso de demandar a la persona que realiza la blasfemia, y los casos no son iniciados por el fiscal general. En 2000, un escritor egipcio abiertamente ateo, que pidió el establecimiento de una asociación local para los ateos, fue juzgado por cargos de insultar al Islam en cuatro de sus libros.

El número de ateos se informa en aumento entre los jóvenes del país, muchos de los cuales organizan y se comunican entre sí a través de Internet. En 2013 un periódico egipcio informó que 3 millones de los 84 millones de egipcios son ateos. Si bien el gobierno ha reconocido esta tendencia, se ha abordado como un problema que debe ser enfrentado, comparándolo con el extremismo religioso. En 2014 el Ministerio de la Juventud y el Ministerio de Awqaf anunciaron una estrategia conjunta para combatir la propagación de las ideas "perjudiciales" entre la juventud de la nación, es decir, el ateísmo y el extremismo religioso. En diciembre de 2014 Dar al-Ifta, un centro islámico afiliado al gobierno de la educación y la jurisprudencia, afirmó que hay 866 ateos en Egipto, una cifra que asciende a 0.001% de la población y fue llamado por The Guardian "sospechosamente precisas". A pesar de los sentimientos hostiles hacia ellos ateos en Egipto se han vuelto cada vez más notoria en las plataformas de Internet como YouTube y Facebook desde la revolución egipcia de 2011 , con algunos videos de la discusión de ideas ateas que reciben millones de visitas.

En un 2011 de Pew Research encuesta de 1.798 musulmanes en Egipto, el 63% de los encuestados apoya "la pena de muerte para las personas que salen de la religión musulmana ." Sin embargo, no hay tal castigo realmente existe en el país. En enero de 2018, la presidente del comité religioso del parlamento, Amr Hamroush, sugirió un proyecto de ley para que el ateísmo ilegal, afirmando que"[ateísmo] debe ser criminalizado y categorizada como desprecio a la religión ya los ateos no tienen doctrina y tratan de insultar a las religiones abrahámicas ".

Ateos o gente irreligiosa no puede cambiar su condición religiosa oficial, por lo que estadísticamente se cuentan como seguidores de la religión con el que nacieron.

Ver también

referencias