Piedras Sigurd - Sigurd stones

Las piedras Sigurd forman un grupo de ocho o nueve inscripciones rúnicas suecas (cinco o seis piedras rúnicas , dos rocas naturales y una pila bautismal ) y una piedra pictórica que representa imágenes de la heroica leyenda germánica de Sigurd, el asesino de dragones. Fueron hechos durante la era vikinga y constituyen las primeras representaciones nórdicas de la materia del ciclo Völsung que es la base de las leyendas Nibelungenlied y Sigurd del Alto Alemán Medio en la Edda poética , la Edda en prosa y la saga Völsunga .

Además, la figura de Sigurd chupando la sangre del dragón de su pulgar aparece en varias piedras talladas en partes de Gran Bretaña que estaban bajo la cultura nórdica: en Ripon y Kirby Hill, North Yorkshire , en York y en Halton, Lancashire , y pizarras talladas. de la Isla de Man , fechada en líneas generales c.  950-1000 , incluyen varias piezas interpretadas como episodios de la historia de Sigurd.

Uppland

U 1163

Esta piedra rúnica tiene el estilo de piedra rúnica Pr2 . Se encontró en Drävle, pero en 1878 se trasladó a su ubicación actual en el patio de la casa solariega de Göksbo. Sus imágenes muestran a Sigurd empujando su espada a través del dragón Fafnir (el lindworm o banda de serpientes que contiene la inscripción rúnica), el enano Andvari y la valquiria Sigrdrífa ofreciendo un cuerno para beber a Sigurd.

La piedra rúnica tiene una cruz cristiana estilizada , al igual que otras piedras de Sigurd: U 1175, Sö 327, Gs 2 y Gs 9. La combinación de cruces con imágenes de Sigurd se toma como evidencia de aceptación y uso de leyendas de la Völsung. ciclo por el cristianismo durante el período de transición del paganismo nórdico .

Transliteración latina:

uiþbiurn × ok: karlunkr: ok × erinker: ok × nas (i) × litu × risa × stii × þina × eftir × eriibiun × f [aþu] r × sii × snelan

Transcripción nórdica antigua:

Viðbiorn ok Karlungʀ ok Æringæiʀʀ / Æringærðr ok Nasi / Næsi letu ræisa stæin þenna æftiʀ Ærinbiorn, faður sinn sniallan.

Traducción en inglés:

"Viðbjǫrn y Karlungr y Eringeirr / Eringerðr y Nasi / Nesi hicieron levantar esta piedra en memoria de Erinbjọrn, su capaz padre".

U 1175

Esta piedra rúnica está clasificada como tallada en el estilo de piedra rúnica Pr2 y se encuentra en Stora Ramsjö, que se encuentra al sureste de Morgongåva . Pertenece a la categoría de piedras rúnicas sin sentido que no contienen ninguna runa, solo signos en forma de runas que rodean un diseño con una cruz. La inscripción tiene los mismos motivos y ornamentación que U 1163 y puede ser una copia de esa piedra rúnica.

Södermanland

Sö 40, la piedra rúnica de Västerljung

Esta piedra rúnica se encuentra en el cementerio de la iglesia de Västerljung , pero fue descubierta en 1959 en los cimientos de la esquina suroeste de la torre de la iglesia. La piedra tiene 2,95 metros de altura y está tallada en tres lados. Un lado tiene el texto rúnico dentro de una banda de serpiente con la cabeza y la cola de la serpiente atadas en la parte inferior. La inscripción se clasifica como tallada en el estilo de piedra rúnica Pr2 y el texto dice que fue hecha por el maestro de runas Skamhals. Otra piedra rúnica, Sö 323, está firmada por Skamhals, pero se cree que es una persona diferente con el mismo nombre. Los otros dos lados contienen imágenes, una de las cuales se interpreta como la representación de Gunnar tocando el arpa en el foso de las serpientes .

De los nombres de la inscripción, Geirmarr significa "corcel de lanza" y Skammhals es un apodo que significa "cuello pequeño".

Transliteración latina:

haunefʀ + raisti * en * kaiʀmar * faþur * sin + haa * iʀ intaþr * o * þiusti * skamals * hiak * runaʀ þaʀsi +

Transcripción nórdica antigua:

Honæfʀ ræisti en Gæiʀmar, faður sinn. Hann eʀ ændaðr a Þiusti. Skammhals hiogg runaʀ þaʀsi.

Traducción en inglés:

"Hónefr levantó (la piedra) en memoria de Geirmarr, su padre. Encontró su fin en Þjústr . Skammhals cortó estas runas".

Sö 101, la talla de Ramsund

La talla de Ramsund no es una piedra rúnica, ya que no está tallada en una piedra, sino en una roca plana cerca de Ramsund , municipio de Eskilstuna , Södermanland . Se cree que fue tallado alrededor del año 1030. Generalmente se considera una pieza importante de arte nórdico en el estilo de piedra rúnica Pr1 .

La piedra representa (numerada en la segunda imagen):

1. Sigurd sentado desnudo frente al fuego preparando el corazón del dragón Fafnir para su padre adoptivo Regin , que es el hermano de Fafnir. El corazón aún no está terminado, y cuando Sigurd lo toca, se quema y se mete el dedo en la boca. Cuando ha probado la sangre del dragón, comienza a comprender el canto de los pájaros.
2. Los pájaros dicen que Regin no mantendrá su promesa de reconciliación e intentará matar a Sigurd, lo que hace que Sigurd le corte la cabeza a Regin.
3. Regin yacía muerto junto a su propia cabeza, sus herramientas de herrería con las que reforjó la espada Gram de Sigurd esparcidas a su alrededor.
4. Grani, el caballo de Sigurd, cargado con el tesoro del dragón
5. El asesinato anterior de Sigurd de Fafnir
6. El hermano de Regin y Fafnir, Ótr desde el comienzo de la saga

La inscripción se hizo para la misma familia aristocrática que las cercanas Bro Runestone y Kjula Runestone . El texto rúnico es ambiguo, pero una interpretación de las personas mencionadas, basada en esas otras inscripciones, es que Sigríðr es la viuda de Sigrøðr y Holmgeirr era su suegro. Alríkr, hijo de Sigríðr, erigió otra piedra para su padre, llamada Spjút, por lo que mientras Alríkr es el hijo de Sigríðr, él no era el hijo de Sigrøðr. Alternativamente, Holmgeirr es el segundo marido de Sigríðr y Sigrøðr (pero no Alríkr) es su hijo.

La inspiración para usar la leyenda de Sigurd para la decoración pictórica fue probablemente la estrecha similitud de los nombres Sigurd (Sigurðr en nórdico antiguo) y Sigrøðr.

La referencia a la construcción de puentes en el texto rúnico es bastante común en las piedras rúnicas del siglo XI, incluidas las inscripciones rúnicas U 489 y U 617 . Algunas son referencias cristianas relacionadas con el paso del puente a la otra vida, pero la construcción de carreteras y puentes también fue patrocinada por la Iglesia Católica a través de la venta de indulgencias que prometían intercesión por el alma.

Transliteración latina:

siriþr: kiarþi: bur: þosi: muþiʀ: alriks: tutiʀ: urms: fur * salu: hulmkirs: faþur: sukruþar buata * sis *

Transcripción nórdica antigua:

Sigriðr gærði bro þasi, moðiʀ Alriks, dottiʀ Orms, para salu Holmgæiʀs, faður Sigrøðaʀ, boanda sins.

Traducción en inglés:

"Sigríðr, la madre de Alríkr, la hija de Ormr, hizo este puente para el alma de Holmgeirr, padre de Sigrøðr, su labrador".

Sö 327, la inscripción de Gök

Esta inscripción, ubicada en Gök, que está a unos 5 kilómetros al oeste de Strängnäs , está en una roca y está clasificada como tallada en el estilo de piedra rúnica Pr1 – Pr2. La inscripción, que tiene un ancho de 2,5 metros y una altura de 1,65 metros, consta de texto rúnico en dos serpientes que rodean gran parte de las imágenes de Sigurd. La inscripción data de la misma época que la talla de Ramsund y usa las mismas imágenes, pero se ha agregado una cruz cristiana y las imágenes se combinan de una manera que distorsiona la lógica narrativa. Algunos han afirmado que el maestro de runas no entendió el mito subyacente o distorsionó conscientemente su representación. Cualquiera que haya sido la razón, la piedra de Gök ilustra cómo los mitos heroicos paganos tendían a disolverse durante la cristianización de Escandinavia . Sin embargo, las principales figuras de la historia se representan en orden cuando se leen de derecha a izquierda. Sigurd se muestra debajo de la serpiente inferior, apuñalándola con su espada. Otras imágenes incluyen un árbol, el caballo Grani , un pájaro, la cabeza de Regin y un cuerpo decapitado, el asado del corazón de dragón y Ótr.

Esta inscripción nunca ha sido transcrita ni traducida satisfactoriamente.

Transliteración latina:

... (i) uraʀi: kaum: isaio: raisti: stai: ain: þansi: en:: þuaʀ: fauþr: sloþn: kbrat: sin faþu ... ul (i) * hano: msi +

Gästrikland

Gs 2

Esta piedra rúnica de arenisca está clasificada como tallada en el estilo de piedra rúnica Pr2 y fue redescubierta en 1974 fuera del muro de la iglesia de Österfärnebo . No está catalogado como piedra rúnica de Sigurd por el proyecto Rundata , y solo queda la parte inferior. La inscripción se reconstruye sobre la base de un dibujo realizado durante un estudio de piedra rúnica en 1690 por Ulf Christoffersson, y originalmente incluía varias figuras de la historia de Sigurd, incluido un pájaro, Ótr con el anillo y un caballo.

El nombre personal Þorgeirr en el texto rúnico significa " lanza de Thor ".

Transliteración latina:

[ily] iki: ok: f [uluiki × ok: þurkair ... ...- × sin × snilan]: kuþ ilubi en (t) [a]

Transcripción nórdica antigua:

Illugi ok Fullugi ok Þorgæiʀʀ ... ... sinn sniallan. Guð hialpi anda.

Traducción en inglés:

"Illugi y Fullugi y Þorgeirr ... su poder ... Que Dios ayude [su] espíritu".

Gs 9

Esta piedra rúnica se encuentra en la iglesia de Årsunda y fue documentada durante una encuesta en 1690. La parte superior de la piedra muestra a un hombre corriendo, que en comparación con el U 1163 de Drävle puede identificarse como Sigurd. Una segunda figura sostiene un anillo en su mano. Una cruz está en el centro del diseño. Al igual que las piedras Sigurd U 1163, U 1175, Sö 327 y Gs 2, esta combinación de una cruz y la figura de Sigurd se toma como evidencia de la aceptación y el uso por parte del cristianismo de leyendas del ciclo Völsung durante el período de transición del paganismo. El texto rúnico, que se reconstruye a partir del dibujo de 1690, usa una runa de unión que combina las runas e y l en el nombre de la madre, Guðelfr.

Transliteración latina:

(i) nu-r: sol: r [u] þ [u] (r) en × [uili] (t) ... ... [Ris:] t eftir: þurker: bruþu [r: sin: ok : kyþe = lfi: muþur: sina: uk]: eft [i] ʀ: [a] sbiorn: o [k: o] ifuþ

Transcripción nórdica antigua:

Anun [d] r (?), Sunn <ruþur> (?) En <uilit ...> ... æftiʀ Þorgæiʀ, broður sinn, ok Guðælfi, moður sina ok æftiʀ Asbiorn ok <oifuþ>

Traducción en inglés:

"Ǫnundr (?), Hijo de <ruþur>, en memoria de <uilit> ... ... en memoria de Þorgeirr, su hermano y Guðelfr, su madre, y en memoria de Ásbjǫrn y <oifuþ>"

Gs 19

Esta piedra rúnica, que está categorizada provisionalmente como estilo Pr2, se encuentra en la iglesia de Ockelbo . La piedra rúnica original fue encontrada en un muro de cimientos de la iglesia en 1795 y removida y almacenada en la iglesia en 1830; fue destruida junto con la iglesia en un incendio en 1904. La piedra rúnica actual es una copia que se hizo en 1932 a partir de dibujos y se levantó fuera de la iglesia. La piedra rúnica tiene varias ilustraciones que incluyen materia de las leyendas de Sigurd. Uno muestra a dos hombres jugando Hnefatafl, una forma del juego de mesa llamado tafl .

El nombre Svarthǫfði en la inscripción se traduce como "cabeza negra" y se usaba a menudo como apodo.

Transliteración latina:

[blesa × lit × raisa × mancha × kumbl × þesa × fa (i) (k) (r) (n) × ef (t) ir × sun sin × suar × aufþa × fr (i) þelfr × ur × muþir × ons × siionum × kan: inuart: þisa × bhum: arn: (i) omuan sun: (m) (i) e (k)]

Transcripción nórdica antigua:

Blæsa deja que ræisa stæinkumbl þessa fagru æftiʀ sun sinn Svarthaufða. Friðælfʀ v [a] ʀ moðiʀ hans <siionum> <kan> <inuart> <þisa> <bhum> <arn> <iomuan> sun <miek>.

Traducción en inglés:

"Blesa hizo levantar estos hermosos monumentos de piedra en memoria de su hijo Svarthǫfði. Friðelfr era su madre ..."

Bohuslän

Bo NIYR; 3

Esta pila bautismal de c. 1100 está hecho de pizarra. Fue descubierto en pedazos en el cementerio de Norum en 1847. En un lado muestra a Gunnar tendido en el pozo de serpientes rodeado de cuatro serpientes y con un arpa a sus pies. Gunnar en el foso de las serpientes se usó como una tipología bíblica similar a la de Daniel en el foso de los leones al representar a Cristo saliendo ileso del infierno. Sobre el panel del pozo de serpientes hay una inscripción rúnica, que termina con cinco runas de unión idénticas, de las cuales las dos últimas están reflejadas. No se comprende el significado de estas cinco runas de enlace.

La fuente se encuentra actualmente en el Museo Sueco de Antigüedades Nacionales .

svæn: kærðe <m>

Transcripción nórdica antigua:

Sveinn gerði m [ik] (?).

Traducción en inglés:

"Sveinn me hizo (?)".

Gotland

Piedra de cuadro Hunninge

El cuadro de piedra de Hunninge se encontró en Gotland e incluye imágenes que pueden estar relacionadas con el ciclo de Völsung. La sección superior muestra a un hombre a caballo con un perro que se encuentra con una mujer y dos hombres peleando cerca de un hombre muerto que sostiene un anillo. Esto podría representar la lucha de Sigurd y Brynhild, Sigurd y Gunnar, y la muerte de Sigurd. Alternativamente, el hombre que lleva un anillo podría ser el mensajero Knéfrøðr, que lleva el mensaje de advertencia de Gudrun de un anillo con el pelo de un lobo envuelto alrededor. La escena en la parte inferior izquierda muestra a una mujer mirando el pozo de serpientes donde yace Gunnar, y en la parte inferior tres hombres que podrían ser Gunnar y Högni atacando a Atli.

El cuadro de piedra de Hunninge se exhibe actualmente en el Museo de Gotland en Visby .

Ver también

• Iglesia de madera de Hylestad

Notas

Referencias

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• Un artículo en línea en el Museo Foteviken
• Proyecto Samnordisk Runtextdatabas Svensk - Rundata

enlaces externos

• Diccionario inglés de inscripciones rúnicas del Futhark más joven, en la Universidad de Nottingham
• Una página personal con información e imágenes.