Madera de Ramsay - Ramsay Wood

Ramsay Wood es un ex narrador de performance (1981-1990), fotógrafo profesional y autor no académico de dos novelas sui generis de finales del siglo XX que tienen como objetivo, a través de spiels vernáculos dentro de narrativas de historias complejas , popularizar la historia oral prealfabetizada. -Escucha drama de fábulas de animales multiculturales imitadas y declamadas a lo largo de la antigua Ruta de la Seda. Sus libros combinan Los cuentos de Jatakas , El Panchatantra y el papel probable (siglo IV a. C.) del legado de Alejandro Magno en "llevar la tradición de Esopo al norte de la India y Asia central" a través de la helenización en Asia central y la India . Kalila y Dimna de Wood - Selected Fables of Bidpai (Vol 1) fue publicado por Knopf en 1980 con una Introducción de la Premio Nobel Doris Lessing .

Una revisión del Times Literary Supplement (3/3/82) declaró que

Wood ha producido una vigorosa versión moderna ... superpuesta con un lenguaje personal picante, una ingeniosa mezcla de grandilocuencia arcaica, jerga moderna y (en algunos pasajes) la jerga de la sociología, la televisión y el gobierno local ... su versión sin duda lo hará ser mucho más atractivo para los lectores modernos que las traducciones más antiguas, con sus narrativas más secas y una hipérbole oriental desconocida ".

Compilaciones de fábulas tempranas como ejemplos de cultura de remezclas

En una conferencia de 2011 en Marruecos, sugirió que estas antiguas fábulas entretejidas proporcionan uno de los primeros ejemplos literarios de lo que Lawrence Lessig llama cultura del remix . Wood afirmó que en cientos de reconfiguraciones literarias, varios arreglos de The Jatakas Tales , Aesop y The Panchatantra se conocen por títulos separados en diferentes idiomas en diferentes momentos y en diferentes lugares. Sin embargo, cada remezcla cultural única siempre se remonta a una sociedad narrativa oral, en su mayoría prealfabetizada, de la antigua Grecia o India. No sobrevive ningún texto original de Panchatantra en sánscrito ni de Esopo griego : solo compilaciones académicas reconstruidas teóricamente de varias fuentes diversas.

Por lo tanto, solo podemos disfrutar y estudiar las muchas obras derivadas recopiladas y variantes del Panchatantra original que falta , de las cuales los pocos manuscritos árabes medievales Kalila wa Dimna de Ibn al-Muqaffa (750 d.C.) que se conservan siguen siendo los pivotes clave entre la India antigua y la moderna. Europa.

Ibn al-Muqaffa también es personalmente responsable del florecimiento profuso de la ilustración del manuscrito islámico que proviene únicamente de Kalila wa Dimna , ya que su Prefacio establece claramente que dos de las cuatro intenciones del libro (específicamente, la segunda y la tercera) son

"mostrar las imágenes ( khayalat ) de los animales en una variedad de pinturas y colores ( asbagh , alwan ) para deleitar los corazones de los príncipes, aumentar su placer y también el grado de cuidado que le darían al trabajo. En tercer lugar, Se pretendía que el libro fuera tal que tanto los reyes como la gente común no dejaran de adquirirlo; que pudiera ser copiado y recreado repetidamente en el transcurso del tiempo, dando así trabajo al pintor ( musawwir ) y al copista ( nasikh ). ".

Primer remix en inglés de Sir Thomas North en 1570

Las fábulas de Panchatantra aparecieron por primera vez en inglés como The Morall Philosophie of Doni en 1570, traducidas del italiano por Sir Thomas North , quien también tradujo las Vidas de Plutarco . Los dos volúmenes de Wood, Kalila y Dimna, son la primera remezcla en inglés moderno, de múltiples fuentes, de estas antiguas fábulas desde la versión de North. Wood's Kalila and Dimna - Fables of Friendship and Betrayal (Vol 1) se reconstituye a partir del texto del norte y también de otras siete obras traducidas del sánscrito , árabe , siríaco y persa .

En su 'Epílogo' a (citando los últimos subtítulos de Kindle 2010 y 2011) Fables of Friendship and Betrayal (Vol 1) y Fables of Conflict and Intrigue (Vol 2), Wood sugiere que estas compilaciones literarias sorprendentemente distintas de fábulas antiguas, aunque muy Los clásicos venerados en cada idioma de destino se encuentran entre los ejemplos más duraderos del mundo de migración intercultural, morfología adaptativa y supervivencia secular, ya que se han compartido y modificado amplia y continuamente durante más de dos mil años, aguas abajo de un legendario, perdido hace mucho tiempo. , Manuscrito original en sánscrito conocido como Ur-Panchantantra .

Doris Lessing y el Instituto de Investigaciones Culturales

En su introducción a las siete ediciones en inglés de Kalila y Dimna (Vol. 1), Doris Lessing apoya la opinión de Wood sobre el remix (y lo hace de nuevo en su monografía, Problemas, mitos e historias ). Lessing también cita varias variantes literarias de El Panchatantra . Su introducción se reimprimió en su colección de ensayos de 2005, Time Bites: Views and Reviews .

En el seminario del Instituto de Investigación Cultural de Londres de 2009 titulado El poder de las historias, Wood dio una conferencia La historia de Kalila y Dimna: cómo un antiguo "libro" se fue de casa . Presentaba ilustraciones de una amplia gama de manuscritos árabes y persas, todos ejemplificando el mandato original del 750 d.C. de Ibn al-Muqaffa de que su trabajo "se copiara y recreara repetidamente en el transcurso del tiempo, dando así trabajo al pintor y al copista".

En octubre de 2011, el Instituto de Investigaciones Culturales publicó la Serie de Monografías No 59 en la que Wood sigue este tema con mayor detalle: Viajes extraordinarios del Panchatantra . Una versión extendida en inglés de esta monografía, que incluye un Apéndice ( cómo limitamos nuestra comprensión de la palabra "historia" ), aparece como Epílogo en la coedición de diciembre de 2011 de Medina (Reino Unido) y Al Kotob Khan (Egipto) de la segunda edición de Wood. Volumen de Kalila y Dimna, Fábulas de conflicto e intriga . También se publica en la edición Kindle de 2011 del mismo título.

Festival de Edimburgo 1984

En 1983, Wood's Kalila and Dimna (Vol 1) se convirtió en una obra titulada A Word in the Stargazer's Eye de Stuart Cox de Theatr Talies en Gales. El espectáculo se estrenó en el Festival de Edimburgo de 1984 , protagonizado por el actor Nigel Watson. The Scotsman lo revisó así

"Una actuación impresionante, que cierra la brecha de entendimiento entre Oriente y Occidente. Nos sentimos bendecidos por un tiempo con el asombro de los niños mientras escuchamos estos cuentos eternos de la psique humana. Un espectáculo para todas las nacionalidades bajo el sol".

-  El escocés

Ediciones en francés: 2006, 2019 y 2020

En 2006, Éditions Albin Michel publicó una traducción al francés de su primer volumen de 1980. Una reseña de Roger-Pol Droit en Le Monde el 15 de septiembre de 2006 decía:

Cruzando fronteras lingüísticas y culturales, estas fábulas también trascienden los marcos temporales convencionales. Abundan las paradojas temporales. Las cartas antiguas, encerradas en una serie de cofres del tesoro cada vez más pequeños por el rey Houschenk en el pasado, están dirigidas a los reyes del futuro. Contienen palabras de consejo cuyo significado solo se aclara gradualmente, a veces después de una gran demora.

En septiembre de 2019, Éditions Desclée de Brouwer publicó una edición de bolsillo revisada para el mercado masivo. En 2020 publicaron una traducción revisada titulada Conflits et intrigues of the 2011 Medina (Vol 2) English edition.

Referencias

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